Текст книги "Революция без насилия"

Милль, Джеймс (1773–1836) – английский историк и экономист, последователь Д. Рикардо. Автор «Истории Британской Индии» (1817).

Мильнер, Альфред (1854–1925), лорд – английский государственный деятель, в 1897–1905 гг. верховный комиссар английского правительства в Южной Африке.

Мирабай – поэтесса и религиозный реформатор в средневековой Индии (XVI в.).

Моди-бания – каста торговцев и ростовщиков в Гуджарате и Махараштре.

Мокша – освобождение души от земного эмпирического бытия и слияние ее с абсолютным духом.

Монтегю, Эдвин Сэмюэль (1874–1924) – английский политический деятель. В 1910–1914 гг. был помощником секретаря по делам Индии, в 1917–1922 гг. – государственным секретарем по делам Индии.

Монтегю – Челмсфорда реформа, или «Акт об управлении Индией» – закон, принятый английским парламентом и вступивший в силу в декабре 1919 г. В основу его был положен доклад министра по делам Индии Э. С. Монтегю и вице-короля Индии лорда Ф. Д. Н. Челмсфорда, содержавший проект реформы управления Индией. По-новому закону при генерал-губернаторе Индии создавался законодательный орган, состоявший из двух палат – Государственного совета и Законодательного собрания, члены которых лишь частично избирались. Генерал-губернатору предоставлялось право накладывать вето на любые решения обеих палат. Закон предусматривал также создание во всех провинциях Индии провинциальных законодательных собраний, члены которых также лишь частично избирались, а в основном назначались губернатором. По этому закону участвовать в выборах в законодательные органы могла ничтожная часть населения: в центральные – около

1 процента, а в провинциальные – около 3 процентов. Реформа Монтегю – Челмсфорда вызвала решительный протест со стороны различных слоев индийского общества.

Мотилалджи см. Неру, Мотилал.

Мотихари – центр дистрикта Чампаран, округ Тирхут (Бихар).

Мохани, Хасрат (1875–1951) – известный поэт на урду и видный деятель Индийского национального конгресса, один из авторов резолюции Конгресса о независимости.

Музаффарпур – г. в Бихаре.

Мукерджи, Пьяримохан – крупный бенгальский землевладелец, член законодательного совета Бенгалии, президент Ассоциации Британской Индии.

Муктананд (1761–1834) – гуджаратский поэт и философ, проповедовавший аскетизм.

Мунг – индийское национальное блюдо, готовится из бобовых.

Мунширамджи см. Шраддхананджи.

Мусульманская лига – политическая партия мусульманских помещиков и буржуазии. Создана в 1906 г. в период подъема национально-освободительного движения в Индии при активном содействии английской колониальной администрации. Одним из наиболее видных организаторов этой партии был глава секты исмаилитов Ага-хан. Первоначальной целью лиги было достижение привилегий для мусульманской верхушки и расширение представительства мусульман в совещательных органах при вице-короле Индии. К началу первой мировой войны Мусульманская лига сблизилась с Национальным конгрессом на базе требования о предоставлении Индии статуса доминиона. После Первой мировой войны в связи с развитием массового антиимпериалистического движения мусульман (халифатского движения) влияние лиги упало. После спада халифатского движения руководители и активные участники последнего влились в лигу. С начала Второй мировой войны эта партия повела активную агитацию за раздел Индии на два государства: мусульманское (Пакистан) и индусское (Бхарат).

Мюллер, Макс (1823–1900) – известный английский востоковед, немец по происхождению. Специалист в области санкскритской литературы, философии, истории, а также сравнительного языкознания.

Наазар, Мансухлал – индийский адвокат в Дурбане, сподвижник Ганди по сатьяграхе в Южной Африке, активный деятель Индийского национального конгресса Наталя, первый редактор газеты «Индиан опиньон».

«Навадживан» – сначала ежемесячный, а позднее еженедельный журнал на гуджарати, издававшийся в Ахмадабаде под редакцией Ганди.

Нагорная проповедь – проповедь, которую по преданию произнес Христос; совокупность нравственных принципов христианской религии, призывающих к покорности, терпению и смирению.

Нагпурская резолюция – принята на сессии Индийского национального конгресса в Нагпуре 6 декабря 1920 г. В ней говорится о борьбе за предоставление Индии независимости, выработаны формы этой борьбы, изменена организационная структура Конгресса, взят курс на создание массовой опоры и вовлечение в борьбу трудящихся.

Надиад – г. в Гуджарате.

«Наи талима» – выдвинутые Ганди принципы образования и воспитания детей посредством широкого привлечения их к трудовой деятельности.

Найду, Сароджини (1879–1949) – поэтесса и видная деятельница Индийского национального конгресса, в 1925 г. председательствовала на Канпурской сессии этой партии; активная участница сатьяграхи. После достижения Индией независимости занимала видные государственные и партийные посты.

Намаз – обряд в исламе, состоит из молитвы и ритуального омовения.

Наороджи, Дадабхай (1825–1917) – видный индийский политический деятель и ученый, автор ряда работ по экономике Индии. Один из основателей и первых руководителей Индийского национального конгресса. Выступал против «крайностей» английского господства с позиций умеренной буржуазии и либеральных помещиков, требовал самоуправления Индии в рамках Британской империи. Был избран в английский парламент (1892), а также избирался председателем Национального конгресса.

Нараян, Джайпракаш (род. в 1902) – известный общественный и политический деятель Индии. Один из основателей и лидеров Социалистической партии.

Нармадашанкар (1833–1886) – гуджаратский поэт и писатель, основоположник современной гуджаратской поэзии и прозы. В сборнике «Дхарма Вичар» (1885) отстаивал религиозные догмы ортодоксального индуизма.

Насик – г. в Махараштре.

Наталь – провинция Южно-Африканского Союза. Захвачена и превращена в английскую колонию в 1903 г. С образованием Южно-Африканского Союза в 1910 г. включена в его состав. В Натале живет основная часть индийского населения Южной Африки.

Неприкасаемые – общее название низших отверженных каст индийского общества, находятся вне традиционного деления индусов на четыре варны. Самая приниженная, бесправная, эксплуатируемая часть населения. Соприкосновение с ними (совместное принятие пищи, посещение храмов, школ, пользование источниками воды и т. д.) запрещено лицам других каст и считается оскверняющим. В городах и деревнях для неприкасаемых отводились особые места для расселения. Социальный состав неприкасаемых – безземельные крестьяне, сельскохозяйственные рабочие, издольщики, мусорщики, мясники, кожевники, прачки и т. п. Конституцией независимой Индии неприкасаемость отменена.

Неру, Джавахарлал (1889–1964) – выдающийся политический и государственный деятель Индии. Один из руководителей партии Индийский национальный конгресс, с 1929 г. занимал в ней ответственные посты. Неоднократно подвергался преследованиям со стороны колониальных властей. В 1946 г. вошел во временное правительство в качестве вице-премьера. С 1947 г. до конца жизни занимал пост премьер-министра Республики Индии. Под руководством Неру правительство Индии провело важнейшие мероприятия, направленные на ликвидацию унаследованной от колониального периода экономической отсталости, и индустриализацию страны. В области внешней политики проводился курс неприсоединения к блокам и мирного сосуществования государств с различным общественным строем. Неру внес большой вклад в укрепление дружбы между народами Индии и Советского Союза. Неру был одним из виднейших теоретиков Национального конгресса, крупным исследователем, в работах которого нашли отражение различные проблемы истории страны, национально-освободительного движения и возрождения Индии, основные принципы ее внешней политики, социально-экономического развития. Он проявлял большой интерес к опыту строительства социализма в СССР, был знаком с трудами К. Маркса и В. И. Ленина, однако не разделял теории научного социализма, оставаясь на позициях буржуазного демократизма.

Неру, Мотилал (1861–1931) – отец Дж. Неру, видный политический деятель, один из руководителей Индийского национального конгресса, в 1923 г. вместе с Ч. Р. Дасом организовал партию свараджистов, которая выступала за предоставление Индии самоуправления в рамках Британской империи.

Нетаджи (букв, «великий вождь») – почетный титул, присвоенный С. Ч. Босу его последователями.

Нетли – старинное село в графстве Хемпшир на юге Англии, близ г. Саутхемптона, известное тем, что в нем находился крупный военный госпиталь.

Ниведита, сестра Ниведита – псевдоним Ноубл Маргарет, ирландки по происхождению, участницы национально-освободительного движения в Индии, последовательницы и сподвижницы Вивекананды. Особенно настойчиво она пропагандировала идею свадеши.

Нийоги – по законам Ману обычай, принятый в древней Индии: вдове или жене, у которой нет детей от своего мужа, назначается родственник (чаще всего брат мужа), от связи с которым она должна забеременеть и родить ребенка.

Нишкама карма – непризнание кармы.

Нишкулананд (1766–1848) – известный гуджаратский поэт.

(УДвайер, Майкл Френсис – английский генерал, в 1913–1919 гг. губернатор Пенджаба.

Оранжевая Республика – провинция Южно-Африканского Союза. В 1854 г. буры образовали Оранжевое Свободное государство, истребив или поработив коренное население завоеванных областей. В 1899–1902 гг. в результате англо-бурской войны Оранжевое Свободное государство было захвачено Великобританией; в 1910 г. вошло в состав образовавшегося Южно-Африканского Союза.

Ост-Индская компания – создана в 1600 г. группой английских купцов. Явилась важнейшим орудием колониальной политики Англии в Индии, подвергая чудовищному грабежу население страны. Богатства, награбленные компанией, сыграли значительную роль в первоначальном накоплении капитала в Англии. После индийского национального восстания 1857–1858 гг. была упразднена.

Павитра экадаши – религиозный обряд и ритуал в честь праздника эка-даши, справляемого индусами в одиннадцатый день каждой из половин лунного месяца.

Пагри – головной убор, чалма.

Пайдхуни – площадь в «туземной» части Бомбея.

«Пайонир» – газета, издававшаяся в Аллахабаде с 1865 г.; один из органов английской бюрократии в Индии.

Пайса – мелкая разменная монета, 1/4 аны, в настоящее время 1/100 часть рупии.

Пакка – обожженный кирпич.

Паланпур – г. в Западной Индии, к северу от Ахмадабада.

Палвал – г. и железнодорожная станция в Пенджабе.

Панда – служитель культа в индуизме.

Пандал – большой шатер, тент, защищающий от солнца и дождя.

Пандит – почетный титул, присваиваемый индусам, получившим богословское образование.

Панчамы (букв, «пятые») – члены «пятой» основной касты, не предусмотренной законами Ману и, следовательно, стоящей вне индусского общества; так обычно называют «неприкасаемых» в Деккане (Южная Индия). Среди панчамов также имеются кастовые подразделения. По социальной принадлежности панчамы относятся к самым обездоленным слоям населения. Их тяжким положением внутри индусского общества старались воспользоваться христианские миссионеры и вели среди них пропаганду; этим объясняется, что подавляющее большинство индийцев-христиан сосредоточено в Южной Индии.

Панчаят (букв, «совет пяти») – фактически совет из любого числа лиц. В сельских общинах Индии – орган общинного самоуправления, возглавляемый сельским старостой.

Парда (букв, «покрывало», «занавес») – занавеска, которая отделяет женскую половину дома от мужской. Обычай парды символизирует затворничество женщин.

Парекх, Гокулдас Кахандас (1847–1925) – крупный капиталист, видный общественный деятель Западной Индии, член Законодательного совета Бомбея.

Парсы – последователи парсизма, современной формы зороастризма. Выселились в раннем средневековье из Ирана. Живут главным образом в г. Бомбее и Гуджарате. Занимаются в основном торгово-промышленной и ростовщической деятельностью.

Патанджали см. «Йога сутрас».

Патель, Валлабхаи (1875–1950) – ахмадабадский адвокат, принимал активное участие в сатьяграхе. Позднее один из руководителей Индийского национального конгресса. После завоевания Индией независимости – заместитель премьер-министра Индии и министр внутренних дел.

Патидар – наследственный владелец земли, платящий ренту-налог непосредственно правительству.

Патна – главный город Бихара.

Пая – старая разменная индийская монета, равная 1/3 пайсы.

Пестонджи Падшах – крупный земельный собственник в Махараштре, занимался общественной деятельностью в Бомбее.

Петит, Джехангир – представитель известной семьи бомбейских богачей-парсов. Был членом Законодательного совета Бомбейского президентства.

Питт, Уильям (1759–1806) – английский государственный деятель. В 1783–1801 и 1804–1806 гг. премьер-министр. В 1784 г. провел законопроект, поставивший управление Индией под правительственный контроль и ограничивший особые права Ост-Индской компании.

Пинжрапол – коровник, скотный двор.

Полак, Генри – южноафриканский журналист, сподвижник Ганди по деятельности в Южной Африке. Автор книги «Индийский вопрос в Южной Африке».

Политический агент – представитель британской колониальной администрации в мелких индийских княжествах, пользовавшийся там в сущности неограниченной властью.

Порбандар – мелкое княжество на п-ове Катхиавар с одноименной столицей.

Прадоша – вечерний пост.

«Прартхана самадж» (букв. «Молитвенное общество») – религиознореформаторская секта индусов, основанная в 1849 г. Деятельность секты развивалась в основном в Махараштре. Секта боролась за отмену детских браков, кастовых ограничений и т. д.

Прасад, Раджендра (1884–1963) – видный деятель национально-освободительного движения Индии. В 1911–1920 гг. адвокат Верховного суда Калькутты и Патны. Один из лидеров Индийского национального конгресса. После достижения Индией независимости – президент Республики Индии (1950–1962).

Пратап Сингх – раджа Мевара (XVI в.); легендарный герой раджпутов, ведший четверть века неравные упорные бои с армиями Великого Могола Акбара.

Пуджа – религиозная церемония, молитва по обрядам индуизма.

Пуна – г. в Западной Индии, исторический центр государства маратхов.

Пунарджанма – перерождение, новое рождение, переход души в новую телесную оболочку после смерти человека.

Пурана Кила – «Старый форт», крепость в Дели, построенная в первой половине XVI в. в царствование императора Хумаюна.

Пураны – обширные эпические произведения, близкие по характеру к «Махабхарате». Созданы между IV–XIV вв. н. э. различными сектами. Считаются «Ведами низших каст».

Пури – лепешка из пшеничной муки грубого помола.

Пури – г. в Ориссе, в котором расположен храм Джагернаут, искаженное от Джаганнатха («владыка мира»), одного из воплощений Вишну.

Пуритане – протестанты-кальвинисты в Англии и Шотландии в XVI–XVII вв. Выступали против абсолютизма и англиканской церкви. В переносном смысле пуританизм – строгая нравственность.

Пурна сварадж – полная независимость.

Пхунка – опрыскивание вымени коровы специальным составом, чтобы увеличить надой молока.

Рабиндранат см. Тагор, Рабиндранат.

Рабочий комитет см. Индийский национальный конгресс.

Рабочий союз (или Ассоциация рабочих текстильщиков) – создан в Ахмадабаде в 1919 г.

Раджа – титул правителя княжества, влиятельный феодал.

Раджагопалачария, Чакраварти – видный деятель Индийского национального конгресса, активный участник сатьяграхи в Индии. Во время пребывания Ганди в тюрьме (1920) издавал его газету «Янг Индиа». В 1921–1922 гг. – генеральный секретарь Национального конгресса. После достижения Индией независимости занимал ряд высоких партийных и административных постов.

«Раджайога» – произведение индийского философа Свами Вивекананды, содержащее облеченный в идеалистическую, религиозно-мистическую форму протест против колониального угнетения Индии.

Раджкот – индийское княжество со столицей того же наименования на п-ове Катхиавар.

Раджачандра (Раджчандр Кави) – бомбейский коммерсант и меценат, увлекавшийся поэзией.

Рай, Профулла Чандра – бенгальский ученый-химик, принимал участие в деятельности Индийского национального конгресса.

Райят – крестьянин, арендатор.

Раздел Бенгалии – был проведен вице-королем Индии лордом Дж. Н. Керзоном в 1905 г. По разделу западная часть Бенгалии, Бихар и Орисса были выделены в отдельную провинцию – Бенгал (с центром в Калькутте), а восточная часть составила новую провинцию Восточный Бенгал и Ассам. Раздел преследовал цель нанесения удара по национально-освободительному движению в Бенгалии, а также углубления индусско-мусульманских противоречий. Реформа вызвала взрыв возмущения по всей Индии и послужила толчком к подъему массового движения. В качестве одного из средств борьбы было использовано движение свадеши. В 1911 г. раздел Бенгалии был отменен и ее территория, за исключением Бихара и Ориссы (выделенных в самостоятельную административную единицу), была восстановлена в прежних границах.

Рама – герой эпической поэмы «Рамаяна», почитается индусами как одно из земных воплощений бога Вишну.

Рамаджи мандир – храм Рамы.

Рамазан – девятый месяц мусульманского календаря. В этот месяц мусульмане соблюдают пост.

Рамакришна Парамаханса (1835–1886) – основатель одной из реформаторских сект в индуизме, мыслитель и философ.

Раманама – имя бога.

Рамараджья (букв, «страна Рамы») – в индуизме божье царство на земле.

«Рама Ракша» – произведение средневековой индийской литературы на санскрите, воспевающее подвиги Рамы.

«Рамаяна», или «Море подвигов Рамы» – древняя эпическая поэма на санскрите, по мотивам которой классик индийской литературы Тулсидас создал поэму на хинди. В «Рамаяне» описываются подвиги мифического героя Рамы, преданность и любовь его супруги Ситы.

Ранаде, Махадев Говинд (1842–1901) – индийский общественный деятель, экономист, член Бомбейского законодательного совета, создатель Промышленной ассоциации Западной Индии, один из организаторов и видных деятелей Индийского национального конгресса. Автор ряда работ по экономике Индии, основоположник так называемой школы «национал-экономистов».

Ранасахиб – титул феодального владетеля Порбандара.

Ранджит Сингх (1780–1839) – народный герой пенджабцев, правитель Пенджаба с начала XIX в. до 1839 г. Объединил разрозненные сикхские общины в сильное централизованное государство (1810–1811). Оказал упорное сопротивление английскому завоеванию Пенджаба.

Раскин (Рескин) Джон (1819–1900) – английский теоретик искусства, публицист. С позиций романтизма резко критиковал капиталистическую цивилизацию с ее разделением труда и превращением рабочего в придаток машины. Взгляды Раскина имели характер своеобразной социал-политической утопии: он считал возможным преодоление социальных зол буржуазного общества путем эстетического и нравственного воспитания человека «в духе религии и красоты». Пытался возродить средневековое ручное ремесло. Мировоззрение Раскина оказало сильное влияние на Ганди.

Решикеш – городок в предгорьях Гималаев, где Ганг вырывается с гор на равнину. Священный город индусов.

Рипон Дж. Ф. С. (1827–1909), лорд – английский государственный деятель. В 1880–1884 гг. – вице-король Индии, в 1892–1895 гг. – министр колоний.

Ричмонд – г. на р. Темзе, близ Лондона.

Робертс, Фредерик, лорд Кандагар (1839–1914) – английский генерал, впоследствии фельдмаршал. Значительную часть жизни провел в Индии.

В 1857–1859 гг. активно участвовал в подавлении национального восстания в Индии. В 1878–1880 гг. – главнокомандующий в войне Англии против Афганистана, в 1900 г. главнокомандующий в войне Англии против буров.

Рокфеллеры – династия крупнейших финансовых магнатов в США.

Роулетта закон – принят 18 марта 1919 г. Направлен на военно-полицейское, террористическое подавление народного движения в Индии. Закон предоставлял генерал-губернаторам чрезвычайные полномочия в борьбе против освободительного движения и давал властям право арестовывать и заключать в тюрьму без суда любого подозреваемого в нелояльности к британским властям в Индии. Назван по имени английского судьи Роулетта, возглавлявшего комиссию по его подготовке.

Рупия – основная денежная единица в Индии. Ныне одна рупия равна 84 копейкам.

Сабармати – р. в Западной Индии, впадает в Камбейский залив Аравийского моря. На ее берегах расположен г. Ахмадабад.

Сабармати ашрам – главная резиденция Ганди и его последователей в

1915–1933 гг.; расположена на р. Сабармати близ г. Ахмадабада. Была своеобразным центром, где проповедовались религиозно-философские и этические воззрения Ганди.

Сабха (букв, «организация», «союз») – название местного комитета Индийского национального конгресса.

«Сабхаран Брахмо самадж» (Всеобщее общество Брахмы) – одна из ветвей общества «Брахмо самадж»; выделилась из него в 1878 г.

Савай-Мадхопур – г. в Центральной Индии, к западу от Гвалиора.

Садхак (букв, «ищущий») – паломник.

Садху – у индусов аскет, подвижник, посвятивший себя служению богу.

Сайденхем – загородная местность под Дурбаном (Южная Африка).

Салем – г. в Южной Индии.

Самабхава – в индуизме состояние очищенности сознания, углубленности в себя, уравновешенности.

Самал Бхатт (1690–1769) – гуджаратский поэт.

Санатани индус – ортодоксальный индус.

Сандхья – ежедневная молитва у индусов.

Санскара – обряд религиозного очищения у индусов.

Санскрит – древнеиндийский язык. После его исчезновения из живой речи оставался общим литературным языком Индии в течение многих столетий. В начале XIX в. окончательно уступил место новоиндийским литературным языкам. В настоящее время сохраняется в качестве религиозного языка индуизма.

Саньяса – (букв, «самоотречение», «воздержание») – аскетический образ жизни.

Саньяси – человек, живущий по правилам саньясы, т. е. ведущий аскетический образ жизни.

Саптапади – часть индусского свадебного обряда, во время которого жених и невеста семикратно дают обет супружеской верности.

Сарасвати, Даянанд (1824–1883) – гуджаратский брахман, реформатор индуизма, основал в 1875 г. общество «Арья самадж».

Сарводайя (букв, «общее благоденствие») – этим термином Ганди обозначал идеальное общество, основанное на всеобщем равноправии, отсутствии эксплуатации, гармонии интересов всех его членов.

Сардар (букв, «начальник», «командир») – распространенный титул знатных индийцев.

Сари – женская одежда, состоящая из цельного широкого куска материи, который обертывается вокруг тела с головы до пят.

Сатьяграх – участник сатьяграхи.

Сатьяграха (букв, «упорство в истине») – термин, введенный Ганди, для обозначения используемых им ненасильственных методов политической борьбы. Сатьяграхами назывались проводимые Ганди кампании несотрудничества с английскими властями.

«Сатьяграха ашрам» – община, основанная Ганди и его последователями. Членами общины стала значительная часть сподвижников Ганди по его деятельности в Южной Африке.

Сатьяпал – пенджабский общественный деятель. Совместно с С. Китчлу возглавил в 1919 г. антиимпериалистическое движение в Пенджабе.

Сахаранпур – г. в Соединенных провинциях (ныне штат Уттар Прадеш).

Сахиб (букв, «господин») – часто входит в состав имен. В Индии обращение к знатным особам, а также к европейцам.

Свадеши (букв, «отечественный») – движение за бойкот иностранных товаров, за развитие национальной промышленности. Возникло во время революционного подъема в Индии в 1905–1910 гг. Участники его носили национальную одежду домашнего производства. Принципы и тактика свадеши сыграли большую роль в формировании мировоззрения и в деятельности Ганди.

Свадхарма (букв, «свои законы») – правила поведения человека в соответствии с его кастовой принадлежностью.

Свами (букв, «хозяин», «господин») – форма почтительного обращения у индусов.

Сварадж (букв, «свое правление») – термин, выдвинутый в качестве лозунга в борьбе за независимость Индии на Калькуттской сессии Индийского национального конгресса в 1906 г. В программном требовании Конгресса говорилось о предоставлении Индии самоуправления – «такого же, как в Англии и в самоуправляющихся странах Британской империи». В статье I устава Национального конгресса, принятого в 1921 г., было записано: «Целью Индийского национального конгресса является достижение народом Индии свараджа всеми законными и мирными средствами». В самой партой отношение к путям достижения свараджа было различным. Влиятельные лидеры Конгресса Мотилал Неру и Ч. Р. Дас разошлись в этом вопросе с Ганди и образовали в марте 1923 г. партию свараджистов.

Свараджисты – основанная в 1923 г. Ч. Р. Дасом и М. Неру в составе Индийского национального конгресса правая националистическая партия, стоявшая за прекращение массового движения и всех форм гражданского неповиновения, за сотрудничество с английскими колониальными властями. Основной пункт программы этой партии гласил, что партия выставит своих кандидатов в Законодательное собрание Индии и законодательные собрания провинций. Через эти законодательные органы партия предполагала добиться удовлетворения национальных требований; одним из главных требований был статус доминиона. Впоследствии свараджисты вновь вошли в состав Конгресса.

Сваргашрам (букв, «райская обитель») – место поселения паломников.

Священный шнур – тесьма, которая надевается при достижении определенного возраста на членов высших каст (брахманов, кшатриев и вайшьев). У разных каст шнур изготовляется из разного материала или разного числа нитей, что и является одним из отличительных признаков кастовой принадлежности. После обряда надевания шнура представитель высшей касты почитается «дважды рожденным».

Севаграм см. Сегаон.

Сегаон (Сеган) – деревня в районе Нагпура, где в 1933 г. Ганди основал ашрам, названный им Севаграм («Служение деревне»).

Сен, Кешаб Чандра (1838–1884) – один из лидеров общества «Брахмо самадж». В 1866 г. создал новую ветвь общества под названием «Наби-билдхан самадж» (Общество новых заповедей), объединившую наиболее радикально настроенных бенгальских интеллигентов.

Сеталвад, Чиманлал – член комиссии Хантера, выступал за соглашение с английскими колониальными властями.

Сикхи – последователи сикхизма, одного из религиозных учений, зародившегося в XVI в. Возникший в качестве еретического индуизма, сикхизм долго был знаменем борьбы мелких торговцев, городских и деревенских ремесленников и крестьян против произвола мусульманских и индусских феодалов. Для него характерно отрицание сословного и кастового деления общества, проповедь единобожия, отказ от сложных религиозных ритуалов. Сикхизм исповедуют свыше 6 млн. индийцев, главным образом в Пенджабе.

Симла – курортный город в Северной Индии в предгорьях Гималаев. В колониальный период летняя резиденция вице-короля. На лето в Симлу переезжали правительственные учреждения Индии.

Синха, Сатьендра Прасано (1864–1928), лорд – калькуттский адвокат, деятель Конгресса, председательствовал на его сессии в Бомбее в 1915 г. Как представитель англофильского течения в индийском национальном движении был включен (с 1909 г.) в состав правительства Индии; в 1919–1920 гг. – член британского правительства в качестве товарища министра по делам Индии, тогда же за заслуги в сотрудничестве с колониальными властями возведен в звание лорда, а в 1920–1921 гг. – губернатор провинции Бихар и Орисса.

Сир – мера веса (около 900 г).

Ситара – индийский щипковый музыкальный инструмент.

«Слуги Индии» – политическое и религиозное общество, основанное видным деятелем национально-освободительного движения Индии Г. К. Гокхале в Пуне в 1905 г. Эта организация придерживалась курса на соглашение с английским правительством.

«Смрити» – древнеиндийские литературные памятники религиозного и юридического характера.

Смэтс, Ян Христиан (1870–1950) – государственный и политический деятель Южно-Африканского Союза, фельдмаршал Великобритании. В англобурской войне 1899–1902 гг., был одним из командиров армии буров. После образования Южно-Африканского Союза занимал высшие должности в государственном аппарате, в 1919–1924 и 1939–1948 гг. – премьер-министр.

Смэтс – Ганди соглашение см. «Черный закон».

Собани, Умар – бомбейский фабрикант и издатель газеты «Бомбей кро-никл»; оказывал помощь Ганди в издании журнала «Навадживан».

Спенсер, Герберт (1820–1903) – английский ученый, философ, социолог и психолог, один из видных представителей позитивизма. Оказал большое влияние на формирование взглядов Ганди.

«Стейтсмен» – калькуттская газета на английском языке, выходила с 1875 г.; орган английской бюрократии в Индии.

Стхитапраджна – твердость во взглядах, знании.

Судама – герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата», отличавшийся высокими нравственными качествами,

Судаса – герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата», царь солнечной династии Икшваку; отличался благородством и справедливостью.

Сурдас (1478–1564) – средневековый индийский поэт, писавший на жинди; основоположник поэзии Бхакти.

Сурендранатх см. Банерджи, Сурендранатх.

Суфражистки – участницы женского движения за предоставление женщинам избирательных прав. Суфражизм возник в Англии во второй половине XIX в., позднее получил распространение также в США, Германии и других странах. Наибольшее развитие получил в начале XX в. Суфражистки применяли тактику обструкций, уличных демонстраций, нарушений общественного порядка и т. п.

Тагор (Тхакур) Дебендранатх (1838–1905) – бенгальский религиозный и общественный деятель, один из руководителей общества «Брахмо самадж», выступавшего за реформу индуизма. Отец Рабиндраната Тагора.

Тагор, Рабиндранат (1861–1941) – великий индийский писатель и видный общественный деятель. В 1901 г. основал в поместье отца Шантиникетоне на свои средства школу, которую впоследствии преобразовал в общедоступный университет. В 1930 г. посетил Советский Союз, после чего опубликовал знаменитые «Письма из России». Тагор не раз выступал с разоблачением английского колониализма в Индии.

«Таймс оф Индиа» – газета, основанная в Бомбее Робертом Найтом в 1861 г., после слияния газет «Бомбей тайме», «Стандарт» и «Телеграф».

Таккар, Амритлал (Таккар Бапа) – бомбейский адвокат и общественный деятель, видный участник национально-освободительного движения Индии.

Такор-сахиб – титул феодального владетеля Раджкота.

Талука – административная единица, податной участок.

Талукдар – крупный землевладелец, помещик.

Тапас, тапасья – самовоздержание, аскетизм.

Тата – династия промышленно-финансовых магнатов Индии. Основателем династии был Джамшед Нашурван Тата, парс из Бомбея, построивший в 1869 г. хлопчатобумажную фабрику, крупный металлургический комбинат (г. Джаммедпур), ставший одним из крупнейших капиталистов Индии. В настоящее время монополистический концерн с капиталом свыше 5,5 млрд. рупий.