Текст книги "Возвращение… в будущее. Путь «глазами сердца»"

Осознавший механизм появления определённых ситуаций в жизни превращает её в акт Высшего сотворчества, передавая бразды правления в руки Учителя и принимая всё происходящее как необходимый на пути экзамен, стараясь найти наилучший ответ в предлагаемых обстоятельствах. Усвоенный урок меняет течение жизни. Повторяющийся – требует от нас «пересдачи» и другого, верного ответа. Важно понять, что трудности не случайны, так же как и радости. Нам привычно кажется, что трудности – наказание, а радости – награда. Но при взгляде с более высоких планов открывается человеку, что радости и блага – и есть испытание, а трудности и беды просто необходимы для укрепления человеческого духа и роста души. И чем труднее испытания, тем больше сил посылается нам Учителем для их преодоления!

Божественное присутствие заполняет жизнь открытого навстречу человека, не порабощая, не отнимая чего-либо в привычном её течении, но дополняя и упорядочивая все его действия. Ожидающий «второго пришествия» Бога-Сына для появления в своей жизни счастья и благополучия так и прождёт всю жизнь! С тех самых пор, как Он, воскресший, вернулся к ученикам, оно происходит непрестанно, но сердца наши закрыты для вмещения Его энергии! Человек, идущий навстречу Ему с ощущением необыкновенного счастья и полной свободы, обретённой в безграничном доверии, с отдачей своей (пусть несовершенной!) любви Создателю, становится свободным каналом для вмещения и передачи Божественной энергии, Божественной силы, Божественной Любви.

Конечно, любовь к невидимому, неощущаемому Творцу может показаться закрытому сознанию невозможной, абсурдной. Но постепенно, позволяя Ему действовать в себе, направлять и вести себя по жизни, мы начинаем ощущать, как гармонизируется до минут каждый наш день, как тают изобретаемые суетливым земным умом проблемы и трудности. Сердце полнится бесконечной благодарностью за заботу и содействие. Встречаются люди, несущие весть, ожидаемую и необходимую. Транспорт приходит вовремя, люди перестают раздражать, ты замечаешь и любишь каждого как частицу Единого Целого, родственную тебе. Слова, произносимые тобой, становятся верными и нужными в данный момент. Всё это поражает и радует. Освобождённое от излишней суеты физическое тело перестаёт уставать от нелёгких условий существования в мегаполисе. Уходит (если была) мысль о борьбе за место под Солнцем. При ощущении постоянной поддержки и помощи отдаёшь это «место» другому, осознавая, что ему, не знающему о такой поддержке, гораздо труднее справляться с грузом жизненных проблем. Всё это становится результатом попадания в русло Божественного промысла о неразумных чадах Своих. Исчезновение сопротивления жизни и позволяет случиться осознанной встрече создания и Создателя! Мы низвергаем невидимые стены, стоявшие прежде на пути этой встречи. Благодарностью за всё происходящее становится ответное чувство любви, которая всё больше заполняет сердце. Прятаться от любви глупо, от такой Любви – глупо втройне!

Настоящая любовь далека от меркантильности, выгоды, притязаний. Это единение душ, а не земных, бренных оболочек. Поэтому так чиста первая любовь. Поэтому так счастлива и радостна последняя. Но ещё счастливее тот, для кого первая и последняя любовь соединяются в одну любовь на всю жизнь. Часто отношения двоих строятся на земной выгоде: удовлетворении физиологических потребностей, меркантильных интересах, желании безбедного существования за счёт другого. Когда в отношения вторгается некая «купля-продажа» (принцип «ты – мне, я – тебе»), это, по сути, сделка с собственной совестью. А ведь всё совершаемое нами обязательно возвращается к нам же! Есть здесь и искушение другого обещанием неких благ за что-либо необходимое ему. Даже желая, вроде бы, добра и позволяя одному из партнёров не работать и жить за счёт другого, мы ставим его в зависимость от своего благоволения. Так же «работает» и ревность, которая становится веригами, надеваемыми… на любимого человека. Самостоятельность и равноправность каждого соединит крепче и надёжнее.

Настоящая, истинная любовь позволяет обоим партнёрам быть благополучными и независимыми. Она не связывает свободу каждого, но крепко спаяна притяжением душ, их истинным единением, не основанным на земных благах. Она сама становится Свободой. Любящие так получают самые большие дивиденды, ведь они отдают себя друг другу полностью, всем своим существом «растворяясь» друг в друге. И тогда они, поистине, «одна плоть» – те самые библейские «мужчина и женщина», которые и есть Человек, совершенное творение Создателя. Воспринимающие же эти слова на уровне поверхностного смысла, опускающие самих себя на животный уровень обречены на бракоразводные процессы и разделы имущества, душевные травмы и горечь расставания.

Идя по жизни, мы включаем в круг любимых людей своих родственников, возлюбленных, друзей. Одновременно, по самому́ принципу дуальности (преследующему нас в земной жизни), есть те, кто нам безразличен, смешон, непонятен; кто откровенно раздражает нас, кто вызывает резкую антипатию. Бесцеремонно деля всех на два противоположных лагеря, мы даём оценки их поведению, расставляя на воображаемом пьедестале на победные и проигрышные места.

Мы пытаемся влиять на других, стараясь изменить – и своих родителей, и своих детей, сотрудников по работе и соседей по дому. Но вспомним: мы – зеркала друг для друга!

Осознание другого как самого себя делает бессмысленными придирки и недовольства, укоры и обиды. Редко кто относится к себе со всей строгостью – себе простить отрицательные черты характера, чудачества и вредные привычки куда проще, чем ближнему. Человек, открывающий Небо в себе самом, учится быть терпимым к несовершенствам другого более, чем к своим собственным, прощать даже откровенные выпады недоброжелателей. В сердце, отданном истинному Учителю, на определённой ступени постижения рождается абсолютно иной взгляд на любого человека, словно после тотальной слепоты вдруг прозреваешь и начинаешь видеть внутреннюю суть каждой души – то драгоценное существо, не подверженное нашим иллюзиям, законченное и совершенное, которое сокрыто под внешними нашими формами.

И открывается путнику, что все люди изначально светлы и красивы, душа каждого драгоценна и чиста. И лишь падение в мир зазеркалья (обращение к несовершенному земному уму взамен Высшего водительства) приводит человека к утере изначального, Божественного образа, к необходимости распознавать и изживать эти искажённые представления в самом себе – или же прожить жизнь, так и не найдя выхода из них в реальный мир счастья и любви.

Изъяны и недостатки, так хорошо видимые нами в других, не раздражают, а лишь вызывают сочувствие – при осознании их иллюзорности. Мотивация поступков людей открывается внутреннему ви́дению («духовному зрению»). Ощущение единства всего сущего даёт возможность мгновенного «перевоплощения» в другого человека, «вживания» в его образ; возможность посмотреть его глазами на предлагаемую ситуацию. Тогда-то и рождается принятие человека таким, каков он есть, без желания что-либо в нём изменить. Одновременно «глазами Бога» мы видим несовершенство представлений каждого из нас, получая возможность дарить миру любовь и сострадание как единственное спасение из того плачевного состояния, в котором находится он сейчас, оставаясь, по сути своей, неизменно прекрасным и светлым!

В нас проявляется безусловная любовь, подобная Любви Божественной; любовь-состояние, изливающаяся на всё сущее в равной степени (в Едином Целом невозможно расставить никаких приоритетов, как нельзя любить одну свою руку, недолюбливая другую). Появившись однажды в наших сердцах, она поселяется в них навсегда. Безусловная Любовь помогает ощутить на себе состояние другого и сделать для него то, что сделал бы для себя самого и более того. Обиды и непонимание исчезают при обоюдном движении душ навстречу друг другу. Жаль, что такое принятие приходит к нам иногда слишком поздно, когда обнять ближнего и простить друг друга уже не представляется возможным… Но и тогда сто́ит сказать об этом в откровении души Господу – для Него не существует тех преград между мирами, которые разделяют нас.

У Любви множество языков. Г. Чепмэн предлагает нам обратить внимание на пять из них88
  «Языки Божьей любви», СПб, «Библия для всех», 2004 г.


[Закрыть]. Это «время, помощь, подарки, прикосновение, поощрение». Для достижения наиболее полного взаимопонимания важно почувствовать, чего более всего ждёт от вас тот, к чьему сердцу вы апеллируете. Нам необходимо научиться говорить на языке другого, если мы хотим быть услышанными, а главное, по́нятыми им. Это становится возможным для укротившего притязания эго. Пока же мы руководствуемся его подсказками, эти слова будут истолкованы неверно. Ни максимализм юности, ни эгоизм среднего возраста, обращённые лишь к своей персоне, не позволят «смотреться в другого», как в зеркало, осознавая, что другой – ты сам (как могут не любить друг друга «частицы крови» одного существа?). В диалоге, дружбе, любви важен именно другой.

Когда же человек осознаёт единство всех и каждого, он становится «адвокатом» посланному к нему Божественным провидением человеку (случайных встреч не бывает!), находя самые нужные в этот момент слова, проявляя сострадание, заботу и любовь.

Творец «говорит» с нами не только на всех языках любви, Он широко пользуется ещё и «промежуточными диалектами», рождёнными во взаимосвязи каждого из них друг с другом. Это происходит потому, что Он знает о нас гораздо больше нас самих – Он знает всё. И, желая нам только добра, делает всё возможное, чтобы мы были счастливы и чувствовали полноту существования в каждое мгновение жизни, «…чтобы имели жизнь и имели с избытком», – говорит Он, наделяя открытые сердца тончайшей энергией Любви (Ин.10:10). Приближаясь к такому проявлению любви, мы и сами получаем возможность видеть в человеке главное и лучшее – внутреннюю драгоценную суть. Все внешние несовершенства уходят на задний план, растворяются и теряют всякое значение. Важно обрести умение видеть так душу каждого человека, встреченного на жизненном пути. Ведь каждая встреча – это ежедневный тест на нашу готовность к дальнейшему движению по ступеням духовной лестницы, «лестницы в Небо» в себе самом.

Абсолютно каждый, без какого-либо отбора и конкурса, любим Богом. Как Солнце светит всем, не выбирая, кому посылать свет и тепло, так Любовь, безусловная и всеобъемлющая, не выбирает «любимчиков». Но воспринимаем мы ровно столько, насколько открыты навстречу.

Самым сильным проявлением любви является полное принятие другого – без желания изменить, подкорректировать, «улучшить» его по своему разумению, научить и перенаправить. Выполнить это в реальности бывает необыкновенно трудно, но это и есть наш главный экзамен! Любящий растворяется в любимом, обретая духовное единение с ним, единство энергии жизни, энергии любви – божественного начала двоих. Это состояние несравнимо с современной трактовкой любви, как «занятия».

Именно любовь – истинная, совершенная – приближает человека к Высшему подобию. Проявляя божественное подобие в себе, необходимо и поступать по подобию, непрестанно тестируя себя на верность избранному пути, сверяя свои действия с действиями в мире Бога-Сына.

«Огонь Я пришёл низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» (Лк.12:40) – говорит Он, призывая принявшего водное крещение подготовить структуры организма и ко второму, огненному, крещению, осознав и прочувствовав в себе незримый ток энергии Божественной Любви. Силу энергии Любви Бога-Сына сможет безболезненно принять имеющий ответную любовь в сердце – единение обретается в подобии. «Вознесение» планеты на новый энергетический уровень будет более спокойным при сердечной открытости каждого из нас.

Непринятие кого-либо (разночастотность полей, интеллектов, мнений, привычек, вкусов, характеров) не позволяет нам обрести полноту и единство, часто даже с самым близким человеком. Как между людьми, так и в межгосударственных отношениях дипломатия – лишь первый робкий шаг на пути принятия и единения. «Терпимость – это любовь, страдающая надменностью», – справедливо заключает ливанский писатель, философ, художник Д. Х. Джебран. И тем не менее, именно лояльность и терпимость позволяют двум несогласным сторонам «сесть за стол переговоров», попробовав найти общий язык – и, возможно, перейти на следующую ступень развития позитивных взаимоотношений, подойдя в своё время к принятию оппонента и примирению с ним. Любовь, которая одна достойна править миром, – та самая «рука, держащая маятник». Остановка его «раскачивания» (метания от страхов к желаниям) и позволяет нам войти в Океан энергии Любви Творца, терпеливо ожидающего нашей к этому готовности.

Мы теряем любовь, когда созданные нами образы и представления о ней, воплощённые в любимом человеке, рассыпаются в прах, перестают соответствовать им. Но это не трагедия – это необходимый опыт для движения по пути постижения.

Мы обретаем любовь, когда проверяем временем, что же полюбили в этом человеке: то, что он отдаёт, его положение в обществе, или же просто его самого, как он есть, – ведь душа каждого истинно прекрасна, божественно велика, самоценна. Нужно только суметь создать условия для раскрытия лучших качеств и сторон души другого.

Пройдя все ступени осознания истинности своих чувств, потеряв себя в другом, мы обретаем любовь, которой уже не будет конца. Перестав использовать другого, как инструмент в хозяйстве, или требовать непременного и сиюминутного исполнения нашего желания (вопреки его собственным интересам в этот момент), уважая личность и духовную сущность другого, входим в истинное, глубочайшее состояние любви. А другой, – только поняв, что его не используют, как вещь, не сломают его требованиями отдачи, дадут возможность реализовать себя наилучшим образом, – войдёт в веру в ближнего, а потом и в такую же глубокую любовь. И, проявляя истинные чувства, сам сделает больше, чем хотелось его заставить. Тщетно ищущий истинной любви на Земле во всей полноте обретает её на пути единения с Творцом.

Как часто нас способна примирить с кем-то только смерть… Как трудно бывает достичь примирения и принятия другого своевременно, при жизни. Мелкие ссоры, обиды, непрощение, как кислотой, разъедают сердце. Может, попробуем сделать над собой усилие – выйдем навстречу тому, кто готов, но боится сделать этот первый шаг…

Как каждый человек, так и целые государства сильны не мегатоннами оружия, не смертоносными ракетами, а любовью друг к другу. Правитель, по-отечески любящий свой народ, своих граждан, укреплён во власти… ответной любовью всех их сердец! Обретая «единство Духа в союзе мира» (Еф.4:3), государство, человеческое сообщество, планета в целом будет жить долго и счастливо. Сила любого коллектива людей – в единстве и сплочённости отдельных единиц. Оживляет всё создаваемое нами именно Любовь – энергия высочайшей чистоты, нисходящая от Творца. Сумевший положить в основание храма своего сердца (как и в основу любого творения человеческих рук) «краеугольный камень» по имени Любовь может быть уверен в бессмертии своего творения, в чём бы оно ни выражалось.

Самым действенным является то лекарство, которое целитель приобретает в «Аптеке Сердца» своего. Название его нам хорошо известно. Это… Любовь. Оно не имеет цены (так как бесценно), не имеет сроков хранения и противопоказаний. Напротив, это самое необходимое нам в сегодняшней жизни лекарство, которое исцелит и самую тяжёлую болезнь. Готовый принять любого таким, каков он есть, сможет возвратить целостность и здоровье, становясь целителем душ. Внутренний Свет и любовь его сердца исправляют в открытых навстречу людях всё теневое и иллюзорное. Но для этого необходимо освободить себя от ошибочных представлений как можно полнее. Всеобъемлющая Любовь позволяет нам почувствовать единство и целостность человечества, силу добра и взаимопонимания отдельных его единиц. Истина упраздняет иллюзии и делает человека свободным, укрепляя его в Божественном Разуме.

Когда мы любим, мы – волшебники. Любое дело по плечу, любая трудность отступает. День без ночи и Свет без тени – такой становится жизнь влюблённого. Его сердце открыто миру, а мир открыт навстречу любящему сердцу. В такой момент мы – гении в профессии, мы в реальности Бытия, мы святы перед Создателем. Жаль только, что любить так мы умеем редко – и лишь отдельно взятого человека, а не весь мир. Именно тогда мы станем всесильны (истинное господство принадлежит лишь проводникам Отеческой заботы и Любви), а весь мир станет нашим родным Домом, наполненным Светом и счастьем пребывания в Любви Творца.

Любовь – только она способна смести все преграды, стереть саму причину размолвок. Только она – наивысшая степень любой деятельности человека, наивернейший вектор движения. Всё, что можно обозначить противоположным понятием, отбрасывает нас назад – и на жизненном пути, и в духовном развитии.

На внутреннем пути, освещённом обоюдной любовью Учителя и ученика, не приходится вступать в противоборство с «минусовыми матрицами», стремящимися заманить идущего в закоулки неготового сознания, отвратить от избранного пути. В световом коконе тончайшей энергии Любви исчезает противоположная сторона, изнанка жизни. Любовь Учителя становится для ученика самой надёжной защитой от любого вмешательства «недоброжелателей», делая его недосягаемым для духов-испытателей и тёмных сил, выводя в реальность Бытия, где Свет не имеет своего земного антипода – тени! Здесь же, в океане Любви Творца, вместе с искажёнными представлениями земного ума исчезают и наши болезни. Он непрестанно исцеляет впавшие в неразумение и несовершенство души и тела наши.

Как и двенадцать колен Израилевых, двенадцать Апостолов, учеников Христа, продолжатели тех символических лучей – каналов, по которым развивается вся человеческая общность на пути к Единому Творцу. В процессе духовного роста каждому предоставляется возможность испытать на себе качества всех каналов, а также найти выход на Центральный, стержневой, – канал Христа, именуемый «деревом жизни» (Быт.2:9).

Жизненный путь одного из Апостолов наибольшим образом приближает нас к нашему общему Истоку и Его Корню, возвращает к «эдемскому» состоянию человечества, пребывающего в Любви Творца, – состоянию до отступления и «падения» в дуальный мир. Это Иоанн – «Апостол любви», самый молодой из учеников. Иоанн, юноша с открытым сердцем и чистым сознанием, прошёл путём наименьшего сопротивления материи трансформирующему потоку Божественной энергии, находясь в любви к окружающему миру и к своему Учителю. И Иисус, зная об открытости сердца младшего («любимого», как пишет сам Иоанн) ученика, немедля усыновляет его Своей Пречистой Матери, а значит, и Отцу Предвечному! Это прямое указание беспреткновенного пути для идущих следом поколений путников.

Иисус говорит и о вхождении в бессмертие в единении с Ним Иоанна и ещё нескольких Апостолов уже в земной жизни (Мк.9:1, Мф.16:28). Любовь живёт вечно – ведь это и есть Суть, сущность Бога.

Иоанну, находящемуся под надёжнейшей защитой Любви Учителя (пребывающему в истинной реальности), не понадобилось в его жизни и встречи со злом (предательством, смертью) как противоположностью Добра. Он пребывал в «седьмом дне творения» уже здесь, на Земле.

Иисус Христос, будучи изначально совершенным, прошёл все муки смерти в человеческом теле осознанно, подарив нам бессмертие, сделав для нас реальным путь возвращения, проложив мост от Земли к Небу собственной плотью. В проявлении жертвенной Любви Бога к земному человечеству, ценой Своей жизни победившего смерть (явленную дуальностью нашего мышления), заключается смысл рождения Его в земном теле. «Вы куплены дорогою ценою», – скажет, обращаясь ко всем будущим поколениям, Апостол Павел (1Кор.6:20).

Попытки одних уличить Христа в подлоге (избежании тяжести крестных мук), других – «спасти» Его с помощью бегства, наделив женой и детьми (неким эквивалентом счастья и благополучия по чисто земным представлениям), по-человечески понятны, но абсолютно беспочвенны. Тонкоматериальный мир устроен иначе – всё человечество Земли, данное Сыну Отцом, потенциально является «детьми» Христа, частицами Его энергетического «тела». Но свободный выбор каждой материальной единицей собственного пути развития соблюдается в Высших планах непреложно.

Образ Марии (во всей многоликости представленный в Новом Завете) – это образ материи (матери) мира, имеющей потенциальную возможность преобразовать себя от блудницы до Богородицы, благодаря родительской Любви и милости Божьей. Божественная Любовь Христа к Марии (материи, вмещающей в себя все проявленные Любовью Бога образы) остаётся непо́нятой и нами, и Апостолами, – рождая их ревность к ней. Творец и творение (Дух и материя) – суть Божественного творчества, от клетки до Вселенной. Троичность же ступени материи – Вера, Надежда, Любовь, которые соединяются в одно в Софии, Премудрости Божией.

Принимая человечество во всём его несовершенстве, являясь центром ступени, Бог-Сын даёт нам возможность исправления своих ошибок, то есть увеличения энергетического потенциала вплоть до подобия с Ним, а значит, возвращения через Сына к Отцу.

«Не все мы умрём, но все изменимся», – продолжает Апостол Павел (1Кор.15:51). Из курса физики мы знаем, что энергия не исчезает бесследно, но преобразуется в новое состояние, подчиняясь эволюционному процессу всего материального мира. Суть наша, божественная и совершенная, на определённой ступени развития станет главной составляющей нашего существа. Постепенная трансформация возможна уже сейчас, в земном теле, – для готовой к ней души. Увидеть истинную красоту мира, реальную сторону окружающей нас жизни, не откладывая ни на минуту начало пути осознания, – в нашей воле. Как скоро это произойдёт, сможем ли оценить как Высший Дар свой приход на Землю и воздать за него благодарностью и любовью истинному Дарителю, – зависит только от нас.