Текст книги "Witch. Неудержимая. Неукротимая. Непокорная"

Познакомьтесь – Сара Ла Кали

Сара Ла Кали – это святая покровительница цыган.

У моей бабки в коридоре висело ее изображение в рамке. Кроме того, Сара Ла Кали и моя покровительница тоже, потому что когда я шепотом/воплем/криком /плачем/потом возношу свои молитвы, они обычно адресованы ей.

Некоторые считают, что Сара Ла Кали – Черная Сара – была дочерью Иисуса и Марии Магдалины.

Другие утверждают, что она служила Мариям (Марии Магдалине, Марии Саломеевой и Марии Иаковлевой) и прибыла с ними из Палестины на берега Южной Франции после воскресения Христа. Тем не менее упоминания о ней в Евангелиях или в ранних паломнических хрониках нет.

Согласно еще одной версии, Сара Ла Кали была цыганкой, которая училась эзотерической мудрости своего народа и жила в Камарге, где и приветствовала Марию на берегу.

ВСПОМНИ СВОЮ МАГИЮ.

ВСПОМНИ, ЧТО МАГИЯ – ЭТО ТЫ

Никаких реликвий Сары Ла Кали не сохранилось.

Она даже не является официальной католической святой, однако ее изображение находится в церкви в Сент-Мари-де-ла-Мер, и цыгане ее любят. Каждый год, 25 мая, в день ее почитания, цыгане со всего мира приезжают сюда, чтобы воздать ей почести.

Ее статуя хранится под землей, в склепе церкви: невзрачная куклоподобная фигура с темной кожей. Она одета в несколько разноцветных платьев, которые цыганки шьют и дарят ей каждый год.

Во время ее праздника те, кто хочет попросить Сару Ла Кали об исцелении и благословении, приходят коснуться ее юбок. Они надевают на шею статуи шарфы, подносят цветы, зажигают свечи и благодарят за чудеса и исполнение прошлогодних молитв. Копия цыганской молитвы, с которой они обращаются к святой, находится в рамке у подножия постамента.

Именно эта статуя связывает Марию Магдалину и Черную Мадонну.

Даже корона, которая венчает ее голову, это символический ключ. Она инкрустирована тринадцатью жемчужинами, напоминающими о лунном цикле и являющимися священным символом Афродиты и Марии.

Корона мерцает в свете сотен зажженных в честь Черной Мадонны свечей, которые дают удивительно много тепла.

Мужчины и женщины с благоговением выстраиваются в очередь, чтобы провести рядом со статуей несколько минут. Они прикасаются к ее мантии, целуют ее, оставляют фотографии своих умерших близких и прикрепляют к ее одежде записки и безделушки.

Встреча с ней – это интенсивное эмоциональное переживание.

Старейшины на белых лошадях забирают статую из церкви, и процессия несет ее по усыпанным розами узким улочкам к морю. Цыгане, одетые в традиционные наряды, погружают статую в воду, отдавая морю все те проблемы, которые паломники ей поверяли.

Все входят в воду, чтобы тоже смыть с себя все трудности. Смысл этого акта очищения в том, чтобы после молитвы море смыло все негативное.

На самом деле это действие не отличается от традиционного ритуала поклонения богам и богиням в Индии: погружения их статуй в воды Ганга после совершения обряда пуджи в главные святые дни. (С одним исключением – в Сент-Мари-де-ла-Мер статую достают ее из воды и помещают обратно в подвал церкви.)

Некоторые утверждают, что Сара Ла Кали – это одно из проявлений Кали, индуистской богини смерти.

Моя подруга.

«Кали» означает «черная» как на санскрите, так и на цыганском языке, которым до сих пор пользуется много людей в Европе.

Я склонна думать, что из-за желания задобрить католическую церковь Кали была спрятана в другой истории. Истории о священной и божественной женской силе – истории Сары.

Ведь не могли же цыгане вот так попросту заявить духовенству: «Кстати, мы держим нашу богиню смерти и разрушения в подвале вашей церкви!» В темноте корни растут глубже; и в этом подвале божественная женственность продолжала набирать силу.

В истории, которую рассказывали мне, Сара Ла Кали имела благородное происхождение. (Некоторые даже называют ее Святым Граалем, но это совсем другая история, которая достойна другой книги.) Она знала и передавала тайны, обряды и тайны храма Изиды, подобные тем, которым учила людей сама Мария Магдалина.

Для меня она дочь Марии Магдалины и Иисуса; и она является одним из многих проявлений той силы, которую мы называем Богиней-Матерью, богиней творения. Как бы ни называли древних Темных Матерей – Кали, Кибела, Изида или любым другим именем, – большой разницы между ними нет.

Для нас Сара Ла Кали – мать цыган.

Наш с мужем (Викингом) брачный ритуал состоялся 25 мая – в честь Сары Ла Кали; и нас окропили морской водой из Сент-Мари-де-ла-Мер.

Сара Ла Кали известна своими способностями к исцелению. Кроме того, она может посодействовать в бизнесе и помочь очистить прошлое (вредные привычки, плохие парни, невезение – что-то в этом роде). Если ты чувствуешь, что тебя заблокировали, у тебя есть враги или кто-то хочет тебя одолеть, то Сара Ла Кали – та, кто тебе нужен.

Ты также можешь призвать ее благословение на удачу, плодородие, исцеление и общий успех в деловых вопросах.

Она попросту крутая.

~ Как воздавать почести Саре Ла Кали ~

Что тебе понадобится:

• Красная свеча;

• Розовый абсолют.

Что нужно сделать:

Чтобы воздать почести и обратиться к Саре Ла Кали, нанеси на свечу розовое масло и зажги ее. И потом в течение трех ночей, когда луна полна, трижды повторяй это призывание:

«Сара, святая покровительница ирландских странников и цыган во всем мире, я приглашаю тебя сюда, чтобы рассказать все, что лежит у меня на сердце и вверить тебе свои печали и радости.

Сара, пожалуйста, приди ко мне!»

Затем запиши или произнеси – громко или шепотом – свою молитву. Проси ее вести тебя.

Замечу, к твоему сведению, что она очень поддерживает тех, кто сбился с пути. Что в значительной степени относится к каждому из нас, правда?

Ре-инициация

Как я уже упоминала, мне вовсе не кажется, что тебе необходима инициация, дабы стать ведьмой, и определенно продолжаю придерживаться этого мнения. Однако в 2008 году, после возвращения к своей традиции и открытия новых ведьминских методов, больше всего на свете мне хотелось быть вновь посвященной в ведьмы.

Я хотела вернуть то, что принадлежало мне прежде: власть и авторитет, которыми я обладала как женщина. И вместо того чтобы обратиться к ковену и верховной жрице с просьбой о посвящении и признании, я инициировала себя сама.

Я провела эту инициацию, совершив то, что обычно делали преследователи ведьм в своем стремлении мучить и убивать их.

Обнаженная, я погрузилась в воды священного источника.

И это был не первый попавшийся источник, это был Белый источник в Гластонбери.

Белый источник находится в чреве холма Святого Михаила: красивого холма в Гластонбери, вершину которого венчает башня Святого Михаила, возвышающаяся над тем, что многие считают Авалоном.

Три года до своего посвящения я постоянно путешествовала в Гластонбери и обратно. Этот небольшой английский торговый городок всемирно известен как погруженное в мистику и фольклорные верования место паломничества духовных искателей.

Друзья, которые жили в этом городе, пригласили меня к себе – отдохнуть, подлечиться и починить сломанные сердце и матку. (Джон и Шерил, я буду вечно благодарна вам за убежище, которое вы предоставили мне в те годы.)

На улицах Гластонбери есть множество магазинов, связанных с колдовством, духовностью и нью-эйджем. Но в этих местах магии не найти.

Магия заключена в ландшафте.

И, по-моему, Белый источник – центр этой магии.

Люди собирались в утробе холма на празднования шабашей и смен времен года, чтобы петь, бить в барабаны и повторять песнопения. Макс и Лиза, выполнявшие в то время функцию хранителей колодца, были прекрасными бардами и рассказчиками; и они делились со всеми историями, стихами и песнями, посвященными богам и богиням Земли и времен года.

Итак, июльским утром я решила, что совершу посвящение самой себя, погрузившись в источник. И сделаю это в знак протеста против тех людей, которые топили женщин, обвиненных в колдовстве. (Если подсудимая тонула, это было доказательством того, что она не ведьма. С одним нюансом… она была мертва.)

Белый источник – это, по сути, темное, освещенное свечами, похожее на пещеру жилище (даже дом); и для меня он полон множества воспоминаний и магии. В северо-западном углу есть колодец глубиной в два с лишним метра – теперь я знаю, насколько он глубок, но тогда мне это было неизвестно. Колодец круглой формы, обрамленный каменной стеной, похожей на уступ. И прекрасная Черная Мадонна держит его в своем поле зрения.

Мой друг Джон, один из стражей источника (стражи помогают хранителям, так что он никогда не остается без присмотра), предоставил эксклюзивный доступ к колодцу. Мы вместе зажгли свечи, и затем он закрыл дверь, оставив меня в одиночестве в чреве холма.

Я сняла одежду, оставив лишь обсидиановое ожерелье, которое мне посоветовали купить для инициации чуть раньше в тот же день. Это был талисман, знак, призванный впитать в себя магию того, что должно было произойти, – на моей шее.

Я неуверенно взобралась на выступ колодца и взглянула в глаза Черной Мадонны, которая для меня является воплощением Темной Матери.

Потом я шепотом произнесла свою молитву к ней: гимн Божественной Матери, которым поделилась Чайна Галленд в своей книге «Одержимость тьмой»:

Увы, я не знаю ни волшебного слова, ни мистической диаграммы, ни песни восхваления тебя, ни приветствия для тебя, ни медитации на тебя. И я не знаю, как поведать тебе о моих страданиях.

Но я знаю, о Мама, что найти прибежище в тебе – значит уничтожить все страдания.

(Это НЕ совпадение, что я перечитывала эту книгу в тот день, когда моя мама покинула свое тело. И когда я проснулась в ночи, рыдая после ее смерти, для утешения я взяла книгу, и она открылась именно на этой молитве.)

Я сидела на грани колодца.

И чувствовала свои собственные грани.

Я находилась в темной пещере перед Темной Матерью, готовая погрузиться во тьму.

Тьму, которой патриархат предал мою силу и силу всех уже ушедших женщин нашей семьи.

«Я не боюсь темноты», – сказала я вслух сама себе. Я сказала это ей. ЕЙ.

Я была готова к тому, чтобы вернуть себе эту власть.

Я соскользнула с уступа, не зная, насколько глубок на самом деле был колодец, и погрузилась в воду. Без остатка.

И как только я оказалась под водой, клеточная память вырвалась на свободу.

Я услышала крики и вопли. Я вспомнила времена, когда мне отрезали язык за то, что я говорила правду; и когда я вновь возникла, потому что, в конце концов, я же ведьма, я посмотрела на Черную Мадонну, и она прошептала: «Тебе безопасно быть сильной».

Для меня безопасно быть сильной.

Для меня безопасно обладать властью.

Для ТЕБЯ безопасно быть сильной.

Для ТЕБЯ безопасно обладать властью.

С этого момента я многократно посвящала себя в ведьмы.

Некоторые посвящения я выбрала сама: я ходила по огню, я работала с шаманами и знатоками растений, а также с практиками камбо, использующими выделения лягушек в медицинских целях.

Бабушки майя дали мне посвящение в методы мудрого чрева. В возрасте 32 лет я провела ритуал и церемонию в честь своего менархе и получила доступ к храмам Мнайдра и Агар Ким на Мальте, чтобы призвать свою силу обратно.

Но были и другие инициации, такие как смерть обоих моих родителей в течение месяца. Фактически вся моя семья умерла в течение тех восемнадцати месяцев: мама, папа, два дяди, три тети и двоюродный брат, который был моим ровесником.

Я должна была договориться с миром, находясь именно в ТАКОЙ ситуации: потеря, боль и погружение в глубины вечной тьмы с мыслью, что вернуться не удастся никогда. И более того, я не хотела возвращаться, чувствуя, что меня одновременно бросили в огонь, опустили под воду и похоронили заживо.

Но знаете что?

Я не сгорела. Я не утонула. Я не задохнулась. Со мной произошло нечто противоположное. Во мне умерла та, кем я больше не являлась. Но с КАЖДОЙ инициацией я возрождалась немного более могущественной, чем была до этого.

ДЛЯ МЕНЯ БЕЗОПАСНО БЫТЬ СИЛЬНОЙ

Глава 4
Ее история
Великая Мама, патриархат и охотники на ведьм

Почему нам нужно помнить о своей силе?

Почему мы забыли о ней?

Почему мы вспоминаем, а потом забываем опять?

Почему нам нужно проснуться и возродить в себе ведьму в еще большей степени, чем когда-либо прежде?

Патриархат.

ПРИМЕЧАНИЕ: когда я говорю о патриархате, я не занимаюсь бичеванием мужчин. И бичеванием христианства тоже. Когда вы прочтете то, что я собираюсь сказать, вы поймете, что мы все были игрушками патриархата – и мужчины, и женщины.

То, что я хочу донести до вас, – это ответ, мой личный ответ на полуправду и неправду, которую нам втолковывали на тему женщин, ведьм и охоту на них.

Это невозможно понять интеллектуально, это необходимо прочувствовать.

Полностью.

В своем теле.

Видите ли, сам акт взгляда, изучения и исследования того, что произошло в истории («Его истории»), меняет ее.

Да, возможно, факты были записаны в то время, но как это видел с собственной перспективы тот человек, который их записывал?

Напомню, что до XIX века женщинам редко разрешалось писать. В тот момент возникновение движения суфражисток означало, что женщины стали требовать для себя места в мире рядом с мужчинами. Они требовали возможности внести свой вклад в культурный дискурс, донести свое мнение до общества и рассказать свои собственные истории. (Пятерки с плюсом и глубокие поклоны им за это.)

Но что было до этого? «Его история» была написана и в большинстве случаев продолжает писаться победителем. А кто победил в охоте на ведьм?

Уж конечно, не женщины.

Даже история, которую нам рассказывали об охоте на ведьм, была написана мужчинами. Мужчинами, которые всегда были ориентированы на то, чтобы поддерживать превосходство Церкви, а также ограничивать и подавлять связи, общность и распространение мудрости.

Поэтому, если каждая из нас присмотрится к любому моменту «Его истории», если мы начинаем интересоваться этим, а затем делимся своей версией событий, мы на самом деле создаем эту новую версию. И версия, которую мы создаем, меняет историю соответственно с нашими мыслями, чувствами и убеждениями.

Даже сейчас, когда многие из нас осознают, что нами постоянно играют и манипулируют с помощью средств массовой информации, по-прежнему очень трудно найти настоящую правду.

У телевизионных компаний есть спонсоры, которые хотят, чтобы все освещалось так, как выгодно им. Страны и правительства хотят (и даже нуждаются), чтобы мы верили в определенные вещи и вели себя определенным образом. Каждая история закручена и подкрашена тем, кто ее рассказывает.

Включая меня.

Здесь я буду совершенно искренна и честна с тобой. Я пишу эту книгу и делюсь с тобой информацией с одним простым намерением: я хочу, чтобы ты вернула себе то, что по праву принадлежит тебе как женщине.

ВЕРНУЛИ ВСЕ.

Вызов, брошенный жизнью, – особенно женщинам, чья история последние 3000 лет подвергалась цензуре, подавлялась и горела на кострах, – это ВСЕ подвергать сомнению.

Я призываю уловить истину за теми событиями, о которых ты слышишь или читаешь. Стань любопытной. Какова была подоплека?

А потом действительно прислушайся к отголоскам истины, которые передавались через поколения наследственной травмы и кармы, и которые ты несешь в каждой клетке своего тела.

Найди истину, которая отдается эхом внутри ТЕБЯ.

Как это было?

Уже много веков мы живем в обществе, в котором нет ни уважения, ни любви к женщинам в целом. Но так было не всегда.

Термин «ведьма» когда-то был синонимом понятий «мудрая женщина» или «целительница». Он использовался для описания женщины, для которой годы кровоточения – годы, в течение которых с каждым менструальным циклом она собирала свою мудрость воедино, – закончились. И, пройдя эти годы, она оказывалась на троне своей силы, откуда ей предстояло делиться знаниями предков.

Слово «карга» когда-то относилось к женщинам, которые отказывались подчиняться или уступать патриархальным ожиданиям. Они были своевольными и крутыми.

Однако теперь, несмотря на то что ведьмы обладают такими, казалось бы, мощными качествами, эти слова превратились в обозначение чего-то нежелательного.

Почему нежелательного? Потому что независимость, своеволие и крутизна исторически не считались мужчинами привлекательными женскими качествами. И именно это является определяющим для патриархального общества: общества, в котором мужчины диктуют правила, а женщины остаются просто «непритязательными» и «пассивными» участницами происходящего.

Но, как я уже сказала, так было не всегда.

Великая Мама

До Его истории была Ее история.

Время, когда живот женщины таинственным образом набухает, а затем, девять лун спустя, между ее ног возникает ребенок, было одним из самых впечатляющих актов женской магии, какой только можно было наблюдать.

То, что она могла еще и производить молоко – давать живительную субстанцию из своей груди, – является совершенно убедительным доказательством того, что женщина была непосредственным отражением процессов взращивания и включения в жизнь элементов Мамы-Природы.

Самый древний из доисторических предметов искусства, Венера Виллендорфская, представляет собой маленькую глиняную (На самом деле статуя выполнена из особого вида известняка. – Прим. ред.) статую плодородной женщины. У нее огромный живот, достойная тверка задница и огромные отвисшие груди.

Она являет собой богиню плодородия, которой поклонялись в то время, а сегодня она превратилась в многоликую богиню, которой многие дарят свою любовь и почитание. Это та самая Богиня, которую я называю ОНА.

Мальта, небольшая группа островов в Средиземном море, была эпицентром ЕЕ культа. Возле храмов там гордо стояли ростовые 10-футовые статуи тучных, плодородных женщин, представляющих Мать-Землю.

В древних обществах существовали жрицы: служительницы храмов Артемиды в Древней Греции и Дианы в Римской империи, прорицательницы Аполлона в Дельфах и кельтские жрицы в Британии.

Все эти мудрые женщины были хранительницами тайных, священных знаний. У них было много навыков, включая сакральное наблюдение сезонных обычаев, целительство, звездное колдовство, гадание, умение видеть будущее, а также понимать и определять корни этого будущего в прошлом и настоящем.

Еще они сохраняли в неприкосновенности духовную жизнь сообществ, которым служили.

Эти знания собирались и хранились в безопасности, причем большая их часть передавалась устно с помощью слов и песен, оставаясь в памяти, а не в книгах. И, как правило, ими делились без чувства конкуренции или страха, с большой любовью и уважением – точно так, как вы бы ожидали этого от любой духовной организации или церкви.

В течение тысячелетий люди со всего мира поклонялись Великой Матери. Она была природой и взращиванием, смертью и возрождением, яростной и любящей, светлой и темной. Между ее полюсами умещались все таинства. Она была создательницей всего, что было известно как мужское и женское; и божественные, священные, полные преданности отношения с ней были нашим проводником.

Неудивительно, что когда мы преднамеренно были оторваны от Великой Мамы, когда наша богиня природы была изгнана из Римско-католической церкви, то все – и мужчины и женщины – потеряли связь с тем, кем на самом деле являлись.

Мы были лишены родительницы.

Своей мамы.

Той, кто кормил нас.

И тогда пришел патриархат, представляемый прежде всего христианством, чтобы взять на себя роль родителя.

Контролирующего, подкармливающего эго, одержимого деньгами, капиталистического родителя.

Идея о том, чтобы воспринимать свое тело как нечто священное, чтобы жить в сообществе и трудиться во имя любви и служения другим, вовсе не способствовала развитию капитализма.

Поэтому последовало разрушение ВСЕГО этого: общность, связи и распространение мудрости были заменены на жадность, контроль и эгоизм.

Церковь, богатые землевладельцы и те, кто занимался коммерцией, хотели превратить низшие классы в рабочую машину – послушную рабочую силу, которую можно было бы купить за деньги. И единственным способом сделать это было превратить в машину все мистическое.

Им нужно было украсть и подавить наши духовные убеждения, уничтожить все священные практики инициации во взрослую жизнь и отсоединить нас от любой «магической» концепции, наличие которой означало, что у нас была свобода действий и власть.

Оторванные от Мамы-Природы, и мужчины, и женщины остаются инфантильными. Чтобы они были послушными и уступчивыми, их ежедневно наполняют. Из-за этого они не способны брать на себя ответственность за собственную жизнь.

И патриархат продолжал создавать крепкие системы, чтобы удерживать нас в таком состоянии вплоть до нынешних времен.

Давайте на минуту остановимся и подумаем об ЭТОМ.

Для женщин эти патриархальные системы имеют далеко идущие последствия, список которых бесконечен. Вот некоторые примеры того, как они проявляются сегодня (потому что мы, конечно, прошли уже многое, но, богиня моя, перед нами еще ДОЛГИЙ путь): менсплейнинг, разница в оплате труда, порноместь, да и порно вообще, депиляция, насилие… Ты можешь вставить в этот список свой собственный пример того, как патриархат убеждает тебя, что с тобой что-то не так и тебе следует это исправить.

Этот патриархальный захват не был мгновенным.

Несмотря на то что христианство стало общепризнанной религией во всей Европе, вначале язычники решительно превосходили христиан по численности. Поэтому Церковь сделала так, чтобы языческие боги и богини остались узнаваемыми в образах христианских святых, а языческие праздники превратились в праздники христианские.

Например, 25 декабря – через четыре дня после зимнего солнцестояния – было выбрано, чтобы привлечь в христианскую церковь языческих поклонников солнца. Поскольку это был их праздник изначально, гораздо проще было изменить его название и символику, нежели изобретать новый праздник, выбрав для него другой день.

Но как только христиане наконец упрочили свое положение, они были готовы начать преследование и искоренение всего языческого.

Именно в этот момент язычество ушло в подполье, и его религиозные и духовные практики стали называться «греховными».

Внезапно Великая Мать была призвана играть роль девственной матери Христа – ее сексуальность была стерта, удалена и более не востребована. Ее сила была уменьшена по сравнению с силой Матери-Природы, и из создательницы всего этого чертового мира она скатилась до бесплодного посредника между мужчиной и Богом (тоже мужчиной).

Когда я писала эту книгу, путешествуя под руководством Богини в Гластонбери вместе со своей подругой, актрисой Кэрри Энн Мосс, мы посетили Halo Avalon, магазин на вершине главной улицы. Там мы нашли грязную (когда-то белоснежную) статуэтку Марии с отломанными руками.

И когда я держала статую, то услышала, как она говорит мне: «Ты знаешь, почему у меня нет рук? Потому что я покончила с этими ерундовыми байками о чистоте и стерильности. Да, я была девственницей; но только в истинном смысле этого слова – как женщина сама по себе. Так что, если уж мы возвращаем слово „ведьма“, не могли бы мы заодно вернуть и слово „девственница“?»

Разумеется, я купила статуэтку; теперь она стоит на моем столе, когда я пишу.

К вашему сведению

Иштар, Диану и Исиду тоже называли девственницами, но это не означало сексуального целомудрия, как нас убедило христианство. Напротив, это означало «сексуально независимая». Женщина сама по себе.

В общем – крутая.

Моника Сьё и Барбара Мор в своей книге «Великая Космическая Мать. Новое открытие религии Земли» в общих чертах рассказывают о том, что девственницы в буквальном смысле были «свободными женщинами». Это были женщины, которые были «сами по себе», то есть не находились еще в законной собственности своих мужей.

На самом деле само слово «девственница» происходит от латинского корня «virgo», означающего стойкость, силу и умение.

Итак, заметка для Марии: Мария, ты моя подруга; и, Госпожа, мы возвращаем свое.

ВСЁ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ!