Текст книги "Планета Афон. «Достойно есть»"

Глава V. «Великая Гражданская»

27 декабря 1943 года был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР «О ликвидации Калмыцкой АССР и образовании Астраханской области в составе РСФСР». А в конце того же года началась операция «Улусы», в ходе которой всё население Калмыкии было депортировано в восточные районы страны. Что же послужило этому причиной?

20 октября 1935 года было вынесено постановление Президиума ЦИК о преобразовании Калмыцкой автономной области в Калмыцкую АССР, приуроченное к 15-летию автономии. К 1939 году общая численность населения Калмыкии составила 179,4 тысячи человек.

Летом 1942 года часть республики подверглась оккупации немецко-румынскими войсками. В столице автономии – Элисте – было создано особое подразделение для борьбы с партизанами и диверсантами во главе с полковником Вольфом. Из местных жителей начали формировать отряды полицаев, а также их набирали для службы в подразделениях Вермахта, в частности Калмыцком кавалерийском корпусе, 1-й казачьей дивизии Вермахта и «Туркестанском легионе». В период отступления некоторые подразделения Красной армии, состоящие целиком из калмыков, в полном составе дезертировали с фронта и, вернувшись домой, принялись распространять панические слухи. Многие из них перешли на сторону врага. По разным данным, на стороне Третьего рейха воевали и действовали от 5 до 7 тысяч калмыков.

19 ноября 1942 года началась Сталинградская операция. 1 января 1943 года ударной группой 28-й армии была освобождена Элиста. На территории республики продолжали действовать группы бывших полицаев, дезертиров и диверсантов, состоявшие из представителей коренного населения, с ними велась активная борьба. В итоге Сталиным было принято решение об упразднении Калмыцкой автономной республики и депортации всех коренных калмыков в отдалённые районы Сибири, Средней Азии и Казахстана по обвинению в сотрудничестве с гитлеровцами и предательстве интересов Советского Союза.

Разумеется, мнение о том, что все калмыки являлись пособниками немецких оккупантов, не было правдивым. В Красной армии воевало множество лиц калмыцкой национальности, многие калмыки входили в состав партизанских отрядов и диверсионных групп. И конечно, все они внесли немалый вклад в победу Советского Союза над Германией и сателлитами.

Операция под кодовым названием «Улусы» началась в конце декабря 1943 года. До конца января 1944 года НКВД было депортировано около 95 тысяч человек. Их вывозили эшелонами – в основном в Омскую, Тюменскую и Новосибирскую области, Красноярский и Алтайский края. Так как переселение происходило в зимнее время и у людей часто не было с собой тёплых вещей, то многие по пути умирали. В местах переселения несколько раз вспыхивали эпидемии сыпного тифа, которые тоже уносили жизни депортантов. Некоторые пытались бежать, но в большинстве случаев их задерживали или побеги удавалось предотвратить. Последствиями депортации стали потери от трети до половины всего довоенного населения Калмыкии.

Территорию бывшей Калмыцкой АССР разделили между Ставропольским краем, Астраханской, Ростовской и Сталинградской областями. Большинство калмыцких названий населённых пунктов заменили советскими, её столица Элиста была переименована в Степной. Таким образом стиралась память о коренной культуре.

17 сентября 1955 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупантами в период Второй мiровой войны 1939–1945 годов». Спустя полгода, 17 марта 1956 года, было принято постановление о реабилитации калмыков, им разрешили вернуться в родные края.

9 января 1957 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об образовании Калмыцкой автономной области в составе РСФСР». Правда, часть бывших калмыцких территорий так и осталась в составе Астраханской области и Ставропольского края. В автономию вошли десять сельских районов с центром в Элисте, общей площадью 75,9 тысячи квадратных километров. За 1957–1959 годы туда возвратились 72 665 человек. 29 июля 1958 года Президиумом Верховного Совета СССР было принято решение о преобразовании области в Калмыцкую автономную республику. По закону РСФСР от 26 апреля 1991 года № 1107-1 «О реабилитации репрессированных народов» эти деяния были признаны актом геноцида. В 2004 году 28 декабря было объявлено памятным днём жертв депортации калмыцкого народа.

* * *

В советском народе вот уже семь десятилетий прочно укрепились понятия «до войны», «в войну» и «после войны». Единично ещё живы те, кто помнит Гражданскую, Первую мiровую и даже Русско-японскую войну. А уж о Советско-китайской, Халхин-голе, Советско-японской, Советско-финской, не говоря об Афганской или Чеченской, помнят миллионы живых свидетелей. Так почему же все эти конфликты двадцатого столетия незаслуженно забыты, а мы помним только о Советско-германской войне, да ещё называем её Великой и отечественной?

Ларчик просто открывался. Все эти годы пропаганда нам рисовала исключительное «миролюбие» первой страны социализма. И в этой связи небывалый разгром Красной армии в июне 1941 года по вине бездарного руководства был расписан советской историографией как «неготовность» Советского Союза к войне, «неожиданность» нападения Германии и «гениальность» товарища Сталина, затеявшего индустриализацию страны в тридцатые годы.

Чем дальше уходят от нас былинные года, чем всё больше открываются архивы, тем отчётливее высвечивается ложь коммунистической пропаганды. Мифотворчество советских борзописцев рушится с каждым новым открытым документом. И чем больше новая Россия добивается успехов в возрождении своего величия, тем одиознее на этом фоне высвечивается исключительная тупость и некомпетентность коммунистических вождей, за короткий исторический отрезок приведших страну к экономической и политической катастрофе.

Можно привести сотни примеров могущества Российской империи, достигшего своего пика на рубеже столетий. Проведённые после Крымской войны коренные экономические реформы позволили стране стать лидером по темпам развития. Привлечение иностранного капитала в экономику России дало возможность без использования каторжного труда за полвека построить сотню тысяч вёрст железных дорог в самых сложных условиях, а в советские времена за семьдесят лет едва построено четверть этого. За тот же период времени военно-морской флот пополнился сотней броненосных и линейных кораблей, которых в СССР не построено ни одного! И у кого после этого повернётся язык сказать, что Сталин принял Россию «с сохой»?

Сейчас уже можно с полной уверенностью утверждать, что так называемая сталинская индустриализация всего лишь восстановление экономического потенциала Российской империи, разрушенного революцией и Гражданской войной. Сюда же можно приплюсовать полторы сотни военных заводов, построенных американскими империалистами.

Десять лет так называемой новой экономической политики – это, по сути, возврат к капитализму. В стране не только был частично восстановлен разрушенный экономический потенциал, но и почти восстановлена довоенная численность населения, отменена карточная система распределения продовольствия, дан мощный импульс внутренней и внешней торговле. Но не о благе народа заботились коммунистические вожди – они мечтали о мiровой революции.

Вызвав искусственно мiровой экономический кризис, получивший название «Великой депрессии», Сталин & K° приступили к подготовке новой мiровой войны. Их не останавливал ни голод в стране, ни катастрофическое падение рождаемости, приведшее к сокращению численности населения страны на фоне массовых репрессий. В конце тридцатых годов СССР достиг небывалой военной мощи, способной сокрушить Европу путём блицкрига.

Одного не учёл «гениальный» товарищ Сталин. Того, что народы завоёванных им стран не горят желанием воевать за идеалы мiровой революции. Более того, не только они будут активно сопротивляться сталинской экспансии, но и православный русский народ лишь на словах поддерживал устремления коммунистических людоедов, а в душе был глубоко против. В результате сталинская авантюра с «империалистической агрессией против первой страны социализма» не только с треском провалилась, но и обернулась вселенской катастрофой.

Практически восстановив страну в границах Российской империи, товарищ Сталин устремил свой взор дальше на Запад. Неудавшаяся авантюра с присоединением к «союзу нерушимому республик свободных» независимой Финляндии сделала врагами СССР почти все народы Европы. В такой обстановке создать коалицию против советской угрозы не составило труда. Сателлитами гитлеровской Германии – ударного кулака против Советского Союза – стали почти все страны Европы. При неограниченной поддержке мiровых финансовых воротил Гитлер в кратчайшие сроки создал «непобедимую» армию, разработал план молниеносной войны «Барбаросса» и с молчаливого благословения Запада начал войну против СССР.

Причём миф о «непобедимости» Вермахта был построен даже не на песке, а на воде. В начале Второй мiровой войны в сравнении с Красной армией это было «потешное войско», уступавшее ей многократно как по численности личного состава, так и по количеству, тем более качеству и боеспособности вооружения. Надежда была лишь на «блицкриг» и на поддержку гитлеровской агрессии со стороны народов, желающих освободиться от оков большевизма.

И как бы горько ни было это признавать, и то, и другое сработало. Воинские части с преобладанием военнослужащих из «братских» республик частенько в полном составе переходили на сторону врага. В Прибалтике, Западной Украине, Молдавии, а порой и в исконно русских регионах оккупантов встречали хлебом-солью, как освободителей от сталинской тирании.

Просчитались враги лишь в одном: православные люди никогда не признают «новый порядок» законной властью, от Бога данной. С первых же дней гитлеровского вторжения миллионы людей устремились в православные храмы, коих осталось не более полутора сотен по всей России, и молились за победу русского оружия. При этом свято верили, что Господь и Небесная Заступница земли русской, Пресвятая Богородица, не оставят православный русский народ без помощи и заступления, что враг будет уничтожен и придёт долгожданная победа.

Однако «как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» [Иак. 2:26]. Для победы над объединённой Европой одной веры было явно недостаточно, ибо, как сказано во Священном Писании, «сей же род изгоняется только молитвою и постом» [Мф. 17:21]. А в сталинском Советском Союзе и того, и другого ощущался, мягко говоря, явный дефицит. А если в лоб, то за четверть века правления большевиков и то, и другое выжигалось из сознания советских людей калёным железом. В прямом смысле. В застенках НКВД и в системе ГУЛага.

Ведь народ, не покаявшийся в своих грехах, не осознавший причин прошлых бедствий, не избежит их в будущем. Духовное совершенство как отдельного человека, так и целого народа достигается трудом, испытаниями, скорбями. Во всех религиях – при различном восприятии и понимании Бога – с благоговением относятся к людям, называемым подвижниками – тем, кто принимает на себя различные телесные подвиги, кто воздерживается от мiрских соблазнов как в трапезе и питие, так и в поведении. Не может воспитаться дух в человеке, который не переносит никаких трудностей, но переносит их правильно, что очень важно.

Мы видим это на евангельском примере распятия Христа и двух разбойников. Из них один хулил и Бога, и людей и страдал от этого ещё больше. А другой – благоразумный разбойник – напротив, осознал свою прошлую жизнь, понял, что получает достойное по делам своим. Оказывается, что все добрые, прекрасные, вызывающие уважение качества, делающие человека действительно великим, сопряжены с подвигом, трудом, скорбями и страданиями. Редкий дар от Всевышнего, если встречается человек, который бы прожил жизнь без скорбей.

Сам крест, который христианин носит на себе, состоит из двух перекладин – горизонтальной и вертикальной. Горизонтальная – то, что происходит с ним помимо нашей воли: болезни, над которыми он не властен, природные катаклизмы, объективные неприятности, социальные потрясения, ets. Очень важно эту драгоценную горизонтальную перекладину использовать во благо! Не судить никого, не хулить ни людей, ни Бога, а опомниться. «Достойное по делам своим получаю!» Кто правильно оценивает происходящее, тот получает благодать.

Что такое вертикаль креста? Редко кто из людей понуждает сдержать себя, чтобы молиться, когда лень, когда хочется предаться страстям. Неверующий подумает: а ради чего? Для христианина вопросов не возникает: ради исполнения заповедей Божиих. Господь и дал нам Заповеди, чтобы очищать человечество от страстей и грехопадений. Сами по себе внешние подвиги, какими бы они ни были, не очищают душу. Они только тогда становятся вертикальной перекладиной креста, отрывающей человека от земли, когда он труждается над очищением души от страстей: тщеславия, гнева, ревности, лукавства. Без этого телесные подвиги могут, наоборот, погубить человека, ввергнуть его в гордыню: я пощусь, молюсь, а другой нет.

Если внимательно приглядеться к событиям столетней давности, то складывается впечатление, будто ад из преисподней выплеснулся на поверхность земли, и в нашей стране буквально начал командовать дьявол. Шло тотальное уничтожение православного народа: людей расстреливали, топили, морили голодом, увозили в пустыни и бросали на произвол судьбы. После объявленного отречения Николая II, которого на самом деле не было и быть не могло, Россия, по сути, в три дня перестала существовать. Не осталось царства, не осталось Церкви, не осталось армии, не осталось рабочих и крестьян. Какие же были причины того бедствия?

Преподобный Марк Подвижник отмечает, что причина всех наших бед – наши мысли, ибо именно они начало всякой нашей деятельности. Наши мысли, желания, намерения, цели – всё то, что внутри нас, то есть дух наш – вот что руководит нами. Духовное состояние человека и общества в целом определяет и внешнюю сторону жизни, даже состояние природного мiра. И с ним согласны как светские, так и церковные историки, все декларируют примерно одни и те же идеи. Если пустили слух, что царица немка, то однозначно шпионка. Если царь Николай II – помазанник Божий – не потопил в крови революционную вакханалию, значит, слаб. Так получите Ульянова и Джугашвили – эти готовы идти по трупам. В наше время находят подтверждение в исторических фактах, что Ленин и Троцкий были агентами западных спецслужб, что в России действовала и командовала западная агентура. Но в этом ли причина?

Ответ однозначный: нет, это были только инструменты! Люди есть только орудие Промысла Божия, орудие тех духовных законов, по которым живёт каждый человек, каждое общество, каждый народ. Эти духовные законы существуют так же объективно, как и законы материального мiра, более того, они первичны. Но о них почему-то никто не говорит.

В старину, даже когда Русь ещё не была православной, если случались какие-то бедствия, к примеру, засуха, эпидемия чумы, падёж скота, то народ всегда говорил: мы прогневили Бога. Не знающие духовного закона думают, что воздаяние следует по особому назначению от Бога, полагают, что Бог действует каждый раз. Но Господь положил, чтобы за каждым добрым или злым делом приличное ему воздаяние следовало само собой. И главный духовный закон состоит в том, что духовное состояние определяет жизнь народа и общества.

Чтобы до конца понять, что же произошло сто лет назад, какой закон был нарушен, нельзя не сказать о духовном состоянии России в то время. Россия изначально была православным царством, Святой Русью – сколько было храмов, монастырей, духовных школ! Однако в середине XIX века Святитель Игнатий Брянчанинов говорит о монашестве: «Оно доживает в России, да и повсюду данный ему срок, восстановления не ожидаю, потеряно правильное понятие об умном делании. Прежде оно было очень распространено и между народом, ещё не подвергшимся влиянию Запада. Теперь всё искоренилось». Комментариев не требуется.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский писал в 1905 году: «Свобода печати сделала то, что Священное Писание, книги богослужебные, святоотеческие писания пренебрегаются. Все дадут ответ Богу за потворство. Всякое царство, разделившееся в себе, опустеет, говорит Господь. И всякий город или дом не устоит. Если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты не будут подвержены каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет. За что? За своё безбожие и за свои беззакония». Святейший Патриарх Тихон добавляет: «Никто и ничто не спасёт Россию от нестроений и разрухи, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв и через то не возродится духовно в нового человека, созданного по Богу и праведности, святости».

Выпускник Московской духовной академии митрополит Вениамин (Федченков), действительно святой человек, писал о том, что творилось в духовных школах: «Революция вышла – можно вздрогнуть даже – из семинарии! У нас, семинаристов, укоренилось убеждение, что если кто умный, тот неверующий… Мы, в сущности, были больше католическими семинаристами, а не православными». Когда владыка Вениамин инспектировал Санкт-Петербургскую духовную семинарию, то «…по вступлении в должность захотел вывести, чтобы не курили в спальне, потому что от табака к утру воздух был отвратительный. Но семинаристы устроили бунт. Ручки из дверей были вывернуты, лампады разбиты, все прокурено. На обеде семинаристы устроили демонстрацию, кричали, свистели, мычали, блеяли, остановить их я не мог».

Духовное состояние народа в 1917 году было плачевным. Народ знал обряды, праздники, обычаи, но не знал христианства. И когда ему сказали, что Бога нет, что религия – опиум для народа, то очень многие сразу поверили в это. Христианство состоит не во внешней стороне церковной жизни, благочестие – это следствие христианской жизни, а не показатель её. Кто распял Христа? Как раз те, кто всё скрупулезно соблюдали, мыли скамьи и кружки, в субботу огня не зажигали. «Блаженны чистые сердцем», кто сокрушается о своих грехах, борется со страстями, проявляет смирение. «Я всё делаю, как положено» – вот где беда! Были святые, но в целом духовное состояние народа, увы, было аховым. Оно и породило несчастья.

Почему во все времена уния с католиками вела к погибели? Потому что в Европе произошло падение христианства, европейская культура развратилась. В эпоху мобильного интернета железный занавес невозможен, и если не ставить заслоны внутри себя, не понимать, что христианство – это человек, его сердце, то случится по слову Апокалипсиса: «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя как тать, и ты не узнаешь, в который час» [Откр. 3:3].

Поэтому, когда заходит речь о Второй мiровой войне, то, как правило, сразу же возникает тема, что Советский Союз, непонятно кого и от чего, но освободил. При этом даже самого себя не сумел освободить от власти дьявола. И здесь сразу приходит на ум пророчество святых отцов о том, что нашествие иноплеменников на Россию есть не что иное, как воздаяние за разрушение храма Христа Спасителя – памятника Отечественной войны с Наполеоном.

Кто глух к учению, тот хуже вора, ибо у самого себя ворует. А кто противится учению святых отцов, тот вдвойне хуже вора, ибо противится Самому Господу! Можно сколь угодно искажать и фальсифицировать историю, но факты, как говорится, упрямая вещь. Потому и говорят, что самая большая ложь – это недосказанная правда. Впрочем, лучше на примерах.

Мало кому известно, что в начале Второй мiровой войны в российской глубинке возникло самостийное фашистское государство. На Орловщине целых два года существовала так называемая автономия – Локотская республика, которую возглавляли вовсе не гитлеровцы, а два бывших советских инженера – ярых противника советской власти. В Советском Союзе любая информация об этом феномене русского коллаборационизма, естественно, была под запретом и тщательно скрывалась под грифом «совершенно секретно».

Ещё до прихода фашистских оккупантов небольшой поселок Локоть принял на себя лавры «столицы» самоуправляемой территории. Эти земли ещё задолго до войны считались отнюдь не самыми лояльными по отношению к советской власти. Большинство местных жителей чувствовали себя ущемлёнными, поэтому сразу после гитлеровского вторжения антибольшевистские настроения в тех краях с каждым днём стали распространяться всё шире и шире. Находилось немало людей, видевших в немецко-фашистских оккупантах своих освободителей.

Возглавили народную республику два инженера Локотского спиртзавода – Константин Воскобоник и Бронислав Каминский. Они организовали в Локте РОНА – Русскую освободительную народную армию (не путать с РОА), наносившую точечные удары по формированиям Красной армии, добивавшую раненых красноармейцев, собиравшую для Вермахта ценную информацию. Самозванцы рассчитывали с приходом фашистов показать, как рьяно местные жители противостоят большевизму, в надежде, что те проявят лояльность. Немцы действительно способствовали сформированию Локотского самоуправления и поставили бургомистром Воскобойника, а заместителем Каминского, свободно владевшего немецким языком.

Министр Третьего рейха по делам оккупированных территорий Альфред Розенберг приветствовал образование особого Локотского округа с местным самоуправлением и даже распорядился расширить его территорию. Из шести районов Орловской и двух – Курской областей, создали равный территории Бельгии протекторат с населением более полумиллиона человек.

Все колхозы в Локотской республике были распущены, крестьяне получили землю в собственность. Для фермеров ввели налоги, но значительно меньшие, чем при большевиках. Более 30 тысяч жителей Локотской республики уехали на работу в Германию. Новая власть принялась восстанавливать заводы, уничтоженные при отступлении Красной армии по плану «выжженной земли». В Локотском округе открывались школы и больницы, начала издаваться газета «Глас народа», появился даже свой театр имени Воскобойника.

Немцы активно поддерживали Локотское самоуправление, сделав его своеобразной витриной для всего мiра, мол, как прекрасно живётся местным жителям, готовым сотрудничать с оккупантами. Воскобойник и Каминский, в свою очередь, шли навстречу новым хозяевам, воплощая в жизнь на вверенной им территории основные идеи нацистов. Они создали свою Народную Социалистическую партию России (НСПР), программа которой включала призывы к уничтожению коммунистов и евреев. В ответ немцы вывели войска за пределы республики.

Одним из условий благополучного существования самоуправления было противостояние локотцев партизанам. В 1943 году численность РОНА довели до 20 тысяч. Гитлеровцы очень ценили эту «освободительную армию», помогавшую им бороться с партизанами. Примером может служить эпизод, когда локотский суд приговорил двух солдат Вермахта за мародёрство к смерти. Местные оккупационные власти получили приказ сверху в это дело не вмешиваться.

По достоинству оценив прелести «мягкой оккупации», многие жители республики охотно шли на сотрудничество с фашистами. Они при первой же возможности сдавали властям партизан и подпольщиков. Были и те, кто не жаловал оккупантов, поддерживая партизан или сохраняя нейтралитет. Когда в январе 1942 года Воскобойник был убит народными мстителями Трубчевского отряда, его место занял «хозяин Брянского леса» Каминский.

После этого антипартизанские операции стали более успешными и кровавыми. Только при проведении операции под кодовым названием «Цыганский барон» карателями было убито и взято в плен более трёх тысяч партизан. За время существования Локотской республики полицией было уничтожено более десяти тысяч человек: коммунистов, евреев – за связь с партизанами или за сопротивление власти. Многих жителей сожгли в собственных домах, расстреляли без суда и следствия. Если жители не хотели платить налоги или отдавать властям собственный скот, то в этих случаях применялась формулировка «за пособничество партизанам».

Неоценимую помощь бойцы РОНА оказали Вермахту в битве на Курской дуге. Генерал Гудериан призывал максимально поддерживать коллаборационистов, а после победы будет видно. В августе 1943 года, после высадки американских войск на Сицилии и открытия Третьего фронта, Красная армия перешла в наступление, и Локотское самоуправление прекратило своё существование. Бойцы РОНА стали массово сдаваться партизанам. Каминский вместе с верными ему бойцами и небольшой частью лояльного населения республики ушёл с отступающими частями Вермахта в тыл немецкой армии, в белорусское местечко Лепель. Была образована Лепельская республика, по образу Локотской. Отряды РОНА участвовали в карательных акциях, в подавлении Словацкого и Варшавского восстаний. Каминскому дали звание ваффен-бригадефюррера СС. В августе 1944 года, по подозрению, что он завербован НКВД, немцы уничтожили Каминского, инсценировав нападение на него польского партизанского отряда.

Во время Второй мiровой войны на стороне нацистской Германии воевали представители многих народов, которые по разным причинам оказались за пределами Советского Союза. Не обошла стороной сия участь и единокровников товарища Сталина. К войне с СССР их начали готовить ещё в 1936 году, когда было создано «Управление по делам грузинской эмиграции». Спустя три года в Риме из представителей грузинской эмиграции был создан «Грузинский национальный комитет». Но на первых порах националисты ограничивались лишь агитацией.

В конце 1941 года, когда стратегия блицкрига потерпела фиаско и план «Барбаросса» пришлось похоронить, Адольф Гитлер решил создать грузинский легион Вермахта. Эмигранты из числа грузинских юнкеров бывшей Народной гвардии служили в армиях многих европейских стран, но консолидировались накануне Второй мiровой войны под знаменами Германии.

«Калмыцкий» Вермахт

Официально грузинский легион был организован в феврале 1942 года. В его состав входили несколько батальонов, такие как «Шота Руставели», «Царь Ираклий II», «Царица Тамара», ets. Новые батальоны для легиона формировались на протяжении всего 1942 года на территориях Западной Украины и Польши. Там же располагались тренировочные лагеря.

Изначально грузинский легион воевал в составе группы армий «Юг» на Кавказском фронте. Во многом это было обусловлено их этнической принадлежностью, на которую нацисты и делали ставку. В Красной армии также сражались бойцы грузинской национальности, которых частенько переманивали, они сдавались в плен, и большинство из них впоследствии вступили в легион. В начале 1943 года, после контрнаступления советских войск под Сталинградом, ситуация на фронте изменилась коренным образом. Группе армий «Юг» грозило тотальное окружение, и фашистские соединения вынуждены были отступить за Дон.

После того как наступление Красной армии было остановлено, некоторые грузинские батальоны очутились в Крыму. Правда, отступили туда не все, многие новоиспечённые бойцы Вермахта дезертировали, часть воевала под Белгородом и Харьковом. В Крыму немцы попытались сформировать Кавказскую освободительную армию по типу Русской освободительной армии Власова, однако сделать им этого не удалось. Тогда было принято решение отправлять бойцов грузинского легиона в Европу, где они воевали, в основном в горной местности, против партизан. Сражения с их участием происходили не только в России, но и в Италии, и во Франции, и на Балканах. Именно грузинские батальоны оказали серьёзное сопротивление в ходе высадки союзников в июне 1944 года в Нормандии при открытии Второго фронта.

К 1945 году большинство грузинских батальонов либо уже не существовали, либо находились на грани капитуляции. Среди переброшенных на Западный фронт соединений Вермахта был и 822-й грузинский батальон, который оказался на территории Голландии. В марте 1945 года это соединение было отправлено на остров Тексель, который являлся звеном в цепи «Атлантического вала», созданного для защиты заливов от атаки со стороны Северного моря.

Остров был заминирован, а находившийся на нём гарнизон готовился к атаке союзников. Однако 5 апреля грузинские части устроили мятеж и уничтожили своих немецких соратников. В ответ на это гитлеровцы высадили на остров подразделения СС и начали методичное истребление бывших союзников. Грузинский батальон продолжал сражаться до тех пор, пока в двадцатых числах апреля на остров не высадились соединённоштатники. В боестолкновениях с обеих сторон погибло около полутора тысяч военнослужащих.

В советские времена восстание грузинских коллаборационистов преподносилось в качестве подвига. При этом в Советском Союзе открыто признавали существование грузинского добровольческого батальона, но существование ещё двенадцати благоразумно умалчивалось. В последнее время всё более откровенно набирает силу версия, что как Русская освободительная армия А. Власова, так и грузинские батальоны были созданы по личному указанию Сталина, для того чтобы задержать продвижение союзных армий и захватить как можно большую территорию Европы в зону советского влияния. Так это или нет, тщательно скрывают архивы под грифом «совершенно секретно», и наше поколение до истины точно не докопается.

Несмотря ни на что, данный случай является уникальным уже в силу того, что в 1968 году был даже снят художественный фильм «Распятый остров», в котором воспевался подвиг восставших грузин. Впоследствии также многократно оспаривалась и необходимость самого бунта – до победы оставалось меньше месяца. Да и вернувшихся на родину бойцов Вермахта довольно быстро отправили жить в спецпоселения Сибири и Дальнего Востока.

Однако в наши дни находятся индивидуумы, склонные искажать историю и считать коллаборационистов героями, таким образом, по сути, оправдывая нацизм. Президент Грузии Михаил Саакашвили в 2005 году посетил остров Тексель и возложил цветы к мемориалу. И мы помним, что одним из тех двоих, кто по приказу лично самого Сталина водрузил Знамя Победы на крыше Рейхстага во время битвы за Берлин, был Мелитон Варламович Кантария…

Грузинским коллаборационистам несказанно повезло тем, что диктатором в СССР был их единокровный братишка. И опричнину возглавлял также сын грузинского народа. Остальным народам повезло меньше. Вернее, их всех повезли в те же самые спецпоселения вместе с семьями и малыми детьми, которые, по словам «отца и учителя», «за отцов не отвечали».

Калмыки, чеченцы, ингуши, турки-месхетинцы, крымские татары… Они, в отличие от грузин, оказались виноваты скопом. Хотя своих антигероев (в нашем понимании) можно найти у любого «братского» народа почившего Советского Союза. Но вопиющая справедливость самого гуманного правосудия в мiре почему-то подошла к этому вопросу избирательно.