Текст книги "Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа"

Для чего нужен Интернет

До чего же, всё-таки, дети беззащитны перед дебилами взрослыми!!!

Я это к тому, что вспомнила своё «пионэрское» детство. Как только ни уродовали наши бедные наивные детские мозги!

Заставляли голосить разные дурацкие революционные песни. Я их до сих пор все наизусть помню. Не голосить было нельзя – тогда не принято было перечить взрослым и отстаивать свою детскую точку зрения, будь ты хоть четырежды прав.

В «пионэры» нас принимали на главной площади города – Первомайской. Там сидел огромный каменный истукан – «дедушка Ленин». Он якобы так без памяти любил детишек, что отдавал еду в детские дома, а сам сидел голодный. Правда, как по его приказу расстреляли в подвале четырёх девочек и одного совсем маленького мальчика – про это нам почему-то не сообщили. Но когда я, будучи уже в солидном возрасте, про это узнала, я нисколько не удивилась.

Второго – усатого людоеда – в моё «пионэрское» время его бывшие усердные жополизы уже успели выкинуть куда-то на задворки.

Эти люди, которые называли себя коммунистами, насиловавшие наши души, были способны абсолютно на всё. Они сами врали безбожно, и, что самое страшное, других заставляли врать.

И врут по сей день, нисколько не стесняясь.

Те бессовестные воры и обманщики, которые пришли за ними – это тоже они, только слегка перелицованные. Знаете, как старое пальто перелицовывают наизнанку – и его опять уже можно носить.

Они надеются, что пришли надолго, ведь в своё время они искалечили сознание не одного поколения, отравили ядом своих фальшивых истин и убедили, что «всё пучком», процесс идёт как надо – они пришли «возрождать Россию».

А что её население превратилось в циничных и убогих безнравственных деградантов – так они вроде тут не причём, они до сих пор рассказывают сказки, какие все были тогда нравственные, не пили не курили, матом не ругались, старших уважали.

А то как же! Попробуй не уважь! У них были армия, способная подавить любой мятеж (как в Новочеркасске), милиция, лагеря в ГУЛАГах, психушки и много чего ещё. И даже «шарашки», куда они загоняли талантливых учёных, которые обязаны были все свои открытия ставить на службу режима.

Все молчали – всем хотелось жить. Но потом власти поняли, что клапан лучше держать открытым, всё уйдёт в свисток, и взрыва не будет… И был изобретён Интернет.

Таков современный мир…

Русский народ метнулся из одной крайности в другую. При Советах большинство изображало из себя благопристойных граждан, свято веривших в идею всеобщего равенства и счастья, строили светлое коммунистическое завтра в отдельно взятой стране, существовал «Кодекс строителей коммунизма», а некоторых провинившихся граждан, которые, например, имели любовниц, прорабатывали на партсобраниях и судили общественным судом. Ты не мог занимать любую более-менее значимую должность, если не был членом КПСС. Ну и так далее.

Теперь всё это лицемерие давно сдано в архив. Любые грязные дела делаются совершенно в открытую. Правда, остались кое-какие пережитки прежних стремлений к нравственной жизни, например, мы осуждаем Запад за то, что он окончательно прогнил, там легально признаны гомосексуализм, педофилия и всяческие извращения. У нас якобы такого нет и в помине. Но так ли это?

Награбив бешеные миллионы и получив в своё владение все мыслимые и немыслимые удовольствия и предметы роскоши, некоторая часть наших людей сильно заскучала. Если в прошлые века все богатые люди занимались меценатством, отдавая часть своих богатств на поощрение и развитие всего нужного и полезного для России, то теперь этого нет и в помине. Фантазия нуворишей не идёт дальше того, чтобы прикупить какой-нить знаменитый английский футбольный клуб или, к примеру, яйца Фаберже. А если кто-то делает какие-то добрые дела и отчисляет денежку в детский дом, то это делается отнюдь не для того, чтобы облагодетельствовать бедных сироток.

Детских домов у нас очень много. Там в основном дети при живых родителях, лишённых прав. Давно прошли те времена, когда туда попадали сироты, родителей которых убили на войне или замучили в гулаге. Многие детские дома – это своего рода учреждения для бизнеса, где процветает работорговля детьми, поставленная на поток. Всё это творится много лет, потому что куплены все – от полиции и органов власти до органов попечительства и опеки. И это началось не сейчас, а в те времена, когда вместе с перестройкой к нам пришёл капитализм, где продаётся и покупается абсолютно всё – от живого товара до совести и чести. Ну а жизнь человека вообще не имеет никакой цены – даже кого-то высокопоставленного и известного замочить ничего не стоит (что мы недавно и наблюдали).

Однажды в 90-е годы я случайно познакомилась в электричке с женщиной, мы подружились. И она рассказала мне леденящую душу историю. Она работала воспитательницей одного из детских домов Москвы. Директор его имел своеобразную ориентацию и развращал воспитанников, а также дети поставлялись для удовлетворения сексуальных нужд других богатеньких извращенцев. Она попыталась чего-то там вякнуть против. И вот теперь была вынуждена скрываться, потому что жизнь её висела на волоске. Через какое-то время эта женщина пропала. У меня был телефон её матери, когда я позвонила, мать мне сказала, что её недавно убили…

Конечно, многие из нас далеки от всяческого криминала и от современных реалий, обывателю не до жиру, ему бы выжить в нашем непростом мире. Когда читаешь слова осуждения того, что творится на Западе, становится грустно от мысли, что у нас-то – то же самое, тот же самый мир, где наши дети совершенно так же не защищены ни от наркотиков, ни от сексуального насилия, ни от растления их душ… И бороться с этим практически невозможно. Таков современный мир, в котором всё-таки существует свобода выбора, но очень многие выбирают порок, потому что им с детства внушают, что жить надо «красиво», не заморачиваясь какими-то там химерами типа «совесть» и прочими давно отжившими понятиями, отброшенными обществом за ненадобностью.

Другой истории у человечества быть не может

Оказывается, у человека существует определённый порог восприятия, через который он перешагнуть не в состоянии. Я бы, наверное, не открыла этой Америки, если бы меня не обвинили в том, что я спокойно отношусь к насилию, которое мутным потоком льётся с наших экранов. Обвинили, в общем-то, облыжно, потому что, несмотря на то, что я с интересом смотрела сериал, в котором на протяжении многочисленных серий царило сплошное насилие и мочилово, я все-таки написала о том, что создатели сериала должны были сто раз подумать, прежде чем «осчастливить» наше и без того неадекватное во многих своих проявлениях общество таким отвратительным апофигеем всего самого худшего, что в нём воцарилось за последние десятилетия.

Но вот мне тут же попался другой сериал, документальный, где историки разных стран рассказывают о том, что делали фашисты с евреями во время второй мировой войны. Всё это сопровождалось многочисленными документами тех лет – оказывается, всю эту мерзость немецкие кинематографисты с удовольствием снимали, то есть это были не просто тотальные убийства шести миллионов евреев и неслыханные издевательства над человеческой Личностью, но и садистское самолюбование своими дьявольскими поступками. И после первой же серии я поняла, что я просто могу не выдержать всего этого кошмара и добавить к своим болезням совсем уж что-то нехорошее, и кончится это для меня плачевно.

Многие считают, что надо запретить показывать такие вещи. Но ведь от этого они никуда не денутся. Не думаю, что человек сильно изменился и стал гуманистом и альтруистом за семьдесят лет, прошедших с того времени. Даже далеко ходить не надо, чтобы это доказать. Антисемитизм, например, живёт и процветает на всех наших сайтах, во всех социальных сетях. И если сказать этим товарисчам, что они – те же фашисты, они очень оскорбятся. А ведь фактически это так, пусть пока у них это только на словах, но дистанция от слов до дела не так уж длинная, просто пока ещё нет соответствующей ситуации для пакостных дел в большом масштабе. Но гарантии, что она не появится, нет никакой. И уж тогда-то они развернутся вовсю!

И можно быть, например, замечательным музыкантом, но чего-то не понимать в этой жизни. Якобы музыка стоит выше политики и всякого такого, мол, музыка – это явление абстрактное. Нет, в этом мире всё взаимосвязано и вполне конкретное зло вытекает из, казалось бы, довольно абстрактных вещей. И давно уже понятно, что не всегда был прав Пушкин – гений и злодейство вещи вполне совместные. Ну, Вагнеру, конечно, далеко до гения, но композитор он совсем даже не бездарный, но при этом он всё-таки сволочь и не зря был любимым композитором другой чудовищной сволочи. И исполнять его музыку в Израиле, где у многих во времена холокоста погибли родственники, нельзя. Это не просто неэтично, это отвратительно, антигуманно.

Меня часто обвиняют ещё в том, что я пишу много чернухи и не люблю людей. Да, не люблю, потому что несмотря на отдельных хороших и даже прекрасных представителей рода человеческого, в целом всё развитие цивилизации показывает, что человек запрограммирован на уничтожение себе подобных, преобладает в нём агрессия, подлость, алчность, и порок ему гораздо милее, чем всяческие добродетели. Иначе мы имели бы совсем другую историю. А она, к сожалению, на протяжении нескольких тысячелетий демонстрирует именно эту горькую истину.

Когда уже ничто не поможет

В Штатах женщина долго считается женщиной, даже если ей уже за 70. У нас – я это почувствовала на себе – уже в 45 лет, вопреки народной мудрости («когда бабе 45 – баба ягодка опять»), ты древняя старушка, которой не светит мужское внимание. То есть, в самом расцвете сил и активности тебя списывают в тираж во всех смыслах – мужикам ты ни на фиг не нужна, на работу тебя никуда не берут, кроме как на самую тяжёлую, грязную и непрестижную.

А что уж говорить, когда ты дотянула до 65-и??? Вот тут-то и начинается полный ужас и кошмар. И если так получилось, что ты осталась без семьи, без любящего заботливого мужа, без деток, которые бы тебе помогали и выполняли бы свой долг по отношению к воспитавшему их человеку, то приготовься к самому худшему. И неизвестно, что страшнее, когда ты одинок: то ли материальное неблагополучие (особенно в том случае, когда не удалось тебе за целую жизнь нажить палат каменных), то ли состояние своей полной ненужности и покинутости…

А если ты ещё однажды совершил какой-то непродуманный шаг (согласитесь, не всё так гладко в жизни бывает, ошибок делаем много, как говорится – знал бы, где упасть…), то тогда ваще полный пипец. И многие, попав в жизненный капкан, умирают, не дожив и до относительной старости, практически молодыми и на многое способными, потому что 50—60 лет – это такой замечательный возраст, когда силы ещё есть, но ко всему прибавляется зрелый ум, опыт и всяческие умения, приобретённые за долгую жизнь.

А в нашем государстве на людей плевать. Никто не станет помогать людям, попавшим в какую-то беду, или тем, кто не сумел приспособиться к тяжёлому выживанию в последние десятилетия светлого капиталистического «завтра», в котором мы все очутились после почти века лживых обещаний, что вот сейчас надо потерпеть, поработать на благо родины в гулагах, в колхозах за крестики, на заводах и фабриках за копейки, пожить в бараках без всяких там буржуйских удобств, и настанет это «светлое завтра» и лишь бы не было войны.

В нашем государстве хорошо живётся только бесчестным и наглым, господа якунины, наворовавшись, становятся сенаторами, господа ткачёвы – министрами. Но это сливки общества, так сказать, а сколько таких рангом поменьше, во всяческой региональной и поселковой власти – сотни тысяч. Они проживают свою жизнь успешно, законы тоже для них не писаны – могут творить, что хотят, их всегда отмажут, даже если украли миллионы, даже если убили…

А остальные – основная масса – спиваются, какое-то количество сваливает за границу, где, я уверена, им совсем даже не сладко. Тьма наркоманов (особенно среди молодёжи), криминал процветает на всех фронтах и уровнях.

И горе тому, кто, как я, ещё не сдох и влачит своё нищенское существование среди всего этого кошмара! И ничто, ничто не поможет, а все свои замечательные качества можешь засунуть куда подальше, потому что ты – отброс этого общества, и не фиг претендовать в нём на место под солнцем.

Настоящее – оно родом из прошлого

У людей короткая память. Как быстро мы забываем недавнее прошлое! Когда я читаю всяческие ностальгические вопли по советскому прошлому, я удивляюсь этим товарисчам. Впрочем, наверное, удивляться не надо – это пишут в основном те, кто жил тогда припеваючи, ведь советская власть рухнула с дуба совсем недавно, каких-то четверть века назад, и те, кто тогда рулил, вполне себе ещё живы и даже не очень состарились. У них были закрытые распределители, они жили как при коммунизме, имели всё. А теперь они не при делах и в силу возраста, и потому, что их оттеснили от кормушки более наглые и бесчестные, не обременённые разными химерами типа «совесть», «нравственность» и прочие такие понятия, которые уже с начала времён не были свойственны большинству.

А если вспомнить, что творилось на нашей земле весь ХХ век!!! Это было покруче всяких там ужастиков Хичкока. Но, наверное, никому не хочется вспоминать эти запредельные ужасы, поэтому пишется про это чрезвычайно редко. Да и что можно теперь изменить? В одну и ту же реку нельзя войти дважды, а история, как известно, не имеет сослагательного наклонения. А я с детства слышала про всё это, и оно глубоко засело в моей детской памяти, потому что это история моей семьи.

Например, я часто слышала рассказы бабушки о том, как реки были красного цвета – столько по ним плыло трупов в революцию. Она тогда была 13-летней девочкой, вполне сознательным существом. И как за ними гнались красноармейцы и хотели их всех убить – их отца-священника, мать-попадью и десять детей мал-мала меньше (бабушка была самая старшая). Спаслись они чудом, а вот моего прадедушку таки в итоги загубили в ленинских лагерях, хотя он был неверующим – просто в их клане Ливановых котировались две профессии: мужчины шли либо в актёры, либо в священники. Прадедушка вполне мог стать артистом – он был необыкновенно красив, и не той слащавой женственной красотой, которая сейчас пользуется успехом среди мужиков (потому, наверное, и развелось так много геев!). Но вот выбрал другое, закончил семинарию – он ведь не знал, что после 17-го года быть священником станет смертельно опасно.

Вообще, мои предки сполна хлебнули всего того, что творили с людьми в те времена. В сталинских лагерях расстреляли моего деда – Миллера, теперь уж неизвестно за что: то ли за немецкую фамилию (его предки перебрались в Россию давным-давно, чуть ли не при Петре Первом, тогда среди немцев это было модно, их сюда приехало страшное количество), то ли вроде его родители были дворяне, а это тоже было таким клеймом, которое давало верный билет на тот свет. А впрочем, в то время можно было погибнуть ни за что – просто так, без всякой причины, потому что чья-то левая нога так захотела, ведь доносили друг на друга почти все, из-за сущих пустяков, допустим, вечером поссорились соседи, а утром одного из них забрали, и он больше уже не вернулся.

Сейчас в нашем обществе живёт множество потомков этих доносчиков. Например, это те товарисчи, которые сочиняют на меня всякую клевету в Макспарке: какая-то Алёна Волга, какой-то Алексей Николаевич из Тамбова, Вепрь с пятаком свиньи и с такой же свинской совестью, короче, долго их всех перечислять. Они почему-то сильно ко мне неравнодушны, хотя я их не знаю и знать не хочу. Сочиняют такую чушь, что просто уши вянут, я теперь сполна поняла выражение: бред сивой кобылы – что я спала с телёнком, что я агент Моссада, что я соблазняла какую-то уборщицу уж забыла теперь какой национальности… Наверное, даже при Сталине такая чушь не пошла бы в ход, это уже перебор.

Впрочем, некоторые мои «поклонники» -читатели уверяют меня, что я должна этим гордиться: чёрный пиар – это мол показатель того, что я шибко талантливая и известная, а все эти людишки не могут якобы мне этого простить.

Но дело, конечно, совсем не во мне. А в том, что совершенно понятно, что жизнь нашего российского общества никогда не повернёт в сторону нормальной, она всегда будет напоминать большой дурдом или огромную тюрягу, где живут «по понятиям» и где огромный воровской «общак» – это никогда не иссякающие «закрома нашей Родины».

За что боролись – на то и напоролись…

Быть снобом плохо. Снобизм – это не по-нашему, не по-пролетарски. Это явный признак буржуйства, а нашему поколению внушали, что буржуи – это самые мерзкие людишки из всех, кто только есть на этом свете. Большевики даже к уголовникам относились с бОльшей симпатией, они прощали им любые преступления и считали, что такого человека всегда можно перевоспитать. А вот буржуин проклятый, угнетатель трудового народа – он паразитом родился, паразитом и умрёт.

И непонятно, почему потомки этих несгибаемых борцов с капиталом вдруг ударились в такую дикую наживу и приобретение этих самых капиталов, и ради них забыли все самые замечательные заветы своих отцов – отдай мол жизнь за народ. Потомкам на этот народ глубоко плевать, им бы миллиарды из бывшего якобы принадлежавшего народу выкачать, а там хоть трава не расти, пусть этот народ спивается, вымирает, дохнет с голоду – какое нам дело?

Вот, наверное, потому я, будучи ещё несмышлёным ребёнком, и не верила всему, что провозглашалось с тогдашних трибун – высоких и пониже. И патриоткой своей страны быть не хотела – сплошное враньё, звучащее вокруг, настраивало меня на протестный лад. А уж снобкой я была ещё той, хоть и родилась в отнюдь не дворянской семье, впрочем, к середине двадцатого века дворян-то никаких и в помине не осталось. Помню, попала я в больницу, подцепила где-то желтуху (по научному называется болезнь Боткина). Больница была плохая, похожая на казарму. И лежали там какие-то вредные старухи, им было скучно, и они начали развлекаться за счёт девятилетнего ребёнка – донимали меня своими глупыми приставаниями. А у меня с собой была книга – Шекспир. И вот я, маленькая снобка, доведённая бабками, высказалась в том роде, что они глупые курицы и даже не знают, кто такая Дездемона. Бабки были в ярости, и если бы меня вскоре не выписали, они бы точно меня со свету сжили…

И росла я этакой диссиденткой, хоть и в пионерах состояла и в комсомольцах. Тогда нельзя было не состоять – это был бы волчий билет на всю жизнь. Считай, ты пошёл бы против всего общества, против всех двухста пятидесяти миллионов или сколько их тогда было, СОВЕТСКИХ ЛЮДЕЙ. Тебя бы просто сгноили в тюрьме или в психушке. Примеров тому много. Мыслить и думать тогда разрешено было только в одном ключе – «ленинское учение всесильно и непобедимо», а если ты думал хоть чуть-чуть иначе – ты был враг хуже буржуя.

Запад и вся заграница преподносились коммунистической пропагандой как рассадник зла, как место на земном шаре, где живут ужасные людоеды-буржуи, которые угнетают свой несчастный рабочий класс. Но потом я туда попала и поняла, что народы этих стран – такие же люди как и мы, только живут они очень скучно, потому что вся их жизнь состоит в сплошном потреблении всяческих благ цивилизации, а не как у нас – в борьбе с непонятно чем…

Но я поняла также, что я больше всего на свете, оказывается, люблю свою противоречивую Родину – Россию, люблю за её великую культуру, которая была создана теми «буржуями» – русскими аристократами, чьи потомки оказались не в состоянии оценить их огромный вклад в общемировую цивилизацию и отказались от завоеваний духа в пользу презренных материальных богатств, хоть они в течение нескольких десятилетий и клеймили позором всё «буржуйское». За что боролись – на то и напоролись…

Выживание и жизнь – в чём отличие?

Может быть, вы сейчас скажете, что я сильно преувеличиваю. Но я железно считаю, что только тогда нация жизнеспособна, когда она помнит свою культуру и свою историю. Если забывает в силу тех или иных причин свои корни и свои истоки, она погибает, растворяется среди других народов.

Последние сто лет наша страна переживает исход, эмиграцию на Запад. Огромные волны этого массового отлива прокатываются через неё с чудовищной регулярностью и постоянством. Был, правда, период, когда удавалось уезжать немногим – тогда, когда между нами и так называемыми «цивилизованными странами» стоял глухой железный занавес. Впрочем, мы много лет были вообще отгорожены им от всего остального мира.

Скорей всего, уехали не самые худшие, те, которые могли бы поднять у себя на родине и промышленность, и науку, и сельское хозяйство. Не захотели.

А мы помаленьку стали превращаться из самой «читающей страны» в ничего не читающую. Ну разве донцовых в транспорте. Правда, у нас были уважительные причины: нам надо было ВЫЖИВАТЬ. И мы не только выжили, но и добра нажили: телевизор и спутниковая тарелка есть в каждой семье, у многих машины (вон в городах-то сплошные пробки и дышать нечем от дикой загазованности), мобильники-компьютеры вообще по пять штук на душу, они есть даже у детей. И это, конечно, замечательно! Но…

Я очень хорошо помню, как я училась в школе, хоть это было давно, полвека назад. Помню, что мне было очень скучно слушать про всех этих «лишних людей» и про то, как кто-то там «воспел тяжкую долю народа». Не знаю, что изменилось сейчас, поскольку к школе не имею ни малейшего отношения – даже дочь уже скоро вступит в очень зрелый возраст, а внуков нет. Но вижу, что обществу уже не нужно многое из того, что волновало умы нашего поколения. Конкурсы в творческие и гуманитарные вузы были запредельными. А ведь после их окончания никакие большие деньги не светили – даже те, кто стал известными поэтами, писателями, режиссёрами, миллионерами не стали (я имею в виду настоящих писателей, а не творцов макулатуры).

Но существует прямая связь между духовной сферой и экономической. Правильнее сказать, что в этой жизни всё очень тесно переплетено между собой, и когда духовное в загоне, когда цель у человека и всего общества только одна: деньги, деньги и ничего кроме денег, в итоге общество деградирует и вымирает. Мне могут возразить – а как же Америка, ведь там очень высокий уровень жизни у большинства? И при этом мало кому интересны история, культура, литература и вся эта надстройка, главное – есть хороший дом (правда, купленный в кредит, который они отдают всю жизнь), супермаркеты, набитые всяким барахлом снизу доверху, весьма нехилый счёт в банке… Дети получают хорошее образование, никто не дрожит за будущее, за завтрашний день.

Но всё это до поры до времени. Уже и сейчас науку там продвигают вперёд не коренные американцы, а многочисленные талантливые эмигранты, которым в своих странах не могли предоставить таких условий, которые им дают в Штатах. А большинство стран находится под их моральным гнётом, в результате чего денежки к ним текут отовсюду бурным потоком и вкладываются по новой в экономическую, военную и политическую мощь, обеспечивая доминирующее положение во всём мире.

Просто словесно призывать нас, русских и вообще россиян, стать думающими, читающими, культурными, глупо. Чтобы все мы стали соответствовать своему времени, и Россия превратилась бы в богатую процветающую страну, надо вкладывать прежде всего в образование своих граждан, создавать такие условия, чтобы не надо было думать только о хлебе насущном, и не вести такую широкомасштабную пропаганду культа богатства, не призывать людей потратить жизнь только на то, чтобы приобрести всякие побрякушки. Надо воспитывать ЧЕЛОВЕКА!!! Но кто этим будет заниматься? Вряд ли те, кто наверху занят только перераспределением достояния страны в свои карманы…