Текст книги "Народные праздники в детском саду. Методическое пособие для педагогов и музыкальных руководителей. Для работы с детьми 5-7 лет"

На Воздвижение не намечали важных дел, так как считалось, что они будут неудачными. Этот праздник связан и с обычаем начинать рубить капусту. Поэтому и повелось у русского человека Воздвижение называть капустным праздником. Говорили так: «На Воздвижение чей-чей праздничек, а у капусты поболе всех!», «На Воздвижение первая барыня – капуста», «Смекай, баба, про капусту: Воздвижение пришло». Капусту было принято рубить всем вместе. Девушки собирались, ходили из дома в дом и рубили капусту, а вечером пили чай, угощались пирогом с капустой, и шло веселье: песни, хороводы, игры, шутки. Но капустницы проводились не только в деревне, но и в городе, и продолжались они в течение двух недель. На застолья приходили парни и выбирали себе невест. После Воздвижения начинались осенне-зимние посиделки.

В зимний период у русского парода были свои праздники, развлечения, удовольствия и обычаи. Русская зима – это особое время года: но своей красоте, погоде, поведению людей, птиц и животных. Зима и се красоты воспеты в пословицах и поговорках, стихах и прозе, музыке и, конечно, в живописи. Народные приметы помогают определить по зиме наступающее лето, будущий урожай. Говорят так: «По зиме ложится лето», «Много снега – много хлеба», «Холодная зима – жаркое лето».

В период язычества на Руси у людей бытовали представления о добрых и злых зимних богах, идолах. Так, были идолы, олицетворявшие зиму – Семаргла, самое темное время – Карачуп. Но были и добрые идолы: Сварог, Коляда. Сварог – бог-кузнец покровительствовал всем ремесленникам, искусству и семье. Его сын Сварожиг покровительствовал домашнему очагу, домашнему уюту. Его имя иногда связывали с огнем и в связи с этим называли Радогост, Световит, то есть святой, который борется за правду, за светлую половину года.

Коляда – это особо почитаемый языческий бог. Славяне считали его богом мира, земным божеством, он открывал путь к новому лету. Считалось, что он несет людям дары и счастье. До нашего времени дошел один из магических святочных обрядов – колядование. Оно совершалось несколько раз: в рождественский сочельник, рано утром в Рождество, в день наступления Нового года и изредка на Крещение. Колядование проходило по определенному сценарию. Как правило, подростки и молодежь собирались в назначенное время, выбирали мешконошу (человека, который будет носить мешок) и шли на край деревни. Останавливались у окна самого крайнего дома и громко спрашивали, дома ли хозяева и можно ли колядовать, кликать коляду. Получив одобрение, они начинали петь прославляющую песню, в которой говорилось о хорошем доме, добрых и красивых хозяевах, умных детях. Хозяин сравнивался с месяцем, хозяйка – с красным солнышком, малы дети – со звездочками. Закончив величание, колядовщики просили угощение, и благодарные за поздравления хозяева всегда давали угощение и порой деньги. Как правило, угощение состояло из пирогов, печенья и конфет. Уходя, в благодарность за угощение они пели добрые пожелания домочадцам, желали доброго урожая и хорошего прироста скота, благополучия хозяевам, здоровья. Затем шли к другому дому и так далее. Обойдя все избы, молодежь собиралась в выкупленном ими доме, где проводились рождественские игрища, делили подарки, и все веселились, шутили, смеялись, а затем начинались посиделки.

Посиделки. Собрание (сбор) парней и девушек в закрытом помещении в осенне-зимний период называлось «посиделками», которые начинались после уборки урожая, проводились по вечерам в будни и в воскресные дни в специально снятой избе или по очереди в домах девушек и заканчивались к Рождеству Христову. Обычно последние посиделки приходились на последнюю ночь перед Крещением.

Посиделочное время делилось на две части: рабочее и праздное. Рабочее время проходило в девичьем составе. Девушки пряли, шили. Вышивали, тихо разговаривали, пели протяжные песни. Праздничная часть начиналась с появлением парней. Их приход ритуально обставлялся. Они входили гурьбой, снимали шапки и кланялись, приговаривая при этом: «Здравствуйте, красны девушки!». Девушки вставали, кланялись и отвечали: «Здравствуйте, молодцы хорошие!». Затем каждый парень выбирал себе девушку для посиделочной игры. Приглянув девушку, парень подходил к ней, снимал шапку, кланялся, называя ее по имени и отчеству, говорил всякие приветливые слова, слегка ударял ее по плечу. Девушка вставала, кланялась и приглашала парня сесть рядом. Как правило, парень не должен был менять девушку в течение всего посиделочного осенне-зимнего времени.

Что же делали на праздничной части посиделок? Водили хороводы, связанные с семейной темой, играли в спокойные игры. Посиделки были не такими шумными, как гулянья в весенне-летний период. Кроме того, на характере посиделок сказывалось и время постов. Например, в Рождественский пост отменялись все шумные увеселения.

Игры и забавы с яйцами. Эти игры на Руси имели место на Пасхальной неделе и Красной горке, а в некоторых местностях они проводились также на Егорьев день, Вознесение, Троицу и Всехсвятское воскресенье. Их история идет с древних времен и относится к обрядам, связанным с землей. Но с XIX века эти игры стали развлечениями. Они начинались в первый день Пасхи со второй половины дня на улице, в местах гуляний, около церкви.

Самым распространенным было катание яиц по наклонному желобу с невысокими бортами. Участвовали в нем, как правило, мужчины и молодые люди. У основания желоба (лотка) выкладывались полукругом яйца всех участников игры. Играющий спускал свое яйцо по желобу и, если оно разбивало какое-нибудь чужое, то он его брал себе. Иногда было достаточно, чтобы яйцо откатилось дальше лежащего. В южных районах России вместо яйца катали биту, сшитую из ткани. Впоследствии ее заменил резиновый мячик, который катили с расстояния в 20 шагов к яйцам, выложенным в ряд или в кучку.

Бывало, что яйца катали в доме по столу. В этой забаве принимали участие дети и женщины. Играющие садились на противоположные стороны стола и с силой толкали яйца навстречу друг другу. Чье яйцо разбивалось, тот оставался в проигрыше. Тот, кто выигрывал больше яиц, считался самым ловким и заслуживал всеобщее уважение.

Особенно распространенной была игра в «битки». Яйца бились одним концом – острым, а иногда – обеими. Тот, у кого яйцо оставалось целым, выигрывал и забирал яйцо соперника. Яйцо считалось проигранным, если были разбиты оба конца. Если у играющих было разбито только по одному концу, то яйца обоих делились пополам, и они обменивались половинками. Некоторые иногда хитрили: для утяжеления яйца его содержимое выдували и заливали внутрь смолу, однако таких «умельцев» наказывали.

Еще одна игра с яйцом заключалась в том, что его прятали в одну из кучек опилок. Игрок должен был угадать, в какой спрятано яйцо. Если он угадывал, то брал его себе. В эту игру играли чаще всего дети, девушки и женщины.

Планирование интегрированной работы по ознакомлению детей с русской праздничной культурой

Осенние народные праздники

Зимние народные праздники

Весенние народные праздники

Летние народные праздники

Сценарии календарно-обрядовых праздников

Капустные вечерки

Цель этого праздника – закреплять знания детей о православном празднике Воздвиженье. Педагог знакомит детей с русским обычаем делать заготовки на зиму, рубить капусту, помогать друг другу, а после работы с удовольствием отдыхать и развлекаться.

Зал декорирован под русскую избу: печка, лавки, па которых будут сидеть дети, на столе красивый натюрморт из овощей и букеты желтых осенних листьев; небольшие столы, на которых лежат доски с кусочками капусты и деревянные тяпки.

Все участники праздника и ведущие – Хозяйка (воспитатель) и Дед (взрослый) – одеты в русские народные костюмы.

В зале у печки сидит Хозяйка.

Хозяйка.

 
Дует ветер,
Льется дождь,
Холодно на улице,
А в избе у нас тепло,
Печка топится.
Жду гостей к себе давно…
 

За дверью раздается пение (дети исполняют любую осеннюю песню, по выбору музыкального руководителя, или песню «Осень», муз. Н. Елисеева, сл. К. Бальмонта).

Дети приоткрывают дверь зала и стоят у двери «стайкой», не решаясь войти.

Хозяйка.

 
Ой, вы гости дорогие,
Девки красные и парни удалые,
Приходите пособить
Да капустку порубить.
Не толпитесь на крылечке,
Проходите ближе к печке,
Будет весело у нас —
Где работа, там и пляс.
 

Под русскую народную мелодию дети входят в зал. Хозяйка предлагает всем сесть.

Хозяйка. В избе-то у пас весело да тепло, а вот па улице сыро, ветрено да студено. Воздвиженские зазимки еще не беда, что-то скажет Покров-батюшка… Расскажу-ка я вам сегодня, ребята, как в старину на Руси народ собирался да друг другу помогал. Так вот, есть в церковном календаре такой праздник – Воздвиженье. Этот праздник приходится на 27 сентября. В народе говорили: «Сдвиженье тепло сдвигает, а холод подвигает». А кто-нибудь из вас знает другие поговорки об этом празднике?

Дети. Воздвиженье осень зиме навстречу двигает. На Воздвиженье первая барыня – капуста.

Хозяйка. На Руси был обычай заготавливать по осени капусту, солить ее на долгую зиму. Девушки собирались вместе, ходили из дома в дом и рубили капусту. Так они помогали друг другу. В этом принимали участие и дети. Такая помощь была нужна, ведь капусты заготавливали много, на всю зиму. «Без капусты щи не живут». «Капуста не пуста, сама лезет в уста». «Для чего огород городить, коли капусту не садить». Нарубят девицы капусты, а после работы начинаются капустные вечерки с веселыми играми и прибаутками.

Выходят девочки и встают за небольшие столы, на которых все приготовлено для рубки капусты (дощечки, капуста, деревянные тяпки). Мальчики встают рядом с ними. Исполняется песня «Капустник», муз. В. Нечаева, сл. А. Шервинского. По окончании песни дети садятся на лавки.

Ребенок. А кончил дело – гуляй смело! Делу время – потехе час! Собрались мы, чтобы попеть, шутки и прибаутки услышать, добрым словом перемолвиться.

Хозяйка. Поэтому, гости дорогие, не забывайте, что капустных вечерков без несен, плясок, шуток и прибауток не бывает. Запевайте песню шуточную, прибауточную.

Дети подгруппами исполняют прибаутки «Патока с имбирем», обр. Гр. Лобачева. Затем ребята инсценируют русские народные песни «Две тетери» и «Ваня-простота».

Далее дети исполняют хоровод под русскую народную песню «На горе-то калина».

Хозяйка. Вижу я, что вы, ребятки, мастера петь да хороводы водить. А загадки отгадывать вы умеете? Вот послушайте:

 
Растет она на грядке,
Одета в шумные шелка.
Мы для нее готовим кадки
И крупной соли полмешка.
 

(Капуста)

 
Не шит, не кроен,
А весь в рубцах.
Без счету одежек —
И все без застежек.
 

(Кочан капусты)

 
Лоскуток на лоскуток —
Зеленые заплатки,
Целый день-деньской она
Нежится на грядке.
 

(Капуста)

Да, хорошо вы отгадываете загадки. А ну-ка попробуйте отгадать другие загадки – не про капусту, а про те продукты, которые в нее добавляли, когда квасили, чтобы капуста получилась вкусной.

 
За кудрявый хохолок
Лису из норки поволок.
На ощупь очень гладкая,
Па вкус – как сахар сладкая.
 

(Морковь)

 
Я красна, я кисла.
На болоте я росла,
Созревала под снежком.
Ну-ка, кто со мной знаком?
 

(Кчюква)

 
Я румяную матрешку
От подруг не оторву.
Подожду, пока матрешка
Упадет сама в траву.
 

(Яблоко)

Правильно, это морковь, клюква и яблоки. Именно их добавляли в капусту, чтобы она стала не только вкусной, но и красивой. А какой же капустник без шуток и прибауток?! Молодцы хотят всех повеселить да позабавить.

Мальчики исполняют русскую народную песню «Где был Иванушка» (роль девочки исполняет мальчик, надев на голову косынку).

Хозяйка. Вот так весельчаки-балагуры, всех насмешили, позабавили. А как соберутся красны девицы да добры молодцы вместе, тут место песне, пляске и играм найдется. Давайте поиграем в игру «Заря-зарница» или «Колечко».

Проводится игра «Заря-зарница» (или игра «Колечко»), затем все дети садятся па лавки. На середину зала выбегают девочки и, приплясывая, исполняют частушки.

 
Капуста моя,
Все четыре кочана.
Никогда я не плясала,
Только нынче начала!
 
 
Не хотела я плясать,
Стояла и стеснялась,
Балалайка заиграла —
Я не удержалась!
 
 
Если 6 не было воды,
Не было б и кружки.
Если б не было девчат,
Кто бы пел частушки?!
 
 
Мы пропели вам частушки,
Вы скажите от души:
«Хороши частушки ваши,
И вы тоже хороши!».
 

Из-за печки неожиданно выходит Дед с прутом (лозиной) в руке и замахивается на детей, грозит им.

Дед. Вы чего тут расшумелись, а? Только я пригрелся, уснул, а вы со своими песнями и плясками меня разбудили, мешаете мне отдыхать. Вот я вас, озорников! Ну-ка сейчас же прекратите шум и гам, разбегайтесь по углам!

Дети вскакивают со своих мест и начинают дразнить Деда, прыгая вокруг него и приговаривая:

 
Дед хотел уху сварить
И пошел ершей ловить,
А за дедом кот Лаврентий,
За котом – петух Терентий.
 
 
Тащат удочки
Вдоль улочки.
Деду бедному невмочь,
Надо старому помочь.
 

Проводится игра «Догонялки» (или русская народная игра «Как у дяди Трифона»).

Затем дети снова садятся на лавки.

Дед. Что-то я с вами заигрался. Пойду-ка я в огород на свою капустку посмотреть.

Дед идет по кругу, приговаривая:

 
Вейся, вейся,
Вейся, вейся,
Капустка моя,
Развивайся, белая.
 

Хозяйка.

 
Да как капустке не виться,
Белой не ломиться?
Вейся, капустка,
Вейся, белая.
 

Дед.

 
Дождик льет,
Дождик поливает
Белую капустку ломает.
 

Дед уходит. Хозяйка приглашает детей в хоровод «Я на камушке сижу», муз. Н. Римского-Корсакова.

Хозяйка. Спасибо вам, красавицы и добры молодцы. Расскажу вам еще об одной потехе. На Руси добры молодцы очень любили силой меряться. Садились парни на лавку напротив друг друга, ногами упирались друг в друга, руками держали палку, и каждый ее на себя тянул. Кто перетянет палку на свою сторону, тот и сильнее. Давайте и мы померяемся силой.

С мальчиками проводится игра «Перетягивание палки».

В зал снова входит Дед с большой корзиной белокочанной капусты в руках.

Дед.

 
Эй, хозяйка, не зевай,
Принимай-ка урожай!
 

Хозяйка. Ну, спасибо тебе, Дед, за капусту. Будут у нас и щи густы, будет, и что на зиму засолить, будет, чем детишкам полакомиться. Угощу-ка я вас, ребятки, вкусной, сладкой да сочной белокочанной капусткой.

Хозяйка раздаст детям небольшие кусочки капусты или кочерыжки. Ребята благодарят хозяйку и прощаются с ней, желая добра и долгих лет жизни.

По окончании праздника в группах для детей можно организовать чаепитие с пирожками с капустой. На такое чаепитие целесообразно пригласить родителей, бабушек и дедушек, чтобы создать семейную обстановку.

Другой вариант: можно приготовить в группе все необходимое для рубки капусты и вместе с детьми ее нарубить (взрослые рубят, дети смотрят). Дети подготовительной группы могут подготавливать клюкву, тереть на терке морковь. После засолки капусты устраивается чаепитие с пирогами с капустой.

Осенние посиделки

Дети вместе с ведущим подходят к залу. Двери зала закрыты.

Ведущий. Что же делать? Давайте постучим.

Стучат. Выходит Хозяйка.

Хозяйка. Добрый день, гости желанные! Милости просим па Осени-ны! Чтобы зайти в нашу горницу, нужно отгадать загадку. Слушайте внимательно:

 
Вот художник так художник,
Все леса позолотил.
Даже самый сильный дождик
Эту краску не отмыл.
Отгадать загадку просим,
Кто художник этот?
 

Дети. Осень!

Хозяйка. Молодцы, отгадали. Проходите, не стесняйтесь, поудобней располагайтесь!

Дети вместе с ведущим входят в зал и садятся на стульчики. Входят две девочки с караваем хлеба и солонкой на подносе.

1-я девочка. Нам начинать досталась роль!

2-я девочка. Мы принесли вам хлеб да соль!

Девочки низко кланяются, вручают подносы хозяйке и садятся на свои места.

Хозяйка и ведущая с подносом в руках обходят весь зал, каждый ребенок и взрослый отщипывает от каравая кусочек, макает его в солонку и съедает. В это время звучит русская народная музыка в аудиозаписи. Хозяйка. Без хлеба не бывает праздника. Хлеб – всему голова. Входят дети.

1 – й ребенок.

 
На завалинке, в светелке
Иль на бревнышках каких
Собирали посиделки
Пожилых и молодых.
 

2-й ребенок.

 
При лучине ли сидели,
Иль под светлый небосвод —
Говорили, песни пели
Да водили хоровод.
 

3-й ребенок.

 
Добрым чаем угощались,
С медом, явно без конфет.
Как и нынче, мы общались —
Без общенья жизни нет.
 

4-й ребенок.

 
А играли как! В горелки!
Ах, горелки хороши.
Словом, эти посиделки
Были праздником души.
 

Хозяйка.

 
Быт людей отмечен веком.
Поменялся старый мир.
Нынче все мы по «сусекам»
Личных дел или квартир.
 

Ведущий.

 
Наш досуг порою мелок,
И чего там говорить,
Скучно жить без посиделок,
Их бы надо возродить.
 

Хозяйка.

 
Если вы «в своей тарелке»
И пришли к нам не на час,
Предлагаем посиделки
Провести вот здесь, тотчас.
 

1-й ребенок.

 
Отдых – это не безделки —
Время игр и новостей.
 

2-й ребенок.

 
Начинаем посиделки!
 

3-й ребенок.

 
Открываем посиделки!
 

Дети (хором).

 
Для друзей и для гостей!
 

Исполняется песня «К нам гости пришли» (слова М. Ивенсен, музыка Ал. Александрова).

Ведущий. Наши посиделки сегодня посвящены осени. Поэтому мы будем петь осенние песни, загадывать осенние загадки, рассказывать осенние стихи.

Ребенок.

 
Осень за окошком ходит не спеша.
Листья па дорожках падают шурша.
Тонкие осинки в лужицы глядят,
На ветвях дождинки бусами висят.
Лебеди лениво плещутся в пруду,
Тихо и красиво осенью в саду.
 

Исполняется песня «Осень», музыка и слова О. Девочкиной. Ребенок.

 
Ветрено, ветрено, вся земля проветрена,
Ветер листья с веток разогнал по свету:
Липовый, березовый, желтый лист и розовый.
День прохладный, голубой.
Лес овеян легкой дымкой.
Осень ходит невидимкой и шуршит листвой.
Дали чисты и ясны, на полях покой глубокий.
Улетают в край далекий птицы до весны.
 

Исполняется хоровод «Лен зеленый», слова и музыка народные.

Ведущий. Считалось, что в Семен день нигде не увидишь воробьев. Почему? Существовало такое поверье, что в этот день их черт в лес собирает и меркой меряет: сколько взять себе, а сколько выпустить.

Хозяйка. А вот я хочу родителям вопрос задать. В Семен день хоронят мух и тараканов. Как это делают? Из маленьких овощей – моркови, тыквы, редиски, репы, свеклы – вырезают сердцевину, кладут туда горсть пойманных мух, закрывают и зарывают в землю. При этом кто-нибудь полотенцем выгоняет мух из дому и приговаривает: «Муха к мухе летите, мух хороните» или: «Мухи вы, мухи, Комаровы подруги, пора умирать, муха муху ешь, а последняя сама себя съешь». Молодцы, ребята, вы действительно все про осень знаете. Зададим вам очень трудный вопрос. Что за праздник Кузьминки? (Это день Кузьмы и Демьяна. Празднуется 14 ноября. Кузьминки – об осени одни поминки. Кузьминки – встреча зимы.) Кто такие Кузьма и Демьян? (Кузнецы.) Почему их называют бсссрсбрснниками? (Они не брали денег за свою работу.) Почему их называли кашииками? (За работу их кормили кашей.) Что делали девушки в этот день? (Устраивали посиделки: снимали избу, готовили пиршество, приглашали парией и гуляли до утра.)

Исполняется песня «Девицы-мудреницы», слова и музыка русская народная. Девочки на скамейке шьют, вяжут, вышивают.

Исполняется хоровод «Рябина», музыка и слова А. Рождественского.

Исполняется «Танец с платочками» – русская народная мелодия.

Ведущий. Знают ли родители, в какие игры играли в этот день парни и девчата? Вспомните свое детство.

Проводится русская народная игра «В смолу» (парный танец под русскую народную мелодию).

В зале появляются кузнецы с молотами за плечами.

1-й кузнец. Хозяйка, кузнецы нужны?

Хозяйка. А что вы умеете делать?

2-й кузнец. А вот что.

Инсценируется песня «Во кузнице», слова и музыка русская народная. Дети поют песню, кузнецы выковывают два больших гвоздя.

Исполняется песня «Кто сказал, что осень грустная пора?», слова Г. Якуниной, музыка О. Девочкиной.

Ребенок.

 
Одарила гостья осень урожаями плодов,
Моросящими дождями, кузовком лесных грибов.
Так давайте славить осень песней, пляской и игрой.
Будут радостными встречи. Осень, это праздник твой!
 

Исполняется «Веселый хоровод», польская народная песня, слова М. Дорофеевой, обработка В. Сибирского.

Дети садятся на свои места.

Хозяйка. Хорошо поете, хорошо танцуете. А знаете ли вы русские народные праздники?

Ведущий. Наши дети знают про осень очень много, и сейчас ты в этом убедишься.

Ведущий спрашивает, дети отвечают на вопросы.

Веду щи й. Как называется первый осенний праздник? (Успенье.) Чему он посвящается? (Окончанию жатвы и встрече осени.) Когда начинали жатву, как называли первый сноп? (Именинник.) А последний? (Молчанушка.) Почему? (Было такое поверье, что если в это время девушка заговорит, то жениху нее будет слепой.) Что дальше делали с молчанушкой? (Наряжали в сарафан, обвивали ситцевыми платками, приносили домой, ставили в красный угол, несли ему хлеб и соль, низко кланялись и сохраняли до нового урожая.) Закончили жатву, пора и повеселиться на славу! Запевайте песню шуточную, песню шуточную да прибауточную!

Исполняется русский народный хоровод «Ходил козел по меже».

Хозяйка. Что-то наши взрослые заскучали, на вопросы не отвечали.

Спрошу-ка я у них, какой праздник 14 сентября отмечается?

Ведущий. Дети знают. Ребята, что это за праздник? (Семен день.) Что в этот день делали? (Начиналось Бабье лето, начинались посиделки – работа в избах при огне, с этого дня начинали выкапывать картошку, сушить и мять лен.) Что делают изо льна? (Нитки, из них ткут полотно, из него шьют одежду, постельное белье, полотенца.)

1-й кузнец. Вот вам, хозяева, и уменье паше в доме пригодится.

Хозяйка. Ах, спасибо, работнички, уважили, кузнецы умелые. Чем

вам заплатить?

2-й кузнец. Мы – бессребренники, как Кузьма и Демьян.

1-й кузнец. Дайте нам кашку ржану да накормите вволю.

Проводится игра «Кто быстрее съест кашу».

Хозяйка. Пришла пора рассказать, чем же заканчивался праздник Кузьмы и Демьяна? (Ответы детей.) Чучело Кузьмы, сделанное из соломы, разбирали, солому разбрасывали по земле, чтобы она согрела землю и урожай был хорошим, и на этой соломе танцевали, прощаясь с праздником.

Ведущий. Ребята, вы так много рассказали сегодня об осенних праздниках, давайте мы саму осень к нам в гости позовем.

Исполняется русская народная закличка «Осень в гости просим».

Входит Осень.

Осень.

 
Вы обо мне? А вот и я.
Привет осенний вам, друзья!
Не виделись мы целый год,
За летом следом мой черед.
Вы рады встретиться со мной?
Вам нравится наряд лесной,
Осенние сады и парки?
 

Дети.

 
Да, хороши твои подарки!
 

Осень.

 
Я пришла на праздник к нам петь и веселиться.
Я хочу со всеми здесь крепко подружиться.
 

Исполняется хоровод-игра «Здравствуй, осень», слова Е. Благининой, музыка Е. Тиличеевой.

Осень. Я прихожу не одна, а со своими братьями, осенними месяцами. Их у меня трое. Попробуйте узнать, про какой месяц я говорить буду.

 
Опустел ваш лес и сад,
Паутинки вдаль летят,
И на южный край земли
Потянулись журавли.
Распахнулись двери школ.
Что за месяц к вам пришел?
 

(Сентябрь)

 
Все мрачней лицо природы —
Почернели огороды,
Оголяются леса,
Молкнут птичьи голоса,
Мишка в спячку завалился.
Что за месяц к нам явился?
 

(Октябрь)

 
Черно поле бело стало,
Падает то дождь, то снег.
А еще похолодало,
Льдом сковало воды рек.
Мерзнет в поле озимь ржи.
Что за месяц, подскажи?
 

(Ноябрь)

Осень. Молодцы, ребята, все осенние месяцы правильно назвали. А играть вы любите? Я вам покажу настоящие осенние игры.

«Собери кленовый листочек» (большой лист разрезан на несколько частей, их нужно сложить).

«Собери картошку ложкой».

«Перейди лужу в калошах» (лужа – ковер, калоши очень большого размера).

«Репка» (дед и баба – родители, остальные персонажи – дети). «Перепрыгни через лужи» (лужи вырезаны из ватмана; нужно перепрыгнуть через три лужи и вернуться на свое место).

«Собери сорняки в ведра» (из бумаги вырезаны нарисованные васильки, листья одуванчика и вьюны; каждый из трех вызванных детей собирает что-то одно).

«Кот в мешке» (игра для родителей: узнать овощ или фрукт на ощупь, не вынимая его из мешка).

Осень.

 
Занимайте, люди добрые, на лавках места удобные.
Коли плохо видно вам, театр подойдет к местам.
 

Сценка театра на обруче.

Осень. Поправилось вам представление? И мне у вас поправилось. Я очень рада, что вы любите осенние игры, песни, стихи, и праздники, и обычные осенние денечки.

Хозяйка. А теперь, гости дорогие, и ты, Осень золотая, милости прошу к праздничному столу.