Электронная библиотека » Лиам Томас Кристофер » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 22 июня 2021, 23:00


Автор книги: Лиам Томас Кристофер


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 28 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Герметическое Творение

Все началось до начала начал. Необъятное море света пребывало в состоянии совершенной целостности, без краев, границ и разделения. Это был «чистый свет» сознания Будды и Айн Соф Аур («беспредельный свет») Каббалы. Не было даже идеи стремления или достижений, поскольку существовала лишь целостность. Сама концепция единства не имела смысла в бытии, лишенном разделения. Существовал лишь бесконечный свет сознания, пребывавшего в абсолютном счастье и удовлетворении. Сознание не знало объектов. Это была совершенная наполненность, которую невозможно было ни потревожить, ни нарушить. Все было разумом.

Невероятно, но посреди этого совершенного покоя возникло беспокойство. По каким-то причинам Вселенский разум возжелал постичь Себя. Он «сдвинулся» внутри Себя, чтобы обрести более подходящее положение для обзора Своего безграничного бытия. Но это было невозможно, поскольку не было разделения между «Я» и «не-Я». Куда Он мог отправиться, чтобы увидеть Себя, если у Него не было краев, если не было реальности, существующей вне Его безграничности?

Поэтому внутри обширного Вселенского разума возникло разделение. Океан беспредельного света открыл воронку в центре Себя. Был совершен первый акт Творения. Вселенский разум сыграл сам с собой в прятки. Он сфабриковал тот первый чудовищный акт, запустивший родовые потуги Вселенной. Он начал создавать внутри Себя иллюзорное место, отличное от Него самого. Если бы такое место существовало, возможно, Вселенский разум смог бы найти подходящую точку для обзора Своего спокойствия или отражения. Но такое саморазделение не могло возникнуть в совершенной целостности, так что это была просто игра.

В ответ посреди Света появилась обширная пещера Тьмы, окруженная вихрем небесного огня. Тьма была чудовищным местом, полным тайн пустоты и хаоса. Великие волны света отполировали края этой бездны посреди Вселенского разума. Вызываемые ими пульсирующие вспышки огня порождали во Тьме чудовищные штормы. Свет и Тьма возбуждали друг друга, и в их взаимодействии рождалась кипучая смесь природных сил – материал первозданной Вселенной. В египетской мифологии этот первичный бульон называется Нун и представляется как необъятный болотистый океан, в котором по воле богов сгустилось все сущее. Вселенский разум использовал свет, чтобы создать давление вокруг кипящей тьмы, стремясь отпечатать в первичном материале Свое изображение. Но первозданная смесь была слишком слабой, чтобы вместить силу Вселенского разума. Ей не хватало сопротивления, твердости и структуры. В какой-то момент казалось, что изображение формируется, что Вселенский разум способен удержать Свое отражение в пене хаоса. Но это было не так.

Посреди бездны произошел мощный Большой взрыв (как он обозначается в современной космологии). Он изрыгнул осколки тьмы, которые упали в глубины бездны. Эти обломки были не тем, чем казались, но великая воображаемая драма превратила их в чудовищные ангелические существа, павшие в самые темные, лишенные света части Вселенной. Они обрушились по краям всего сущего и жили там, питаясь потерями и плетя паутину тьмы, закрывшую бездну и ставшую чудовищной границей их королевства раздора. Эти темные ангелы превратились в повелителей иллюзий, всех тех разделений, которые отличают одну вещь от другой. Они скрыли бездну от божественного сияния. Они являются создателями законов физики, изоляции, конфликтов и крайностей. В них скрыто эхо того ужасного катаклизма, который бросил их на дно, когда Тьма оказалась разбита Светом. Это существа неуравновешенной силы, они противостоят плану Вселенского разума. Осколки первозданной Вселенной – материал, из которого была построена Вселенная нынешняя. В этом и была задача: закрепить правила игры в прятки, оказывая сопротивление. Их противодействие вызвало к жизни еще одну попытку. Именно благодаря ей Вселенский разум сумел со второго раза наполнить первобытный океан Своей силой. Так был запущен процесс, который в конце концов привел к возникновению жизни. Драма творения началась.

Вместе с темными фрагментами возникли и искры света, прекрасные посланцы Вселенского разума. Они были центрами чистого сознания, ангелическими существами, добровольно выбравшими тьму в надежде, подобно семенам, пустить корни в материи и прорасти в сознании существ, способных действовать как инструменты Вселенского разума внутри Его творения. Они упали в центр материи, но в то же время остались нетронутыми ею, существуя в более высоком и одновременно параллельном измерении. Материя была частью великой иллюзии, созданной Вселенским разумом, а ангелы Света напоминали частички истины, мерцающие в дымовой завесе обмана. Как сказано в Новом Завете, «и свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Иоанн 1:5). Предполагалось, что эти создания будут прорастать в телах достойных того существ. Они должны были естественным образом соединяться попарно и становиться параллелью возникающими и развивающимися формами жизни, их глазами, ушами и руками. Используя подобных существ, они могли бы преодолеть разрыв между Вселенским разумом и Его творением. Они осознавали бы и придуманное творение, и истину, стоящую за ним. Они могли бы стать тем средством, с помощью которого Вселенский разум сумел бы мельком увидеть Себя отраженным во тьме. Сейчас этот план движется к своему осуществлению.

Проверка

Неофит – пробная степень. Кандидат знакомится со словарем и системой символов магии. Он осваивает новый образ жизни и посвящает время и силы достижению единства с высшим «Я», той самой божественной искрой. Он получает базовые представления о трансформирующей энергии. Он выясняет, по плечу ли ему магическая работа. Степень Неофита дает эго возможность оказать сопротивление. Если ученик склонен сдаться, то сейчас для этого самое время, ведь позже процесс перемен станет необратимым. Эта степень – проверка на готовность ученика к бурной эволюции.

Те, кто проваливается на этой стадии, часто становятся жертвами одного из защитных механизмов эго. И это нормально. Лучше прекратить Великую работу в самом начале, чем сделать это на полпути, в середине алхимического перехода за пределы человеческого. Если непросвещенное состояние не нравится вам уже сейчас, оно еще меньше понравится вам, когда вы застрянете между мирами.

Демоны, окружающие тюрьму человеческого мира, являются обитателями переходного плана, служащего границей материальной тюрьмы. Освобождаясь из заключения, с ними лучше всего иметь дело вскользь. Находясь внутри тюрьмы, вы пребываете в относительной безопасности коллективного культурного транса. Внутри периметра с башнями надсмотрщиков вы недостижимы для вреда. Постучав в дверь, пройдя очную ставку со стражами и унося от них ноги, вы временно оказываетесь в опасности. Битва имеет смысл только в том случае, если вы готовы без устали стремиться к освобождению. Повернуть назад или застрять при выполнении такой работы – ужасно.

Ежедневный ритуал, который должен проводить Неофит, занимает примерно 30 минут. Может показаться, что освободить такое количество времени нетрудно, но будьте осторожны. Вскоре на поверхность выйдут незнакомые вам аспекты вас самих. Доминирующая животная душа, мешающая вам познать самих себя, придет в возбуждение, как только вы направите свет в ее логово. Возможно, придется приложить значительные усилия, чтобы преодолеть ее сопротивление.

Подумайте о мифических драконах, которые скрываются в пещерах и стерегут сокровища. Каждый день вы будете призывать божественное сияние снизойти на вас и усилить ту искру истинного «Я», которая скрыта под кольцами дремлющей животной души. Биологические процессы, подобно дракону, функционировали прекрасно, пока вы их не осветили. Они не собираются с улыбкой отдать вам хранимое сокровище. Чем сильнее они раздражаются, тем сильнее влияют на ваше поведение. Возможно, вы ощутите странное отвращение или желания, уводящие в сторону от магической работы.

Самым первым препятствием, скорее всего, окажется скука. У эго имеется множество защитных механизмов. И этот, возможно, самый эффективный. Вскоре новизна духовных практик уйдет. Вы можете ощутить потребность заняться чем-то более интересным и, подобно многим эклектичным последователям нью-эйдж, начнете скакать от одной «любопытной» практики к другой, думая, что полезно размазать себя тонким слоем по многочисленным поверхностям различных традиций. Будьте готовы к скуке и необходимости справиться с ней, продолжая выполнять необходимые рутинные действия. Вы сможете освободить душу, если будете последовательно копать одну глубокую яму, а не множество мелких.

Ежедневный ритуал

Ежедневный ритуал – самое важное занятие в вашей жизни. За ним следуют изменения. Всегда найдутся веские причины, чтобы не выполнять ежедневный ритуал, но вы обязаны проводить его несмотря ни на что, даже если это приведет к тому, что вы опоздаете на важную встречу или не выспитесь. Вполне возможно, что в какие-то дни вам придется насильно загонять себя в предназначенное для ритуала помещение, чтобы делать то, что вас совершенно не вдохновляет. Тут важно прорваться через сопротивление. Познакомьтесь с животной душой и ее фокусами. Ниже приведены наиболее распространенные причины пропустить ритуал. Рекомендую вам составить список собственных.

У меня нет на это времени.

Сначала я прочитаю еще одну главу.

Нужно заняться уборкой.

Другой проект важнее, потому что это часть моей карьеры.

Я жду важный звонок.

Нельзя проводить ритуал, если я плохо себя чувствую.

С такой усталостью полезней отдохнуть.

Нужно подождать, пока я успокоюсь.

Не забывайте, однако, и о том, что важность ритуала не делает его единственным необходимым занятием. Нужно продолжать повседневную жизнь, заниматься обычными делами и физической активностью. Все это, а также честность и скромность, помогут воображению не потерять контроль по мере обретения силы. Все предложенные меры позволяют предотвратить наиболее распространенный побочный эффект магических практик – раздутое эго.

Учеба

Что касается академической работы, начните с приобретения книги Израэля Регарди «Полная система магии Золотой Зари». Я буду часто ссылаться на ее главы в связи с учебой и работой в целом, называя эту книгу «ваш учебник». Она также потребуется для выполнения письменных и графических заданий. Лучше всего заниматься каждый день понемногу, пусть даже вы пишите всего одну букву древнееврейского алфавита в день. Длительные перерывы лишь укрепляют безделье и никак не способствуют воплощению магической личности. Вы призываете новый тип осознанности, требующий нового словаря и нового систематического подхода к миру.

Системы соответствия, имена различных духов и богов, а также многочисленные уровни понимания Каббалы не равны тому знанию, которое вы получите в ходе выполнения Великой работы. Это всего лишь абстрактная теория, скелет, на котором нарастает мясо опыта.

Учителю видно, кто из учеников трудится, а кто нет. Тот, кто говорит о магии в терминах, почерпнутых из книг, избегает наиболее важной части работы. Тот, кто рассказывает об изменениях, происходящих в его жизни, о новых способах видеть мир, удовлетворяет всем требованиям.

Магический дневник

С первого дня пути вам нужно вести магический дневник и ежедневно делать заметки. Каждая запись должна быть снабжена датой и временем, содержать краткое описание минувшего дня, а также озарения и перемены. Это продукт вашей духовной дисциплины (или ее отсутствия). Просматривая записи за минувший год, можно с удивлением заметить, как много всего изменилось.

Каждая степень связана с определенными темами. Их задача – помочь вам разобраться с вопросами, актуальными на текущей стадии развития. Делая записи, вы наблюдаете и прорабатываете проблемы, с которыми сталкиваются многие ученики. Темы, предлагаемые для дневниковой работы в рамках данного курса, помогут вам удержать эго в узде.

Изучая прожитый день с помощью дневника, вы также переносите озарения из плоскости риторики и ритуала в реальную жизнь. Записи помогают обнаружить связи между теорией и практикой, между сознанием и телом, между духом и материей. Вы, скорее всего, не поверите, что на первых порах ведение дневника имеет не меньшее значение, как проведение ритуала, но со временем кумулятивный эффект будет нарастать и приведет к преображению. В частности, полезно писать о сложностях и разочарованиях, чтобы понять их причины и очистить разум от скрытых конфликтов.

Физические упражнения

Обязательной частью данного курса являются определенные физические упражнения. Некоторые варианты (по степеням) представлены в приложении Б. Их сложность усиливается по мере прогресса. Задача – гармонизация с энергией каждой степени. Но самое главное: вы сознательно строите здоровое земное тело. Сильное и сбалансированное существование в этом мире – предпосылка для здоровья в других мирах.

Физические упражнения необходимы также и потому, что они уравновешивают психологические, внутренние практики Золотой Зари. Это еще одна защита от раздутого эго. Каббала отличается интеллектуальностью. Если обучение полностью сосредотачивается на ритуале, то внутренние возможности возрастают непропорционально внешним. Сила воли, воображение и другие навыки, не проверенные и не подогнанные под мир действия, могут оказаться непомерными и даже начать раздражать (особенности ваших друзей). Это типичная проблема духовных кандидатов, к сожалению, крайне распространенная среди церемониальных магов. Занятия, направленные на внешний мир, – например, тренировки и пробежки, – способны вернуть ученика на землю гораздо эффективнее, чем большинство заумных герметических визуализаций. Они напоминают о нашей ограниченности.

Сделайте тренировки рутинным занятием, а также займитесь выбором диеты и питания. Если вы ничего не знаете об этом, упражнения, приведенные в приложении, вам помогут.

Самоотверженность: ключевой компонент

Материал для этой и остальных степеней представлен в кратком варианте, но при вдумчивом чтении вы поймете, что работы много и она требует колоссального количества времени и самоотверженности. Работа с информацией может показаться трудной и не такой уж вдохновляющей, ведь книга не способна заместить настоящего учителя. Ученик сам отвечает за собственное вдохновение, ресурсы и дисциплину, будучи лишенным подтверждения и оценки со стороны. Пусть это будет последним предупреждением перед тем, как вы вступите на путь, который вполне может оказаться тяжелым и одиноким. Возьмите на себя ответственность за все прилагаемые усилия и результаты.

Курс для Неофита (обзор)

(длительность – не менее 6 месяцев)


Ежедневные занятия

1. Дыхание по квадрату.

2. Ритуал малой изгоняющей пентаграммы.

3. Срединный столп.

4. Медитация Неофита.


Дополнительные упражнения

1. Четырехкратное поклонение.

2. Ежедневная карта Таро.

3. Упражнения на молчание.


Список литературы

1. «Первая лекция» из вашего учебника, книги Регарди «Полная система магии Золотой Зари».

2. Израэль Регарди «Древо Жизни».

3. Дион Форчун «Мистическая Каббала».

4. Розмари Кларк «Священные традиции Древнего Египта».

5. «Z-1: Переступающий порог» в учебнике.

6. «Z-3: Символика инициации кандидата» в учебнике.


Письменные задания

1. Описание ритуала инициации Неофита.

2. Дневниковые записи.

3. Магический девиз.

4. Перечень богов.


Проекты

1. Составление Древа Жизни.

2. Схемы храма Неофита.


Дополнительные объекты (по желанию)

1. Одеяние.

2. Светильник.

3. Курительница.

4. Книга.

Курс для Неофита (детали)
Ежедневные занятия

Выполняйте эти ритуалы один раз в день в указанном порядке. Для этого вам понадобится только свободное пространство площадью не менее 2 × 2 метра, посреди которого вы сможете встать. К тому моменту, как вы дойдете до следующей степени, потребуется также простое и удобное кресло. Идея выполнять Малый ритуал изгоняющей пентаграммы вместе с упражнением на Срединный столп не нова. Она взята из опубликованной в 1938 году книги Израэля Регарди «Срединный столп».

1. Дыхание по квадрату

Удобно встаньте, сядьте или лягте. Погружаться в состояние глубокого расслабления не обязательно. Позвольте напряжению уйти из тела настолько, насколько возможно. Закройте глаза и представьте собственную кожу. Подумайте о миллионах пор в ней. Сосредоточьтесь на дыхании и увидьте, как поры расширяются с каждым вдохом и выдохом, позволяя воздуху поступать в тело и покидать его. Ощутите, как воздух проникает в самые удаленные уголки тела и растворяется там[39]39
  Regardie, The One Year Manual, 51–53. (Практику «дыхания через поры» Регарди называл «практикой присутствия бога».)


[Закрыть]
. Начните дышать по квадрату в соответствии с описанием, которое последует далее, не переставая при этом визуализировать воздух, поступающий в тело через поры и таким же образом покидающий его.

С каждым вдохом наполняйте воздухом сначала живот, ощущая, как он расширяется. Постепенно, по мере наполнения легких, позвольте расшириться и всей грудной клетке до такой степени, чтобы плечи слегка поднялись. Вдыхайте на четыре счета, задерживайте дыхание на четыре счета (не блокируя при этом глотку), выдыхайте на четыре счета, задерживайте дыхание на четыре счета (не блокируя при этом глотку) и повторяйте эту последовательность. Не нужно придерживаться определенной скорости. Важна схема дыхания. Дышите настолько медленно или быстро, насколько это вам подходит[40]40
  Torrens, The Golden Dawn: The Inner Teachings, 40. (Практика дыхания по квадрату взята из этого источника.)


[Закрыть]
. Делать это упражнение можно сколь угодно долго, но не менее пяти минут перед началом проведения ритуала. Когда вы сможете поддерживать визуализацию без особенных усилий, представьте себе, как пористая природа кожи распространяется в глубь тела. Увидьте плоть и кости пористыми, как губка. Ощутите, как воздух нежно проникает в глубины вашего существа, питая каждую клетку изнутри.

Если из-за избытка кислорода у вас начнется головокружение или возникнет тошнота, остановитесь и начните сначала, когда придете в себя. Со временем подобные симптомы сменит ощущение приятного благополучия и счастья.

2. Ритуал Малой изгоняющей пентаграммы

Выполняйте его в соответствии с подробным описанием, приведенным во второй главе. В начале ритуала используйте визуализацию, совмещая ее с тем, что вы узнали из фрагмента о мифологии, приведенного в данной главе. Расширяйте тело, чтобы заполнить великую бездну, разверзшуюся в беспокойном свете Вселенского разума. Идентифицируйте себя с Вселенной. Знайте, что в обычном состоянии сознания вы являетесь микрокосмом, миниатюрным отражением этого макрокосма. Это пример того, как ритуал драматизирует миф, соединяя вас с более высокими уровнями сознания. Паря в центре этого первобытного пространства, знайте, что за его пределами сияет безграничный божественный свет. Сияющая сфера, опускающаяся на вашу макушку, является его продолжением.

3. Срединный столп

Это важнейшее для Золотой Зари упражнение приводится здесь почти в том же виде, в котором Израэль Регарди дает его в «Срединном столпе». Упражнение можно выполнять стоя или лежа в центре круга. Если вы стоите, повернитесь против часовой стрелки лицом на запад к Срединному столпу. Если вы лежите, голова должна указывать на восток, а стопы – на запад.

Направьте внимание на сферу света, находящуюся в паре сантиметров над вашей макушкой. Она примерно в два раза меньше баскетбольного мяча. Все сферы, которые вы будете визуализировать далее, того же самого размера. Провибируйте имя бога на древнееврейском:

ЭХЕЙЕ

Ощутите вибрацию так, как если бы она исходила из сферы. Почувствуйте, как вся Вселенная гармонизируется с этим звуком. Провибрируйте его всего четыре раза.

Увидьте, как луч света спускается в ваше горло и формирует там белую сферу. Провибрируйте четыре раза:

ИЕХОВА ЭЛОХИМ

Это имя бога связано с Даат, теневой мнимой сефирой Древа жизни, о которой вы узнаете из книг, включенных в список литературы, для осваиваемой вами степени.

Увидьте, как луч света спускается в центр тела, в солнечное сплетение, расположенное позади грудной клетки на уровне ее основания. Увидьте, как там возникает белая сияющая сфера. Четырежды провибрируйте имя бога:

ИАО

Каждая буква соответствует имени одного из богов: Исида, Апоп, Осирис.

Это имя бога, включающее в себя основных персонажей мифа об Осирисе, о котором вы также узнаете из приведенной литературы.

Позвольте лучу пройти через живот в гениталии и сформировать там сияющую сферу. Провибрируйте четыре раза:

ШАДДАИ ЭЛЬ-ХАИ

(Это означает «всемогущий живущий Господь».)

Позвольте лучу спуститься к стопам и сформировать сферу, наполовину погруженную в землю. Четырежды провибрируйте:

АДОНАЙ ХА-АРЕЦ

(Что означает «повелитель земли».)

Теперь представьте и ощутите, как столп света проходит через все ваше тело. Почувствуйте, как крепко он встроен в пустоту над вашей головой и в землю под вашими ногами. Свет – суть манифестации. Именно он проносит все явления через тьму. Ощутите, как плотность вашего тела порождает сияние внутри себя, подобно тому, как тьма порождает свет.

Сместите внимание на сферу вокруг ваших стоп. Вдохните, посылая мерцающий поток белого света по дуге вдоль правой стороны тела в сферу над головой. Подождите, пока он растворится в сиянии. Выдохните, посылая поток вдоль левой стороны тела в сферу вокруг стоп. Медленно повторите этот цикл еще три раза. (Общее число повторов – четыре.)

Повторите четыре раза, рисуя дугу перед телом и за ним.

После этого пошлите энергию через центр тела в сферу над головой. Остановитесь и позвольте энергии выстрелить, подобно фонтану, брызги которого летят в сферу вокруг стоп. Повторите цикл не менее четырех раз.

Увидьте, как энергия Срединного столпа мягко расширяется, пронизывая овальное пространство вокруг вашего тела. Ощутите, как вы парите в этом свете. Основа вашего существа – чистое сияние, в котором вы пребываете. Оставайтесь в этом состоянии еще 20 минут. Пусть все мысли и напряжение уничтожит или скроет сияние.

4. Медитация Неофита

Эта медитация содержится в вашем учебнике, в книге Регарди «Полная система магии Золотой Зари». Вы можете выполнять эту практику стоя или сидя в кресле в центре круга. И в том, и в другом случае нужно смотреть лицом на восток. Если вы выполняли упражнение на Срединный столп лежа, можно остаться в этом положении.

Неофиту нужно рассмотреть понятие точки так, как оно определяется в математике: объект, имеющий позицию, но не имеющий размера, – и отследить мысли, которые возникают в связи с этим определением. Сосредоточившись на этой идее, Неофит получает возможность осознать имманентность божественного в природе во всех ее проявлениях.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации