Текст книги "Календарь православных праздников до 2014 года"

11 февраля 2009 г.

Среда

Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца (107)

По преданию, священномученик Игнатий Богоносец был одним из детей, которых сам Христос держал на руках; отсюда и произошло его имя. Он был вторым после святого апостола Петра епископом в Антиохии.

12 февраля 2009 г.

Четверг

Собор вселенских учителей и святителейВасилия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого – им молятся при разных недугах

Начало Постной Триоди

У

трех вселенских учителей и святителей после их смертио объявилось множество почитателей, которые между собой затевали самые разнообразные споры о достоинствах своих кумиров. Тогда все трое предстали наяву епископу Иоанну и сказали, что они равны у Бога. Что говорит один, с тем согласны и остальные. После этого споры прекратились, а память святителей стали праздновать в один день.

13 февраля 2009 г.

Пятница

Чудотворцы и бессребреники Кир и Иоанн – им молятся при всевозможных недугах

Святитель Никита, затворник Печерский, епископ Новгородский – ему молятся при разных недугах, особенно при слепоте и глазных болезнях

Святитель Никита – монах Киево-Печерского монастыря, не послушавшись наставлений игумена, затворился в пещере, где пребывал постоянной молитве, но вскоре был соблазнен дьявольскими кознями.

Раскаявшись, начал вести строгую и смиренную жизнь и превзошел в добродетели многих. Для убеждения паствы в прощении святому случившегося с ним соблазна. Господь прославил его добродетельную жизнь даром чудотворения. Так, однажды, во время засухи по молитвам святителя Никиты пошел дождь, в другой раз он своими молитвами погасил городской пожар.

Нетленные мощи святого были обретены через 450 лет (в 1558 году) после погребения, и от них начали источаться многие исцеления. Известно, что при них исцелилась от слепоты пожилая новгородка Ксения.

Молитва

О, архиерею Божий, святителю Никите! Услыши нас, грешных, днесь во священный храм сей стекшихся, и честному образу твоему поклоняющихся, и ко священней твоей раце припадающих, и умиленно вопиющих: якоже седя на престоле святительства в Великом Новеграде сем, и единою надлежащу бездождию, дождь молитвою свел еси, и паки граду сему огненным пламенем одержиму, молитвою избаву подал еси, тако и ныне молим тя, о святителю Христов Никита: молися ко Господу, еже избавити царствующия грады, Великий Новоград сей и вся страны и грады христианския от труса, потопа, глада, огня, града, меча и от всех врагов видимых и невидимых, яко да изрядных ради молитв твоих спасаеми, славим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

14 февраля 2009 г.

Суббота

Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших

Мученик Трифон Апамейский – ему молятся при разных недугах, особенно при бесновании и глазных болезнях

Св. Трифон родился во Фригии в III веке. С юных лет почила на нем благодать Божия, и Господь даровал ему силу чудотворения и исцеления. Непорочный Трифон, проходя различные страны, врачевал болящих и учил всех веровать в Христа.

Во время царствования императора Декия на христиан вновь было воздвигнуто жестокое гонение, св. Трифон был схвачен идолопоклонниками и после великих мучений предан смерти (250 год).

Молитва

О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем, и предстательствуй о нас пред Господом на всяком месте. Ты бо, угодниче Христов, в великих чудесех возсиявый, источаяй цельбы притекающим к тебе с верою и сущия в скорбех человеки заступаяй, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в какой-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву, в Риме граде от диавола мучиму, – исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас. Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых духов и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастники быта присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно прославляем Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь.

15 февраля 2009 г.

Воскресенье

Неделя о блудном сыне

Сретение Господа нашего Иисуса Христа

Двунадесятый праздник

Заговенье на мясо

Уже очень давно, еще во время Ветхого Завета, т. е. до Рождения Иисуса Христа, был установлен обычай, по которому родители приносили в храм к Господу своих маленьких новорожденных детей, чтобы Господь благословил их и принял бы их, как своих детей.

Это было представление, или посвящение, младенца Богу. Детей приносили на 40-й день после их рождения. Богатые приносили при этом в жертву Богу ягненка, а бедные – пару голубей.

И вот, когда родившемуся Спасителю исполнилось 40 дней, Пресвятая Дева Мария в сопровождении Иосифа пришла в Иерусалимский храм и принесла Христа.

И так как они были очень бедны, то в жертву Господу Дева Мария и старец Иосиф принесли только пару голубей. Затем, как бы вручая Младенца Иисуса Самому Богу, отдала Божия Матерь Свое Чадо Архиерею, как наместнику Божиему на земле, после чего «выкупила» Она Богомладенца за пять сиклей. Священник стал читать над Ней очистительную молитву...

В то время жил в Иерусалиме очень старый человек по имени Симеон. Он был праведен и благочестив, ему было предсказано Богом, что он не умрет до тех пор, пока не увидит пришедшего на землю Христа. ... Обряд очищения подходил уже к концу, когда в храме появился старец Симеон. Ему было уже далеко за 200(!) лет. Жизнь праведника, по воле Божией, как говорит предание, продлилась долее обыкновенного, дабы он, узрев Младенца – Спасителя Мира, миром отошел от жизни настоящей. И вот, по внушению Божию, он пришел в храм в то время, когда Божия Матерь принесла туда Спасителя, и встретил Христа. Проходя мимо Святого Семейства, старец Симеон, озаренный Духом Святым, понял, что Младенец, Которого держала на руках Пречистая Дева Мария, и есть обетованный (обещанный) Мессия. Праведный Симеон принял на свои старческие руки Младенца Христа (поэтому Симеона называют еще и Богоприимцем) и возблагодарил Бога за ниспосланную ему радость встречи со Спасителем...

Велик был этот миг – в лице праведного Симеона человечество наконец встретилось с Богом! Эта долгожданная встреча («сретение» по церковнославянски) с Господом стала для Симеона величайшей наградой за все труды его жизни... Поэтому-то и праздник называется Сретение. Зная, что это Спаситель мира, Симеон сказал: «Теперь Ты отпускаешь меня, раба Твоего, из этой жизни с миром, потому что видели очи мои спасение Твое, которое Ты приготовил перед лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего, Израиля».

Празднованием Сретения Господня Церковь исповедует и утверждает ту непреложную истину, что Христос явился мирянам не мнением, ни привидением, но истиною.

16 февраля 2009 г.

Понедельник

Неделя мясопустная

Седмица сырная (Масленица) – сплошная

Свое наименование праздник получил от того, что Святая Церковь, постепенно вводя верующих в подвиг святого поста, с наступлением Сырной седмицы ставит их на последнюю ступень приготовительного воздержания запрещением вкушать мясо и дозволением вкушать сыр и яйца, чтобы приучить отказаться от приятных яств и без печали переходить к посту. В просторечии она называется Масляной, или Масляницей. Св. Церковь называет ее «светлым предпутием воздержания» и «началом умиления и покаяния». У мирян же, к глубочайшему сожалению, Сырная седмица, по извращенным понятиям и обычаям, превращается в неделю излишеств в пище и разгула в увеселениях. Эти мирские обычаи, превратившие «светлые предпутия поста» и «начало умиления и покаяния» в дни крайнего объедения и невоздержания, в дни всевозможного рода душевредных мирских забав и развлечений, являются прямо противоположными благим намерениям Св. Церкви.

17 февраля 2009 г.

Вторник

Неделя мясопустная

Преподобный Кирилл, Новоезерский чудотворец – ему молятся об исцелении от слепоты и одержимости нечистыми духами

Прп. Кирилл родился в благочестивой боярской семье в городе Галиче. Двадцатилетним юношей тайно покинул родительский дом, принял постриг в обители прп. Корнилия и начал совершать подвиги иноческого бытия. Родители его также вскоре удалились в монастырь.

Стремясь к высшему совершенству, Кирилл решил вести отшельническую жизнь среди лесов, и по Божьему указанию поселился на Красном острове озера Нового. Со временем вокруг преподобного собралось много братии, и на острове основалась Новоезерская обитель (Кирилло-Новоезерский монастырь). Св. Кирилл был награжден Господом даром прозорливости и чудотворения. Достиг глубокой старости и почил с миром.

Чудеса и исцеления, которых святой столько совершил при жизни, продолжались и по его кончине, особенно при наступившей вскоре после того повальной болезни. Раз он явился во сне больному монаху Кириаку, рыбаку, и велел ему идти утром на рыбную ловлю. Больной проснулся исцеленным, а рыбная ловля была особенно удачной.

Тропарь прп. Кириллу Новоезерскому, глас 8

Божиим Духом подвизаем, слез твоих тучами изсохшее напоил еси, и безплотное в пустыни житие показал еси, и еже из глубины сердца бодренными молитвами и постом благодеяния труды уплодоносил еси, и вселенную всю просветил еси сиянием чудес твоих, отче наш Кирилле, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас тойже

Избранному и крепкому адаманту, прогонителю бесов, новому чудотворцу победительная, страстей злых свободишеся, благодарственная восписуем ти, отче наш Кирилле. Но яко имея дерзновение у престола Христова, верою чтущих тя, град же и люди, молитвою твоею сохраняй, ты бо еси стаду твоему похвала и утверждение.

18 февраля 2009 г.

Среда

Неделя мясопустная

Елецкой-Черниговской (1060), Сицилийской, или Дивногорской (1092), и именуемой «Взыскание погибших» икон Божией Матери

Разрешается пища без мяса

Празднование в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» совершается 18 февраля.

К этой иконе прибегают люди, потерявшие всякую надежду на спасение, не раз прибегали к помощи этой иконы. А когда человек и того сделать не может, то за него молились родные и близкие. Всегда, когда обращение к Матери Божией идет от сердца, искренне, Богоматерь непременно отзовется.

Пресвятая Дева, изображенная на этой иконе, крепко-крепко обхватила и держит обеими руками Младенца, точно боясь, что Его отнимут у Нее. Так же готова Она принять на руки и держать в материнских объятиях всякого человека, которому грозят беды и неприятности.

Икона Божией Матери «Взыскание погибших» прославилась в VI веке, во времена византийского императора Юстиниана. Это было в Малой Азии, в городе Адане. От вечной погибели спасся падший, а затем инок Феофил раскаялся, исправив свою жизнь и достигнув духовного совершенства, за что был прославлен Святой Церковью в лике святых.

До сих пор к этой иконе Божией Матери обращаются невесты, чтобы брак был благодатным, приходят люди, погибающие в нищете, страждущие в болезнях, матери молятся о погибающих детях. И всем Царица Небесная посылает помощь и поддержку.

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» особые молитвы возносят о детях. Также молятся о вразумлении отпавших от православной веры, о благодатном браке и от пристрастия к винопитию.

Икона Божьей Матери «Взыскание погибших» облегчает зубную и головную боль, лечит глазные болезни.

Молитва перед иконой «Взыскание погибших»

О, Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, Споручнице грешных и Взыскание погибших! Призри милостивным Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе: воздвигни нас из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми, и уврачуй язвы душ и телес наших. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице. Ты весився немощи и согрешения наша, к Тебе прибегаем и вопием: не остави нас Твоею Небесною помощию, но предстани нам присно и Твоим неизреченным милосердием и щедротами спаси и помилуй нас, погибающих. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея и избави нас от скорбей, бед и болезней, от внезапныя смерти, ада и вечныя муки. Ты бо, Царице и Владычице, Скорая Помощница и Заступница еси всем притекающим к Тебе и крепкое прибежище грешников кающихся. Подаждь убо нам, Преблагая и Всенепорочная Дево, христианский конец жития нашего мирен и непостыден и сподоби нас Твоим ходатайством вселитися в Обителех Небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостию славит Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

19 февраля 2009 г.

Четверг

Неделя мясопустная

Отдание праздника Сретения Господня

Великомученики – благочестивые мужи и жены разных мирских званий и состояний, мужественно и с великим терпением переиспытавшие от мучителей разнообразный гонения, пытки и мучения за святую христианскую веру.

Преподобномученики – благочестивые и истинные подвижники и подвижницы, исключительно монашеского звания, пострадавшие от язычников и иноверцев за веру во Христа.

Мученики – разных званий и состояний мужи и жены, без смущения, а иногда и с радостию, шедшие поодиночке и толпами пред лицо своих мучителей, и там за твердое и непоколебимое исповедание своей веры во Христа замученные.

Исповедники и страстотерпцы – великие по добродетельной жизни мужи христианской Церкви, мужественно и безбоязненно везде и всегда исповедывавшие свою глубокую веру во Христа, открыто признавшие себя истинными христианами, потерпевшие за это мучения и истязания, но не получившие мученической кончины; некоторые из них называются начертанными, потому что во время истязаний им были положены особыя клейма на лице.

20 февраля 2009 г.

Пятница

Неделя мясопустная

Преподобный Парфений, епископ Лампсакийский – ему молятся при разных недугах

Святой Парфений с самых юных лет был исполнен благодати Божией, с восемнадцати лет, призыванием пресвятого имени Христова, стал изгонять из людей бесов и творить многие чудеса. Он исцелял всякие болезни и именем Господа нашего Иисуса Христа совершил много предивных чудес. Среди таких чудесных знамений, между прочим, было следующее.

Однажды встретил чудотворца некий человек, которому выкололи глаз; больной глаз висел на щеке, и человек, страдая и плача; поддерживал его рукой. Святой Парфений, взяв выколотый глаз в руку, вложил его в свое место и промыл водой и через три дня больной совершенно исцелился. В другой раз одна женщина, одержимая неизлечимой болезнью на теле, пришла к святому Парфению и попросила у него исцеления; когда преподобный сотворил на челе ее крестное знамение, она тотчас же получила исцеление.

Кондак преподобному Парфению, глас 3

Чудес приял еси божественную благодать, богомудре, священне Парфение, чудотворче богоносе, вся верныхстрасти очищая, духи лукавства, отче, изгоняя: сего ради тя воспеваем, яко велия таинника Божия благодати.

21 февраля 2009 г.

Суббота

Неделя мясопустная

Вселенская мясопустная родительская суббота

Великомученик Феодор Стратилат – является покровителем воинов, помощником в брани (борьбе)

Великомученик Феодор Стратилат происходил из г. Евхаит (в Малой Азии) и был воеводой (стратилатом) в г. Ираклее на побережье Черного моря. Своей благочестивой жизнью и кротким управлением он расположил к себе сердца горожан, и многие язычники, видя его добродетельную жизнь, принимали веру Христову. Когда дошел об этом слух до Ликия, соправителя Константина, он начал принуждать Феодора поклониться идолам. Когда св. Феодор категорически отказался сделать это, его подвергли пыткам, затем распяли на кресте и выкололи глаза. Ночью ангел явился мученику, снял его с креста и исцелил его. Утром слуги Ликиния, посланные бросить тело св. Феодора в море, увидав его совершенно здоровым, уверовали во Христа. Уверовало также и много других язычников, видевших чудо Божие. В это время больные исцелялись, бесы же из людей изгонялись. К кому только ни прикасался святой своей рукой или кто только прикасался к его одежде, тот тотчас получал исцеление. Узнав об этом, Ликиний приказал обезглавить св. Феодора. Святой Феодор, после молитвы ко Господу нашему Иисусу Христу, сам преклонил свою честную и святую главу под меч и был обезглавлен. Это совершилось в третьем часу 8-го дня февраля 319 года.

Народ оказал мученику великую почесть: взяв свечи и кадила, христиане, невзирая на запрет, положили его тело на нарочитом месте, а потом восьмого июня оно было с великим торжеством перенесено в Евхаиты, где совершались бесчисленные чудеса и исцеления болящих, во славу Христа Бога.

Тропарь вмч. Феодору Стратилату, глас 4

Воинствословием истинным, страстотерпче, Небеснаго Царя воевода предобрый был еси, Феодоре: оружиями бо веры ополчился еси мудренно, и победил еси демонов полки, и победоносный явился еси страдалец. Темже тя верою ублажаем.

Кондак, глас 2

Мужеством души в веру оболкийся, и глагол Божий, аки копие, в руку взем, врага победил еси, мучеников превелий Феодоре: с ними Христу Богу моляся не престай о всех нас.

22 февраля 2009 г.

Воскресенье

Неделя мясопустная, о Страшном Суде

Как Владимир Святой нашед истинную веру

Тысячу лет тому назад был на Руси храбрый и умный князь Владимир. Он еще не знал тогда истинного Бога и поклонялся идолам. И запала в его сердце мысль, что он поклоняется не настоящим богам. Начал он присматриваться к другим народам – кто из них как молится Богу. И стали к нему тогда приходить посланные от разных народов, и каждый предлагал ему свою веру. Магометане говорили: «Мы веруем в Бога, а Магомет у нас пророк Божий. Он учит нас, как жить, свинину не велел есть и вина не позволяет пить». Пришли евреи и тоже хвалили свою веру. «А где же ваша земля?» – спросил их Владимир. «Она в Иерусалиме, – отвечали те, – да только мы не живем там. Бог разгневался на наших отцов и рассеял нас по всем странам ради наших грехов и отдал теперь нашу землю христианам». Владимир сказал: «Как же это вы учите других своей вере, когда сам Бог вас отверг? Если бы Бог любил Вас, не рассыпал бы Он вас по всей земле. Хотите, чтобы и с нами то же случилось?» Но вот пришли к Владимиру греки-христиане, и один из них показал Владимиру картину Страшного суда, рассказывая о Христе. Сильно поразила эта картина Владимира, он задумался, вздохнул и сказал: «Хорошо этим, которые по правую сторону от Христа, горе же тем, которые стоят по левую и которые войдут в вечный огонь». На что грек-монах ответил ему: «Если ты хочешь быть с праведниками, то крестись».

Владимир все же не решался переменить свою веру и решил испытать каждую веру на месте. Он послал своих бояр по разным странам посмотреть, кто как живет и как служит Богу. Бояре побывали у болгар и у хазар, но когда они попали в Византию, в храм Святой Софии, – то прямо не знали, где они находятся, на земле или на небе, такая красота была там. И решили они, что тут действительно Бог с людьми пребывает. Вернувшись к Владимиру, сказали ему: «Каждый человек, вкусивши сладкого, не захочет горького; так и мы больше не хотим оставаться в нашей старой языческой вере». Услышав, их рассказ, Владимир решил принять святое крещение и крестить весь русский народ.

23 февраля 2009 г.

Понедельник

Масленица

Седмица сырная – сплошная

Сщмч. Харлампия. Преподобный Лонгин Коряжемский – ему молятся при разных недугах

Священномученик Харлампий был епископом в греческом городе Магнезия. Он дожил до 113 лет. Отказавшись принести жертву языческим богам, Харлампий был подвергнут мучительным пыткам, во время которых свершились многие чудеса. Священномученику Харлампию молятся о сохранении от внезапной смерти, без покаяния.

24 февраля 2009 г.

Вторник

Масленица

Преподобный Димитрий Прилуцкий, Вологодский чудотворец – ему молятся при разных недугах

Священномученик Власий, епископ Севастийский – ему молятся при болезнях горла и при опасности удавления костью

Вологодский святитель Дмитрий Прилуцкий жил в XIV столетии. Молитва, пост, любовь к уединению и праведная жизнь сделали его для многих желанным учителем на пути спасения. Он основал монастырь в трех верстах от Вологды, где впоследствии и был погребен. Два храма сгорели над гробом преподобного, но рака, где находились его святые мощи, осталась нетронутой.