Текст книги "Дао голоса. Голос как ваш инструмент"

8

Голос подобен самому человеку. У дружелюбного человека голос дружелюбный, у искреннего человека – голос искренний. Скрыть свой голос невозможно, по голосу человека познается он сам. Искренний в словах искренен и в делах.

Человеческий голос, более чем любой музыкальный инструмент, способен аккумулировать энергию мысли и направлять ее на нужный объект. Духовное содержание публичной речи требует абсолютной сосредоточенности, концентрации на настоящем моменте. Еще римский мыслитель Публий Сир утверждал, что «речь – это образ души».

У Льва Толстого находим: «Все дело в мыслях. Мысль – начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования – работать над мыслями… Художественное слово – это единственно нужное слово, поставленное в единственно нужном месте»…

Действительно, человек может быть понят только тогда, когда в речи письменной или звучащей есть слова, дается цепь понятий или хотя бы одно слово (понятие), обобщенный образ. Всякое понятие есть обобщенный образ.

Углубитесь в процесс изучения одного-единственного образа. Как говорят языковеды, обобщенного образа. Убедитесь, сколько мышления надо затратить, чтобы создать единственное слово «море».

Звучание слова, его интонация часто обогащают смысл сказанного, объясняют и обогащают даже коряво написанный словесный текст. Тот, кто владеет голосом, может в нескольких словах выразить глубинные понятия, умелый чтец может привлечь внимание публики даже к слабому стихотворению. И наоборот, не владеющий речью губит при чтении самый гениальный текст.

Часто молодые ораторы с трудом начинают свою речь, не могут убедительно произнести ясные и понятные мысли.

У любого человека есть свой образ жизни, образ деятельности, в этом образе человек самому себе понятен. Но как донести столь же понятно и ясно свой образ жизни, образ мысли в своей речи, как объяснить слушателям то, что так ясно самому оратору? Как воссоздать свой образ мысли в своей речи?

Тому, кто вот-вот начнет публично говорить, приступить к речи бывает сложно, даже если он знает, о чем будет говорить. Образ представления должен нарисоваться, увидеться. Процесс словообразования затруднителен в этот момент. Но если говорящий разошелся, любое постороннее событие (звук, вспышка света) мгновенно может разрушить в психике обобщенный образ. Необходимо собраться с мыслями, восстановить в своей психике процесс обобщения образов, ибо всякое произнесенное слово (понятие) включает в себя элемент мысли, элемент обобщенного образа.

Любая речь сродни актерству: если человек не умеет в речи заинтересовать собеседника или слушателей, пропадут самые яркие образы и понятия. Диккенс как-то сказал, что он весь день за письменным столом ждал прихода к нему его героя Оливера Твиста, но тот так и не пришел.

Оратор тоже должен находить в своем голосе, в своей речи притягательные образы – образы мысли, образы поступков – и отталкиваться от них в своих выступлениях.

Почему, разговаривая, человек часто предпочитает смотреть в пол или потолок? Он боится, что слушатели своими взглядами, невниманием, жестами разрушат с трудом обретенный речевой образ. Растерявшись от неадекватного поведения аудитории, можно даже забыть свою мысль, свою интонацию, потерять своего речевого героя, образ себя, публичного человека.

Сохранение непрерывной линии видений в ораторском творчестве – трудная задача. Многое может отвлечь. Поэтому написанный текст, материал речи – это то благоприятное условие, которое помогает тщательно проработать линию сменяющихся образов и сделать ее основой словесного действия. Сама конструкция речи потребует непрерывной работы воображения, где сюжет сменяется сюжетом, событие событием.

Внутренняя жизнь речи – это яркие, конкретные картинки-образы, видения, сменяющие друг друга кинокадры. Они насыщают слова живыми человеческими эмоциями. В работу над линией образов надо подключить все чувственные впечатления: зрительные, осязательные, слуховые и двигательные, обоняние.

Постоянная тренировка в этом направлении даст чувству откликаться полнее и ярче. Подключать в работу самые далекие ассоциативные связи. Ассоциации связаны с личным опытом, они рождаются по-своему, и они неповторимы. Расширить психотехнику оратора – значит развить его способность воображать.

Конкретные образы представления должны быть донесены до аудитории. Слушателю надо создать все условия, чтобы он мог расшифровать услышанное слово в обобщенный образ. Действовать словом – это умение, которое оратор может в себе воспитать. Картинки и ассоциации у аудитории могут быть иными, нежели у оратора, но в целом представления, воссоздаваемые слушателями, адекватны представлениям, порожденным выступающим.

Быть действенным оратором – значит думать своими видениями в эмоциональном ключе, вскрыть внутренние действия, озвучить их голосом, точно донести мысль, заразить аудиторию.

Разбор текста по мысли, по действию дисциплинирует оратора, поддерживает его в стремлении управлять собой и не упускать в волнении сверхзадачу выступления, чтобы достичь своей цели,

Работая над текстом, нельзя забывать о логическом, естественном построении фраз, поэтому занятия на материале художественных текстов могут стать средством воспитания чувства текста оратора.

Ощущение стиля не приходит само собой. В языке должен выражаться склад мысли оратора, его душевное состояние. Организация материала, конструкция фразы определяется содержанием публичного выступления и точкой зрения выступающего на события, столкновения, поведение людей.

Стиль каждого оратора индивидуален. Он отражает ход его мысли, хотя и несет в себе общие черты, помогает зримо воплотить движение души. Язык и даже склад речи оратора определяются тоном выступления.

Только при наличии навыка говорящего комбинировать коммуникативные задачи в одно координированное действие общение с аудиторией или партнером становится наиболее успешным и приемлемым способом свободно говорить.

У опытного оратора всегда в запасе есть дюжина речевых образов, которыми можно заполнить любой промежуток, вызванный внезапным поведением слушателей или желанием отвлечься от темы, отпустить мысль в свободный полет.

Надо тренировать свое образное видение и творить общение сознательно и верно.

Оратор богатого дарования только сам себя обкрадывает, надеясь на ораторские штампы. Не штампы свои показывать должен оратор, надев костюм и выйдя к аудитории, а безграничные природные приспособления переносить на ораторскую кафедру.

В сложных обстоятельствах повседневного и публичного общения голая непосредственность и интуиция «на повышенных тонах и чувствах» без помощи техники истощают и психику, и голос человека. Искусство голоса подобно самому человеку.

Голос должен знать, кто вы. В этом Дао голоса.

9

Совершенствуйте силу и звонкость, убедительность и мягкость, твердость и требовательность своего собственного голоса. Это станет делом всей вашей жизни, но, только следуя Дао своего голоса, вы победите.

Естественный голос легко проявляется в тональной природе ударения в слове. Гласный звук ударного слога по сравнению с безударным слогом имеет явное преимущество в движении тона сверху вниз. Послушайте: «Буря мглою небо кроет». Если проговорить неторопливо каждое из этих слов отдельно, прислушаться к звучанию, то ясно различишь изменение высоты тона, силы и длительности слога ударного, появление самой крошечной мелодии.

Звуковые выражения мышления необходимо развивать. Текст вашей речи должен произноситься не только для глаз, но и для ушей. Многоударность в слове утяжеляет речь. Ударение на каждом слоге, интонационная монотонность превращают любой текст в бессмысленную детскую считалку, резко снижают уровень слухового восприятия мысли.

Если в тексте стоит точка, то в смысловом произнесении текста, в движении тона необходимо дать завершение хода мысли, а не продолжение ее, словно речь идет не о точке, а о запятой. Точка – наиболее важный знак препинания, он ограничивает логически самостоятельную часть текста. Многоточием отмечается либо многозначительное размышление, либо сильное чувство.

При анализе разными ораторами одного и того же написанного текста отношение к пунктуации может быть разным. Сверхзадача каждого оратора и конечное стремление к своей цели изменят тональную природу речи, интонационный подход создаст свою смысловую оппозицию, в целом речь каждого оратора будет другая.

Русский, украинский, итальянский – языки мелодичные. Помните у Пушкина: «А как речь-то говорит, словно реченька журчит»? Игра тона сравнима с игрой воды в реке. Где-то течение более интенсивное, где-то менее интенсивное. И там и там подвижность и игра силы движения, логико-интонационного хода. А. Н. Островский писал: «Тон есть импульс. Склад речи, переведенной на слуховой орган, есть тон… Когда пишу, сам произношу вслух».

Иерархия смыслов в речи также влияет на силу голоса и на высоту тона, которым произносятся слова. Произнесение главного по смыслу, особенного слова по отношению к остальным словам в речи вызывает гораздо более резкое повышение и усиление тона в ударном слоге. Главное слово – это центр предложения, и работа голоса становится основой в развитии логической стороны речи.

Совершенствуйте свой голос, логические элементы разговора и их звуковые выражения с акустической стороны, усиливайте звук, повышайте и понижайте его, удлиняйте и укорачивайте. Без этого речь мертва, недейственна, скучна, даже когда кто-то говорит вроде бы правильные мысли.

Убедительность в звучании речи прибавляет отношение говорящего к произносимому. Проследите, рассказывая какую-то историю, окрашивает ли ваш голос тем или иным психологическим тембром текст, определяя тем самым ваше отношение к происходящему.

В одном месте, центральном для рассказа, вы увеличиваете свои физические и эмоциональные затраты голоса, в другом ослабляете, как бы идете мимо.

Даже если вы предпочитаете тихий голос, чтобы выделить какое-то понятие, вам понадобятся звуки с акустической стороны: для усиления и ослабления, для укорачивания и удлинения, для подъема и опускания по диапазону.

Без внутреннего ритма мыслей, которые растут и убывают, главенствуют и подчиняются, описывают и повествуют, информируют и анализируют, интонация мертва.

Чем богаче и разнообразнее ваше отношение к произносимым мыслям, тем богаче ваше исполнение.

Когда оратор внутренне укрепился в работе с текстом, он не станет говорить слишком тихо. Относительная сила звучания голоса зависит от внутренней задачи, от образа.

Использовать полутона в речи – не означает говорить в полсилы. Это речевой прием. У этого приема свои краски, свои звучания. Можно говорить тихо-тихо, но звук должен быть полный.

Глубокое дыхание должно формировать звучание тихого голоса.

Речевые понятия творят в процессе речи жизнь через игру голоса и его интонацию. Можно правильно говорить во всех отношениях, но, если не будет правдивого пульса мыслительного процесса, не будет пульса речи, речь не заразит аудиторию, слушатели будут скучать.

 

Царь Берендей

Любезна мне игра ума и слова,
Простая речь жестка. Уборы красят
Красивых жен; высокие палаты
Прикрасами красны, а речи – складом,
Теченьем в лад и шуткой безобидной.
 

А. Н. Островский. Снегурочка

Не забывайте слова Честертона: «Речь нуждается в захватывающем начале и убедительной концовке».

Пребывая в Дао голоса, вы не будете думать о противоположности мысли и чувства. Дао вбирает в себя все и поэтому не имеет противоположности.

10

Ваш голос – это вы сами. Вы овладели Дао своего голоса, значит вы открыли глубину и емкость своей личности. Хотите быть неповторимым и для любимой, и для друзей, и для общества, для сотрудников – обретайте Дао своего голоса. Путь к нему – это восхождение на горную вершину, но опытный проводник поможет вам пройти все перевалы.

Путь от мысли к мысли невозможен без смены интонаций, соотношения между мелодиями.

Возьмите любой отрывок художественного текста. Прочтите текст молча, слушая движение тона в уме. Прочтите его вслух. Проследите, как ряд предложений связывает именно движение тона, музыка речи.

Автор, отталкиваясь от одной мысли и переходя к другой, то использует связующие слова, то опускает их. Может опускаться и член предложения. Относитесь к этому как к литературному приему. Слово это легко восстановится во внутренней речи в интервале паузы, где внутренний слух слышит звучание пропущенного слова.

У кого что болит, тот о том и говорит.

Соотноситься фразы могут по разному типу. По разному соотносится и интонационная работа голоса в этих строках. Например:

• Владимир смотрит телевизор.

• Григорий готовится к лекции.

• Денис читает книгу.

Предложения связаны своей однотипностью. Этот параллелизм требует параллельных движений тона в речи. Каждая фраза может располагаться выше или ниже предыдущей – параллельно.

А теперь несколько иной тип соотнесения параллельных предложений, иная интонация. Портрет человека рисует музыка речи: сопоставление его поступков усиливается единым начатием фразы, усиливается тоном.

• Владимир смотрит новости.

• Владимир редактирует газету.

• Владимир интересуется политикой.

Любой текст состоит из фраз. Одни фразы имеют существенное значение, другие имеют локальное значение. Люди воспринимают информацию частями, поэтому движение мысли и движение тона являются своеобразной дорожной картой умственного процесса слушателя, формулой мыслей и чувств. Для выражения себя можно выбрать десятки фраз, но стараться надо выбрать самую подходящую.

Прозаическая строфа объединяет фразы в смысловое единство, создается ритм мышления. Слова выражают понятия, фразы – суждения, а группа фраз (прозаическая строфа) – законченную мысль, обобщенный образ.

Понятия (слова) из отдельных звеньев мысли соединяются в речевые такты. Речевые такты порождают цепь связной речи, музыкальные соотношения между интонационными мелодиями. Речевые такты позволяют расставить ритмы в отдельных кусках текста. От мысли к мысли интонационные отрезки сливаются в гармонию целого, создавая целостный образ речи.

Сочетание внутренних ритмов, смена их, повторы составляют партитуру речи. Смысловые и эмоциональные значения публичной речи воспринимаются аудиторией слухом через все звенья этой цепи.

Тембр – авторское лица оратора, отношение к произносимому, важная характеристика звучащей строфы. В этом строительном материале (интонация и тембр) нет места монотонной речи.

Если голос слаб, все же мысль донести он может. Если не развит внутренний слух – смысловая сторона речи страдает. Нет движения тона, нет движения мысли, речь несвободна и недейственна.

О способах развития внутреннего и внешнего слуха надо заботиться, чтобы обрести Дао своего голоса.

11

Если голос и тело будут в единстве, вы гармонизируете свою личность. Совершенствуйте тело свое согласно своему голосу. Дух ваш может выражаться для окружающих только в голосе и движениях. Одно не должно противоречить другому. Созидать совершенный и свободный голос невозможно без того, чтобы освободить ваш природный голос от напряжения и сдерживания, развить его силу, эмоциональность, выразительность, диапазон и акустические возможности. Развить коммуникативные возможности осанки и движения. Научиться обеспечивать общение как таковое должными действиями. Восстановите природное совершенство организма. Оно у всех было в раннем детстве, но жизнь вырабатывает ненужные привычки, от которых надо отказаться и выявить те настоящие свойства организма, которые вам присущи изначально.

Ряд приемов, снимающих лишнее мышечное напряжение шеи, плеч, спины, приведут к раскрепощению организма, устранят все виды лишнего напряжения, тем самым выработают хорошую осанку – первое условие успешного общения. Выработают необходимую координацию движений тела, выразительные мимику, жест, позы.

Разовьют подвижность и управляемость структур тела. Разовьют координацию жизненных движений. Посмотрите в хороших кинофильмах, как красиво смотрится грациозное движение человека, его походка, его жесты. Это тоже, как правило, результат упорной работы над своим телом – от походки до правильного сидения за обеденным столом, за рулем, перед компьютером. Но гармонично двигающееся тело сформирует и правильное полноценное дыхание, когда воздух непрерывно и свободно вливается в организм. В каждое мгновение поддерживайте минимально необходимое напряжение и устраняйте лишнее. А это и бесцельно блуждающие глаза, и шевелящиеся пальцы, постоянно сжатые зубы и поднятые брови…

После усовершенствования свойств организма следующий этап работы над собой – освобождение челюсти, языка и откликаемости неба. Речевой диапазон, тембр, резонаторы, интонационное моделирование, громкость, тон, темп речи, музыка красноречия, артикуляция, по-новому звучащие взрывные и гласные звуки, дикция – все это мышечная работа, обеспечивающая невербальное общение. «Выразительность явится у вас сама собой, за ней не бегайте, бегайте за тем, как бы стать властелином себя» – так утверждал Николай Васильевич Гоголь в письме Михаилу Семеновичу Щепкину.

Чем можно управлять в организме в принципе? Психическими процессами, скелетными мышцами, дыхательными мышцами. В частности, образы представления – действенный способ опосредованного управления организмом. Знаете, как вызвать отделение слюны по своему желанию? Представьте, что вы едите спелый лимон. Железы не подчиняются прямым командам сознания, а окольным путем вы можете добиться нужной реакции организма. Таковы, например, гладкие мышцы, сокращение которых изменяет диаметр бронхов и бронхиол (что приводит к изменению бронхов и тем самым к изменению условий для формирования звучания голоса).

Тело, психика и голос должны быть в единстве. Тело должно двигаться безукоризненно, с минимальным напряжением. А психика? Ее работа в публичном общении часто оставляет желать лучшего. Ваши мысли не являются перед вами завершенными и законченными. Чтобы достичь ясного представления, нужна активность. Задавайте образам вопросы, как вы задаете их лучшим друзьям. Представления потянут за собой чувства и слова, из слов возникнут фразы, возникнет желание произнесения внутреннего текста. Вот необходимые условия для свободной работы голоса.

Не в предмете дело, а в Дао голоса: есть Дао голоса – и предмет найдется, нет у вас Дао голоса, немы вы – и ни в каком предмете ничего не отыщете.

12

Вам надо постигнуть внутреннюю пустоту вашего голоса. Если есть необходимая пустота, то она заполняется искренними мыслями, настоящими чувствами, вашими благими намерениями, естественными требованиями. Без естественной пустоты своего голоса вы не сможете его заполнить необходимым содержимым. Полезность вашего голоса зависит от объемов его пустоты. Помните, что самое ценное в любом сосуде – его пустота, которую можно заполнить. Иначе сосуд не нужен.

«Интуитивный ум – это священный дар, а рациональный ум – его верный слуга. Мы сотворили общество, которое воздает почести слуге, и забыли о даре…» – писал Альберт Эйнштейн. Обретя полноту голоса, его Дао, вы легко можете доверять его интуиции.

Каждый человек обращается сотни раз за помощью к окружающим. Кто-то находится в одиночестве, кем-то движет недруг, у кого-то дала трещину дружба.

Переезжать ли мне? Обанкротить ли организацию? Брать ли заем?

В окружении человека есть люди, которые непостижимым образом интуитивно понимают, что происходит в жизни, и правильно действуют. Казалось бы, говори, как они, делай то, что они делают, и будь, как они.

Хочется сказать, да не сказывается.

Девочки копируют маму, надевают мамины туфли на каблуках, ее платья, лишь бы выглядеть, как взрослая дама. Молодой сотрудник начинает копировать начальника, надеется ускорить свой карьерный рост. Хмурится так же. Или кичится. Не показывает своих эмоций.

Но есть мнение, что довериться интуиции человеку важнее. Это ваш внутренний «беззвучный голос в глубине». В животе ли? В сердце? В мозгу? Во всяком случае, над этим стоит задуматься. Тянет обратиться к кому-то за советом – вспомните об интуиции.

Для этого надо иметь веру и ум. Спросите себя и дождитесь ответа от себя же – расставаться с сотрудником или нет, сменить машину или подождать, ложиться на операцию или пойти к знахарю.

Конечно, освободиться от привычной реакции на проблему нелегко. Но следовать только ей вредно. Нет такого вопроса, на который, пусть не сразу, не дала бы свой ясный и убедительный ответ интуиция.

Как же развивать интуицию?

Процесс пойдет не слишком быстро. Надо снова и снова задавать себе вопросы и направлять себя к источнику ответов, интуиции. Внутренний ответ может противоречить вашей привычке. Но со временем вы придете к выводу: если поступать согласно внутреннему голосу, то получится как надо. Решения, которые вы будете принимать, помогут не только вам, но и окружающим. В конце концов это станет вашим способом жизни. Вы станете личностью.

Рассмотрите интуицию как глубоко спрятанный секрет, где чудесным образом вы зарыли и жизненный опыт, и генетическую, родовую память, и национальный менталитет, которые вместе и составляют этот затаенный комплекс чувств, который мы для простоты называем интуицией. По сути, у каждого человека есть свой голос интуиции, который так или эдак выражается в звучащей речи.

Если не происходит гармоничного сочетания внутреннего и внешнего голоса, случается или раздвоение личности, или внутренний конфликт, или же человек приучается к фальшивой речи. Часто человек говорит фальшиво потому, что он или не хочет, или боится прислушаться к своему внутреннему голосу, к голосу своей интуиции. Четырехлетний мальчик Дениска написал сказку: «Жила-была сова. Однажды она прилетела к большому дереву. На этом дереве жило много мурашей. Одних мурашей она съела, а других разогнала. И поселилась сова в дупле этого дерева. Слышит – откуда-то стук. Сова выглянула из дупла, посмотрела налево, посмотрела направо – никого нет. И скрылась сова в дупле. Слышит – опять стук. Сова выглянула – опять никого.

А стучало сердце совы. Зачем ты съела мурашей? Зачем ты их разогнала?»

Обратите внимание на финал этой простой, но такой мудрой сказки: сова была злая, а сердце у нее было доброе.

Назовите этот тихий, мягкий, ласковый голос, идущий изнутри, интуицией.

Интуиция подсказывает человеку необходимость работы со своим голосом. Подсказывает выбор в принятии решения. В планировании встречи. В выборе профессии. Жениться или не жениться. Дружить или расходиться. Идти на пир или отказаться. Воевать или прощать. Как и когда сообщить кому-то важную новость.

Голос внутренней интуиции всегда спокоен. Неэмоционален. Слушать свою интуицию – не эгоизм, это мудрость. Недостаток веры в свою интуицию иногда бессознательно мешает человеку прислушаться к себе.

Поменяв свои жизненные планы, вы можете разочаровать окружающих, кто-то не одобрит этого, но в конце концов они поймут, что вы следуете велению сердца.

Не сразу, но можно услышать и другой голос, который может свести на нет голос интуиции. Этот голос начнет вас пугать унизительным положением, в которое вы обязательно попадете, если поступите, как велит интуиция.

«Да, но у тебя нет способности к публичному выступлению».

«Да, но ты ничего не понимаешь в одежде».

«Да, но страх не даст тебе познакомиться».

«Да, но тебе эти трудности не преодолеть».

«Да, но смущение не даст тебе высказаться до конца».

Интуиция не говорит, но умеет отвечать. Спрашивайте совета и спокойно слушайте голос интуиции. Он не самолюбив и не любит себя выставлять.

Дао голоса находится внутри вас самих. Возможно, вы станете примером, как нужно прислушиваться к внутреннему голосу, голосу вашего Дао.