Текст книги "Календарь православных праздников до 2014 года"
Автор книги: Лариса Славгородская
Жанр: Справочная литература: прочее, Справочники
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 23 страниц)
11 января 2009 г.
Воскресенье
Святки
Святки – праздник христианский, но к нему применилось немало унаследованного от самых древнейших времен. У славян с давних пор существовал во время Святок обычай рядиться, производить гадания, устраивать катанья и пляски, возжигать огни и т. д. С распространением христианства на Руси все эти древние обряды, обычаи и увеселения не потеряли всей своей силы, осложнившись новыми, образовавшимися на христианской основе. И в настоящее время продолжают существовать ряжения, гаданья и другие так называемые «святочные забавы» и развлечения.
Но Святки – это святые дни по преимуществу, а потому все не соответствующее их святости должно быть искореняемо.
«Дух Христов, – по замечанию Московского митрополита Филарета, – не враг благозаконных радостей». В невинных играх и забавах отдыхает душа, истомленная шумом суеты, поддерживается и питается чувство дружбы среди людей; с христианской точки зрения, дозволительны игры и развлечения, которые не нарушают чистоты мыслей, чувств и слов, не оскорбляют слуха и очей, не унижают человеческого достоинства. Но нужно твердо помнить, что «где нега и роскошь, – как учит святой Иоанн Златоуст, – где пьянство и всякие забавы, там нет ничего твердого, а все шатко, непостоянно»...
12 января 2009 г.
Понедельник
Священномученик Зотик пресвитер, сиропитатель – ему молятся при разных недугах
Священномученик Зотик пресвитер, сиропитатель происходил из знатной римской семьи, и при Константине Великом был пресвитером в Царьграде (Константинополе). Преподобный устраивал больницы и странноприимницы, в которых сам прислуживал больным и бедным.
За обличение арианской ереси при императоре Констанции он был привязан к диким коням и, влачимый ими по камням, раздроблен на части, отчего мученически скончался в IV веке.
Кондак мученице Анисии, глас 4
Храм твой всечестный, яко цельбу душевную обретше, вси вернии, велегласно вопием ти, дево мученице, Анисие великоименитая: Христа Бога моли непрестанно о всех нас.
Тропарь святителю Макарию, глас 4
Яко великим пастырем единонравна и учителем вселенный единомысленна, Божий Премудрости служителя изрядна, иже блаженству тезоимениту, днесь, вернии, вси воспоим: Христа Бога моли, святителю Макарие, умирити мир и спасти души наша.
Кондак, глас 3
Богомудрым учением и книжным списанием потщался еси, святителю Макарие, люди Российския просветити и святых земли нашея прославити. Сего ради чуден пронаречеся, преемниче первопрестольников Российских. Моли сохранится нам в вере и благочестии невредимо.
13 января 2009 г.
Вторник
Святки. Ограничений в пище нет
Преподобная Мелания Римляныня – ей молятся при трудных родах
Преподобная Мелания происходила из благочестивой и знатной семьи. Стремилась сохранить свое девство, но была насильно выдана замуж. После смерти двух детей Мелания и ее муж Апиниан отказались от плотского супружества и стали жить, строго храня чистоту, упражняясь в посте, молитве и трудах. Мелания устроила несколько монастырей, отдав все во славу Божию. Обладала даром исцеления многих болезней, она многих исцелила своей молитвой.
Однажды беременной настало время родить, но не могла она сделать этого, так как ребенок умер в нее в утробе. Терзаемая страшными болями, она была при смерти. Но святая Мелания помогла этой женщине своими молитвами. Как только была произнесена молитва, она сразу же разрешилась от бремени.
Кондак преподобной Мелании, глас 2
За любовь Господню, преподобная Мелание, покоя желание возненавидела еси, пощением дух твой просветивши, крепко бо звери победила еси: но молитвами твоими противных шатания разори.
14 января 2009 г.
Среда
Обрезание Господне Великий праздник
Святитель Василий Великий, архиепископ Кесарийский – ему молятся при разных недугах Ограничений в пище нет
Через восемь дней по рождении Богомладенца совершено было, по закону Моисееву, обрезание Господне и дано ему имя Иисус, как о том повелел Бог через своего архангела. Имя Иисус означает Спаситель, или Искупитель, мира. Каждый еврей имел право совершать этот обряд, но преимущественно глава семейства. Получив свое начало в лице Авраама, закон обрезания был подтвержден на Синае, и самому Моисею Бог угрожал смертью за необрезание своего сына.
В Ветхом Завете этот священный обряд был знамением вступления в союз завета Бога с потомством Авраама и служил преобразованием христианского таинства святого крещения. Обрезание было отличительным признаком избранного народа Божия и вменялось в обязанность всем вступающим в общество израильтян, как и святое крещение необходимо всякому желающему быть христианином. Как крещение, так и обрезание означает отсечение страстей, истинное покаяние и обращение к новой жизни в Боге.
Святитель Василий Великий, архиепископ Кесарийский. Великий угодник Божий и Богомудрый учитель Церкви св. Василий, являясь человеком крайне болезненным, при жизни был наделен от Господа даром исцеления. Оставшись с прокаженным наедине и запершись, святой Василий всю ночь провел в молитве, а наутро вывел его совершенно невредимым и здоровым.
15 января 2009 г.
Четверг
Преподобный Серафим, Саровский чудотворец – ему молятся при разных недугах
Праведная Иулиания Лазаревская – ей молятся в разных болезненных состояниях, а также при болезнях детей
Преподобный Серафим, Саровский чудотворец. Преподобный Серафим (в миру Прохор Мошнин) с раннего детства находился под дивным покровом Господа. С полным самоотречением, терпением, смирением и верою пройдя путь общежительного инока, пустынника, столпника и затворника, он стяжал себе великую чистоту душевную и сподобился от Бога высших благодатных дарований учительства, прозорливости, чудес и исцелений.
Одному иноку, страдавшему полным расслаблением рук, старец, взяв сосуд со святой водой, сказал: «Бери и пей», – и тот выпил воды и выздоровел.
Других исцелял он елеем из лампады, горевшей всегда у него в келье перед иконой Божией Матери. Одного крестьянина, умиравшего от холеры, угодник Божий исцелил, приложив к иконе Богоматери, напоив его святой водой и велев обойти кругом обители, и, зайдя в собор, помолиться в нем, где согласно предсказанию старца милосердие Божие исцелило умиравшего.
Тропарь преподобному Серафиму Саровскому, глас 4
От юности Христа возлюбил еси, блаженне, Тому Единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобие отче наш.
Кондак, глас 2
Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобие, в Саровскую обитель вселился еси: и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению: сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави, и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобие отче наш.
16 января 2009 г.
Пятница
Прор. Малахии (400 г. до Р.Х.). Мч. Гордия (IV)
Святки. Ограничений в пище нет
Покровительница
Россия называется храмом Богоматери, местом, преимущественно избранным Ею для пребывания на земле. Почти все русские города и веси посвящены Ей через свои главные храмы, воздвигаемые большей частью во имя Пресвятой Богородицы. И это прекрасно!
Вся земная жизнь Пресвятой Богородицы протекала в уединении и неизвестности. Но такой жизнью нельзя не восторгаться. С распространением веры в Спасителя нашего Иисуса Христа по всей вселенной распространилась и слава Его Пречистой Матери. Православные христиане, постигая величие и силу ходатайства Богоматери, призывают Ее в своих молитвах и всегда поручают себя благодатному Ее покровительству. Так давайте и мы призовем Ее, попросим помочь в нашей вере, помощи в познании Добра и Света. Знайте, она всегда откликнется, всегда придет на помощь.
17 января 2009 г.
Суббота
Суббота пред Богоявлением
Собор 70-ти апостолов – им молятся при всевозможных недугах
Апостолы Иасон и Сосипатр (от 70-ти). Святой Иасон происходил из г. Тарса, а святой Сосипатр – из Ахай, ученики сродники апостола Павла, поставленные им во епископы: первый в Тарсе, второй в Иконии. Они насаждали Церковь преимущественно на о. Керкире, своим учением чудесами, в том числе и исцелениями, обратили многих язычников ко Христу. За это они были заключены в темницу, но их мучитель, правитель острова, вскоре потонул в морской пучине, святые апостолы получили свободу и продолжали свою миссионерскую деятельность. За что по приказанию нового правителя острова были брошены в котел с кипящей смолой, серой и воском. Чудесно оставшись невредимыми, они те самым обратили ко Христу своего мучителя и крестили его, а затем вскоре после этого своими молитвами воскресили его умершего сына. Сотворив много других чудес, построив совместно с правителем острова благолепные храмы и утвердив веру Христову, мирно скончались в глубокой старости.
Кондак апостолам, глас 4
Явистеся, яко звезды пресветлыя, просвещающе всю вселенную светом проповедания, апост божественнии, Иасоне и Сосипатре: спасайте верою чтущих вас.
18 января 2009 г.
Воскресенье
Неделя 31-я по Пятидесятнице, пред Богоявлением
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
Мученики Феопемт и Феона – им молятся при отравлении различными веществами День постный
Благочестия предстатели, веры твердые поборницы, мудрии страдальцы, они оба своими мучениями доблестно врагов пребеззаконных победили, во время гонения Диоклетиановского гонения, в 303 году, в Никодимии. Феона, в христианстве Синезий, был волхвом, призванным Диоклетианом для посрамления Феопемта, епископа Никомидийского. Он уверовал в Христа, видя, что приготовленный им для св. епископа яд нисколько не повредил святителю. Мучители всячески старались склонить их к отречению от Христа; но ни ласкание, ни лесть, ни слава земных не поколебала веры их; бесплодны были мучителей прещения и нечестивых свирепство. Св. Феопемт после долгих истязаний был обезглавлен, а св. Феона – живым зарыт в землю.
19 января 2009 г.
Понедельник
Святое богоявление, Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Двунадесятый праздник
По заамвонной молитве совершается Великое освящение воды
Ограничений в пище нет
У пресвятой Девы Марии была родственница Елисавета, жена священника Захарии. Она жила недалеко от Иерусалима. И она и муж ее вели праведную жизнь, дожили до глубокой старости, а детей все у них не было.
И вот, когда они потеряли уже всякую надежду иметь дитя, однажды, когда Захария совершал богослужение в храме, ему явился ангел и сказал, что у него родится сын, которого надо назвать Иоанн, и что этот сын будет проповедовать о скором приходе на землю Спасителя Христа.
Предсказание ангела сбылось. У Елисаветы родился сын, которого и назвали Иоанном.
Когда Иоанн вырос, он удалился один в глухую пустыню и жил там в пещере, молясь Богу, до тех пор, пока ему не исполнилось 30 лет. Он вел очень суровый образ жизни, носил всегда одежду из грубой верблюжьей шерсти, толстый кожаный пояс, а пищей ему был дикий мед и акриды (насекомые вроде саранчи, это пища самых бедных людей на востоке).
Когда же Иоанну исполнилось 30 лет, он оставил свою пещеру и пришел к народу еврейскому на реку Иордан и стал проповедовать народу о том, что приблизилось царство Божие и скоро придет Спаситель мира. Он подготовлял людей к встрече со Спасителем, говорил им, что надо каяться в грехах, что надо быть чистым от грехов, не надо больше ни обижать друг друга, ни клеветать друг на друга, и в знак очищения от греха крестил евреев в воде Иордана.
О Спасителе же он говорил так: «Вот идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин развязать ремень обуви Его. Я крещу вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».
И вот в один из дней, когда Иоанн был на реке Иордан и крестил там людей, приходит к нему сам Спаситель, Иисус Христос, которому в то время тоже было 30 лет, и просит Иоанна крестить и Его, как простого человека.
Иоанн ужаснулся и хотел удержать Его и сказал Христу: «Ты ли приходишь креститься ко мне? Это мне надо принять крещение от Тебя». Но Иисус Христос возразил ему: «Оставь теперь; нам надо исполнить всю правду» (т. е. то, что повелел Бог). И тогда Иоанн крестил Его в воде реки Иордан. Крестившись, Иисус Христос вышел из воды, и вдруг раскрылись небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил на Христа в виде голубя, и слышен был в это время голос с неба: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Так во время крещения Господа, в первый раз со времени рождения Иисуса Христа на земле, Бог явил себя людям во всей своей таинственной полноте, в Пресвятой Троице.
Был слышен голос с неба, голос Бога Отца, Дух Святой сходил в виде голубя, а сам Сын Божий Иисус Христос принял крещение от Иоанна.
20 января 2009 г.
Вторник
Собор Предтечи и Крестителя Господия Иоанна – ему молятся об исцелении от головной боли
Предтеча Христов за обличение беззаконного сожительства правителя Галилеи Ирода Антипы с Иродиадою был заключен в темницу. Сам Ирод считал Иоанна мужем праведным и святым и ранее, внимая его речам, творил много добра; посему Ирод боялся предать Иоанна смерти, как того хотела его жена. Правда, как говорит евангелист Матфей, боялся он не столько Бога, сколько людей и их возможного недовольства.
В день рождения Ирода на пиру дочь Иродиады Саломея весьма угодила ему своею пляской, и он поклялся дать ей все, что пожелает. По наущению матери, Саломея попросила голову Иоанна Крестителя. В ту же ночь мученик был усечен в темнице, и его голова принесена на блюде посреди пиршества, причем кровь еще капала, и, как утверждают некоторые, глава изрекала те же обличительные слова: «Не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего».
21 января 2009 г.
Среда
День постный
Преподобный Антоний Великий – по его молитвам излечиваются многие болезни, особенно проказа и беснование
Преп. Антоний был родом из Египта. Продав все свое имущество и раздав деньги нищим, Антоний прожил в полном уединении в постах, молитвах и борьбе с бесами двадцать лет. Не учившись грамоте, был удивительно мудр и рассудителен и всегда выходил победителем в спорах с языческими философами. По своим подвигам стяжал от Господа дар исцелений, изгоняя лукавых духов и врачуя разные болезни. Преп. Антоний скончался в 356 году на 105 году жизни.
Однажды, когда он пребывал в уединении и, затворившись в своей келье, никого не принимал, пришел к нему с бесноватой дочерью военачальник Мартиниан. Он стал стучаться и умолять преподобного выйти вон помолиться и помочь его страждущей дочери. Антоний, не отпирая дверей, выглянул сверху и сказал:
– Зачем ты обращаешься к моей помощи? Я смертен, как и ты, однако мы оба немощны по природе. Если веруешь во Христа, Которому я служу, то ступай, помолись по своей вере Богу, и дочь твоя выздоровеет.
Мартиниан уверовал, призвал имя Христово и пошел домой с тотчас же исцелившейся дочерью.
Тропарь преподобному Антонию, глас 4
Ревнителя Илию нравы подражая, Крестителю правыми стезями последуя, отче Антоние, пустыни был еси житель и вселенную утвердил еси молитвами твоими. Темже моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 2
Житейския молвы отринув, безмолвно житие скончал еси. Крестителя подражаяй всяким образом, преподобнейший, с ним убо тя почитаем, отцев начальниче Антоние.
22 января 2009 г.
Четверг
Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца – ему молятся при разных недугах, особенно при глазных болезнях и укусах змей
Апостол Филипп из Вифсаиды Галилейской, уверовав, что Иисус есть истинный Мессия, последовал за Ним. Именно для исправления Филиппа, не познавшего в своем Учителе Божества Его, Господь совершил чудо насыщения пяти тысяч человек пятью хлебами. Причтен Господом к лику 12-ти избранных апостолов. По Воскресении Сына Божия стал проповедником Христовым в Галилее, Греции, Малой Азии и Сирии. Творил многие чудеса силой Божией, исцелял болезни, воскрешал мертвых. Мученически скончался в царствование римского императора Домициана в 90 году в 87-летнем возрасте.
Пристав к берегам Азота, Филипп высадился с корабля и был принят в дом одного страннолюбца, по имени Никоклид, у которого была дочь Харитина, страдавшая болезнью глаза. Войдя в дом Никоклида, апостол начал проповедовать присутствовавшим слово Божие, и все с радостью слушали его. В числе слушающих присутствовала и Харитина; она объята была таким духовным восторгом от учения апостола, что забыла даже о болезни своей. Он же, видя такое усердие ее к слову Божию, повелел ей призвать имя Иисуса Христа и приложил руку к болевшему глазу. Как только Харитина исполнила это, в ту же минуту исцелел глаз ее, и весь дом Никоклидов уверовал во Христа и принял Святое Крещение.
23 января 2009 г.
Пятница
Свт. Феофана, Затворника Вышенского (1894) – ему молятся при разных недугах
День постный
Святитель Феофан при жизни помогал страждущим духовно и телесно советом и молитвой (а когда ушел в затвор, то вел обширную переписку со своими духовными чадами), и после смерти не оставляет нас своей молитвенной помощью.
Тропарь святителю Феофану, глас 8
Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, Вышенский подвижниче, святителю Феофане богомудре, писаньми твоими Слово Божие изъяснил еси и всем верным путь ко спасению указал еси, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 4
Богоявлению тезоименитый, святителю Феофане, учении твоими многия люди просветил еси, со Ангелы ныне предстоя Престолу Святая Троицы, моли непрестанно о всех нас.
24 января 2009 г.
Cуббота
Суббота по Богоявлении. Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника (529) – ему молятся при разных недугах, бесновании, еще при жизни он исцелил больную раком
Преподобного Михаила Клопского
Преподобный Феодосий Великий был основателем монастыря в пещере, где, по преданию, провели ночь волхвы на обратном пути из Вифлеема после принесения даров родившемуся Христу. Он первый ввел монастырский устав, который сам и составил. Согласно этому уставу, все монастырское имущество было общим. Скончался преподобный на 105-м году от рождения.
Преподобному Михаилу Клопскому было дано послушание особого рода: всеми силами преподобный старался умертвить свою плоть. В награду он получил пророческий дар. В частности, блаженный предрек рождение в Москве Ивана Грозного и будущий захват им Новгорода. Во время засухи, по молитвам Михаила, возле монастыря произошло сотрясение земли и забил ключ. Тогда же приключился сильный голод, но, благодаря молитвам преподобного, монастырские запасы нисколько не уменьшались, хотя много хлеба отдано было голодающим.
25 января 2009 г.
Воскресенье
Икон Божией Матери, именуемых «Акафистна» и «Млекопитательница»
Икона Богоматери, именуемая Млекопитательница, в настоящее время находится на Афоне, в церкви Карейской Келии, принадлежащей Хилендарскому монастырю. Устное предание, до сих пор сохраняющееся в этой обители, говорит, что первоначально эта икона находилась в лавре святого Саввы Освященного, которая расположена в восемнадцати верстах от Иерусалима.
Великий основатель единственной лавры на Востоке, св. Савва Освященный перед своею блаженною кончиною обратился к братии, окружавшей его смертный одр, и пророчески сказал, что со временем посетит его обитель соименный ему богомолец царского рода из Сербии, также именем Савва, которому и должна быть отдана икона Богоматери Млекопитательницы от обители в благословение. Св. Савва Освященный мирно отошел ко Господу в 532 году. Более шести веков по смерти преподобного Икона Богородицы, именуемая Млекопитательница, неподвижно стояла на своем месте, ожидая исполнения тех пророческих предсмертных о ней завещаний св. Саввы.
Исполнение предсказаний наступило только в XIII веке, когда действительно прибыл в Палестину св. Савва, архиепископ Сербский. Ему было передано пророческое завещание св. Саввы Освященного и вручена икона Божественной Млекопитательницы, вместе с другою иконою Богоматери, так называемой «Троеручицей».
На возвратном пути из Палестины в Сербию св. Савва посетил Афонскую Гору, где им был основан Хилендарский монастырь. Этому-то своему монастырю он и оставил неотъемлемым наследством и лучшим украшением икону Пресвятой Богородицы Млекопитательницы. Эту икону смело можно причислить к лучшим образцам византийской школы, столь редким в настоящую пору.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.