Текст книги "Миниатюра как ожог истиной"

Мы победили фашизм, но нас снова победили потребители, предав общественные интересы. Эти потребители, окопавшиеся в госучреждениях, превратили власть в кормушку, упиваясь своим положением и безнаказанностью. До поры до времени, конечно.

Опять тайна – опять разгадка

ТВ, Интернет, художественная литература, публицисты, историки – все заняты разгадкой тайн. Бета. Новотека по материалам сайта news-ru.com подала очередную разгадку: тайны жестокости Иосифа Сталина – по запискам личного врача Александра Мясникова:

"В них врач делает предположения о том, по какой причине Сталин практиковал репрессии, будучи очень и очень подозрительным". Атеросклероз, найденный после смерти, "мог усиливать подозрительность вождя, заставляя его терять адекватность и видеть врагов во многих людях". Другой, если вы помните, известнейший светила медицины, выскакивая из кабинета вождя, воскликнул: "Это – паранойя!".

Жестокость Сталина, по мысли критиков, есть факт. Теперь надо найти причину жестокости. И весь исторический излом сразу станет понятен. Главное после этого – незачем изучать исторический материализм, чтобы осмысливать развитие человечества, проверять правителей на верность и пригодность к правлению.

О, дурь! О, собственные мании! Как не ублажить себя потехой изобразить трагедию в свете примитивного человеконенавистничества, чтобы почувствовать себя бесстрастными судьями! Как не поиздеваться при этом над коммуняками, особенно когда в карманы сыплются золотые от таких многочисленных откровений. Марксизм неизбежно якобы рождает монстров, борющихся против собственных народов, а между собой – как пауки в банке. Не нужны ни Платон, ни Дидро, ни Гегель. Ни предшественники, ни последователи. Нужны талеры, гульдены, доллары.

Не раз я писал в Комсомолки, "Трибуну", "АиФ", "Версию", "Парламентскую газету", "Советскую Россию". Правда, тогда я еще не знал, что за публикацию надо платить, и не понимал, почему мне не отвечают. Говорил, что трагедия наша не от болезней, жестокости или злой воли правителей, которых везде и всегда хватало. Болезнь генсека могла сказаться на тысячах судеб, жестокость – на десятках тысяч, злая воля – на сотнях тысяч, но никак не на миллионах же, о которых газеты верещали просто с садистским сладострастием.

А отчего же – миллионы? То – 10, то – 8, то – 4,5… Излом в стране произошел не от атеросклероза, не от паранойи верховного, а от сохранения "диктатуры пролетариата", которой, раз построили социализм, не должно было быть. А раз сохранили да упрочили, то, естественно, она и продолжила свою жатву. А сколько тысяч ей помогали? Из-за соперничества, конъюнктуры, межличностной распри.

Сталин не злой гений, а расчетливый властитель. Произведя очень мудро, кстати, подтасовку понятий о классах при утверждении Конституции победившего социализма, он просто не подозревал, чем это может обернуться, и надеялся, что все сойдет и будет держаться под контролем. Ан, нет! Злой джин извращения марксистско-ленинской теории вырвался из бутылки – и только собственное покаяние могло спасти страну. Но тут уж война подступила к границам.

Увы, Сталин не ошибся, он все рассчитал для личного всевластья, находясь на вершине диктатуры, которая должна была называться пролетарской, а не сталинской. Здесь произошел излом страны, уклонение от магистральной линии развития, от истинных основ исторического прогресса, открытых материализмом Маркса, Энгельса, Ленина. Но разве "просветителям", считающим себя очень умными, это надо? Нет, они предпочитают не доказывать, а сводить все к голосованию, по методике Сванидзе-Млечина.

А теперь мы живем плохо, но уже не из-за Сталина. Его теоретическое извращение похоронено под новыми наслоениями. Победа в Великой Отечественной войне списала ему грех измены, но он забыл восстановиться в верности марксизму, и излом продолжился. Мы теперь из-за того страдаем, что не хотим исправить ситуацию с ее начала, вернуться к своим истокам и научному строительству социализма. Разоблачение подделки стало невыгодно многим. Не только либералам, но и коммунистам. До поры, до времени, конечно. 17.05.2011.

Путин к выборам

Меня, как пенсионера, вовсе не восхищает повышение пенсий и пособий. Поскольку это сразу ведет к повышению цен на товары массового спроса, а потом и тарифов. И к следующей пенсии растягивать деньги в личном бюджете становится тяжелее. «Корзину» приходится либо урезать, либо менять соотношения в ней.

Эти прибавки при рядовом нищенстве годятся только на проедание: с них богаче не станешь. А вот бесконечные подачки на утилизацию старых автомобилей и покупку новых сначала удивляли. Люди вполне состоятельные, а им еще и по 50 т.р. вливают. Сельский житель может растянуть такие деньжищи почти на год или пристройку справить. А добавляют почему-то людям с лошадиными силами.

Автомобилист, конечно, достаточно умен, чтобы не проедать прибавку, потому что он знает: именно новый автомобиль кормилец, в отличие от старого, требующего на себя больше и разного. Но почему автомобилистам? Разве несчастных у нас мало?

Да очень просто! Автомобилист – это чаще городской житель. Он концентрирован и акцентирован, что удобно для выборов. А у нас народ не злопамятный, он добро помнит.

"Модернизация" у наших людей особых эмоций не вызывает, а вот прибавка к имеющемуся благосостоянию под предлогом антикризисных мер вполне стоит нужного расположения и, соответственно, голосов в копилку будущего президента. К тому же здесь никаких манипуляций – зато есть скрытый действенный подкуп подвижного электората.

Удивительно все ж таки: предложения, рассчитанные к всеобщему благу (например, о новаторах) не приемлются, а элементарно шкурнические от отдельных чинуш для отдельных категорий получают признание и движение.

А что дальше?

(Трагизм перемен)

Ну, наворовали, укрепились, подавили протесты. Ворье и жулье превратилось в респектабельный класс предпринимателей и бизнесменов. И что?.. Теперь капитализм? Навсегда?

Смешно! Проблема-то справедливости осталась: одни живут своим трудом, другие – за чужой счет. Вследствие неправедного владения, присвоения, распределения. При этом сохраняются в людях и зависть, и алчность, и борьба между ними. Попробуйте-ка загасить этот котел в людях, он мощнее и неуправляемее атомного реактора! Потому что гасит совесть и разжигает бурю.

Ответ на гибель Ярославской Команды

Люди! Извините! Вы заслуживаете того, что с вами происходит. Перестаньте выть, ныть и в массовом сострадании лить крокодиловы слезы. Перестаньте выбирать ту власть, что вас распинает, спустила с цепи ваши потребительские запросы, амбиции, тягу к наживе и удовольствиям, поставила во главу угла частнособственнические интересы и личный успех в зависимость от собственной алчности и суетности.

Что вы хотите? Вы же видите, что она организовала жизнь, как борьбу, которая не терпит контроля, правды, совести, исполнения долга. Теперь она сама везде и постоянно не справляется со своими обязанностями, но проводит форум за форумом, создает балаганные «фронты» и «ополчения» из бутафорских партий, пиарится в своей хваленой преданности и мнимой ответственности перед народом.

Сколько еще вам нужно потерять личных жизней, родных и близких, надежд и прав, чтобы вы прозрели и очнулись от творящегося с вами произвола?

В околонаучных кругах…

В околонаучных и даже глубоко научных, чаще всего философских, кругах бытует представление, что в марксизме-ленинизме можно найти все, что угодно, для подтверждения любой мысли и, какой хотите, ереси. Да, конечно, если не понимать вопроса, не владеть диалектикой /а диалектика – штука упрямая и мышления требует повыше ублюдочно-потребительского/ и стремиться непременно оставить свой заметный след, то можно при этом пользоваться избирательностью подхода, замалчиванием других цитат и источников и даже усекновением или перестановкой отдельных слов в нужном направлении, чтобы оскопление смысла было заретушировано и скрыто. Все это – приемы недобросовестной работы. Но о них молчат. Особенно, если публикация и защита уже состоялись и коврижки сыплются куда надо.

Когда я пишу о том, что Сталин при принятии Конституции СССР осуществил подделку марксистской теории классов. Т. е., что он фальсифицировал общеисторическую динамику социальных превращений, что привело к сохранению пережившей себя диктатуры пролетариата и массовым репрессиям, многие видят в этом подтверждение этой мелкой своей, подленькой мыслишки и считают, что на это можно не обращать внимания. Их научная совесть при этом молчит, душевная низость ничуть не колеблется. Поскольку их прежние заслуги не ставятся под вопрос, не подвергаются ни суду, ни критике, ни от прежних, коммунистических властей, ни от нынешних, либеральных, это их вполне устраивает. Пусть все так и остается, а общество продолжает корчиться, не ведая причин.

Теперь они еще плотнее, чем прежде, закрыли печатные органы для рассекречивания "сталинской тайны", все двери конференций и собраний, устраивают "суды времени" и голосования, но только для накачки лжи и нечистот в мозги, чтобы народ уже более никогда не разобрался, что есть истина и где его освобождение. Разоблачение оказывается ненужным ни предателям, ни приверженцам коммунизма.

Общество равных возможностей

Не более чем – демагогия, фикция, ложь.

Как таковое, оно было только на начальной, первобытной стадии человеческого общества. И мы знаем, чем она кончилась. Рабством, продолжающимся в разных и меняющихся формах поныне.

Выход не в "равных возможностях", а в развитии высших человеческих, творческих способностей. Конструктивных. 2011.

Отличить Человека

Мы постоянно нуждаемся в точном определении, что же собой представляет человек перед нами. Этим же вопросом задаются и люди, сталкиваясь с нами, относительно нас.

Я давно завяз в проблеме, что есть человек на самом деле. Одно дело, кем казаться. Другое – что исподволь движет нами. Философия называет это субстанциальностью, определяющей наше поведение, заложенной в нас с рождения.

Религиозно настроенные люди (не путайте их с верующими – их относительно мало) много распинаются о душе. Но душа не показатель в отношениях между людьми. Более того, обычно она так расцвечивается, что вы готовы броситься к ее субъекту в объятия и попасться как рыба на крючок. В действительности «душа» – неуловимая субстанция и мало говорит о человеке. Скорее это камуфляжная маска для хищников в человеческом обличье. Она легко срывается, если мы обнаруживаем под ней истинный корень человека.

В чем он?.. Всё, что нас отличает между собой, чем выделились мы из природы и чем дороги самим себе, – это созидательные способности и умения. В потребностях мы различаемся гораздо меньше: объемами, предметами, изысками, оформлением. Если люди стремятся, да еще и демонстративно, отличаться потреблением, т. е. чем питаются, какой сервировкой пользуются, в каких одеждах и домах живут, то это не более чем примитив и концентрат самовлюбленного эгоизма, наследуемого от прежних веков и поколений, где богатство было целью жизни.

Жизнь прекрасная штука и дается лишь раз, чтобы можно было потратить ее на отправление животных инстинктов и публичный выпендреж. Тургеневский Обломов, к примеру, – это не трагедия лени умного обеспеченного человека. Это – трагедия бессмысленности самореализации в обществе материальных фетишей и условностей. Глядя сегодня на изысканное потребление «новых русских»: с девочками, заказными блюдами из-за границы, артистами и телевизионной фиксацией на память – это бешенство возомнившей себя утробы. Я говорю об этом, чтобы не текли у вас зря слюнки и не очень отвлекались на то ваши способности, которые делают вас человеком.

Здесь вопиющая несоразмерность отнятого у людей и заслуженного у них. Если именно эта несоразмерность привлекает вас и зависть вызывает, так далеко ли вы ушли от звероподобного состояния? И заслуживаете ли права считаться человеком? Ведь такое преуспеяние растаптывает или давит чьи-то жизни.

Труднее всего вынести приговор самому себе. Кто вы есть на самом деле? Вот в чем вопрос!!! От чего больше вы получаете удовлетворение: когда вы отдаете себя или когда получаете себе? Созидатель вы или потребитель в своей сути?

Если упал человек, а другой помог ему подняться, значит, поднявший – это созидатель. Но, возможно, и рисующийся. А вот тот, который встает на защиту другого, терпящего бедствие или нападение, – созидатель по натуре.

Потребителей же вообще видно почти сразу. По отношению к окружающим, среде обитания, местам общего пользования.

Прихватил с собой мусор из квартиры и по пути к транспорту бросил его другим под ноги. Вывел собаку на прогулку, она освободилась на тротуаре, а он сделал вид, что это его не касается. Садится в метро или автобус: обязательно одной задницей два места занимает, багаж рядом под локоть поставит и нога на ногу выставит, чтоб другие изгибались. Я уж не говорю о тех, которые ведут себя по-хамски со всеми посторонними и уничижительно с полезными себе людьми. И не могу смолчать о тех, которые при руле запросто сбивают пешеходов, во всех конфликтах сразу распускают руки – это не просто потребители, это – уголовники, с абсолютизацией своей самости и исключительности. В лесу они за собой не убирают, не тушат костер, из-за выгоды могут предать и Родину. Мерзкие люди, хотя и в разной степени порочности.

Выходите сейчас на лестничную площадку, и следы их вы сразу же встретите. Берегитесь потребителей, если не умеете им противостоять. И за собой следите! 2011.

Предателям…

Наши предатели, как и все предатели мира, ПРЕДСКАЗУЕМЫ. Это – потребители, желающие жить сытно, вольготно и смачно. Они видят прогресс там, где все человечество терпит поражение, где алчность затягивает людей в космическую «черную дыру» гибели. 07.08.2011.

Гениальность человека

Гениальных людей много. Только они не знают об этом. И не раскрываются. Их зачастую удерживает скромность. И они останавливаются, не идут дальше. Поэтому признанных гениев мало.

За день почти каждый человек, а особенно дети, делает по два-три гениальных открытия. Сложность, однако, – как их заметить. То есть, в процессе взаимоотношений, с мукою о том, что сделать, как поступить, чем ответить, человек вдруг в какое-то мгновение, озаряется вспышкой осознания, отходит от привычного и замечает (почти по-архимедовски): так вот оно, оказывается, что и как на самом деле. То есть, все его существо простреливается током мысли и замирает от наступившей ясности. На миг, не более.

Признак гениальности – это не муки творческого горения, то просто работа. А это – всплеск, мгновенный выброс открытия, дающий облегчение от пришедшей догадки, не замечаемой ранее увязки и простоты, присущий многим людям, независимо от их учености.

Области и сферы открытий – вся человеческая деятельность, вся совокупность отношений с природой и обществом, сверху донизу, на всю глубину. Смысл их – гармонизация всеобщего бытия.

Общественно признанными, однако, по причине иерархий, становятся более или менее значимые открытия. Но ведь для гениальности это безразлично. Ей все равно до чего допытываться. Она копает всегда, даже во сне, в любой координате и моменте. Надо только быть внимательнее! Всем! Замеченное, выделенное не должно пропадать. Чтобы не увеличивать количество повторений и напрасно загубленных жизней.

Основное противоречие человека

Человек сложен, но постижим. Он не состоит из души и тела, как полагал Платон и утверждает религия. Он есть живое тело, обладающее способностями и потребностями, заданными ему с рождения и пребывающими в состоянии развивающегося единства и борьбы до последнего вздоха.

Способности олицетворяют его созидательное начало, потребности – потребительское. Они и есть его основное противоречие, движущее его во всех взаимоотношениях с окружающим миром и всем человечеством.

В зависимости от того, какое из начал – больше или меньше, чаще или реже – довлеет над другим, человек, соответственно, выступает активнее как созидатель или как потребитель. Вне зависимости от возраста, половой, социальной, национальной, гражданской и пр. видов принадлежности.

Долгий путь испытаний и приспособительной деятельности развил в человеке эти начала, углубив и приведя их к раздвоению на другие противоположные, обособившиеся и составные части. Потребности предстали как естественные /органические/ и духовные /познавательные/ потребности. Способности – как умственные и физические умения, дарования, навыки. Если потребности ставят проблемы, то способности решают их.

Но и это не предел. Спираль человеческого противоречия уходит еще далее вглубь и показывает нам следующую ступень раздвоения составных частей. Умственные способности подразделяются на творческие и рефлексивные. Физические – на врожденные и обученные.

Но подлинной вершиной собственно человеческого взлета как вида, возвышающего его над миром животных, выступает раздвоение и специализация его творческих начал в виде конструктивных и критических способностей, взаимно дополняющих друг друга в решении встающих проблем.

Успешность человеческой деятельности в значительной мере при взаимодействии различных способностей зависит от того, какие из оных на разном их уровне и этапе он использует в качестве решающих. Но в этом заключается и столь же великая опасность ошибок, поражений, разрушения уже созданного и достигнутого. Преобладание, например, критичности в умах творческой интеллигенции /артисты, режиссеры, художники/ в период "перестройки" привело к обрушению ценностной ориентации народных масс, к потере созидательного курса страны. Как, собственно, и недостаток конструктивности у правящей верхушки СССР в застойное время.

Основное противоречие общества в этой связи /между производством и потреблением/ выступает как совокупность противоречий составляющих его участников. 5.03.2011

Бадри, Боря, Рома – птенцы гнезда Борисова

/Ответ на публикацию «Новой Газеты»№ 125, 09.11.2011 о покойном Бадри Патаркацишвили, Борисе Березовском и Романе Абрамовиче/

Называется публикация – «Ой, мы оба в такой ж…»

Увы, ни в какой они не в ж… Даже если бы страна, давшая им жизнь, потребовала их выдачи, и Англия осуществила бы это, им нечего опасаться ни за дела своей жизни, ни за наворованные и продолжающие прирастать капиталы.

Здесь у них масса друзей, соучастников и защитников: от первых лиц государства, принявших идеологические и властные полномочия от Бориса Ельцина, до акционеров и избирателей всех властей, а также и жителей Чукотки, давно привыкших к зимнему, безденежному и духовному прозябанию. Даже в самой «Новой Газете» ее линейный обозреватель и идейный летописец Юлия Латынина, ведет спор о юридической стороне распилов и дележки, а не о праведности их. А Луговой, как разведчик, вместо отстрела преступников по сталинским канонам, занимается фиксацией их замыслов и увязок, а затем собственным пиаром.

Ведь вся подача материала – это спор о деталях всяческих уловок и махинаций, а не о принципе, не о законности произведенного надругательства над страной с ее богатствами, недрами и народом. Ну, кто они эти счастливчики, ворочающие миллионами и миллиардами? Что они сделали стоящего для обворованной ими страны, хотя бы в ответ на юридическое прощение под сенью новой Конституции?

Комментировать в этой публикации практически нечего. Газета сама использует ее для подъема собственной известности и тиража. Вот если бы она перевела Дмитрия Быкова с последних страниц на первые и отдала бы ему главные темы, то «Новая» очень быстро сделала бы рывок на позиции «Известий» времен Аджубея. Это – умная газета, умнее прочих всех нынешних, но "Новая" – не орёл.

М.Бойков, член редакции "ЭФГ"

Большевики и либералы

Либералы написали много статей и книг, сделали много фильмов о правителях, КГБ, руководителях среднего звена, развенчивая ореол святости и преданности большевиков трудящимся низам, стремясь их уличить в шкурничестве, низменном потребстве, стремлении к обогащению, всячески при этом сгущая краски.

Проведя реформы – либерализацию – они бросились делать то же самое, только в 100-1000-кратном увеличении, прикрываясь даденным самим себе, якобы наравне с народом правом.

Никогда еще зло так не рисовалось в добродетель и не действовало с таким напором и хищностью, двуличием и негодяйством. 2011.

Вопрос о Курилах

Опять нас смешат. Нет, не японцы, а наше поигрывание мышцами и беспомощность. Да спросите же вы, наконец, кто на кого напал во второй мировой и кто за это должен отвечать. История распорядилась в нашу сторону, по справедливости. Мирный договор это утвердил и обжалованию не подлежит.

А если бы в войне победили японцы? Мы – что, в веках должны были бы просить о помиловании? Об освобождении от оккупации, например, Дальнего Востока?.. Да за постановку чьей-то националистической обиды в качестве государственного вопроса, следовало бы вообще не разговаривать с правительством Японии. Пусть беснуются, пока не поймут, либо попробуют.

Надо самим понимать, что стоит уступить Курилы, может, они и не стоят ничего для нас с какой-то точки зрения, но Германия тогда сразу может поставить вопрос о Кёнигсберге (Калининграде) – и пошло-поехало. Тогда, следовательно, войны признаются за "естественное право" в удовлетворении чьих-либо аппетитов. А посему не мы должны разбираться с Японией, а японское руководство – со своими троглодитами.

Удивляет и позиция США: регулировать международную справедливость по своему усмотрению. Ей бы тоже следовало в таком случае поставить в пику: хорошо – мы отдаем Курилы Японии, а вы нам Аляску, поскольку по договору, срок которого истек, Аляска – наша территория. 2011

Жириновский и трагедия Японии

Пути господни неисповедимы! – гласит народная мудрость. Крайности сходятся, одно переходит в другое, – говорит диалектика. Значительно возмужавший в политических баталиях коммуноненавистник Жириновский выдвигает предложение коммунистического характера, высоконравственного заряда. Скорее, для пополнения имиджа и авторитета.

Ведь что мы сейчас имеем? Человечества в подлинном смысле нет. Единой планеты нет. Земля населена разноязычными народами, разрезана границами государств, управляется антагонистическими режимами и просто кровожадными вождями. ООН с трудом и опозданиями выполняет свою миссию. Если выполняет.

И вдруг Владимир, тезка Ленина, произносит призыв: А почему бы нам, России, не спасти народ Японии, попавшей под жернова взбесившейся природы? Первым это должен был бы крикнуть Зюганов. Но в его епархии давно уж нет коммунистического творчества, а в нравственном отношении она уступает даже в демонстративном духе. Наследовав убогий, догматизированный марксизм, он со своими приспешниками так и не двинулся вперед ни на шаг, а все предложения от него отскакивают как неприемлемые. Ему бы уйти, чтобы спасти движение, но он себе дороже коммунизма.

Жириновского, однако, следует поддержать. Но не по предложенной им формуле. Не следует загонять японцев в магаданскую область или расселять «вдоль БАМа». Вряд ли подойдет и резервация типа Биробиджана. Но не следует отдавать и Курилы, о чем я писал в миниатюре «Вопрос о Курилах» 19.02.2011.

Действительно никто никому не должен отдавать территорий. Жириновский прав: гости должны стать гражданами России, а территория, занимаемая ими, оставаться, соответственно, российской землей. Но, тем не менее, приглашаемые при этом японцы должны иметь право компактного проживания, с целью сохранения своей идентичности. Следовательно, вопрос о месте заселения подлежит межгосударственному переговорному процессу и всенародному одобрению, которое, видимо, учитывая межнациональную терпимость русских, получить будет нетрудно.

Превращение разноязычного населения планеты в единое человечество неизбежный процесс будущей коммунистической социализации народов. История России оказалась тому наилучшим примером. Расширяя свои территории, она не поглощала, а сохраняла народности, часто от вымирания. 2011.

Жительница Балашихи…

Кто виноват?.. Когда люди сами себя убивают

«Жительница Балашихи убила себя, мужа и детей из-за нехватки денег и отсутствия стимула к жизни». Нет, это только внешняя наглядность ситуации.

Глубокая, внутренняя безысходность трагедии таится на другом конце причинно-следственной связи: парадная увлеченность своими делами двух первых лиц страны, президента и премьера, пускающих пыль в глаза и не желающих что-либо видеть и предпринимать, реагирующих на трагедии как на не связанные между собой частности и не имеющие общих заложенных в них причин.

Эти двое дистанцировались от переживаемых страной трагедий (падающих с неба, взрываемых в метро, горящих, тонущих, убиваемых на дорогах, в драках, ограблениях…). Они ничего не хотят видеть, слышать, менять. Окружили себя пресмыкающимися подпевалами, умельцами подавать все в светлых тонах побед, нынешних и будущих. А страна живет отдельно, корчится терзаемая расчетливыми подонками и ворами. Нужно ли говорить, что будущее ее беспросветно.

А оппозиция – в отличие от единства двух верховных лиц в едином строю с единым фронтом "Единой России" – расхристанна плюрализмом, тщеславием и не менее показушной, видимой междоусобной борьбой. Все делают вид, что это и есть формула прогресса. Счастье оказывается в том, чтобы не видеть причин собственной гибели и не считаться с ними. 2011 г.

Ястржембский во лжи. Со времен Ельцина

Бог ты мой, никто из советников и помощников Ельцина никуда не делся, не пропал. Но обязательно процветает и что-нибудь возглавляет. Костиков, бывший советник, учит народ, как правильно понимать либеральные реформы, и призывает к совести богатеев, в приютившей его газете «Аргументы и Факты». Идеолог Ясин ведет по тернистым тропам Высшую Школу Экономики. Бывший помощник бывшего президента Сатаров заведует фондом ИНДЕМ. Господи, все непотопляемые! Несмотря на уничтожение страны.

Объявился вдруг и Ястржембский. На телевидении. Путешествующий с женой по странам и весям с передачей "Магия приключений". Стал сед, но всё также красив, интеллигентен и интеллектуален. Без выпендрёжа, каким выделяется Чубайс.

Однако все продолжают ковырять наши мозги своим либерализмом, доказывая его неотвратимость для всех народов, вставших или не ставших на его "светлый" путь. Видите ли, ну как вы не можете понять! – всем своим видом говорит интеллектуал Ястржембский: – «Вставка большой круглой формы для растяжки женщинам губ в одном из африканских, племен, очень, кстати, болезненная, необходима, чтобы повысить стоимость женщины на рынке невест».

Дорогой читатель! Не поддавайтесь столь примитивному обольщению. Вы видите, что традиции и обряды здесь выдаются в либерально-рыночной упаковке, хотя им уже сотни, если не тысячи лет. И когда они зарождались, речь вовсе не шла о коровах или козах, а о каком-нибудь знаке внимания, подношении, но отнюдь не расчета, когда ритуал мог носить совсем иное значение. И что вообще за манера, заразу шкурничества везде и всюду выдавать за мерило всех ценностей, чтобы скрыть или заретушировать собственную роль в уничтожении собственной страны. Если Ельцин был для вас богом, то почему вы сегодня не в аду? 2011.

Феликс Разумовский – историк-мыслитель

Слов нет, как хорош Ф.Разумовский в передаче на канале «Россия К» /Культура/, состоявшейся 6.10.2011 под эпическим названием «Кто мы? Элита: фундамент и динамит русской власти»!

Шла детальная, непредвзятая критика распоясавшего партийного руководства под предводительством генсека И.Сталина, занявшего место новой элиты после свержения пролетариатом старой. Феликс – не оголтелый борец с "непредсказуемостью нашей истории", как Н.Сванидзе, не "святая простота" наподобие Л.Млечина. Он – аналитик высшей пробы, ученый, выводы которого доставляют радость своей объективностью, доказательностью и, соответственно, истинностью.

Конечно, Ф.Разумовский, признанная величина на нашем замусоренном, вульгарно-аналитическом небосклоне, совершенно не нуждается в моих похвалах. Мне же остается позавидовать, что на "левом фланге", т. е. среди коммунистов, к сожалению, таких аналитиков и критиков нет. Как и в советское время, они живут, набравши в рот воды, боясь, что правда ухудшит их позиции. А с историей нельзя играть в прятки, используя то правду, то ложь, лишь бы к собственной выгоде. Ведь споры-то наши не забавы ради и не славы-для, а в конце концов ради устранения заторов и улучшения сермяжной жизни миллионов тружеников.

Не достает Разумовскому немного, но главного – выяснения причин бедственного положения народа, и из-за чего собственно идет бесконечная борьба верхов и низов и подлейшая возня среди элит за собственное преуспеяние. Но я, разумеется, не могу требовать, чтобы тезка Дзержинского встал на позиции марксизма и коммунизма. Феликс Разумовский доказывает, что для того, чтобы быть правдивым, вовсе необязательно становиться коммунистом. 2011.