Книга: Я остаюсь здесь - Марко Бальцано

Сегодня Курон — местная достопримечательность, у которой толпы туристов делают селфи. Но когда-то Курон был небольшой деревушкой на границе Австрии и Италии. Там жили люди, там влюблялись, любили, рожали детей, работали, мечтали и строили планы. Пока война, история и вода не стерли Курон с лица земли.

Несмотря на то, что вся книга — это обращение жительницы Курона к ее дочери, читалось это так, будто Трина рассказывала историю своей жизни мне, на кухне, за чашкой чая. Тихо и без лишнего драматизма. Потому что все это уже было, все пережито, все в прошлом.

А в прошлом был и Муссолини, который запретил говорить на родном немецком языке. И нацисты, от которых пришлось бежать даже тем, кто оставался до последнего. И местная власть, решившая построить плотину и превратить твой дом в водохранилище.

Совсем немного, но напомнило мое любимое «Прощание с Матерой». И хотя у Распутина это сибирская деревня, а у Бальцано альпийская, но и там, и там — отобранный дом, исчезнувшая родина и абсолютное бессилие перед системой.

Очень честный и лаконичный текст-воспоминание, текст-прощание, дочитав который захотелось взять Трину за руку и сказать ей: теперь я знаю, я запомню, я тоже останусь.

тгк: читаю, вникаю

А тут автор взялся показать, что происходило плюс-минус в то же время в Европе (спойлер: ровно то же самое). Южный Тироль, населенный преимущественно немецкоговорящими крестьянами, после Первой Мировой войны отошел к Италии, и с приходом Муссолини к власти население начали принудительно итальянизировать: запретили преподавать на немецком в школах, издавать на немецком прессу и книги, поменяли названия улиц и городков на итальянские, отказывали лицам, не знающим итальянского языка в работе и завозили в регион людей из других провинций. Главная героиня Трина вместе с подругами тайком преподает детям родной язык в катакомбной школе, которая находит приют то в церкви, то в амбаре, то в чистом поле. И с самой юности в ней крепнет любовь к родному краю и ненависть к пришлым, которые навязывают чужой язык и традиции.

Когда в Германии к власти приходит Гитлер и начинает экспансию, часть тирольцев воодушевляется грядущим возвращением в родную гавань, но Трина и ее семья воспринимают реальность не столь радужно: грядет большая война, и этих "соотечественников" весьма вероятно бросят в самые горячие точки. В 1939 году часть тирольцев уезжает переселенцами в Германию, и в числе этих людей дочь Трины Марика, которая уехала вместе с бездетными дядей и тетей, поставив родителей об этом в известность постфактум. Мужа Трины Эриха призывают по мобилизации в итальянскую армию и отправляют воевать в Грецию и Албанию, а она с сыном Михаэлем остается в родном Куроне и ждет вестей с фронта, вестей от дочери, и все чаще слышит о планах строительства плотины. Идут годы, идет война, раненый Эрих возвращается с фронта и говорит, что ноги его там больше не будет, а попытаются призвать - сбежит в горы в нейтральную Швейцарию, благо, до границы рукой подать. В армию нацистов добровольцем записывается Михаэль, и это помогает Трине и Эриху в организации побега. Они пересиживают в горах до конца войны и возвращаются в Курон. И уже в мирное время снова поднимается вопрос строительства плотины, и на этот раз не на уровне бла-бла-бла, а уже с конкретными инженерными расчетами, назначенным подрядчиком "Монтекатини" и планом работ, а мнения местных жителей, как обычно, никто не спрашивает, потому что "прогресс стоит больше, чем кучка домов".

Книга небольшая, но автор сумел органично вместить в нее тридцать с лишним лет жизни героев. Я до последнего надеялась, что у Трины получится воссоединиться с дочерью, но автор оставил это за скобками. На фотографии вид на затопленный Курон, от которого на поверхности остался только кусок колокольни. Ныне популярное туристическое место, но честно дрожь пробирает, когда думаешь, что там под водой осколки жизней людей, их нехитрый скарб, животные и даже кладбище.

Вдохновившись этим местом, изучив материалы и пообщавшись с бывшими жителями, итальянский писатель Марко Бальцано пишет историю деревни и его жителей. Этнических немцев.

В центре романа одна семья, которая до конца сопротивлялась разрушению своей родины. Повествование ведется от лица главной героини Трины и похоже на дневник. В своих воспоминаниях, обращаясь к давно исчезнувшей дочери, она рассказывает о непростой судьбе. Приход фашистов в Южный Тироль, запрет немецкого языка, война, а дальше - борьба за спасение родной земли.

Что представляет собой эта земля? Прекрасное озеро, зеленый луг, заснеженные горы, город с колокольней, старинные фермы. Традиции и культура, которым суждено исчезнуть. И хотя жизнь здесь никогда не была простой. Для Трины и её мужа она прекрасна. Место, где они родились, невозможно променять ни на одно другое. Вместе они пытаются противостоять власти и остаются до конца.

Через историю семьи предстает история страны, войны, стойкости, привязанности. И боли, её здесь очень много. Страшная боль от невозможности увидеть своего ребенка. Изматывающая боль от страха, страданий и лишений войны. Острая боль от потери надежды на спокойную жизнь.

Роман о сопротивлении в самом широком смысле. Сопротивление этническим, языковым, культурным притеснениям, войне, строительству дамбы. А ещё это способ автора высказаться против несправедливости власти. Рассказать историю тех, у кого нет голоса, и тем самым сохранить о них память.