Текст книги "Юридическая психология. Шпаргалки"
![](/books_files/covers/thumbs_240/yuridicheskaya-psihologiya-shpargalki-72757.jpg)
Автор книги: Мария Соловьева
Жанр: Социальная психология, Книги по психологии
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
11. Типы темперамента человека
Основных темпераментов существует четыре: холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик.
У холерика сильный, но неустойчивый тип нервной системы. Такие люди могут выдерживать большие эмоциональные нагрузки, они хорошо ведут себя в экстремальных ситуациях, когда требуется быстрота реакции или принятия решений, но при длительных перегрузках часто срываются. Они легко впадают в гнев, бурно реагируют на происходящее. Движения у них быстрые, сила проявления эмоций – высокая, бурная.
У сангвиника сильный и устойчивый тип нервной системы, отличающийся живостью характера и стрессоустойчивостью. Они прекрасно выполняют работу, требующую постоянного внимания и контроля, но теряются в экстремальных ситуациях. Им не хватает быстроты реакций, они не успевают вовремя принять решение. Сангвиники обладают простым и веселым нравом, они очень уживчивы, легко приспосабливаются к новому, но не любят создавать себе трудностей.
У флегматиков сильный, устойчивый тип нервной системы, отличающийся преобладанием процессов торможения. Поэтому флегматики отличаются замедленными реакциями, они долго раскачиваются, прежде чем начнут действовать. Но если флегматик начал что-то делать, остановить его бывает трудно. Они медленно двигаются, медленно думают, обычно не отвечают на обиды (не успевают отреагировать), но если флегматик наконец понимает, что был обижен, гнев его гораздо сильнее и длительнее, чем у других людей.
У меланхолика слабый неустойчивый тип нервной системы, поэтому они очень обидчивы, склонны к истерикам или плаксивости, нередко срываются. Они не могут длительно выполнять монотонную работу, потому что утомляются, и не могут выполнять никакой работы, требующей решительности и ответственности: решения, принятые меланхоликами в экстремальных ситуациях, почти всегда неверны и опасны для окружающих. Их не покидает чувство тревожности, они плохо переносят стрессы и болезни, часто испытывают депрессию.
Темперамент иногда можно определить по внешности человека; холерики худощавы и подвижны, сангвиники – плотны и подвижны, флегматики – полны и малоподвижны, меланхолики – хрупки и с маловыразительной мимикой.
12. Направленность на себя и направленность вовне
Экстраверсия и интроверсия – это два типа восприятия окружающего мира, выражающиеся в направленности человека вовне или внутрь самого себя. Экстраверта можно отличить от интроверта практически с первого же взгляда и первого же разговора, достаточно присмотреться, какая часть лица показывает его чувства: если в движении верхняя часть лица (лоб, брови) – это, вероятнее всего, интроверт; если в движении нижняя и средняя часть лица (глаза, рот) – экстраверт; они различаются по громкости разговора – интроверт говорит тихо, экстраверт громко, по жестикуляции – интроверт не любит жестикулировать, экстраверт обладает богатой мимикой и жестами.
Экстраверты черпают энергию в общении с людьми, могут поддержать любую беседу, воспринимают информацию по мере поступления, контактны; интроверты нуждаются в уединении для обработки информации, хотя внешне они могут не иметь видимых проблем в общении.
Различие между экстравертами и интровертами связано с их принадлежностью к разным темпераментам, т. е. у них различны скорость, глубина и сила внутренних психофизиологических процессов. Экстраверты принадлежат к двум сильным подвижным типам темперамента – холерикам и сангвиникам, один из них сильный неустойчивый (холерик), второй сильный устойчивый (сангвиник). Интроверты принадлежат к двум малоподвижным типам темперамента, один из них сильный малоподвижный (флегматик), другой – слабый малоподвижный (меланхолик).
Экстраверта интересует мир вовне, поскольку его позиция в мире – получать необходимые впечатления извне, реализовывать себя вовне. Интроверта интересует собственный внутренний мир, поскольку его позиция в мире – получать впечатления опосредованно, через собственные переживания, реализовывать себя не в деятельности, а в понимании самого себя и своего места в мире.
В чистом виде интроверсия и экстраверсия встречается не часто, дополнительными градациями служит деление по шкалам рациональность-иррациональность, логичность-чувственность, практичность-интуитивность. Из сочетания этих качеств и формируются психотипы.
13. Доминирующие инстинкты
В основу некоторых разделений на психотипы положены различия в доминирующем инстинкте – генетически заложенных особенностях реагирования на определенные раздражители внешнего мира, которые происходят без осознания людьми выбора ответных действий. Еще З. Фрейд разделил ведущие инстинкты на две группы: направленные к жизни (либидо) и направленные к смерти, т. е. сохраняющие и поддерживающие функционирование организма или разрушающие данный организм. В зависимости от того, какой инстинкт будет ведущим, человек в конкретных ситуациях выберет ту или иную модель поведения.
В социальной и юридической психологии принято выделять семь доминирующих инстинктов – самосохранения, продолжения рода, альтруизма, исследования, доминирования, свободы, сохранения достоинства – и семь психотипов:
1) эгофильный – доминирует самосохранение;
2) генофильный – инстинкт продолжения рода;
3) альтруистический – инстинкт альтруизма;
4) исследовательский – инстинкт исследования;
5) доминантный – инстинкт доминирования;
6) либертофильный – инстинкт свободы;
7) дигнитофильный – инстинкт сохранения достоинства.
Человек с эгофильным типом будет избегать ситуаций, связанных с опасностью для жизни, он заботится о своем благополучии, здоровье, предпочитает стабильность.
Человек с генофильным типом стремится продолжить род, он либо рано создает семью, либо ищет сексуальных контактов, секс – радость и смысл его жизни.
Человек альтруистического типа собой не интересуется, его инстинкт требует вмешательства в дела социума, помощи другим.
Человек исследовательского типа сосредоточен на проблемах, которые нужно решить социуму, его привлекает не полезность того, что он делает, а возможность открывать новые горизонты познания.
Человек доминантного типа сосредоточен на власти, ему необходимо подчинять других людей, чувствовать себя сильным и всемогущим.
Человек либертофильного типа не может полноценно себя ощущать, если испытывает давление, свобода для него такое же физическое ощущение, как вкус, цвет, запах.
Человек дигнитофильного типа реагирует на малейшее ущемление его человеческого достоинства, он готов вступить в неравный бой, если его оскорбят или обидят.
14. Понятие психики человека
Психикой называется способность человека отражать на внутреннем субъективном уровне всю картину объективного мира во всех его связях и отношениях. Психические процессы нельзя свести только к нервным, они гораздо шире и затрагивают когнитивную и эмоциональную сферу личности. Психика является неотъемлемым качеством и условием существования мозга.
У животных развитие психики проходит три этапа: элементарная чувствительность, представляющая собой врожденные инстинкты, необходимые для выживания организма; предметное восприятие, т. е. формирующийся в процессе жизнедеятельности тип поведения, который складывается в результате получения животным индивидуального опыта; отражение межпредметных связей, выражающееся в интеллектуальном поведении, т. е. сложных формах поведения, присущих животным с развитым мозгом.
Психика человека находится на гораздо более высоком уровне, чем психика животных. Она сформировалась в результате совместного применения трудовых и социальных навыков, в результате развития мозга человек способен к мыслительной деятельности, он обладает системой коммуникаций – языком, и наделен речевым аппаратом. Биолого-морфологические особенности человека устойчивы на протяжении последних сорока тысячелетий.
Человек обладает высшими психическими функциями, которые выделяют его из мира животных – особым типом памяти, мышления, восприятия (логическая память, абстрактно-логическое мышление). Высшие психические функции человека иначе называют сознанием. Сознание включает в себя психические процессы, психические состояния, психические свойства.
Психическими процессами называют формы отражения явлений действительности. Психические процессы являются длительными и подразделяются на когнитивные, эмоциональные и волевые. Психическими состояниями называют психическую деятельность человека, выраженную в повышенной или пониженной активности индивида. К психическим состояниям относят внимание, гнев, радость, прочие эмоциональные проявления чувств. Психическими свойствами называют качества, способствующие тому или иному поведению человека (наблюдательность, решительность, чуткость и т. п.). Психические свойства выступают регуляторами психической деятельности.
15. Уровни психического развития
Степень и показатели психического развития человека в процессе формирования его личности называют уровнями психического развития личности. Во время жизни каждый человек проходит несколько этапов развития, и каждому из них свойственны свои уровни психического развития. Среди уровней психического развития принято выделять уровень актуального развития личности (показывает развитие личности, ее навыки, умения, качества, результаты обучения в данный момент) и уровень ближайшего развития личности (т. е. показатель неспособности человека на данном этапе выполнять какие-то функции, применять какие-то способности, поскольку они пока недостаточно развиты, но с посторонней помощью он вполне способен эти функции выполнять и эти способности применять). Уровень ближайшего развития – это прогнозируемый уровень развития, он несколько опережает уровень актуального развития.
Основные наличные социально-психологические качества личности принято называть полнотой содержания личности. Полнота содержания личности зависит от следующих составляющих:
1) содержания и психологической сущности мировоззрения, т. е. системы убеждений индивида, его взглядов на природу, общество, социальные отношения, мораль, религию и другие гуманитарные ориентиры, которые он исповедует и считает собственными и которые выражаются у него в виде поставленных целей, преследуемых им интересов, жизненной позиции;
2) степени целостности мировоззрения и убеждений, что можно определить по наличию (отсутствию) противоречий;
3) степени осознанности своего места в обществе;
4) степени самостоятельности мировоззрения (т. е. соответствуют ли декларируемые убеждения интересам индивида или являются навязанными);
5) содержания и характера потребностей и интересов индивида, их устойчивости, силы и широты охвата;
6) особенностей соотношения и выражения личностных качеств индивида.
Поскольку каждая личность обладает разными личностными качествами и относится к определенному психотипу, каждому человеку присущи особые черты в мировоззрении и поведении. На каждом этапе развития мировоззрение и поведение личности претерпевает изменения. Прогрессом называется личностный рост, регрессом – деградация личности.
16. Социальная установка личности
Одним из важнейших понятий юридической психологии является социальная установка, или аттитюд. В научный обиход термин был введен Томасом и Званецким и определялся ими как состояние сознания, регулирующее отношение и поведение человека в связи с определенным объектом в определенных условиях, и психологическое переживание им социальной ценности, смысла объекта.
Основными характеристиками аттитюда (согласно С. К. Рощину) являются социальный характер объектов (институты общества и государства, явления, события, нормы, группы, личности), с которыми связаны отношение и поведение человека, осознанность этих отношений и поведения, их эмоциональный компонент и регулятивная роль социальной установки.
Простая установка в отличие от аттитюда лишена социальности, осознанности и эмоциональности, она отражает только психофизиологическую готовность индивида к определенным действиям. П. К. Анохин рассматривал социальную установку как стабильно-динамичную функциональную систему, которая регулирует поведение человека по отношению к тому или иному социальному объекту.
Социальные установки у индивида не существует в отрыве друг от друга, а взаимосвязаны и образуют целую систему социальных установок. Социальные установки противоречивы, между социальной установкой, выраженной вербально, и реальным поведением человека может возникать несоответствие (парадокс Лапьера). При восприятии социальных объектов может возникать предрасположенность к определенной интерпретации воспринимаемых элементов действительности (перцептивная установка).
М. Смит выделил в структуре социальной установки три компонента: когнитивный, содержащий знание, представление о социальном объекте; аффективный, отражающий эмоционально-оценочное отношение к объекту; поведенческий, выражающий потенциальную готовность личности реализовать определенное поведение по отношению к объекту (Рощин), причем реализация поведения по когнитивному или аффективному сценарию зависит от целого ряда условий и сложившейся ситуации, или, как говорят психологи, – от взаимодействия с другими аттитюдами.
17. Социализация индивида
Разными психологами понятие социализация расшифровывается по-разному: одни соотносят его с обучением индивида социальному поведению (согласно теории бихевиоризма); другие видят в нем приобщение индивида к культурным ценностям, выработанным социумом (теория культуры и личности, теории запрограммированной культуры); третьи определяют социализацию как подготовку для работы в группах (теория группы-личности), но в целом социализация понимается как «усвоение индивидом социального опыта путем включения в социальную среду и воспроизведение системы социальных связей и отношений» (Г. М. Андреева).
Основное расхождение взглядов на социализацию связано с тем, активен или пассивен индивид в этом процессе. Большинство психологов считает социализацию актом принуждения, насильственного навязывания взглядов. Если говорить о детском возрасте, так оно и есть: социализация происходит в процессе воспитания, взгляды укореняются, так как им нет альтернативы. Позже (с подросткового возраста) индивид может занимать активную позицию: он протестует против навязывания того, что ему не нравится. Но большинство людей инертно, занимает позицию конформизма.
В целом любой способ социализации (через конформизм или через протест) все равно является социализацией. В любом социуме существует молчаливое большинство и протестное меньшинство. Прогресс, как правило, двигает протестное меньшинство, которое понемногу сеет недоверие к установившимся в обществе взглядам и вынуждает само общество эти взгляды пересматривать. Поначалу социум пытается себя защитить, враждебно относится к своим диссидентам, затем при сопоставлении и анализе фактов нестандартная точка зрения протестной группы расширяет число сторонников, в конце концов она становится доминирующей, тогда возникают новые несогласные и новые конформисты, все повторяется. Это нормальный процесс социализации для общества.
Процесс социализации происходит разными способами – формальным и неформальным. При формальном способе социализации (осуществляется государством) индивид воспитывается согласно принципам государства (он должен быть удобен для управления). При неформальном – воспитывается согласно взглядам малой группы (семья, класс, улица, группы по интересам и т. п.) или большой группы (этническое сообщество, коллектив и т. п.). Взгляды больших и малых групп и государственных институтов могут не совпадать.
18. Возрастные периоды социализации
Социализация индивида начинается с момента его рождения и продолжается на протяжении всей жизни. Ее можно условно разделить на несколько крупных периодов, которые различаются как по методам социализации, так и по степени восприимчивости индивида к социализации.
Первый период относится к детскому возрасту и занимает первые 12 лет жизни индивида. Второй период начинается с подросткового возраста и длится до совершеннолетия (12–18 лет). Третий период отсчитывается с совершеннолетия и продолжается всю жизнь.
Первый период характеризуется тем, что когнитивные способности индивида недостаточно развиты, в связи с этим индивид быстро усваивает все, что ему преподносится, но в то же время это усвоение частичное или неполное, недостаточно осознанное. Характерно, что на самом раннем этапе единственным источником социализации является семья, с возраста 3–4 лет подключается такой социализирующий фактор, как телевидение (радио), нередко – детские дошкольные учреждения, с 6 лет основным социализирующим фактором становится школа. В зависимости от создаваемых индивидом контактов и их выбора социализирующими факторами могут стать сверстники, улица, авторитетные взрослые, в том числе преступные элементы (так происходит процесс втягивания ребенка в преступные сообщества).
Второй период характеризуется развитием когнитивных способностей, индивид начинает перерабатывать получаемую информацию и реагировать на нее (либо принимает, либо отвергает), у него расширяется круг социальных связей и он ранжирует авторитеты социальных институтов. Его социальная позиция формируется в зависимости от того, какой институт становится для него наиболее авторитетным – семья, друзья, школа, протестные группы.
Третий период (самый длительный) характеризуется тем, что выбор приоритетов и социальная система установок уже сложились, основным институтом социализации становится личный опыт. При получении новых сведений о социуме индивид пропускает их через существующий у него фильтр – систему взглядов и установок, которыми индивид оперирует. Ему становится сложно навязать мнение, с которым он не согласен.
19. Социальное поведение личности
Поведением в биологии называется форма взаимодействия индивида с окружающими условиями для удовлетворения потребностей индивида, выражающаяся в двигательной активности. Поскольку человек функционирует в социальной среде и взаимодействует с ней, проявляя личностные характеристики, социальная психология рассматривает социальное поведение личности, основными признаками которого являются общественная обусловленность, сознательный, активный, созидательный, целеполагающий, произвольный характер.
По Е. В. Шороховой, социальное поведение является интегральной и доминирующей формой поведения и проявления личности, это система социально обусловленных языком и другими знаково-смысловыми образованиями действий, посредством которых личность или социальная группа участвует в общественных отношениях, взаимодействует с социальной средой. Иначе говоря, в социальное поведение входят все действия человека, которые он осуществляет по отношению к членам социума, всему обществу или материальному миру, которые регулируются установившимися в обществе нормами нравственности и права. Социальным поведением обладают все субъекты социального поведения – как индивид, так и социальные группы, и само общество.
Структура социального поведения включает поведенческий акт, действие, поступок, деяние, которые различаются между собой смысловой нагрузкой и психологическим содержанием.
Поведенческий акт является единичным действием или элементом деятельности индивида. Социальные действия осуществляются как личностью, так и группой людей и обычно имеют общественное значение, они различаются по характеру разрешаемых задач (экономические, социальные, духовные) и служат способом разрешения возникающих в обществе противоречий при столкновении разных социальных сил, имеют мотивацию, субъективный смысл для личности, отличаются тем, что вызывают резонанс в близком окружении личности, показывают принадлежность индивида к той или иной группе людей, контролируются механизмами социального контроля личности. Поступком называется социально оцениваемый акт поведения человека, а деянием – совокупность поступков.
20. Социальная регуляция поведения личности
Под социальным регулированием поведения личности понимают приведение в согласие норм социального поведения личности с нормами общества, в котором эта личность существует. К функциям социальной регуляции относятся: формирование, оценивание, поддержание, защита и воспроизводство необходимых субъектам регулирования норм, правил, механизмов, средств, обеспечивающих существование и воспроизводство типа взаимодействия, взаимоотношений, общения, деятельности, сознания и поведения личности как члена общества. Общество регулирует поведение личности, малых и больших социальных групп и всего социума.
Внешними регуляторами социального поведения являются общественное производство, общественные отношения, социальные движения, общественное мнение, социальные потребности, общественные интересы, общественные настроения, общественное сознание, социальная напряженность, социально-экономическая ситуация.
Регуляторами, характерными для всего человечества, являются образ жизни, стиль жизни, уровень благосостояния, социальный контекст. Регуляторы духовной сферы – мораль, этика, менталитет, культура, субкультура, архетип, идеал, ценности, образование, идеология, средства массовой информации, мировоззрение, религия. Регуляторы политической жизни – власть, бюрократия, социальные движения. Регуляторы правовых отношений – право, закон.
Общечеловеческими регуляторами выступают знак, язык, символ, традиции, ритуалы, обычаи, привычки, предрассудки, стереотипы, средства массовой информации, стандарты, труд, спорт, социальные ценности, экологическая ситуация, этнос, социальные установки, быт, семья.
Более узкими социально-психологическими регуляторами считаются большие социальные группы; малые социальные группы; групповые явления – социально-психологический климат, коллективные представления, групповое мнение, конфликт, настроение, напряженность, межгрупповые и внутригрупповые отношения, традиции, групповое поведение, сплоченность группы, референтность группы, уровень развития коллектива.
Общими социально-психологическими регуляторами служат символы, традиции, предрассудки, мода, вкусы, коммуникация, слухи, реклама, стереотипы; личностными – социальный престиж, позиция, статус, авторитет, убеждение, установка, социальная желательность.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?