Текст книги "Максимализмы (сборник)"

Так и людское музыкальное искусство основано на желании понравиться самке даже с помощью военных маршей. Песня – это мужское резюме, выкладываемое самке, чтобы она приняла данного певца на работу по наслаждению и, возможно, – размножению. Эта работа начинается с праздника ебли, а потом на певца взваливается будний труд по воспитанию наплодившегося.

У птиц цикл зачатия – воспитания – прощания длится один год и потом повторяется заново, а у человека этот цикл, начавшись, не прекращается и длится всю жизнь. И тут мужская песня оборачивается воплями, которые зовутся песней без слов.

В отличие от птичьего общества, человечьи самки поют не хуже самцов, а часто и лучше. Самка начинает петь тогда, когда самцу петь надоело, а самке всё ещё хочется. Иногда бывают дуэты самки и самца, однако это только видимость единства, ибо каждый поёт о своём. О своём желании.

Но главное из всего этого пения то, что человеческие самки, подобно птицам, влюбляются в певца-мужчину, лишь заслыша его песни и часто не видя его. А если и видят, то прощают ему его внешнюю непривлекательность из-за его таланта. Или, иначе – его непривлекательная внешность затмевается его красивой песней и начинает представляться женщине привлекательной.

Таким образом, слуховая красота музыки нейтрализует зрительную непривлекательность.

Но чаще всего, лучше раз увидеть, чем сто раз услышать. И как соловья, так и баб музыкальными баснями не кормят.

Крепкая мужская дружба

К тебе, ебущему, подходит друг и похлопывает по плечу. Ты перестаёшь сдерживать оргазм, изливаешься и уступаешь ему место. В женщине. Чем больше друзей, тем лучше. Для женщины. Она поощрительно говорит тебе: «Не имей сто блядей, а имей сто друзей». Крепкая дружба хороша и в любви.

Рифма как знак близости

Феномен воздействия рифмы основан на неосознанном удивлении тому, что слова, означающие бесконечно далёкие друг от друга вещи, могут звучать так подобно. Оказывается, эта «далёкость» легко преодолевается рифмой. Рифма даёт ощущение того, что в каком-то измерении (в данном случае в звуковом) любое далёкое может стать близким.

Женская «ахиллесова пята»

Клитор – это женская «ахиллесова пята»: точное попадание в него – и женскому стыду и сопротивлению приходит смерть.

Идеальная красота

Моё понятие идеальной красоты со временем претерпело изменения. Вообще говоря, под идеальной красотой подразумевается убеждённость, что ничего красивее «идеальной красоты» быть не может. Однако диалектика или просто жизнь доказывают, что предела (то есть тупика) не бывает, и что самое красивое может стать аж ещё красивше.

Поначалу идеальной красотой была для меня сама Пизда. Однако она, будучи одинокой, представляет интерес лишь абстрактный или мастурбациозный. Практически «идеальная красота» воплощается в заполненности пизды хуем.

Много лет назад я писал:

 
Нет ничего прекрасней ебли,
когда два тела, словно стебли…[31]31
  Начальные строки стихотворения Михаила Армалинского из его сборника По обе стороны оргазма. M.I.P. Company, Minneapolis. 1988.


[Закрыть]
 

В этих строках об идеальной красоте как ни странно ключевым словом оказалось слово «два». Вид хуя в пизде (двух тел) представлялся мне именно той неразменной идеальной красотой, сосредоточенной между женских ног и нигде более.

Но шло время и это зрелище стало видеться мне несовершенным. Произошло это потому, что, ставя женщину на четвереньки, я стал обращать всё больше внимания не на заполненное мной отверстие, а на то, которое оставалось незаполненным, которое взирало на меня укоряюще, с требованием тоже оказаться задействованным. Будь это анус или влагалище, пустое отверстие взирало на меня с ревностью к заполненному соседнему и с укором в единственности моего хуя, не способного в одиночку справиться с ними двумя одновременно.

Пользование искусственными заполнителями ощущалось мной и женщинами как полумера, поэтому в какой-то момент я решился пригласить своего приятеля, и мы одновременно осуществили мечту отверстий.

С тех пор только двойное заполнение представлялось мне наиболее завершённым, желанным, а следовательно – идеально красивым.

Но так как насладиться зрелищем этой красоты было невозможно для женщины и для мужчины, чей хуй находился в пизде, то для того, чтобы наблюдать за свершающимися действиями в реальном времени, пришлось установить пару видеокамер и проецировать изображение творящегося между ног женщины на стену перед сидящей на хуе женщиной – так она и ебущий её в зад мужчина увидели происходящую идеальную красоту перед собой. Второе изображение проецировалось на потолок для мужчины, лежащего под женщиной. Счастливица теперь могла не только ощущать, но и видеть хуи, движущиеся в ней.

Таким образом, вид женской промежности с хуями, заполняющими её зад и перед, стали для меня идеальной красотой. И действительно – что может быть красивей?

Но оказалось, что может.

Со временем моя любовь к двум женским отверстиям стала такой самоотверженной и глубокой, что всё, исходящее из этих отверстий и присущее им стало для меня прекрасным как и сами эти отверстия. Одно не существует без другого, но их искусственно разлучают и вследствие превратных эстетических заблуждений считают, что менструальная кровь отвратительна, тогда как влагалище есть предмет восторженных желаний и мечтаний. Также утверждают, что испражнения из прямой кишки омерзительны, хотя заполнить женскую прямую кишку хуем для многих мужчин становится особенно изощрённым делом и мечтой.

Так понятие идеальной красоты ещё раз усовершенствовалось и стало для меня прежним двойным заполнением, но украшенным вытекающей менструальной кровью, обагряющей движущийся хуй, и испражнениями, протискивающимися наружу между хуем и стенками прямой кишки. Полную идеальность этой красоты завершает струящаяся женская моча, которая омывает обагрённый хуй. (Чтобы смягчить шок у чистоплюйных невежд от такого зрелища, предлагаю им представить себе не просто женщину, а свою любимую кинозвезду – именно её «идеальная красота» подвергнет проверке силу их любви и похоти.)

Что же ещё станет соперничать с этой идеальной красотой?

Жду, что-то же должно появиться… Красоте нет предела.

Бонус обрезания

Обрезание, которое существовало задолго до евреев, делалось для увеличения наслаждения у мужчин и у женщин. Поначалу, при обрезании, сделанном взрослому мужчине, чувствительная кожа головки давала усиленные ощущения, но вскоре чувствительность уменьшалась из-за постоянного контакта с окружающей средой, да и женщины особой разницы не чувствовали, так как при эрекции головка и у необрезанного обнажается. А вот срезанная кожа давала всё-таки дополнительный объём, а значит – усиление трения.

Однако уже установившийся и выгодный бизнес по обрезанию (платили же обрезальщику за процедуру) надо было сохранять, вот евреи и придумали, что это бог наказал евреям делать обязательное обрезание. Таким образом индустрия обрезания выжила. А истинный принцип обрезания кусочка кожи жил на тезисе: На тебе боже, что мне не гоже.

Другой вариант интерпретации обрезания это та же уверенность, что оно усиливает наслаждение. Но обосновать этот тезис решили так: бог якобы дарует усиленное наслаждение тем, кто делает обрезание и, значит, в бога верит. Получается, что дополнительное наслаждение от обрезания – это бонус за веру.

Полумрак романтики

Понятие романтичности (romantic) неразрывно связано с полумраком. Это и обед при свечах, и спальня с приглушенным светом, и танцевальный непрогляд. Кто и зачем ополчился на яркий свет в предъебальной ситуации?

Аксиоматический ответ у меня при себе всегда имеется. Эту «мрачную» обязаловку, которой по-бараньи следуют мужчины (а мужикам что? – лишь бы ноги развела) придумали неуверенные в себе женщины. А так как подобных женщин – подавляющее большинство, то и неудивительно, почему такой романтический компонент стал женским обязательным условием для их соблазнения. Все эти женщины, даже красавицы, которые часто не просто не уверены в себе, а считают себя непривлекательными, толстыми, больными, а часто даже уродливыми – все они хотят спрятаться в полумрак, чтобы скрыть свои истинные или вымышленные физические недостатки.

Вот почему к этому полумраку добавляется вечная женская озабоченность: «Will you still love me tomorrow?»[32]32
  «Будешь ли ты по-прежнему любить меня завтра?» (англ.) – название популярной американской песни. См. с. 372–373 наст. изд.


[Закрыть] Ведь утреннее яркое солнце высветит всю правду.

Исконное тело

Человеку даётся идеальное тело, созданное богом или эволюцией – кому как хочется. Тело – идеальное по своим бесконечным способностям, возможностям и сложностям.

Но человек хочет его улучшать – наращивает мышцы или ум – кому как хочется. И это – пожалуйста.

Тем не менее, недосуперчеловек вдобавок хочет красоты, и так как точно определить её он не умеет, то он начинает использовать своё тело как эстетический объект, преображая его, то есть посягая на богом данное или эволюцией наработанное в поте лица.

Разумеется, что эстетика является лишь методом привлечения сексуальных партнёров, ибо наслаждение и есть тотальная красота.

Даже татуировки, которые часто делаются для устрашения врага, являются по сути методом устрашения конкурента в погоне за самкой, а для самих самок символ силы всегда смотрится привлекательно. То есть даже в первом приближении агрессивные формы украшений в итоге сводятся к сексуальным.

Украшения тела начинаются без нарушения его цельности: поверхность тела красят красками – помада, румяна, полосы и пр. Потом начинается краска, стрижка и бритьё волос. Затем является мелкое членовредительство: дырки в ушах, в носу и прочих частях тела, чтобы туда вешать украшения. Мужчины, вдохновлённые женщинами, придумали обрезание и вживление в член шариков, колец и прочей хуйни. Потом пошли увеличения грудей, губ, зада. Ботокс и пирсинг. Короче, пошло крупное членовредительство. В некоторых племенах женщинам вытягивают шеи, ибо это считается красивым, то есть привлекательным для самцов. А есть племена, в которых женщины привлекают самцов огромной дыркой в нижней губе, куда вставляется пластина. Поцелуи в этом племени не практикуются.

Женщины морят себя голодом, чтобы быть тощими, что в их понимании является красивым, то есть влечёт самцов. Другие нажираются так, что еле ходят и делают это они с горя, что самцов не привлекают, хотя ошибаются и в этом – есть достаточно большая группа мужчин, которые испытывает особое влечение к толстым женщинам.

Однако самое красивое – в первозданном, неретушированном теле. Оно как есть меня вполне устраивает – без косметики, с волосами под мышками и между ног, без ювелирных и прочих украшений и что самое главное – без одежды. Красивее, чем создал бог (такое эволюции не под силу), женщину не сделать, ибо красота её – во всём её теле и особливо между ног.

А пытаться как-то украшать абсолютную красоту – это кощунство и святотатство. И вдобавок – глупость и тупость. Не говоря уже о хуете и распиздяйстве.

Противозачаточные мнения

Прохладный осенний день. Африканка приехала на джипе. Сидит высоко, смотрит на меня. Я подошёл, она стекло опустила – разговариваем. Ослепительные зубы. Губы поцелуйные. Двигатель работает, мешает говорить и нужды в нём нет – ни кондиционера, ни печки в такую погоду не надо.

– А почему ты машину не выключаешь – бензин транжиришь?

– Но я ж на месте стою.

– Ну и что ж? Двигатель-то работает.

– А я думала, что если я не еду, то бензин не расходуется.

Я посмотрел на неё, не веря услышанному – небось шутит. Но она смотрит чернющими глазами вполне серьёзно.

– Едешь ли ты или стоишь, мотору, чтоб крутиться, бензин нужен.

– А… – протягивает она, осознав, и выключает двигатель.

И вот, наконец, ебёмся. Африканка лежит неподвижно, хотя только что, когда лизал ей клитор, она дёргалась, извивалась, изгибалась.

Я и так и сяк, туда засажу, здесь потру – труп и всё.

– А тебе не хочется подви́гаться навстречу мне? – спрашиваю.

Очи чёрные отвечают:

– Очень хочется.

– Так чего ж ты лежишь неподвижно?

– Если буду двигаться – ребёнок будет, а если не двигаюсь, то никогда не будет.

– Что за ерунда, – ошарашенно дивлюсь я, – двигаешься ты или нет, сперматозоиды знают дорогу. Но у меня ведь презерватив надет – ты можешь не волноваться.

– Резинка не помогает, – парирует африканка – живчики сквозь неё пролезают.

Ну, что тут скажешь?!

Стал я её ебать в зад – тогда африканка радостно зашевелилась, а потом и поддавать взялась. А то я уж думал, что скажет, мол, живчики и сквозь стенку во влагалище пролезут. Но нет – тут у нас противозачаточные мнения совпали.

Вот почему так важно развивать народное образование в африканских странах.

Márketing, бля!

Я засадил англоязычные Тайные записки Пушкина в iBook Store. Но это дело пассивное, теперь надо активно их рекламировать. В постоянной готовности к этому делу, я оказался в одном из магазинов Apple. Он всегда полон народу, который с вожделением кучкуется у лежащих демонстрационных iPad-ов и прочих i. Буквально – «тычат в книжку пальчик».

Я дожидаюсь, когда один из iPad-ов освобождается и забираюсь в магазин iBook. Там я нахожу Тайные записки и скачиваю пробный текст (моё «Необходимое предисловие» и первые десять страниц записок) на «книжную полку» этого iPad-а. Ставлю книжку первой среди прочих на полках. Теперь каждый, кто будет с iPod-ом играть, увидит на полке Тайные записки и, глядишь, прочтёт этот кусок, а прочтя, тоже, глядишь, впечатлится и купит целиком.

Я не останавливаюсь на одном iPad-е, а сгружаю Тайные записки на все, что лежат на столах для демонстрации.

А на всех iMac я делаю на браузере mipco.com как home page по умолчанию.

Знание о mipco.com – сила.

Разборка с мифом

Одни из самых омерзительных мифов о женщине – это якобы присущая им верность, в силу коей они могут испытывать наслаждение только с тем, кого они любят. А уж если женщина и заводит любовника, то только как ответный шаг на неверность мужа, или на пренебрежение ею, в качестве мести, а вовсе не для получения наслаждения. Этот миф особенно приятно разрушать, как и прочие мифы, призванные сокрыть правду, и наиболее эффективный способ его разрушения – разложить женщину для двоих или более мужчин одновременно, и, принимая участие, наблюдать, как она самозабвенно ебёт их всех по-всякому и всегда по-счастливому. (Многие женщины категорически откажутся от второй женщины из-за ревности, но ни одна женщина не откажется от второго мужчины категорически, а только для порядка, из женской скромности.)

Наблюдая за волнами наслаждений, которые окатывают её от разных хуев, видишь и осознаёшь, что верность – это подлая выдумка, призванная для того, чтобы лишить женщину возможности использовать её бескрайние возможности к наслаждениям.

Легко (а кому и трудно) представить Онегина и Ленского, которые не дерутся на дуэли за внимание Ольги, а договариваются и ебут её двойным проникновением, а Ольга проникновенно голосит от счастья, давая одновременную радость друзьям. Впрочем, даже в такой ситуации Онегин и Ленский нашли бы причину для ссоры – к примеру, кто первый войдёт ей в зад, а кто – в пизду. Но здесь Ольга бы их примирила, взяв в рот два их хуя одновременно.

Кровяная антропология

Мои кропотливые изыскания о происхождении женского обычая красить губы и ногти в красный цвет увенчались полным успехом.

Попутно я до конца раскрыл, как возникли поцелуи в губы и мужское целование руки у женщины.

Как доподлинно известно, в давние времена мужчины, а точнее, самцы при поиске женщин, а точнее, самок руководствовались нюхом и зрением, а не нынешней безволосо-запахоубойной эстетикой.

Одна мудрая самка, зная об этой самцовой специфике, засунула пальцы в пизду во время менструации и раскрасила себе губы кровью. Самцы, пронюхав и завидев, бросились на самку слизывать с её губ кровь и в процессе стали получать дополнительное наслаждение от соприкосновений языков, что привело к поцелуям. А так как на пальцах у самки осталась кровь, то самцы слизали её и с пальцев, что самке тоже было приятно.

Другие самки, чуткие на сексуальную моду, тотчас подхватили метод дополнительного привлечения самцов и, чтобы запах лучше распространялся, стали не только губы мазать менструальной кровью, но пальцы один за другим макать в кровавую пизду и вытаскивали их наманикюренными.

Ну а когда цивилизация удушила естественность, то женщины по старой генетической привычке стали мазать губы красной краской и ногти на руках – тоже. А мужики, соответственно, стали падки на помаду, и вместо облизывания женских пальцев стали символически прикасаться губами к ручке.

Что же касается педикюра – так это интерполяционная спекуляция на работающем приёме. Женщины знают, как выжимать из мужика последнюю каплю.

Сексуально слепые женщины – прозрели

На сексуальную слепоту женщины обречены собственной анатомией. Без помощи зеркала им невозможно разглядеть даже собственную пизду, а видеть как их ебут спереди, а тем более – сзади – для них просто невозможно. То есть самое прекрасное им узреть не дано – то, что роскошно и доступно открывается взору мужчин.

Потому-то женщины полагаются только на осязание, на нюх да слух, ибо когда их ебут они ничего не видят. Разве что им тычут хуй в глаз. Но разве это ебля?..

Цивилизация произвела уклончивую поговорку:

Женщины любят ушами,

мол, мужчинам следует романтично пиздеть, чтобы возбуждать в женщине желание. Создаётся ложное впечатление, будто это женщины сами такой выбор сделали, тогда как слух – это лишь вынужденный канал связи, как у всех слепых.

И вот общедоступная порнография доброй волшебницей излечила женщин от сексуальной слепоты, и они прозрели. Женщины, наконец, рассмотрели в деталях и при ярком свете, как это происходит у других и резво спроецировали на себя. Фото-видеооборудование позволило женщинам рассмотреть не только чужие изображения совокупляющихся гениталий, но и свои собственные, что есть та же врачующая порнография.

Чем больше внедрялась порнография, тем больше появлялось женщин, работающих в изобразительном искусстве, которые обрели художественное зрение благодаря именно порнографии, явившей им абсолютную красоту, от которой все танцуют в искусстве.

Можно безупречно продолжить, что успех в борьбе за сексуальную и прочие свободы женщин был обеспечен не только благодаря открытию противозачаточных пилюль, но также благодаря женскому сексуальному прозрению с помощью порнографии.

Для многих мужчин, которые стеснялись пользоваться своей зрячестью, порнография тоже стала встряской, чтобы начать пользоваться зрением не только для её разглядывания, но и во время собственных совокуплений.

Таким образом, мы приходим к ещё одному определению порнографии: порнография – это прозрение.

И тут добрая новость: полиция арестовала женщину за то, что она мастурбировала и смотрела порно.

Не торопитесь выкрикивать: «Подумаешь, открытие – да 90 процентов женщин теперь, когда самоудовлетворяются, порно зрят!»

Успокойтесь – особенность описываемой мною женской мастурбации и просмотра порно в том, что женщина эта в процессе наслаждения вела машину. Посмотрит на экран, где хуй в пизде, упрётся вибратором в клитор и разок на дорогу взглянет, а потом обратно вперится в еблю.

Так подтверждается мой вывод, что сила порнографии в прозрении, которое она предоставила женщинам, и эффект от прозрения так велик, что она смачно плюёт на безопасность движения, чтобы удовлетворить своё зрение, без которого наслаждение для женщины уже оказывается не полным.

Вот оно – ещё одно доказательство ещё одной моей правоты.

Vagitrack – новый сервис Гугла

Google предложил новый сервис: vagitrack – ты вводишь координаты и сразу выдаётся ежеминутная сводка погодных условий в пизде, оказавшейся в этих координатах: какова в ней температура, высока ли влажность, давление (мышц), осадки («золотой дождь», кровоизлияние и пр. соки), скорость выходящего ветра, состояние волосяного покрова.

Если эти параметры удовлетворяют твоим запросам, ты можешь установить постоянное слежение за этой пиздой и стать её историографом.

Сервис этот, по-гуголовской традиции, бесплатный. Однако пиздам за него будет не расплатиться.

Толстая и тонкая

Продолжая разговор об идеальной красоте, я, любитель всех типов женщин, в том числе толстых и тонких, вынужден был прийти к определённым предпочтениям, что, по сути, ущемляет мою любовь, ибо истинная любовь к женщинам – это любовь ко всем женщинам. Однако «ущемление» это – чисто анатомическое, то есть от меня не зависящее.

Казалось бы, чем толще женщина, тем больше плоти можно, что называется, покрывать поцелуями, но для идеальной красоты двойного проникновения, символизирующей идеальное наслаждение, эта обильная плоть может стать неудобством, а подчас и препятствием. Одновременный доступ к отверстиям такой женщины становится заметно усложнён. Вдобавок, её гибкость с подвижностью, столь подручные при таком проникновении, становятся весьма ограниченными.

Держать полную женщину на руках, стоя, становится под силу только тяжелоатлетам, тогда как стройную или тощенькую удержат на хуях два заурядных по мускульной мощи мужчины.

Лечь толстой женщине спиной на лежащего на спине мужчину, впустив его хуй в зад – это значит раздавить или задушить его, а если под ней окажется опять-таки силач огромных размеров, то хуй у него должен быть великой длины, чтобы пробраться сквозь огромные ягодицы да ещё суметь существенно углубиться, чтобы не выскальзывать при движении.

Таким образом, для двойного проникновения в толстую женщину можно использовать позицию, в которой женщина сидит на хуе лицом к лицу подмятого под себя партнёра, который даже в таком «облегчённом» положении должен быть недюжинным мужчиной с недюжинным хуем. Ну а тому, кто сзади забирается в прямую кишку, тоже приходится искорячиться, чтобы преодолеть нагромождения обильной плоти, выросшей на пути к заветному отверстию.

Есть ещё одна весьма оптимальная позиция, когда толстая женщина стоит на четвереньках, а тот, что ухитрился заполнить ей прямую кишку, перемещается как можно выше, даже может и сесть на бёдра, благодаря чему открывается доступ для второго мужчины в пизду, и он встаёт за спиной сидящего на толстушке мужчины. Но и эта поза далеко непроста для исполнения, хотя вес женщины тут уже становится неважен.

Другое дело – девушка стройная, как тополёк, или даже тощенькая и маленькая ростом. Её можно ставить в любую позу, и как бы она ни лежала, ни сидела или ни стояла, добраться до её отверстий будет легко и непринуждённо.

Остаётся лишь с уверенностью предположить, что женская мода последнего времени – быть тощей, – основана на вполне практическом соображении, часто находящемся в подсознании: облегчить и упростить доступ к своим отверстиям одновременно для двух хуёв.

Модели, сексуальная жизнь которых особенно разнообразна и фривольна, – как никакие другие женщины нуждаются в тощей фигуре, чтобы привлекать по нескольку мужчин разом. Так что неудивительно, что прочие женщины, подражая моделям, морят себя голодом, стремясь к упрощённому осуществлению двойного проникновения. И это, пожалуй, основная причина стремлении женщин к худобе, потому что для всех остальных совокуплений, что толстая, что тонкая – одинаково пригодны.

Добропорядочное детоубийство

Вовеки веков дети играют в доктора, чтобы рассматривать и трогать письки друг друга. Когда дети взрослеют, они делают это уже без предлога медицины, и часто даже доводят друг друга до оргазма. За это их не сажали в тюрьмы, не доводили до самоубийств, а в худшем случае стращали моральными жупелами, а чаще всего взрослые делали вид, что не замечают сексуальных игр детей и подростков.

Затем явилась научно-техническая революция, и вместе с нею – американские фарисеи, бизнесмены-попы, сексуальные недоноски и выверты, которые установили законы, что ебучих юношей и девушек нужно принимать за умственно недоразвитых детей и не позволять им не только использовать свои половые органы для наслаждения, но и считать изображения их половых органов – самым запретным зрелищем (по известному принципу: самое прекрасное – самое запретное).

Приблизительно с 2005 года подростки шлют друг другу по мобилам фотки своих юных сисек, пизд, задов и хуёв. Назвали это дело sexting. Чрезвычайно человеколюбивое американское сексуальное правосудие сразу придумало как сгноить в тюрьме или вынудить на самоубийство подростков, посмевших любоваться друг дружьей красотой – под рукой были гильотинные законы о детской порнографии. Засуетились полиция и детективы, которые не способны словить огромное число убийц и грабителей, заседали суды, которые не могут осудить на должные сроки еле-еле пойманных убийц и грабителей. Но подростков стали судить на полную катушку, калечить им жизнь и сажать в тюрьмы «за распространение детской порнографии», то есть за то, что девушка сфотографировала свою пизду и послала её своему мальчику-ёбарю или мальчику, которого она хотела сделать своим ёбарем. Итак, самих детей (а до 18 лет все считаются детьми) судят за распространение детской же порнографии.

Из-за беспощадной и подлой морали нередко случалось, что если мальчик делился визуальной драгоценностью с друзьями или просто засаживал в интернет для всеобщего обозрения, девушка – владелица этой драгоценности, – часто впадала в панический и болезненный стыд и ужас: даже имели место случаи самоубийств и прочих ужастей.

Общество, которое смогло создать технологию, обеспечивающую лёгкое получение и мгновенное распространение сексуальных изображений, это общество до сих пор пребывает в ужасе от самих этих изображений.

Вдумайтесь, насколько велика сила половых органов, если одна только их фотография может лишить ума, доброты и любви к детям массы людей в масштабах такой страны, как США. Насколько безумен половой стыд, ужас, отвращение, страх перед пиздой девушки или хуем юноши, чтобы в злобе за такое «открытие» коверкать душу и жизнь подросткам. Что это за люди, что это за страна – разрушающая жизнь юношам и девушкам за то, что они показали изображения своих половых органов?

Взрослым ныне позволяется посылать фото-видео своих половых органов друг другу и вывешивать в интернете для всеобщего обозрения. А несовершеннолетних, к которым, казалось бы, нужно проявлять особое понимание и терпимость, – именно к ним применяются, как говорили в СССР о Западе «драконовские законы», калечащие им жизнь и толкающие на самоубийства.

Будь у меня дочка, изображение пизды которой попало бы в интернет, и она бы прибежала ко мне вся в слезах, я бы обнял её и сказал:

Любимая моя доченька! Бог наградил женщин великой красотой и поместил её у них между ног. Глупые люди считают эту красоту постыдной и грязной. Однако вся красота мира оглядывается на красоту женщины и уподобляется ей. Посмотри хотя бы на цветы, которые люди избрали символом абсолютной красоты, они ведь ни что иное как половые органы растений. Поэтому нельзя стыдиться собственной красоты, ты должна радоваться и гордиться ею. Не тела надо стыдиться, а ненависти к нему. И если фотографию твоей красоты кто-то выложил в интернет, это лишь значит, что ею будет восхищаться большее количество людей. А те, кто тебя стыдят и винят – это люди, которые просто не осмелились сделать то, что сделала ты – показать миру свою красоту.

Только пользуйся ею так, чтобы наслаждение от неё прежде всего получала ты, а не тот, кому посчастливится её вкусить.

А если бы у меня был сын, который засадил в интернет изображение пизды своей возлюбленной в качестве мести или шутки, я бы сказал так:

Дорогой сын! Зачем ты это сделал? Чтоб сделать девушке больно? А можешь ли ты принести ей не боль, а наслаждение? Да такое, чтобы она в тебя влюбилась?

Неужели ты думаешь, что показав всем, что происходит между ног этой девушки, ты оскорбил или унизил её? Нет, ты просто показал, какую великую красоту ты потерял. Ты унизил себя, потому что признался всем вокруг, что эта красота была или стала тебе недоступна. Вместо того, чтобы кончать в неё, ты теперь будешь на неё лишь дрочить. Иди, и выпроси и вылижи у девушки прощение.

Я не рассматриваю вариант, когда уверенная в себе девушка милостиво разрешает другим или сама размещает свою пизду на просторах интернета. Таким лишь – честь и хвала!

Бриллиантовые пизды

Цены на бриллианты искусственно взвинчиваются их изготовителями – для этого их не выбрасывают все на рынок, а выдают мелкими порциями, поддерживая нужные торговцам цены. Бриллиантов изготовляется столько, что не будь намеренного и просчитанного ограничения их количества, цены бы на них упали, и делать большие деньги далее буржуям бы не удалось.

То же самое общество делает и с пиздами, искусственно ограничивая к ним доступ, запрещая проституцию и секс до 18 лет, уча женщин стыдиться, сопротивляться влечению, мужскому и собственному. Делается это для того, чтобы пизда стала дефицитом, чтобы мужчина расплачивался с обществом за пизды крупной монетой женитьбы или монетой помельче: содержанием, покупкой подарков, развлечениями.

Вся мировая экономика рухнула бы, если бы пизды стали дешёвыми или (о ужас!) – бесплатными.

Возьмём, к примеру, рестораны: большинство их закрылось бы, так как отпадёт нужда кормить бабу перед еблей. А ювелирные магазины покрылись бы паутиной и бриллианты из-за отсутствия спроса стали бы раздаваться бесплатно. За бесплатность пизд.

Приделывание ног

Выражение «приделать к чему-то ноги» означает это «что-то» украсть.

Вот бог и приделал ноги к пизде (в процессе творения). Была пизда, а стала бегущей или сжимающей ноги женщиной. Так бог дал, а потом украл наслаждение у мужчины и заставил его догонять пизду. А для этого он также приделал и к хую ноги. Сплошное воровство наслаждения получается. Бог ли это? За такое ему надо ноги переломать.

Круги

Сильную похоть называют страстью.

Слабую похоть называют любовью.

Страстная любовь – это слабосильная фраза.

От женщин – запах духов.

От мужчин – шершавость духовности.

В совокуплении они находят отдушину.

* * *

Любовь противоречит состоянию твоего бюджета: когда у тебя много любовниц, то легко сводишь с ними «концы» с «концами», но не можешь свести концы с концами в своём бюджете.

Рассуждение на Тему

После преступания любой сексуальной границы тебя охватывает радостное ощущение узнаваемого, что именно так, по эту сторону границы и должно происходить твоё существование. И чем сильнее был страх перед этой границей, тем сильнее откровение, что вот она, истина, которую мораль от тебя изо всей силы скрывала или хулила, или обезображивала.

Разительные примеры – прежде всего в так называемых извращениях. Девушке, которой внушали, что половой акт до замужества – это страх и ужас, стал для неё радостным и уместным. Потом начались оральные и анальные совокупления: радость за радостью, называвшиеся ужасом и грехом. Затем женщину очаровали некогда устрашавшие групповые совокупления. И всё это, некогда запрятанное и запретное, становится открытым и прекрасным. Граница – это лишь подначка для смелых, чтобы её преступить, и пугало для неспособных отличить живое от мёртвого.