Текст книги "Сочи. Черноморская Ривьера России"

М.Ю. Круглякова
Сочи. Черноморская Ривьера России

© Бурыгин С.М., автор идеи и проекта, 2015

© Круглякова М.Ю., 2015

© ООО «Издательство «Вече», 2015

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2015

Сайт издательства www.veche.ru

Автор и творческий коллектив издательства «Вече» выражает благодарность за предоставленную информацию, использованную при написании книги, историкам и краеведам Т.В. Половинкиной (за информацию и фотоматериал по разделу «Коренные народы черноморского побережья, по истории населенных пунктов Большого Сочи»), Д.И. Кривошапко (по истории Центрального Сочи (маршруты 1–5) и парка «Дендрарий»), И.В. Широкову, Д.П. Дудаковой (по истории Хосты), С.А. Артюхову (Сочи во время Великой Отечественной войны, раздел «Цари в Сочи»), Б. Цхомарии, П.В. Сапелкину (по истории Красной Поляны), С. Осиной, И. Осину, В. Некрасовой, Ю. Некрасову (за помощь в организации и проведении фотосъемки и сборе информации). Мы также признательны авторам книг и монографий, указанных в разделе «Список использованной литературы», информация из которых была использована при написании путеводителя.

Страницы истории Сочи

Древний Сочи, или история из-под земли

Первые люди появились в окрестностях Сочи 400–350 тысяч лет назад. Они пришли через Колхиду из Малой Азии. На новом месте их устроило все – и благодатный климат, и большое количество животных в лесах. На побережье Черного моря было много кремня, яшмы, сланца и других каменных пород, пригодных для изготовления орудий.

И вот стойбища появились в районе Хосты и на берегах рек Мзымты и Псоу. Постепенно жизненное пространство людей расширялось. Образовались стоянки на реке Макопсе, в Нижней Пластунке, на водоразделе рек Псахо и Сочи, к северу от Белых скал по обе стороны реки Хосты, в окрестностях села Ахштырь и в других местах.

Начавшиеся сильные похолодания заставили людей искать убежище. Они его нашли в пещерах Ахштырской, Малой Воронцовской, Навалишенской, Кепшинской, Хостинской-1 и Хостинской-2.

Наиболее полную информацию о жизни в доисторические времена археологи получают, изучая стоянки древних людей в пещерах. Там культурные слои меньше подвержены воздействию внешних факторов – осадков, рек, ручьев – и поэтому лучше сохранились.

Пещеры – стоянки древних людей

В Ахштырской пещере первобытные люди жили со времен нижнего палеолита до эпохи бронзы. Вход в нее находится на карнизе 120-метровой скалы в Ахштырском ущелье.

В окрестностях французской деревни Сент-Ашель впервые нашли орудия труда, изготовленные людьми, жившими 400–350 тысяч лет назад. Поэтому этот период истории назвали – эпоха ашель. Или ранний (нижний) палеолит (от греческого «палеос» – древний, «литос» – камень). Люди, жившие в окрестностях Сочи в это время, вели полукочевой образ жизни. На одном месте жили не более двух сезонов. Мужчины охотились, часто совершая длительные походы. Делали орудия труда и оружие. Ловили рыбу. Женщины охраняли жилища, поддерживали огонь, заботились о детях и стариках, заготовляли топливо и собирали растительную пищу. Древние охотники изготавливали оружие из дерева. Каменными орудиями обрабатывали шкуры животных и собранные растения. Охотились в основном на пещерного медведя. Так как зверь был крупный и сильный, а оружие – очень примитивное, собирались в группы. Делали ловчие ямы. Но чаще всего подкарауливали на тропинках и пастбищах. «Шли на мишку» с дубинами и копьями, метали дротики.

Ископаемых людей нижнего палеолита называют неандертальцами или палеоантропами.

Ахштырскую пещеру открыл французский географ, картограф, основатель спелеологии Эдуард Мартель в сентябре 1903 года. Затем за ее изучение взялись русские ученые. Оказалось, что толщина культурного слоя в ней достигает пяти метров. Изучая этот пласт отложений глины, щебня, костей животных и кремневых орудий труда, ученые узнали массу интересных подробностей о жизни наших предков и окружающего их мира.

Первыми здесь поселились неандертальцы. Они питались в основном мясом пещерного медведя. В рацион первобытных людей также входили зубры, волки, козлы, лисицы и другие животные, но в значительно меньшем количестве. Находки археологов, говорят о том, что неандертальцы имели четкие представления о форме и назначении предметов и элементов окружающей среды. Предположительно, при общении между собой они использовали слова и звуки.

Ученые выяснили, что вокруг пещеры тогда рос сплошной темнохвойный лес, похожий на тот, что сейчас растет в Абхазии на высоте 1200–1800 метров над уровнем моря. В будущем его сменил лиственный.

Жизнь неандертальцев была экстремальной – на найденных скелетах видны многочисленные следы переломов, ушибов, охотничьих и боевых ранений, увечий, голода, болезней и стрессов. Средняя продолжительность их жизни – 23 года. Вопреки распространенному мнению тело неандертальца не было покрыто шерстью. Ученые выяснили это, изучив генетику вшей. Оказалось, что эти насекомые лишились значительной доли своей мохнатой среды обитания на теле гоминид еще около 3 миллионов лет назад – задолго до появления неандертальцев. Также благодаря изучению вшей, ученые доказали, что люди среднего палеолита уже носили одежду, хотя археологи при раскопках ее не обнаружили.

Неандертальцы не владели гончарным и металлургическим ремеслом, но у них уже существовали «высокие технологии» – они обладали химическими знаниями и умели получать из одного вещества другое, с иными свойствами.

Некоторые исследователи считают неандертальцев предками человека, другие – категорически не согласны с ними. Они утверждают – в те времена на земле кроме неандертальцев обитали еще несколько других, различающихся анатомически, видов гоминид, от одного из которых и произошли современные люди. Есть мнение, что неандертальцы являлись «запасным вариантом эволюции». И только по счастливой случайности история выбрала нас, а не их. Просто удача была на стороне предков современного человека, а неандертальцам не повезло, и они вымерли.

Климат в эпоху среднего палеолита становился все холоднее и холоднее. Условия жизни стали неприемлемыми, и люди покинули пещеру. В ней поселились пещерные медведи. Об этом говорят «медвежьи шлифовки» – участки стен, отполированные до зеркального блеска, а также отсутствие следов жизнедеятельности человека в культурном слое, соответствующем этому периоду.

Пещерные медведи жили в доисторические времена. Они были крупнее современных медведей. Питались растениями, медом, зимой не брезговали мясом – охотились на копытных, порой нападали на неандертальцев и других гоминид. Зоолог Николай Верещагин говорил: «Не будь пещерного медведя, не было бы и европейского человечества». Хотя ученый имел в виду значимость «мишки» с гастрономической (мясо, жир) и защитной (одежда из шкур) точек зрения, последние исследования показали, что его мысль верна и в более широком смысле. Специалисты обнаружили большое число почти мистических совпадений и общих черт в истории и биологии двух видов – неандертальцев и пещерных медведей. Они произошли от европейских представителей вида, которые тогда были широко распространены (медведь Денингера). Имели общую территорию обитания. Пик их развития и процветания пришелся на один и тот же временной период: 65–35 тысяч лет назад. Оба вида предпочитали жить высоко в горах и исчезли практически одновременно.

Люди вернулись в Ахштырскую пещеру в эпоху ранней бронзы. Это были кроманьонцы. «Новоселы» начали благоустраивать свои жилища. Покрыли пол слоем пережженной красной земли. На нем хорошо видны следы очагов. Возвели сооружения из камня, для того чтобы защититься от холодного воздуха, идущего из глубины пещеры. Делали глиняную посуду.

В пещере нашли коренной зуб и часть стопы человека, уже принадлежащего к современному типу. Но самая интересная находка – детское погребение эпохи бронзы. Положение скелета и его ориентация говорят о том, что ребенок был похоронен по определенному ритуалу.

Есть данные о том, что пещеры в доисторические времена служили святилищами, где приносили жертвы, совершали обряды, хоронили мертвых. Эта традиция сохранилась и в более позднее время. Например, у горцев с незапамятных времен на горном хребте над Ахштырской пещерой было святилище Лацу-Ныха (место моления рода Лац).

Некоторые уверены, что Ахштырская пещера послужила прообразом пещеры одноглазого циклопа Полифема на острове Циклопов. Одиссей со спутниками попадает в жилище Полифема. Тот обнаруживает незваных гостей и берет их в плен. Одиссей дожидается, когда великан уснет, и выкалывает его единственный глаз. Пленники покидают пещеру, спрятавшись в стаде овец.

И действительно, у горцев существует легенда, напоминающая этот знаменитый древнегреческий миф. Она гласит, что в давние времена в окрестных лесах обитало могучее племя великанов-людоедов Адау. Во лбу у каждого из них было по одному глазу. Они наводили ужас на жителей окрестных селений, пока не появились богатыри-нарты и не победили их.

Изучение пещеры продолжается. И кто знает, может, дальнейшие исследования и подтвердят, что легендарная история Одиссея и циклопа Полифема сложилась именно здесь, в Ахштырской пещере.

Об этом писали

Газета «Красное знамя» за 15 мая 1939 года:

«Свыше 100 интересных экспонатов каменных земледельческих орудий доисторического человека найдены работниками Сочинского музея краеведения в районе реки Мзымта, между берегом моря и Ахштырским ущельем. В числе находок – кирки, мотыги и так далее. Тут же обнаружена и мастерская, где первобытный человек изготовлял эти орудия. Находки являются археологической новостью, так как эти земледельческие орудия до сих пор не были известны».

Сам себе экскурсовод

Как добраться до Ахтырской пещеры? От Адлера едем по Краснополянскому шоссе 15 км. Не доезжая форелевого хозяйства, на развилке поворачиваем налево по указателю «Ахштырская пещера». Минуем селение Казачий Брод. Через 4 км слева от дороги увидим автомобильную стоянку, на которой можно оставить машину. Далее – пешком по указателю.

Если вы предпочитаете общественный транспорт, то на автобусе из Адлера надо доехать до селения Казачий Брод. Выйти неподалеку от первого тоннеля и спуститься к реке. Немного не доходя до моста через Мзымту, сворачиваем влево и поднимаемся минут двадцать по тропе. По карнизу 120-метровой скалы узкая дорожка ведет к первой смотровой площадке. С нее открывается захватывающий вид на Ахштырское ущелье, реку Мзымту и Корабельные скалы. Далее спускаемся через узкий коридор ко второй площадке, перед самым входом в пещеру. Посещение пещеры платное.

Пещера расположена в верховьях реки Восточная Хоста, в обрыве правого берега на высоте 50 метров над уровнем воды. Состоит из трех залов и шести галерей. Она служила жилищем в периоды среднего и верхнего палеолита. Археологи нашли в ней много следов их жизнедеятельности – орудий труда, сделанных из кремня, песчаника, сланца, известняка, из клыка пещерного медвеля, хозяйственные ямы для хранения продуктов.

У жителей Малой Воронцовской пещеры был большой выбор «мясных блюд». В пещере обнаружили кости волка, куницы, тура, косули, благородного оленя, горного козла, дикого кабана, полевки. Хотя основной пищей все же был пещерный медведь – наибольшее количество останков приналедлежит ему. Найденные кости лосося говорят о том, что порой древние люди разнообразили свое меню «рыбными кушаниями».

В пещере ученые обнаружили остатки нескольких очагов на разном расстоянии от входа. Скорее всего, здесь обитала крупная община в несколько десятков человек.

Сто тысяч лет назад вокруг рос смешанный лес. Пихта, ель, сосна, липа, дуб. В «холодные годы» остались только хвойные деревья. Наступило потепление, и пихту с сосной дополнили бук, граб, дуб, вяз.

Ученые считают, что в эпоху бронзы Большая Воронцовская пещера была перевалочным пунктом и убежищем для торговцев, шедших с побережья к горным перевалам на Северный Кавказ. Это подтверждают находки археологов – раковины морских моллюсков, привозная керамика, браслеты, изготовленные на Северном Кавказе.

В 20 км от моря в верховьях реки Кудепсты находится гигантская Воронцовская пещера. Она названа в честь Иллариона Ивановича Воронцова-Дашкова, наместника царя на Кавказе (1905–1915). В этих местах были его охотничьи угодья. Имя графа также получили близлежащие поселки – Воронцовка и Илларионовка.

Вход в пещеру похож на большую раковину. Если в глубине пойти налево, придем в огромный зал тридцатиметровой ширины. Направо – в грот, причудливо украшенный известковыми сосульками. От него в разные стороны отходят большие и маленькие коридоры, каждый из которых ведет в новый грот. В одном из них с потолка свисают известняки, имеющие форму колоколов. Если ударить по ним палкой, грот наполнится приглушенным звуком. Каждый «колокол» звучит по-своему.

В пещере бесчисленное количество ответвлений, тупиков, залов и гротов. Новый грот – новое впечатление. Кажется, что многочисленным лабиринтам нет конца. В пещере много подземных ручьев и маленьких, но глубоких озер.

В годы Гражданской войны в этих подземных лабиринтах укрывались красные партизаны.

С 1957 года в Воронцовских пещерах начали проводить археологические раскопки. В Очажном гроте нашли доисторические «мангалы» – массивные высокие глиняные кольца-подставки, на которых первобытные люди варили пищу. И, конечно, множество каменных и костяных орудий, изделия из керамики, и даже золотой височный завиток. В Заложенном гроте древние обитатели сложили из крупных обломков известняка стену, которая полностью до потолка перегораживает вход и защищает от холодного воздуха.

Много еще неразгаданных тайн оставили нам люди, жившие в Воронцовской пещере от эпохи среднего палеолита до бронзового века. Она является уникальным геологическим и археологическим памятником государственного значения.

Сам себе экскурсовод

Как добраться до Воронцовской пещеры? Из Хосты от улицы Глазунова до пещеры идет шоссе (примерно 20 км). Оно ведет в поселок Калиновое Озеро и дальше через мост в село Воронцовка. За ним, у памятника погибшим летчикам, находится парковка. Последние 1,5 км до пещеры придется проехать по узкой дороге из гравия.

Если вы предпочитаете общественный транспорт, надо доехать на автобусе от железнодорожной станции Хоста до села Воронцовка. Далее – около 3 км пешком. Посещение пещеры платное.

Навалишенскую пещеру открыла М. Паничкина, работавшая в археологической экспедиции под руководством Сергея Замятина в 1936 году. С этого времени там периодически работают ученые.

Перед главным входом в пещеру – небольшая площадка, за которой – сразу обрыв. За ним – узкое и очень глубокое ущелье. Пещера состоит из коридора и нескольких залов. При раскопках археологи нашли много кремневых орудий и костей пещерного медведя, волка, козы и других животных.

В Навалишенском ущелье находятся 1-я и 2-я Хостинские пещеры. В 1-й Хостинской пещере была стоянка первобытного человека. Во 2-й – во время Великой Отечественной войны хранились самые ценные экспонаты Сочинского краеведческого музея. Поэтому пещеру еще называют Музейной.

Дольмены

Поселения древних людей уходят под землю со скоростью метр в тысячелетие. Дольмены же не подвластны времени. Они, как корабли на поверхности земли, остаются на плаву из века в век.

Люди еще при жизни сооружали себе и своим потомкам прочные усыпальницы. Они выбирали для них подходящее место, обычно около родников и выходов песчаника и известняка.

Дольмен на реке Мамедка

Дольмен был особым родовым кладбищем. Его строили много людей, но хоронили в нем избранных. Он также играл роль храма. Около него молились и приносили жертвы. Древние люди очень тщательно подгоняли плиты. Между ними не было ни одной щели. Обычно покойника оставляли в священной роще около дольменов и ждали, когда природа сделает свое дело и от него останутся только крупные кости. Тогда приступали к обряду погребения. Кости собирали, присоединяли к ним вещи покойного, пожертвования родственников, оружие, украшения, керамику с заупокойной пищей и питьем.

На площадке перед дольменом разжигали костер. Жрец совершал жертвоприношение и другие действия, которые не позволяли духам, заключенным в гробницу, выйти, когда жрец вынимал пробку. Помощник жреца проникал внутрь дольмена. Ему подавали кости и вещи. Он их укладывал на свободное место у стены. Вещи и кости в дольменах всегда были сложены в идеальном порядке (если, конечно, там не побывали грабители).

Легенда адыгов о дольменах

В давние времена жили великаны и карлики. Великаны были сильными и обижали карликов. Маленькие карлики с помощью хитрости заставляли великанов строить для них дома-крепости из огромных плит. В передней части они оставляли небольшое отверстие, попасть вовнутрь через которое мог только маленький человечек. Поэтому черкесы называли дольмены «испун» – карликовые дома.

Дольмены бывают плиточными, составными, корытообразными и монолитными. Плиточные дольмены встречаются чаще всего. Их сооружали из пяти отдельных плит. Четыре стены и крыша.

В передней стенке обычно делали отверстие круглой формы. Его затыкали массивной каменной пробкой. Впереди сооружения оставляли площадку. На ней проводили похоронные ритуальные обряды или поминали умерших. Такие дольмены можно увидеть в Лазаревском, Красноалександровском, Цуквадже, Солохауле, Медовеевке, на Красной Поляне.

У составных дольменов стены собраны из более мелких и тщательно подогнанных плит. Они встречаются в Лазаревском.

Корытообразные дольмены похожи на высеченные в глыбе камня саркофаги, плотно закрытые сверху плитой. Они найдены в Красноалександровском, Солохауле, в верховьях реки Лауры.

Дольмены-монолиты полностью вырубались в скале. Такой дольмен-гробница находится на левом берегу реки Годлик близ села Волконка Лазаревского района.

Легенда казаков о дольменах

Отряд, возглавляемый казацким генералом Бабичем, громил в горах черкесов. Он занял одну из горных вершин. На другой, смежной с ней, из богатырской хаты вышел великан, стройный, широкоплечий, с могучими руками. Он снял крышу со своей хаты, громадную плиту весом в тысячу пудов, и положил ее на ладонь. Сверху посадил свою маленькую жену и не спеша отправился в горы.

«Прикажете стрелять из пушки?» – спросили казаки генерала.

«Нет, – ответил генерал, – не надо, этого и пушка не возьмет».

И богатырь на глазах у изумленных казаков ушел в горы. С тех пор они стали называть дольмены «богатырскими хатками».

Очень интересен кудепстинский «жертвенный» камень. Местные жители называет его «черкесским камнем». Это треугольная глыба песчаника, в крае которой высечены углубления, похожие на сиденья. Рядом лежит еще один камень, таких же размеров. Перед ними нашли остатки каменного фундамента здания, относящегося к периоду раннего Средневековья. Но они не связаны между собой. Глыбы когда-то были святилищем. Здание построили тогда, когда они уже ничего не значили для местного населения.

Дольменообразные колодцевидные гробницы складывались глубоко в земле из необработанных каменных плит в несколько ярусов. Около десятка таких сооружений находятся в районе Красной Поляны.

Ученые обнаружили, что некоторые дольмены своим расположением фиксируют важные астрономические направления Солнца, Луны и звезд.

Один из них – корытообразный дольмен из Мамедова ущелья.

Другой находится в урочище Жемси в бассейне реки Псезуапсе.

Есть мнение, что все дольмены указывают направления на определенные звезды и созвездия. Так это или нет – трудно сказать. Известно только, что строители мегалитов отмечали в своих конструкциях астрономические даты солнцестояния и равноденствия.

Об этом писали

Газета «Красное знамя» за 4 июля 1939 года:

«Трон царя каменного века» – так шутя называют рабочие лесхоза камень, находящийся в лесу на реке Кудепсте. Этот необычный камень вызывает много догадок. Говорили, что якобы в этом камне высечены жертвенники с углублениями для светильников и древние надписи. Из-под камня течет красный, как кровь, священный источник такой живительной влаги, что кругом даже на камнях растут деревья…

В тенистом старом лесу с деревьями в 4 метра в обхвате на правом берегу реки Кудепста, километра три от моря, лежит плита 3,5 метра в диаметре. Посредине плиты выбит подкововидный выступ с углублением, внутри которого, на краю, выбиты два сиденья правильной квадратной формы размером 65 см в ширину и глубину. Между сиденьями оставлена перегородка 15 см толщины. По выступу выбито несколько углублений. Камень действительно обработан руками человека.

Никаких надписей не найдено. В корневище упавшего дерева удалось обнаружить несколько кусков черкесской посуды и несколько предметов очень раннего происхождения.

Это дает повод предполагать, что камень является частью незаконченного дольмена, тем более, что рядом лежит еще несколько плит, пригодных для сооружения дольмена… Несколько метров в стороне… бьет источник, изредка пуская пузыри. Во время расчистки его русла найдены осколки довольно древней черкесской посуды, железное кольцо, наконечник стрелы и медная бляха. Это доказывает, что источником давно пользовались черкесы. Возможно, он имеет какие-либо лечебные свойства».