Текст книги "Революция без насилия"

Вакил – адвокат, поверенный в делах.

Валлабхаи см. Патель, Валлабхаи.

Ванапрастха (букв, «ушедший в лес», «отшельник») – аскет, отказавшийся от мирских забот о доме и семье, посвятивший себя молитвам.

Варна см. варнадхарма.

Варнадхарма – учение, согласно которому все исповедующие индуизм делятся на четыре большие группы каст – варны: брахманов (жрецов, священнослужителей), кшатриев (военачальников и воинов), вайшьев (торговцев и ремесленников) и шудр (крестьян-земледельцев). Варнадхарма устанавливает обязанности и нормы поведения членов каст.

Варнашрама – круг обязанностей каждого индуса, вытекающих из его принадлежности к касте.

Варнашрама дхарма см. варнадхарма и варнашрама.

Васиштха – святой, мудрец, персонаж индийского народного эпоса «Махабхарата».

Вача, Диншау – крупный текстильный фабрикант в Бомбее. В 1852 г. один из организаторов националистической «Ассоциации Бомбейского президентства», позднее деятель Индийского национального конгресса, председательствовал на его Калькуттской сессии в 1901 г. Выступал за сотрудничество с колониальными властями.

Веды – древнейший памятник индийской литературы, возникший, как полагают, в конце III – начале II тысячелетия до н. э. Почитаются как священные книги индусов. Язык Вед – так называемый ведический санскрит.

Вентнор – морской курорт и порт на о-ве Уайт, к югу от Британских о-вов.

Веравал – приморский город на п-ове Катхиавар.

Вест Кенсингтон – квартал в Лондоне.

Вивекананда, Свами (настоящее имя – Датт Нарендранатх) (1863–1902) – индийский философ-гуманист и общественный деятель, один из идеологов национально-освободительного движения. В 1897 г. основал религиозно-реформаторское общество «Миссия Рамакришны». Разоблачая колониализм, Вивекананда не мог найти реальных путей борьбы с ним, оставаясь на почве идеализма и религиозного реформаторства. Мировоззрение его и аскетический образ жизни оказывали большое влияние на современников.

Вигхоти – вид поземельного налога в Гуджарате. Размер этого налога определяется в зависимости от размеров земельной площади.

Виджапур – селение в княжестве Барода.

Виджаярагхавачария – известный деятель национально-освободительного движения, один из лидеров Национального конгресса, председательствовал на Нагпурской сессии Конгресса в 1921 г.

Видура – герой индийского эпоса «Махабхарата», сын отшельника Вьясы от рабыни из касты шудр. Видура отличался высокими моральными качествами и обладал большой нравственной силой.

Виктория (1819–1901) – королева Англии (1837–1901). В 1876 г. была провозглашена императрицей Индии.

Вирамгам – г. в Западной Индии, близ Ахмадабада.

Вишвамитра – верховный жрец, герой индийского эпоса «Рамаяна».

Вишванатх (букв. «Владыка мира») – одно из имен Шивы.

Вишванатхский храм – храм в честь Шивы в Бенаресе.

Вишну – один из главных богов индусского пантеона, бог солнца и хранитель всего живого.

Вишнуиты – поклонники бога Вишну (и его воплощений Рамы и Кришны). Вишнуизм наряду с шиваизмом и брахманизмом – самое распространенное течение в индуизме.

Гади (букв, «подушка для сиденья») – должность, чин при дворах индийских феодалов.

Ганди, Маганлал – родственник, сотрудник и ближайший помощник М. К. Ганди по проведению сатьяграхи в Южной Африке, а затем в Индии.

Ганди-Смэтса соглашение см. «Черный закон».

Ганжья – индийская конопля, из которой изготовляется гашиш.

Гаутама – одно из имен Будды.

Гейт, Эдвард Альберт – вице-губернатор провинции Бихар и Орисса.

Георг V (1865–1936) – английский король (1910–1936).

Гиргаум – окраинный район Бомбея.

Гирмитья, гирмит, искаженное «agreement» – договор, соглашение. Так называли индийцев, законтрактованных на определенный срок для работы на сахарных плантациях в Южной Африке.

«Гита» см. «Бхагаватгита».

Гладстон, Кэтрин, урожденная Глинн – жена У. Ю. Гладстона с 1839 г.

Гладстон, Уильям Юарт (1809–1898) – английский государственный деятель, занимал ряд министерских постов (торговли, колоний, финансов) в 1843–1866 гг.; в 1868–1874, 1880–1885 и 1892–1894 гг. премьер-министр Великобритании.

Гнани – провидец, пророк.

Говал – член касты пастухов.

Говинд Сингх (1666–1708) – последний гуру сикхов. Возглавлял борьбу сикхов против Великих Моголов. В 1699 Г. реформировал сикхизм, учредил военно-религиозную организацию сикхов – кхальсу и передал ей высшую власть в общине.

Годхра – г. в Гуджарате.

Гокхале, Гопал Кришна (1866–1915) – преподаватель кафедры истории и политической экономии в Пуне, член Законодательного совета Бомбея, член Исполнительного совета при вице-короле Индии, основатель общества «Слуги Индии», один из основателей и первых руководителей Индийского национального конгресса. Председательствовал на сессии Конгресса в Бенаресе в 1905 г. Будучи лидером умеренных, пытался путем сотрудничества с английской колониальной администрацией добиться уступок для национальной буржуазии и либеральных помещиков Индии.

Гомрул – самоуправление. Под этим термином известно национальнобуржуазное движение в Ирландии за самостоятельный парламент и ответственное перед ним правительство. В годы первой мировой войны движение гомрул (за самоуправление) развернулось в Индии.

«Го сева сангх» – «Общество защиты коровы».

Готтентоты (самоназвание – койкойн) – один из древнейших народов Южной Африки.

Гошала – молочная ферма, на которой уход за коровами (священными для индусов животными) осуществляется по особым правилам.

Гур – сахар-сырец, полученный кустарным способом.

Гуру – духовный наставник, учитель; у сикхов глава религиозной общины.

Гурукул – место религиозно-просветительской деятельности гуру.

Гхат – ступенчатый спуск к реке, пристань.

Гхи – топленое коровье масло.

Дайер, Реджинальд Эдвард Гарри (1864–1927) – английский генерал, по его приказу войска расстреляли 13 апреля 1919 г. безоружную демонстрацию на базарной площади Джалианвала Багх в Амритсаре.

Дакшин – подарок, вознаграждение за услуги.

Дал – сорт гороха, индийское блюдо из гороха.

Дарбар – пышный придворный прием у индийских князей, иногда – свита, окружение.

Даршан – 1) система взглядов, мировоззрение, философия; 2) богослужение, присутствие в храме при подношении брахманом жертвы богу. Давать даршан – предоставлять возможность выслушивать или лицезреть себя. Даршана добиваются от духовных наставников, выдающихся лиц.

Даршанвала – человек, дающий даршан.

Дас, Читта Ранджан (1870–1925) – видный деятель национально-освободительного движения Индии, один из руководителей Индийского национального конгресса, в 1921–1922 гг. – его председатель. В 1923 г. вместе с Мотилалом Неру создал партию свараджистов.

Датт, Ромеш Чандра (1848–1909) – индийский ученый-экономист, автор трудов по социально-экономическому развитию Индии XIX в., в том числе «Голод в Индии» (1900) и двухтомного исследования «Экономическая история Британской Индии» (1902–1904). В 1899 г. был председателем сессии Индийского национального конгресса в Лакхнау.

Датура – растение тропических и субтропических стран, используется для приготовления сильно действующего наркотического средства.

Даянанд см. Сарасвати.

Де Валера, Имон (р. 1882) – ирландский политический деятель, буржуазный националист. Премьер-министр Ирландии в 1932–1948, 1951–1954 и 1957–1959 гг. В 1959 г. избран на пост президента Ирландии.

Делийское соглашение – соглашение, достигнутое в 1937 г. в Дели при посредничестве властей между бастовавшими трудящимися и владельцами фабрик Ахмадабада.

«День молчания» – религиозный обет Ганди, который исполнял его по понедельникам.

Десаи, Махадев – активный участник и ближайший сподвижник Ганди по сатьяграхе в Индии, член общины «Сатьяграха ашрам».

Дешбандху – «друг страны», почетный титул, присвоенный Ч. Р. Дасу его последователями.

Дешпанде, Кешаврао – индийский адвокат, получивший образование в Англии. Принимал участие в сатьяграхе в Индии.

Джавахарлал см. Неру, Джавахарлал.

Джайнизм – одна из индийских религий, основателем которой считается современник Будды – Махавира Вардхамана, прозванный «Джиной» (санскр. – «победитель»), отсюда и название религии. Зарождение джайнизма относится к VI в. до н. э. Джайнизм враждебен брахманской обрядности. Предъявляет своим последователям строгие нравственно-аскетические требования, запрещает всякое насилие, в том числе уничтожение живых существ.

Джайны – последователи джайнизма.

Джайрамсингх – адвокат-индиец в Южной Африке, руководитель Союза индийских рабочих Наталя, активный участник сатьяграхи в Южной Африке.

Джалианвала Багх – площадь в Амритсаре, где 13 апреля 1919 г. по приказу английского генерала Дайера была расстреляна безоружная демонстрация индийцев.

Джами Масджид – соборная мечеть в Дели. Завершение ее строительства относится к 1658 г.

Джанака – по преданиям мудрый царь Митхилы, древнего государства, находившегося на территории современного Бихара.

Джанмаштами – праздник дня рождения Кришны.

Джатия саркар (букв, «национальное правительство») – правительство, учрежденное сельским населением районов, восставшим против колониальных властей в августе 1942 г.

Джаянкар М. Р. – бомбейский адвокат, в 1923–1925 гг. – лидер свараджистов в бомбейском Законодательном совете, впоследствии примкнул к умеренным в Конгрессе.

Джерамдас – соратник Ганди, деятель Индийского национального конгресса, активный участник сатьяграхи. Находился вместе с Ганди в тюремном заключении в Йерваде.

Джи – грамматическая частица, присоединяемая к личному имени того или иного человека в знак особого к нему уважения.

Джинана вапи (букв, «кладезь знания») – место поклонения в храме.

Джинна, Мухаммед Али (1876–1948) – видный политический деятель Индии и Пакистана. До 1921 г. один из лидеров Индийского национального конгресса. Затем отошел от этой партии и стал у руководства другой буржуазно-помещичьей партии – Мусульманская лига. Руководил движением за образование Пакистана. После раздела Индии в 1947 г. стал генерал-губернатором Пакистана.

Джулаха – ткач-мусульманин.

Джунагарх – г. на п-ове Катхиавар.

Диван – высший совет при дворах индийских феодалов, а также отдельный министр и вообще крупный чиновник княжества.

Дизраэли, Бенджамин, лорд Биконсфилд (1804–1881) – английский государственный деятель, лидер и идеолог консерваторов. В 1852, 1858–1859, 1866–1868 гг. министр финансов. Премьер-министр Англии в 1868 и 1874–1880 гг. Проводил активную колониальную политику в интересах крепнувшей империалистической буржуазии.

Дистрикт – административная единица Индии с населением примерно 1–2 млн.

Добровольцы Конгресса – члены партии Индийский национальный конгресс или сочувствующие, которые входили в специальные отряды, поддерживавшие порядок и дисциплину во время массовых собраний, демонстраций, кампаний бойкота иностранных товаров и т. д. Перед вступлением в такой отряд человек обязан был дать клятву, что будет пользоваться только ненасильственными методами борьбы. На сессии в Нагпуре (1920 г.) Конгресс принял решение создать 150-тысячный корпус добровольцев для организации и проведения кампании несотрудничества с английскими колониальными властями.

Доха – один из стихотворных размеров, использованный в «Рамаяне».

Дравиды – группа народов Южной Индии, объединенных по признаку общности языков. Наиболее многочисленными народами, входящими в эту группу, являются тамилы, телугу, малаяли и каннара.

Дураграха (букв, «сила, основанная на зле») – понятие, противопоставляемое понятию «сатьяграха».

Дурьйодхан – один из кауравов, главных героев «Махабхараты», старший из ста сыновей царя Дхритараштры.

Дхарма – закон, религия, предписание. Один из основных догматов брахманизма и индуизма, рассматривающий определенные жизненные обязанности человека как его религиозный долг.

Дхармашала – постоялый двор для паломников и странников; богадельня.

Дхедвадо – место в населенных пунктах индусов, отведенное для поселения неприкасаемых.

Дхоти – индийская мужская одежда; состоит из куска материи, опоясывающего бедра.

Дхрува, Анандшанкар Бапубхаи – магистр искусств, гуджаратский писатель, вице-президент Гуджаратского колледжа. Был арбитром в конфликте между рабочими и владельцами фабрик во время забастовки ахмадабадских текстильщиков.

Закон о постоянном заминдарстве – законодательный акт, принятый в 1793 г. генерал-губернатором Индии Корнуэллсом. По этому закону почти вся земля в Бенгалии, Бихаре и Ориссе была передана в частное владение феодальных откупщиков налогов – заминдаров при сохранении верховной собственности на землю за Ост-Индской компанией, собиравшей с заминдаров постоянный по размерам денежный налог. По существу, этот закон означал экспроприацию крестьянского землевладения и возможности взыскания заминдаром с крестьянина-арендатора неограниченной ренты, незначительная часть которой вносилась затем заминдаром сначала Ост-Индской компании, а после ее ликвидации колониальному правительству.

Законтрактованные рабочие – так назывались рабочие, завербованные в Индии по специальным контрактам, сроком на несколько лет, для работы в Южной Африке или других частях Британской империи, где они оказывались фактически на положении рабов европейских плантаторов. Привоз законтрактованных рабочих из Индии, начавшийся в 60-х годах XIX в., был вызван недостатком рабочих рук в Южной Африке, но впоследствии южноафриканское правительство стало ограничивать приток дешевой индийской рабочей силы и в особенности старалось вытеснить из страны тех индийских рабочих, срок контрактов которых истек, для чего обложило их подушным налогом в три фунта стерлингов ежегодно.

Заминдар – помещик, землевладелец.

Заминдари – земельно-налоговая система.

Заратуштра (Зороастр) – мифический пророк, которому предание приписывает основание религии – зороастризма. По преданиям, родился в VII в. до н. э. в г. Рага (близ современного Тегерана). Священная книга зороастризма – Авеста. Характерными чертами зороастризма являются представление

о борьбе в мире двух начал – добра и зла, почитание огня, осуждение массовых кровавых жертвоприношений, запрещение погребения трупов. Современная форма зороастризма – парсизм.

Зенд-Авеста – Авеста, снабженная комментарием.

Зороастр см. Заратуштра.

Зулусов восстание – антиколонизаторское восстание племен зулусов в английской колонии Натале (Южная Африка) в 1906 г. Ганди создал индийский санитарный отряд, приданный английским войскам, которые подавляли восстание.

Зулусы, зулу – коренная народность в Южной Африке. Язык – банту. Главное занятие – скотоводство. На протяжении десятилетий вели борьбу против колонизаторов.

ИНА – «Индийская национальная армия» – воинское соединение, созданное в 1942 г. на. территории Бирмы видным деятелем национально-освободительного движения Индии С. Ч. Босом из числа индийских солдат, попавших в плен к японцам. ИНА имела целью вторжение в Индию и ликвидацию английского господства с помощью японских войск.

«Инглишмен» («Англичанин») – газета английской администрации в Индии. Выходила на английском языке в Калькутте с 1830 г.

«Индиан опиньон» («Индийская мысль») – газета, которую Ганди и его сподвижники начали издавать в 1904 г. в Южной Африке на английском языке и гуджарати.

Индийская гражданская служба – корпорация, объединявшая высших чиновников Индии (как англичан, так и индийцев). До провозглашения независимости Индии существовало три категории государственной гражданской службы: а) всеиндийская, б) центральная и в) провинциальная. Все-индийские службы подчинялись правительству страны и провинциальным правительствам, а комплектовались английским министром по делам Индии. Наиболее важными среди этих служб являлись Индийская гражданская служба и Индийская полицейская служба. В этих службах были преимущественно европейцы. Так, в 1935 г. из 3420 человек, занятых в Индийской гражданской службе, 2193 составляли европейцы и только 1227 – индийцы. Наиболее характерной чертой этой службы было то, что ее члены не только выполняли административные функции, но и проводили политический курс английского правительства в Индии. На верхней ступени Индийской гражданской службы стояли губернаторы провинций и советники центральных и провинциальных законодательных органов. После провозглашения независимости персонал Всеиндийской службы был сильно обновлен, а название «Индийская гражданская служба» изменено на «Индийскую административную службу».

Индийский конгресс Наталя – политическая организация, созданная М. К. Ганди в 1894 г. в Натале для защиты прав индийцев, угнетаемых англичанами и бурами. Конгресс пытался добиться равных прав для индийской буржуазии в политической и экономической жизни Наталя. В 1920 г. влился в Южноафриканский индийский национальный конгресс.

Индийский национальный конгресс – первая всеиндийская политическая партия национальной буржуазии и либеральных помещиков, создана в 1885 г. В первый период не была связана с борьбой народных масс. В период подъема национально-освободительного движения в 1918–1922 гг. руководство Конгресса взяло курс на превращение его в массовую партию, с тем чтобы возглавить антиимпериалистическую освободительную борьбу индийского народа. Превращение Национального конгресса в массовую партию связано с именем Ганди. На сессии Конгресса в Нагпуре в декабре 1920 г. было принято решение (наряду с важными резолюциями о целях и методах борьбы) о новых формах партийной организации. Конгресс создал свои отделения на местах – в городах и деревнях всех провинций страны. В этот период Конгресс объединял в своих рядах представителей различных классов и социальных слоев индийского общества – буржуазии, либеральных помещиков, интеллигенции, рабочих, крестьян, мелкой городской буржуазии и по существу являлся Организацией единого общенационального, антиимпериалистического фронта. Конгресс сыграл большую роль в национально-освободительной борьбе Индии и достижении ею независимости в 1947 г.

Индуизм – господствующая религиозная система в современной Индии, получившая широкое распространение в VI–IV вв. до н. э. Индуизм отличается крайней аморфностью и неустойчивостью как своих обрядов и культов, так и своего учения. Он характеризуется отсутствием канонизации и организованной церкви. В сферу индуизма входит большинство индийских культовых и религиозных систем, связанных с почитанием Брахмы, Вишну и Шивы.

Ирвинг, Вашингтон (1783–1859) – американский писатель. Несколько произведений он посвятил Востоку, показав в них в первую очередь экзотику и романтику Азии. Его перу принадлежит книга «Жизнь Магомета и его преемников».

Йервада – центральная тюрьма в г. Пуне, в которой в 1922–1924 гг. находился в заключении Ганди.

«Йога сутрас» – первое систематическое изложение философской системы йоги, приписываемое мудрецу Патанджали (II в. до н. э.).

Йоги – последователи индийской религиозной секты, цель которой – достижение сверхъестественного могущества путем созерцания и сосредоточения духа, что достигается специальными физическими упражнениями и психическими экспериментами.

Кадар см. кхади.

Кайтхи – алфавит, на котором была написана древняя литература Бихара.

Калелкар, «Какасахиб» – адвокат, сподвижник Ганди по сатьяграхе в Индии. До адвокатуры был учителем в одной из школ княжества Бароды.

Кали – в индийской мифологии богиня-мстительница. Изображается четверорукой, держащей череп или нож. Обряды поклонения Кали сопровождались жертвоприношениями.

Калленбах, Герман – немец-архитектор в Иоганнесбурге, сподвижник Ганди по его общественной деятельности в Южной Африке, один из главных организаторов общины последователей Ганди под названием ферма Толстого.

Кальян – г. на западе Индии, расположенный близ Бомбея.

Кангри Гурукул – учебно-просветительное учреждение, руководившееся Шраддхананджи.

Кансар – сладости, изготовляемые из сахара и пшеницы. Молодые едят кансар после церемонии бракосочетания.

Кантхи – особое ожерелье, которое носят вишнуиты.

Карлейль, Томас (1795–1881) – английский публицист, историк и философ, автор субъективистской идеалистической концепции «культа героев».

Карма (букв, «действие», «возмездие») – безличная сила, которая, по канонам индуизма, подводит итог добрым и дурным деяниям человека и вознаграждает или карает его при перевоплощении в будущей жизни.

Карпентер, Эдвард (1844–1929) – английский писатель и публицист.

Карри – приправа, острый соус к блюдам из риса.

Кастурбай (ум. 1944) – жена М. К. Ганди.

Катха – мера площади, равная примерно 67 кв. м.

Катхиавар – п-ов на западе Индии, в административном отношении входивший в состав Бомбейского президентства. На территории Катхиавара в конце XIX в. находилось 187 мелких княжеств.

Каши – старое название Бенареса, священного города индусов.

Каши Вишванатх – храм в Бенаресе,

Кей Дж. В. и Маллесон Г. Т. – английские историки, авторы капитального труда по истории народного восстания 1857–1859 гг. в Индии.

Кемаль-паша, Мустафа (в 1934 г. получил имя Ататюрк – «отец турок») (1880–1938) – вождь турецкого национально-освободительного движения против держав Антанты и власти султана.

Керзон, Джордж Натаниел (1859–1925), лорд – английский государственный деятель и дипломат. Идеолог империалистической политики Великобритании на Востоке. Вице-король Индии (1899–1905), министр иностранных дел Англии (1919–1924). Будучи вице-королем Индии, Керзон провел в 1905 г. реакционную реформу – так называемый раздел Бенгалии.

Кингзуэй – колония хариджанов.

«Кисан сабха» («Крестьянский союз») – крестьянские организации Индии. Начали создаваться накануне и в период революционного подъема 1928–1933 гг. Особое распространение получили в 1939–1948 гг. в период подъема освободительного движения, главным образом в Бенгалии, Бихаре, Мадрасе и Пенджабе. В 1936 г. в Файзпуре был созван первый съезд «Кисан сабха» и организован Всеиндийский крестьянский союз, который к 1947 г. насчитывал около миллиона членов. Находился под влиянием Коммунистической партии Индии.

Кисаны – крестьяне.

Китчлу, Сайфуддин (1885–1963) – видный деятель национально-освободительного движения в Индии. Руководил совместно с Сатьяпалом сатьяграхой в Пенджабе в 1919 г. После достижения Индией независимости выдающийся борец за мир, лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1952).

Коллектор – начальник английской колониальной администрации в дистрикте, ведавший сбором налогов.

Комиссар – глава колониальной администрации округа, в состав которого входило несколько дистриктов.

Коти – земледельческая каста в Бихаре.

Кохат – г. на севере Западного Пакистана.

Кочраб – местечко близ Ахмадабада, в котором Ганди основал свою общину «Сатьяграха ашрам».

Крааль – поселение негритянских скотоводческих племен Южной и Восточной Африки. Между поставленными по кругу хижинами образуется площадь, служащая загоном для скота. Снаружи крааль обычно обнесен изгородью.

Крайние, экстремисты – название левого крыла партии Индийский национальный конгресс. Лидером крайних был выдающийся деятель национально-освободительного движения Индии Б. Тилак. Крайние выступали за достижение независимости Индии любыми средствами, включая насильственные методы. Методы борьбы другого крыла Конгресса – умеренных – они называли «политическим попрошайничеством». Антиимпериалистическая деятельность крайних особенно активизировалась в 1905–1908 гг., в период подъема национально-освободительного движения в Индии. В 1907 г. в результате усилившихся разногласий с умеренными крайние вышли из состава Конгресса и попытались создать самостоятельную партию. В 1908 г. после ареста Тилака крайние раскололись на ряд мелких партий. В 1916 г. они вновь вошли в состав Национального конгресса; выступали против колониальных порядков, отвергали западную культуру, идеализируя средневековые религиозные и кастовые предрассудки. В 20-х годах XX в. название «крайние», «экстремисты» стало выходить из употребления и было заменено термином «левые».

Крипалани, Ачарья (р. 1888) – профессор правительственного колледжа в Музаффарпуре (Бихар), принимал активное участие в сатьяграхе. Был одним из руководителей Индийского национального конгресса. В 1950 г. с группой сторонников вышел из него и создал «Кисан маздур праджа парти», которая затем слилась с Социалистической партией Индии. Впоследствии стал одним из лидеров правых.

Криппса миссия – миссия, возглавленная Стаффордом Криппсом и посланная английским правительством в Индию в марте 1942 г. для переговоров с руководителями индийских партий о положении Индии в Британской империи. Предложения, переданные Криппсом, предусматривали предоставление Индии после войны статуса доминиона при сохранении во время войны в английских руках руководства обороной и командования армией. Эти предложения не были приняты и переговоры закончились безрезультатно.

Кришна – одно из земных воплощений бога солнца и хранителя всего живого Вишну.

Кроуфорд Маркет – базарная площадь в Бомбее, на границе «европейской» и «туземной» частей города.

Крю, Роберт – английский политический деятель, в 1910–1915 гг. министр по делам Индии, впоследствии лидер либеральной оппозиции, посол Великобритании во Франции.

Крюгер, Стефанус Йоханнес Паулус (1825–1904) – государственный деятель бурской республики Трансвааль. В 1864 г. был избран главнокомандующим их вооруженными силами. После аннексии Великобританией бурских республик в 1877 г. выступал за восстановление независимости буров. В 1883–1902 гг. президент Трансвааля. Когда началась англо-бурская война, направился в Европу, рассчитывая получить поддержку в борьбе против Англии, но его миссия успеха не имела.

Кумбха мела – ярмарка, периодически проводившаяся в некоторых городах Индии, в частности в Хардваре. Мела – большое скопление людей, особенно в религиозные праздники.

Кхади (кадар) – домотканое хлопчатобумажное полотно. Ганди призывал изготовлять ткани в самой Индии с помощью ручной прялки (чаркха) и бойкотировать иностранные текстильные товары. Пропаганда кхади рассматривалась сторонниками Ганди как важная часть программы борьбы против английского господства. Члены партии Индийский национальный конгресс обязаны были носить одежду из кхади.

Кхеда (Кхедбрахма) – городок и дистрикт в северном Гуджарате, в котором Ганди создавал военный отряд добровольцев для участия в первой мировой войне.

Кшатрии – варна, объединяющая воинов.

Ладжпат Рай (Лала) (1865–1928) – видный общественный деятель Индии. Активный участник общества «Арья самадж». Затем вошел в Национальный конгресс, где занимал ряд руководящих постов. Председательствовал на чрезвычайной сессии Конгресса в Калькутте в 1920 г., принявшей резолюцию о несотрудничестве с колониальными властями.

Лакшман Джхула – висячий мост через Ганг у местечка Решикеш.

Лаладжи см. Ладжпат Рай.

Ледисмит – г. в Натале; в течение нескольких месяцев в 1899–1900 г. был осажден бурами.

Локаманья (букв, «любимец народа») – почетный титул, присвоенный Балгангадхару Тилаку его последователями.

«Лок севак сангх» (букв, «союз служителей народа») – так должна была, по мнению Ганди, называться партия Индийский национальный конгресс после достижения Индией независимости. Это должна была быть неполитическая организация, члены которой посвящали бы себя бескорыстному служению народу. Руководство Конгресса не поддержало этой идеи Ганди.

Маганлал см. Ганди, Маганлал.

Маданджит – адвокат в Иоганнесбурге; Последователь и соратник Ганди. Один из инициаторов создания и активный деятель газеты «Индиан опиньон».

Майя (букв, «иллюзия», «видимость», «обман») – понятие из индийской идеалистической философии веданты, согласно которой реальный, эмпирический мир – лишь иллюзорное проявление абсолютного духа, бога Брахмы.

Малавия, Мадан Мохан – аллахабадский адвокат и журналист. В 1880 г. основал просветительское общество «Хинду самадж», задачей которого являлась организация начального образования на хинди. Позднее видный деятель Индийского национального конгресса, председательствовал на его сессиях в 1909 и 1918 гг. Один из лидеров умеренных в Конгрессе, позднее вышел из Конгресса и создал Националистическую партию.

Маллесон Г. Т. см. Кей Дж. В.

Мамлатдар – чиновник, осуществляющий исполнительную власть в талуке.

Маммона – мифологический бог богатства и наживы у древних сирийцев, олицетворение стяжательства, алчности и своекорыстия.

Манго – плодовое дерево тропических стран с крупными сладкими ароматическими плодами.

Мандлик, Висванатх Нараян – маратхский ученый и общественный деятель второй половины XIX в. Одним из первых провозгласил отказ от ношения одежды из иностранных тканей и призвал к пользованию тканями домашнего производства.

Маннинг, Генри Эдвард (1808–1892) – кардинал, примас католической церкви в Англии.

Мантра, мантрас – заклинание, молитва.

«Манусмрити» – свод законов Ману, мифического древнеиндийского законодателя, литературный памятник первых веков нашей эры, возникший в брахманской среде и регламентировавший деление общества на четыре варны. У индусов имеет силу религиозного закона.

Марвари – одна из народностей Раджпутаны, области в Северо-Запад-ной Индии.

Марвары – ростовщики и торговцы, выходцы из этой области.

Масджид – мечеть.

Матхура – г. в Уттар Прадеше, между Агрой и Дели.

Маулана (букв, «мой господин») – почетный титул у мусульман.

«Махабхарата» – древнеиндийская эпическая поэма. Окончательный текст сложился в начале нашей эры. Помимо повествования о борьбе за власть двух царских родов (основная часть), «Махабхарата» содержит много сказаний, легенд, трактатов по вопросам права, морали, науки и т. п.

Махадев см. Десаи, Махадев.

Махаджан – деревенский торговец, ростовщик.

Махараджа – титул правителя крупного индийского княжества.

Махатма (букв, «великая душа») – почетный титул, присвоен Ганди его последователями. Впервые его употребил Рабиндранат Тагор вскоре после возвращения Ганди из Южной Африки.

Махуа – дерево, из плодов которого изготовляется масло.

Меманы – мусульманская каста торговцев. Выходцы из Синда, Катхиавара и Кача. К концу XIX в. расселились по всему Индостану и за его пределами (в том числе в Южной Африке).

Мерсы – название земледельцев в Катхиаваре.

Мехта, Фирузшах (1845–1915) – богатый бомбейский адвокат и деятель муниципалитета. Один из основателей Ассоциации Бомбейского президентства (1852), затем один из основателей и первых руководителей Индийского национального конгресса. Выступал за сотрудничество с колониальными властями.

Миднапур – г. в Западной Бенгалии, где в августе 1942 г. войска жестоко расправились с антианглийским выступлением населения.