Автор книги: Людмила Мартьянова
Жанр: Культурология, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Считалось, что наблюдение за Дикой охотой предвещает какую-то катастрофу, такую как война или чума, или, в лучшем случае, смерть того, кто был её свидетелем. Люди, столкнувшиеся с этими всадниками, также могут быть увезены в подземный мир или сказочное королевство. Иногда рассказывали, что духи людей могут быть уведены во время сна, чтобы присоединиться к кавалькаде.
Про Дикую охоту рассказывали в германских землях, в Англии и Уэльсе, Скандинавии, Нидерландах и Фландрии (на севере Бельгии), Белоруссии.
В валлийском фольклоре Гвин ап Нудд изображался как дикий охотник верхом на демонической лошади, который охотится за душами по ночам вместе со стаей белотелых и красноухих «псов ада». В легендах об Артуре он – король подземного мира, который следит за тем, чтобы заключенные в тюрьму дьяволы не уничтожали человеческие души. В Уэльсе их называют «гончие Аннуна».
Во Франции «Хозяин» был известен в латинских источниках как Familia Hellequini, а на старофранцузском как Мэйсни Эллекен («свита Эллекена»). Во французском фольклоре были и другие персонажи, например охотник, который преследовал собак в лесу Фонтенбло, а в провинции Пуату рассказывали, что это охотник, допустивший ошибку во время охоты в воскресенье, и он обречён искупить свою вину охотой ночью.
У западных славян эта процессия известна как «дикая охота», такие легенды есть у чехов, кашубов, поляков. Есть такое у сорбов и южнославянских словенцев. Фольклористы считают, что это мотив немецкого происхождения. Есть легенда о дикой охоте и в Белоруссии, возможно, как заимствование от поляков.
В южной Европе про дикую охоту рассказывали в Италии, Галисии, Испании.
Про Дикую охоту впервые написал немецкий фольклорист Якоб Гримм в своей книге 1835 года «Немецкая мифология». Развивая свою идею Дикой охоты, он смешал недавние фольклорные источники с текстами Средневековья и Раннего Нового времени.
Гримм считал, что феномен Дикой охоты имеет дохристианское происхождение, а предводитель охоты – пережиток народных верований о боге Водане. Гримм считал, что иногда мужчину заменяла женщина, которую он называл Хольдой и Берхтой, женой Водена.
Кроме вожака и свиты в охоте участвовали собаки и волки. В некоторых районах охотники изображались ворующими пиво, а иногда и еду в домах. Лошади могли быть двух-, трех-, шести– и восьминогими, часто с горящими глазами.
В южных районах Германии в этих легендах свита Хозяина могла сражаться друг с другом. В северной Германии охотники могли гоняться за одной или несколькими женщинами-демонами или оленем, а иногда они скакали просто так.
Иногда в рассказах охотник ассоциируется с драконом или дьяволом. Охотник-одиночка (дикий егерь) чаще всего ездит верхом на лошади, реже в экипаже, запряжённом лошадьми, и обычно его сопровождают несколько гончих. Если упоминается добыча, то чаще всего это молодая женщина, виновная или невиновная.
Обычно в легенде с Дикой охотой сталкивается какой-то человек. Если он выступит против охотников, то будет наказан. Если поможет охоте, то получит в награду деньги, золото или, чаще всего, ногу убитого животного или человека, которая часто проклята таким образом, что избавиться от неё невозможно. В этом случае человек должен найти священника или мага, способных обманом заставить Дикую охоту забрать ногу обратно, попросив соли, которую охота не может достать.
В Скандинавии лидером охоты считался Один, и вся кавалькада называлась «Охота Одина» или «поездка в Асгард». Охоту Одина слышали, но редко видели. Одна из собак Одина лаяла громче, а вторая тише, раздавались один или два выстрела. Когда слышалась охота Одина, это означало изменение погоды, но также могло означать войну и беспорядки.
В западной Швеции, а иногда и на востоке, говорили, что Один был дворянином или даже королём, который охотился по воскресеньям и поэтому был обречён выслеживать и убивать сверхъестественных существ до скончания времён. Иногда говорили, что Один ездит в одноколёсной тележке.
В некоторых частях провинции Смоланд по легенде Один охотился с крупными птицами, когда собаки уставали. Когда это было необходимо, он мог превратить в помощников стаю воробьёв.
В одной из легенд говорится, что Один поднимается не выше холки вола, поэтому при встрече с Охотой безопаснее всего было броситься на землю. Или надо было брать с собой кусок хлеба и кусок стали при походе в церковь и обратно во время Йоля (зимний солнцеворот). И если кто-то встречал всадника в шляпе с широкой оправой, он должен бросить кусок стали перед собой, а если кто-то первым встретил его собак, то следует бросить кусочки хлеба.
В Великобритании многие мужчины видели и слышали Охоту. В «Хронике Питерсборо» под 1127 годом есть рассказ об этом. Охотники были чёрными, огромными и отвратительными, ездили на чёрных лошадях и на чёрных козлах, а их гончие были чёрными, как смоль, с глазами как блюдца, и ужасными. Это было у города Питерборо и во всех лесах, простирающихся от города до Стэмфорда, и ночью монахи слышали, как они трубят в свои рога.
Свидетели говорили, что охотников 20 или 30, все эти видения продолжались девять недель и закончилось на Пасху. В Нормандии один монах сообщил о похожей кавалькаде в январе 1091 года.
Когда об Охоте рассказывали священники, то её считали дьявольской, а вот в романах позднего Средневековья охотники считались выходцами из мира фейри. Хозяевами Охоты называли Гвидиона, короля Артура, Водена, дьявола и многих других.
В замке Кэдбери в Сомерсете даже в XIX веке рассказывали, что дикими зимними ночами слышно, как король и его гончие носятся по переулку.
В некоторых частях Британии говорят, что это охота адских гончих, преследующих грешников или некрещёных. В Девоне они известны как Йет (Вересковые пустоши) или Гончие Желания, в Корнуолле – Дандо и его собаки или Дьявол и его денди-доги, в Уэльсе – «гончие ада», а в Сомерсете – Габриэль Рэтчетс.
В Белоруссии есть своя Охота. И даже не одна. Так, в Радзивилловской летописи есть запись: «В лето 1092 года. Было предивное чудо в Полоцке в наваждении. И было так в ночи, в полночь, стон стоял по улицам, и бесы, словно люди, рыскали, так что если кто выходил из домов своих, хотя бы посмотреть, то сразу же уязвлён бывал невидимо от бесов язвою и оттого умирал. И не смели люди выходить из своих теремов.
А затем днём было ещё наваждение, незримые явились на конях, самих их не видно, но видны были копыта коней их… И так были уязвлены люди и полоцкие, и по вокруг. Потому и говорили, будто это мертвецы-навьи бьют полочан…»
Вторая охота случилась в начале XVII века, когда большая часть белорусских земель входила в Великое княжество Литовское, Русское и Жамойтское. Основным языком там был древнебелорусский, а основной религией – православие. Но правители княжества заключили унию с Польшей и попытались подчинить православную церковь католической.
Недовольные новыми порядками люди либо бежали в Россию, либо уходили в мозырские леса. Там к 1605 году набралась целая «мужицкая» армия. Местный шляхтич Стах из влиятельного клана Горских решил создать в Полесье независимое королевство и примерить на себя корону. Он приходился родичем литовским великим князьям, то есть был практически королевского рода.
10 лет Стах договаривался о поддержке с другими шляхтичами, изъездив земли от Могилева и Минска до Бреста и Пинска. У многих он нашёл понимание и надеялся, когда будет нужно, вывести на поле боя не только свою дружину и «мужицкое» войско, но и дворянское ополчение.
Оставалось договориться с не менее родовитыми и богатыми магнатами Яновскими. Во главе этой семьи стоял Роман, все время колебавшийся. Горский пригласил его на охоту, где спас от лемпарта – болотной рыси. После этого шляхтичи стали побратимами, и Роман присягнул королю Стаху Горскому.
В 1615 году дружина Стаха захватила Мозырь, который был назначен центром восстания. Оставались считаные дни до коронации и похода на Вильно. Роман предложил Горскому поохотиться на лемпарта в его имении Болотные Ялины.
В это же самое время Роман донёс о готовящемся восстании литовскому гетману. Чтобы подчеркнуть доверие к Яновскому, ничего не подозревавший Стах отправился на охоту с малой дружиной в 20 человек, да и тех оставил в усадьбе Романа.
Стоило двум шляхтичам удалиться на болота, охранников Горского перебили и мёртвыми привязали к лошадям. Через некоторое время эту кавалькаду заметили Стах и Роман. Яновский ударил опешившего побратима мечом в спину, но, прежде чем умереть, Горский проклял весь род Романа до 22-го колена. Тот в ответ лишь рассмеялся и, привязав труп Стаха к коню, отправил его вслед королевской свите. Вскоре гетманские войска разгромили «мужицкую» армию, оставшуюся без предводителя.
Но радовался Роман недолго. Один за другим при таинственных обстоятельствах погибли его подручные. Сам он однажды вернулся с охоты без свиты, без коня и потерявшим рассудок. Его сын и внук погибли на болотах, и молва приписывала их смерть встречам с Дикой охотой.
Никто из семьи Яновских не решался больше селиться в родовом имении. А призраки короля Стаха и его свиты так и скачут по болотам в надежде расквитаться с потомками убийц.
Всадник без головы
Он появился в фольклоре по всей Европе со времён Средневековья.
В зависимости от легенды всадник либо несёт свою голову в руке, либо она вообще отсутствует, и он её ищет. Например, дуллахан из Ирландии обычно изображается верхом на лошади, а голова у него под мышкой. У него есть хлыст, сделанным из позвоночника человеческого трупа. Когда дуллахан перестаёт скакать, он выкрикивает чьё-то имя, и названный человек немедленно умирает. По другой версии он безголовый кучер чёрной кареты, Коист Бодхар. Его можно отпугнуть, надев золотой предмет или поставив его на своем пути.
Самая известная шотландская история о всаднике без головы рассказывает о человеке по имени Юэн, обезглавленном в битве кланов в Глен-Кайннире на острове Малл. Среди потомков горных шотландцев в Кейп-Бретоне в провинции Новая Шотландия в Канаде видеть изображение или слышать звук лошади или всадника без головы традиционно считается предзнаменованием скорой смерти в семье.
В валлийском фольклоре тоже есть истории о всадниках и женщинах без головы. Есть женщина без головы, которая ездит верхом на лошади без головы. Говорят, что в Брин-Холле в Лланимавддви обитал всадник без головы, которому пришёл конец только тогда, когда один из слуг обнаружил сообщение от всадника, указывающее местонахождение похороненного тела. Говорили, что это тело незаконнорождённого ребёнка, отцом которого был лорд Брин Холл.
В Германии истории о всадниках без головы происходят в основном из Рейнской области. Эти всадники убивали своих жертв простым прикосновением к ним. Они были призраками, которым приходилось скитаться по земле, пока они не искупят свои грехи, иногда делая доброе дело для незнакомца. Но вместо того чтобы выразить свою благодарность рукопожатием, незнакомец и всадник держали между собой ветку дерева, и ветка засыхала и умирала скорее, чем незнакомец.
Призраки разных стран
Кровавая Мэри
Одной из самых известных легенд о призраках является история Кровавой Мэри. Согласно поверью, если трижды произнести перед зеркалом её имя, она явится. Кроме того, в Соединённом Королевстве образ Кровавой Мэри используется во время праздничных гаданий на Хэллоуин – по легенде, именно она сможет показать лицо будущего суженого.
Правда, несмотря на популярность этого призрака, мало кто знает, откуда появилась легенда о Кровавой Мэри. Самой распространённой версией является теория о том, что настоящей Кровавой Мэри была королева Англии Мария I. Согласно сохранившимся данным, Её Величество славилась жестокостью и кровожадностью в преследовании протестантов, а её жертвами становились не только взрослые мужчины и женщины, но и младенцы.
Примечательно, что день смерти Кровавой Марии долгое время отмечался британцами как национальный праздник, а память о жестокой правительнице сохранилась в виде страшной легенды.
Кроме того, существует и другая версия, согласно которой настоящей Кровавой Мэри была жительница небольшой деревеньки в США. О ней ходила дурная слава – дело было в том, что с годами на лице Мэри не появлялось ни одной морщинки, а молодые девушки, заходившие в её дом, чтобы узнать секрет её вечной красоты и юности, никогда больше не возвращались. Местные жители знали о странностях, происходивших в проклятой хижине, но боялись ведьмы.
Но однажды жертвой Мэри стала наследница влиятельного человека, который решил во что бы то ни стало отыскать свою дочь и наказать колдунью. По легенде, когда мужчина вместе с толпой разъярённых жителей ворвался в дом Мэри, та проводила какой-то таинственный обряд перед зеркалом с несчастной девушкой. Испугавшись расправы, колдунья предприняла попытку бегства, но была поймана и заживо сожжена на костре, предварительно успев проклясть всех жителей деревни и их потомков, а троекратное повторение её имени является заклинанием, которое пробуждает злобный и мстительный дух Мэри, жаждущий новой крови.
Маргарет Поул
Графиня Маргарет Солсбери (1473–1541), дочь Джорджа Плантагенета, герцога Кларенса, была выдающейся женщиной своего времени. Маргарет носила титул пэра Англии и стала одной из немногих представительниц династии, которым удалось выжить после кровопролитной Войны роз. Однако британскую аристократку ждало мрачное будущее.
Когда в 1501 году на престол взошёл Генрих VIII, сын Маргарет Реджинальд начал активно призывать подданных и членов европейских королевских семей к перевороту, поскольку был недоволен решением монарха вступить в брак с Анной Болейн. Итог этого был таков, что в 1538 году графиня Маргарет и её сыновья были взяты под арест, а сам Реджинальд погиб от неизвестной лихорадки, распространившейся в Англии.
Все арестованные обвинялись в государственной измене и попытках совершить переворот – сын графини Генри был казнён ещё до начала судебных разбирательств, а другой наследник, Джеффри, получил помилование от короля за содействие в расследовании. Сама Маргарет была заключена в лондонский Тауэр, где провела более двух с половиной лет. Правда, условия её содержания были весьма комфортными – из-за её положения в обществе пленнице разрешалось вести переписку, и в её распоряжении было несколько слуг.
Чтобы доказать вину графини, один из приближенных монарха предъявил тунику Маргарет с изображением пяти ран Христовых, что подтверждало её приверженность римско-католической церкви, тогда как в Англии тогда уже господствовал протестантизм. Правда, большинство современных историков называют эту улику подделкой.
Так или иначе, в 1541 году состоялась казнь графини. Маргарет Поул сопротивлялась до последнего вздоха, возмущаясь тем, что ей даже не был вынесен приговор. Её отчаянные попытки спастись привели к ужасным последствиям – неопытный палач, осуществлявший казнь, не смог правильно рассчитать удар из-за метаний графини и в первый раз сильно ранил её в плечо. По сохранившимся свидетельствам, после этого он нанёс ещё как минимум десять ударов, изуродовав её лицо, руки и шею.
Согласно легенде, неупокоенная душа графини Солсбери до сих пор бродит по Тауэру, наводя ужас на охранников и посетителей.
Призрак Анны Болейн
Вторая жена английского короля Генриха VIII успела пробыть на троне всего три года, этого, правда, хватило, чтобы дать жизнь будущей королеве Елизавете I. Её Величество была казнена в 1536 году по страшным обвинениям в колдовстве и инцесте, однако сегодня историки приходят к мысли о том, что её попросту оговорили завистники.
В ходе судебного процесса, произошедшего в 1861 году в Лондоне, был создан прецедент, ставший единственным в мире. В мае того года в Тауэре после захода солнца, как обычно, наступила кромешная темнота, про которую говорят «хоть глаз выколи». Офицер охраны разозлился, вспомнив, что не взял с собой фонарь. Но вдруг в окнах часовни Святого Павла мелькнул свет от зажжённой свечи. Охранник замка был не из пугливых и очень любопытен. Конечно, он знал, что за свою долгую историю Тауэр обзавёлся различными легендами о водящихся в нём призраках. Ведь раньше в нём была и резиденция английских королей, и тюрьма, и место суда с помостом для казни, и хранилище сокровищ короны, и даже первый зоопарк и музей в Англии.
Но сам офицер в призраков не верил, поэтому решил, что в замок незаконно проник вор. Бегом преодолев небольшую площадь перед часовней, офицер приставил к окну лестницу и заглянул внутрь. Но увиденное в часовне заставило его перекреститься и покрыться потом…
Внутри часовни не спеша шла целая процессия человек из пятидесяти, все были одеты в старинные парадные костюмы. При подходе к алтарю фигуры рассеивались, словно уходя под пол. В конце процессии шла женщина. Подойдя к алтарю, она обернулась и посмотрела прямо в глаза офицеру, после чего исчезла. Офицер успел рассмотреть только кулон на её шее с латинской буквой «В».
Позже офицер прочитал в исторических книгах, что по легенде в часовне Святого Павла была похоронена казнённая жена короля Генриха VIII – Анна Болейн. Казнь состоялась 19 мая 1536 года.
После этого случая призрак начал с завидным постоянством появляться в замке. Чаще всего его видели в коридоре главной башни, где по легенде находилась комната, в которой королева провела последние дни перед казнью. Призрак Анны появлялся только ночью, как правило, одета она была во всё белое, но всегда на ней был кулон с буквой «В».
Согласно историческим данным январе 1533 года король Генрих VIII торжественно объявил о своей женитьбе на Анне Болейн. После этого Анна приказала во всем замке на балдахинах, скатертях и полотенцах вышить букву «В», которая являлась первой буквой её фамилии, и девиз «Самая счастливая». Все были против их брака: и первая жена Генриха – Екатерина Арагонская, и папа римский, отказывавшийся давать разрешение на развод, и даже придворные и народ Англии.
Но Генрих VIII игнорировал мнение окружающих, а раз папа римский против и не хочет его разводить с первой женой, то и не надо – Англия выйдет из-под влияния католической церкви.
Генрих отринул католицизм и провозгласил создание независимой англиканской церкви. Главой этой церкви стал он сам. Это единственный случай в мировой истории, когда из-за любви монарха вся страна была вынуждена поменять вероисповедание. Большая часть населения того времени восприняла эти нововведения враждебно, и считала Анну ведьмой, которая околдовала короля. Когда в Англии в 1528 году начался мор, население страны сразу обвинило в нем Анну.
На самом деле Анна была очень образована, знала несколько языков, жертвовала большие суммы на благотворительность, но 7 сентября 1533 года родила вместо наследника престола девочку. Это сильно разозлило короля, и его любовь к Анне угасла. А вскоре он присмотрел себе новую пассию, а Анну решил казнить. Был найден и повод – Анну обвинили в колдовстве, а заодно и в измене мужу и 19 мая 1536 года казнили, отрубив ей голову в том же в Тауэре, где и короновали.
Анна Болейн
Сам король на казни не присутствовал, а плавал на лодке по Темзе, но, по слухам, услышав оповещающий о казни залп из орудий Тауэра, притопнул ногой и сказал: «Дело сделано! Будем веселиться!» и на утро обвенчался с новой королевой Джейн Сеймур.
В 1861 году в ходе судебного процесса было проведено полномасштабное историческое исследование, в ходе которого была найдена могила Анны Болейн.
Как пояснили историки, призраки чаще всего появляются на месте своего захоронения, но место погребения Анны было неизвестно. Поэтому суд решил провести следственный эксперимент и вскрыть полы перед алтарём часовни, где офицер увидел процессию с королевой. Плотники и каменщики в присутствии представителей суда и историков вскрыли полы в часовне Святого Павла. Под полом часовни действительно оказались захоронения Анны Болейн с её приближенными и родственниками.
И вот, рассмотрев «дело по существу», заслушав историков, просмотрев архивные документы и опросив современных свидетелей, военный суд признал невероятное – наличие призрака Анны Болейн и в результате этого оправдал часового. Теперь Анна – единственный в мире призрак, у которого есть официальное решение суда на своё существование. Более того – призраку выданы «свидетельство личности» и «разрешение на проживание в королевском Тауэре».
С тех пор призрак королевы Анны часто можно встретить в старинных церквях и замках Лондона. Очевидцы рассказывают, что встречали красивую женщину в роскошных нарядах. Однако некоторым мерещится совсем другая картина – Анна Болейн видится обезглавленным трупом.
Призрак Рейхам Холл («Коричневая леди»)
Она одета в классическое коричневое платье. Привидение даже смогли заснять на плёнку в 1936 году владельцы английского дома Рейхам Холл. Непонятно, кто именно эта женщина, но предполагается, что это Дороти, сестра Роберта Уолпола и бывшая жена маркиза Таунсхенда. В 26 лет она вышла замуж за героя своей детской любви, оказавшегося к тому времени вдовцом.
Согласно легенде Таунсхенд узнал, что Дороти изменяла ему с лордом Вартоном, и запер её в собственных комнатах. Вскоре она скончалась при непонятных обстоятельствах, очевидно, что её смерть каким-то образом оказалась связанной с этим домом. О встрече с «Коричневой леди» существует много свидетельств. Самым известным стали воспоминания Георга IV, бывшего тогда регентом. В начале XIX века он ночевал в Рейхам Холле и проснулся ночью, увидев стоявшую рядом с кроватью бледную женщину с растрёпанными волосами.
Другим известным случаем стала встреча с этой женщиной полковника Лофтуса в 1835 году. Он встречал в Холле Рождество и вдруг ночью увидел призрак. Военный погнался за ним, однако призрак сбежал по лестнице и исчез. На следующую ночь состоялась новая встреча – Лофтус встретил «Коричневую леди» на лестнице, призрак нёс лампу. Полковник вспоминает, что женщина была одета в роскошную парчу, а её волосы были спрятаны в чепец. При этом глазницы были темными и пустыми. Лофтус настолько хорошо запомнил эту встречу, что даже зарисовал таинственное привидение.
Следующий известный факт встречи с призраком идёт от писателя Фредерика Марриэта. Однажды ночью он, и два члена семьи Таунсхенда, столкнулись с «коричневой леди». Писатель не растерялся и выстрелил в неё в упор, утверждая, что пуля прошла сквозь призрак. Позже её нашли в двери за тем местом, где был призрак. После этого о привидении не было слышно до 1920 года, а в 1936 году при съёмках Рейхам Холла удалось заснять и «коричневую леди». Фотография стала сенсацией, а эксперты, исследовавшие её, не смогли найти признаков подделки. С тех пор привидение стало появляться в доме намного реже.
Человек в сером из «Друри-Лейн»
История королевского театра «Друри-Лейн» началась в 1663 году, когда было построено его первое здание. С тех пор на этом месте было построено четыре здания, последнее в 1812 году. Учитывая это, неудивительно, что там обитают несколько призраков.
В «Друри-Лейн» играла знаменитая актриса Нелл Гвин, а Дэвид Гаррик блистал в ролях короля Лира и Ричарда III. Под его руководством «Друри-Лейн» стал одним из самых прославленных театров Европы. Гаррик собрал в театре лучших актёров, создал их них ансамбль, ввёл регулярные репетиции. Он запретил зрителям размещаться на сцене (что до того времени практиковалось в английских театрах), ввёл рампу. А Нелл Гвин стала первой актрисой-женщиной, ведь раньше в женских ролях выступали миловидные юноши.
Элеонора «Нелл» Гвин (1650–1687) была любовницей короля Карла II. Она проделала путь от служанки в публичном доме до ведущей актрисы и подруги короля. Кроме того, по воспоминаниям современников-театралов, она была прирождённой актрисой с потрясающим комедийным талантом. Карлу II она родила двух сыновей – Чарльза и Джеймса Боклеров (Джеймс умер в раннем детстве).
В Викторианскую эпоху «Друри-Лейн» пришёл в упадок. И только в начале XX века вновь завоевал популярность как разновидность мюзик-холла.
Всем известно, что «Друри-Лейн» чаще прочих театров посещают не только живые зрители, но и призраки. Появление любого из этих призраков, как считают суеверные актёры и режиссёры, – это знак удачи для актёра или всего театра, успеха премьеры или бенефиса.
Самый известный призрак «Друри-Лейн» – «Человек в сером», который является зрителям в одежде дворянина конца XVIII века: припудренные волосы под треугольной шляпой, плащ или накидка, сапоги и шпага. Легенда гласит, что Человек в сером – призрак убитого человека, чей скелет был найден под полом бокового прохода во время реконструкции здания в 1848 году.
Призраки актера Чарльза Маклина и клоуна Джозефа Гримальди часто бродят за кулисами. Маклин блуждает по коридору, который сейчас стоит на том месте, где в 1735 году он нечаянно убил своего товарища по труппе, Джона Халлама, в нелепой пустяковой ссоре из-за пропавшего парика («Черт бы тебя побрал, мерзавец, негодяй!» – крикнул он, ткнув тростью в лицо Халлама и пробив ему левый глаз). Гримальди покровительствует актёрам-новичкам: он направляет их по сцене, когда они от смущения теряют контроль над своими движениями. Многие актёры утверждали, что не раз видели призрак Дэна Лено в раздевалке.
Призрак сэра Гревидда
Построенный в XI веке Вильгельмом Завоевателем, замок Уорвик увидел больше боев, нежели любой другой замок в Европе. Он повидал много исторических событий. Например, он стал тюрьмой для английского короля Эдуарда IV. В подземелье замка якобы обитают призраки замученных здесь солдат.
Больше всего туристов привлекает башня Призраков. В первой половине XVII столетия здесь разыгралась трагедия. Владельцем замка в то время был сэр Фальк Гревилл. Замок вместе с графским титулом Гревилл получил в подарок от короля Якова I Стюарта. Однажды между бароном и одним из слуг произошёл конфликт. Барон уволил слугу и велел убираться из замка. А тот ударил его ножом в спину. Ранение оказалось смертельным: хозяин скончался от большой кровопотери.
Говорят, что владелец дома поздно вечером материализуется из портрета, который висит на стене в башне, и каждую ночь бродит по комнатам замка. Всевозможные исследователи паранормальных явлений, считают, что этот портрет является своего рода проводником из потустороннего мира в мир живых. В замке регулярно проходит спектакль по мотивам трагической истории сэра Гревилла.
Голубая леди
Замок Берри Померой был построен на руинах более древнего замка. Он находится недалеко от деревни Берри Померой в Южном Девоне. Второй замок возведён в конце XV века семьей Поумрой, которая владела этими землями с XI века. К 1547 году они оказались без денег и вынуждены были продать земли Эдварду Сеймуру, 1-му герцогу Сомерсетскому. Помимо короткого периода смуты после казни Эдуарда замок с тех пор оставался во владении семьи Сеймура.
Прогуливаясь недалеко от руин замка Берри Померой, можно встретить Голубую леди, которая заманивает людей в башню, где они погибают. Это призрак дочери Нормана – хозяина замка, который изнасиловал собственную дочь. В результате инцеста на свет появился ребёнок, которого потом отец задушил. Некоторые говорят, что девушка сама убила ребёнка. Её призрак все ещё бродит в замке и около него и считается предзнаменованием смерти.
Есть там и ещё один призрак – Белой леди Маргарет Померой, которую заперла в покоях ревнивая сестра Элеонора и оставила умирать от голода. Обе сестры были влюблены в одного молодого человека.
Призрак Бадлигалли
Отель «Баллигалли Кастл» расположен на восточном побережье Северной Ирландии. Построенный в 1625 году Джоном Шоу из Гринока в период Гражданской войны в Англии, замок пережил многочисленные осады во время восстания 1641 года, но из-за стен толщиной в пять футов всякий раз удавалось отбиться. Замок служил укрытием для протестантских беженцев.
Замок принадлежал семье Шоу на протяжении веков, потом несколько раз переходил из рук в руки и в конце концов превратился в отель.
Сегодня помимо живописных, красивых видов и богатой истории этот отель привлекает посетителей ещё и благодаря популярности местного призрака. Как гласит легенда, отличается призрак добрым нравом и очень любит внимание к своей персоне. Призрак, известный как Леди Шоу, обитает в замке с 1950 года, именно тогда его начали видеть. По совпадению именно в том году замок превратили в отель. Больше всего дух любит стучать в комнаты и хохотать к удивлению ничего не подозревающих постояльцев.
Местные жители верят, что призраку, живущему в Баллигалли, почти столько же лет, сколько самому замку. Согласно преданиям, леди Изабель Шоу родила дочь, к большому разочарованию своего мужа, лорда Джеймса Шоу, который хотел сына. Лорд Джеймс якобы запер леди Изабель в башне, где она сошла с ума от звуков плача своей дочери.
Леди Изабель либо разбилась насмерть, прыгнув с башни, либо была выброшена из окна башни самим лордом Джеймсом.
С тех пор жители и гости сообщали, что видели беспокойный дух леди Изабель. Одна семья даже сообщила, что, войдя в башню, их ребёнок начал безудержно плакать, как будто испугался невидимого существа.
В дополнение к призраку леди Изабель на лестничных клетках замка можно услышать шуршание юбок женщины XIX века по имени мадам Никсон. Другие сообщают о зелёном тумане, который, кажется, нависает над замком Баллигалли без видимой причины.
Чёрный монах из Понтефракта
В августе 1966 года Джин и Джо Притчард переехали в дом № 30 по Ист-Драйв в Понтефракте, Западный Йоркшир, с двумя детьми, Филиппом и Дайаной.
После переезда семья начала замечать в доме нечто, похожее на полтергейст. В специальной литературе он известен как «призрак Чёрного монаха из Понтефракта».
Многие исследователи аномальных явлений называют этот случай самым жестоким проявлением полтергейста в Европе, что связано с множеством агрессивных эпизодов со стороны феномена, направленных, прежде всего, на членов семьи.
При этом феномен начался сразу с активных проявлений. На кухне появлялись лужи воды, а в гостиной – непонятный «снег» из белого порошка, зажигались и гасли огни, летали горшки, оживали куски обоев, по воздуху летали предметы, тряслись буфеты и шкафы, повсюду были слышны стуки, и очень часто в доме совершенно неожиданно становилось холодно. Кроме этого, полтергейст любил устраивать разные трюки с медленными полётами предметов в воздухе. Один из подобных эпизодов, где фигурировали летающие подсвечники, произошёл в присутствии местного викария мистера Дейви, который самолично убедился в наличии «чего-то злого» в доме.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?