Электронная библиотека » Михаил Кривоносов » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 20 января 2023, 11:25


Автор книги: Михаил Кривоносов


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Но Бог умоляет и призывает жить совсем иначе, по Законам Божиим, Законам Мироздания. Он призывает любить друг друга! К великому сожалению, для большинства людей слово «любить» означает исключительно сексуальные отношения.


На самом деле «любить» – это дарить, отдавать себя другому, это духовная работа над собой по оказанию внимания и помощи родным, близким, это безусловная любовь как жертвенность, это умение принимать человека таким, каков он есть, это умение и желание прощать ему его грехи – уроки, которые он проходит сам, иногда исполняя по воле Божией роль «учителя» для других людей.


Глава 14


1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его, а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

22 Иуда – не Искариот – говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?

23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.

25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.


Трудно комментировать то, что написано ясно, четко, недвусмысленно, понятно для человека с любым уровнем образования. Чтобы понять написанное, человек изначально должен быть «человеком», а не двуногим человекообразным «животным»…

В последнее время мне все чаще приходит на ум пример из мультиков, когда мы с интересом наблюдаем за поведением, «сленгом» мультяшных героев: слонов, попугаев, зайцев, медведей, ослов, жирафов, бегемотов, крокодилов, мышей, щук, ежей…

А ведь с психологической точки зрения, по своему реальному отношению к миру, жизни, своему мировоззрению, интеллекту, воспитанию мы на самом деле очень разные люди! Извините, от «слона» и «крокодила» до «зайца», «ежика в тумане» и «орла в небе». Про «жирафа» тоже можно вспомнить.

Мы все очень, очень разные! Психологически, духовно, физически, по состоянию здоровья, не говоря о половых различиях мужчин и женщин, по возрасту, общественному положению. Если все это учесть, то, действительно, объективно мы разные настолько, что «слон» и «Моська» – это не выдумка, а реальность!

Но если мы, будучи действительно очень разными, понимаем, что каждый из нас – «ЧЕЛОВЕК», то «слон» обязан уважительно относиться к «Моське», с сочувствием и улыбкой относясь к ее форме общения, ровно и наоборот – «Моська» должна уважать «слона», стараясь понимать, и уважительно относиться хотя бы к его размерам.

Ведь это разнообразие – промысел Божий!

Этот Мир, очень разный и очень красивый, Бог создал для человека! Цель одна – познать весь этот мир и принять его во всем его великолепии и разнообразии! Принять, полюбить и возрадоваться промыслу Божьему, всей этой красоте и всему этому Миру!

Но, главное, что мы должны понимать: мы все едины, ибо рождены Богом, являемся все Его частью, и называемся высоким званием – ЧЕЛОВЕК!

К этому призывает Иисус Христос!


Глава 15

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.

2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.

8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.

9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.

10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

21 Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.

22 Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха, а теперь не имеют извинения во грехе своем.

25 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.

24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

25 Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.


Истина в каждом слове Его! Согласитесь, здесь уже не требуется какой-либо комментарий или разъяснение, подсказка. Хочу обратить внимание только на слово «Утешитель»: не «спаситель», а «Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне».

Не «спасителя» надо ждать и надеяться на него, а искать и желать найти «Истину», которая всегда в Вас и ждет только вашего желания встретиться с ней!

Прочитайте еще раз строки 4 и 5. Там ясно написано – кто Вы! А если Вы понимаете, кто Вы – остается просто работать над собой, отбросить все сомнения, полюбить себя самого, Бога в себе и «посмотреть в зеркало»…

«Думай как Бог, говори как Бог и поступай как Бог»…

Все зависит только от тебя самого!


Глава 16


1 Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.

2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.

3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.

4 Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.

5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?

6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:

9 о грехе, что не веруют в Меня;

10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;

11 о суде же, что князь мира сего осужден.

12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

26 В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:

27 ибо Сам Отец любит вас; потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.

28 Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

29 Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.

30 Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.

31 Иисус отвечал им: теперь веруете?

32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.


Думаю, что здесь также в каждом слове истина.

Но стоит обратить внимание еще раз на строку 2. В ней – правда жизни, которую каждый пришедший к Богу знает наизусть.

Но открою «маленький» секрет, чтобы читатель не сильно переживал прочитанное в строке 2. Когда приходишь к Богу, первое что происходит с тобой – тебя покидают все страхи. Ты понимаешь, что все в этом Мире происходит только по воле Божьей!

И плохое и хорошее – все по воле Божьей.

Глава 17 – это молитва Иисуса Христа своему Отцу о народе земном, Его личные чувства, Его мысли обращенные к Отцу. И каждый, кто прочитает эту главу в Библии, отметит искренность и огромную любовь Иисуса Христа к человечеству.


Глава 18

23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?

37 Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

38 Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.

39 Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

40 Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Бараеву. Бараева же был разбойник.


«Всякий кто от истины, слушает гласа Моего»… – вот ключевые слова для нас, читающих Библию спустя 2000 лет! Но мы по-прежнему не слышим Его слова… Мы знаем их из книг, из Библии, но мы не понимаем смысла Его слов, ибо Истина может быть УСЛЫШАНА И ПОНЯТА, если Вы сами готовы принять эту истину. Звучание Истины извне и звучание внутри РЕЗОНИРУЮТ и смысл услышанного, сказанного, прочитанного становится ясен «как Божий день».

И те, кто были рядом с Ним, и те, кто пытался понять Его тогда, и мы через 2000 лет слышим Его, но не понимаем, что Он на самом деле хочет нам сказать. Ибо не готовы сердцем принять Истину…

Трудно ее принять современному читателю. И я хорошо понимаю вас, дорогие мои. Кто мы, а кто они? Мы – летаем на самолетах, мы – в космосе, у нас стиральные машины, автоматические пылесосы, роботы-помощники, автомобили… А они ходили пешком и ездили на осликах… У нас – телефоны и компьютеры, а они…

Вот величайшее заблуждение современного человечества! Достижения в материальном мире ставятся выше достижений в духовном Мире! А ведь материальный мир по своей сути ничтожен, ибо находится в постоянном изменении, преобразовании и, рано или поздно, превращается в ничто.

За 2000 лет человечество не смогло осознать и понять свое – человеческое, цивилизационное – предназначение здесь, на планете Земля.

Собственно, персонально к каждому человеку нет никаких претензий. На Земле всегда одновременно пребывают люди с очень разным уровнем духовного развития: от «бомжей» до величайших духовных мыслителей, философов, художников, творцов, правителей. Каждый в отдельности проходил и проходит свой Путь, свои Уроки. А вот в целом человечество, как сообщество, выглядит, конечно, слабовато.

Но если ты человек разумный, то ОБЯЗАН, ДОЛЖЕН хотя бы попытаться найти ответ на вопросы: «Кто ты?», «Где ты», «Зачем ты здесь»?

Только Поиск ответов на эти вопросы поможет тебе постепенно подойти к пониманию Истины.


Глава 19


1 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.

2 И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,

3 и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.

4 Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.

5 Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!

6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины.

7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.

8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.

9 И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.

10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?

11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.

15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;

18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.

23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.


В этой главе мы опять узнаем себя, любимых: вот «праведник», вот «судья», вот «народ», вот «исполнители». И снова и снова приходиться констатировать – 2000 лет прошло и ничего не изменилось!

Современный Человек – богоподобное создание, пытающееся осваивать другие планеты, взлетевшее в космос, по-прежнему остается очень далеким от понимания и осознания Истины! Он стремится познавать материальное. Он «развивается» в основном благодаря изобретениям различных видов орудий убийства…

А это тупиковый и опасный Путь, ибо великий грех – творить зло, убивать живое, вершить самосуд. Главное предназначение Человека – духовное развитие, познание Мира и прохождение своих Уроков Любви.


Глава 20

19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

2 °Cказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.

21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

22 Сказав это, дунул, а говорит им: примите Духа Святаго.

23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.

23 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!

27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.

30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.

31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.


«Блаженны не видевшие и уверовавшие»!

Пожалуй, эти слова можно выделить как ключевые в этой главе.

ВЕРА, основанная на понимании и принятии истины сердцем, вера в Истину Божию, вера в себя и свое предназначение, свое богоподобие, а не в волшебство или надежду на «Спасителя, Защитника, и Благодетеля, который напоит и накормит», защитит, даст надежду…


Глава 21

18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.

19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?

21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?

22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.


«Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ТЫ ИДИ за Мною!»

Мы часто, если не всегда, смотрим на других и постоянно даем оценку и судим (чаще, конечно, про себя, но нередко и вслух, и даже публично): «А они-то вон как!», «А они-то какие!».

Ты иди за Мною… что тебе до того?


Дорогой читатель! Вот вместе мы и прочитали заповеди Божии.

Когда я прочитал эти истины Христовы, то удивился тому, что за 2000 лет человечество так и не сумело осознать и принять их, погрязло в войнах, насилии, продолжает безумно уничтожать растительный и животный мир на своей родной планете, реально разрушая свой единственный Дом! Болезни продолжают губить здоровье людей, количество больных раком увеличивается, несмотря на всё более современные средства диагностики и лечения.

Буквально, только что, случайно увидал отрывок передачи на ТВ про озеро Байкал.

Мы знаем, что уже в настоящее время миллионы людей на планете страдают от недостатка питьевой воды. А озеро Байкал в южной его части покрывается грязью, потому что туда сливают нечистоты. Правительство выделило десятки миллиардов рублей на строительство очистных сооружений. Но ничего не работает, потому что сделано неправильно, а большинство денег, как сказал эксперт, «профессионально разворовано…»


«Мы не слышим слова, что сказал нам Спаситель!»

Эти строки были написаны мною в мае 2005 г.:

 

Звезды там, в вышине…

Звезды там, в вышине, совершают свой путь,
Взявшись за руки, выстроив знаки…
Как полезно в себя, изнутри заглянуть,
И понять, что мы тоже, как «раки».
 
 
Только хуже, глупее, коварнее, злее,
Несомненно, ничтожнее и тупее!
Мы – тот «рак», что погубит родную обитель.
Мы не слышим слова, что сказал нам Спаситель!
 
Май 2005 г.

По-моему, на все эти вопросы ответил Ф.И. Тютчев своим гениальным стихотворением»

 
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует,
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обрети, ропщет и бунтует.
 
 
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он день выносит…
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры – но о ней не просит…
 

Как точно, выразительно и остро поэт называет то, что происходит почти с каждым человеком. И насколько точно, верно, истинно озвучена причина происходящего с человеком: «И жаждет веры – но о ней не просит…»]

И, что особенно важно отметить, написанное Ф. Тютчевым – абсолютная правда! Он совершенно точно указывает на «виновника» того, что происходит с человеком. Это не «правительство», не «законы», не «Царь» (тогда живой и реальный правитель России), не «общество», не «родные и близкие». Это не некие «обстоятельства», на которые мы часто пытаемся списать свои грехи и лень (не на себя же, я-то тут причём?..) да и, собственно, почти все проблемы, происходящее с нами.

Причина происходящего с человеком – это САМ ЧЕЛОВЕК!

Эти мысли и выводы постоянно звучат и в стихах Омара Хайяма:

 
В мире временном, сущность которого – тлен,
Не сдавайся вещам несущественным в плен!
Сущим в мире считай только Дух вездесущий
Чуждый всяких вещественных перемен.
 

«Не мыслящий в делах Аллаха, ты – ничто»

Омар Хайям

Как говорится, не в бровь, а в глаз!

Буквально в дни работы над этой главой книги, мне на день рождения подарили великолепное издание на трех языках о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского, озвученной гениальным писателем в романе «Братья Карамазова» от лица Ивана Карамазова.

Сам Достоевский называл «Великого инквизитора» кульминационной точкой своего романа. Книгу со своим «Пророчеством и предостережением» подготовил А.Р. Басов. В ней автор писал о притче Достоевского:

«Какова природа человека?

Действительно ли, как утверждает «великий инквизитор», человек греховен по своей сущности? Червоточины греха таятся изначально в самой глубине рода людского… Греховность срослась с самим существованием человека, стала ему необходимой. Более того, такая жизнь дала единственный возможный вариант существования «пробных существ, созданных лишь в насмешку». И нужно пожалеть слабого и безнадёжно ущербного человека и дать ему то, к чему он действительно стремится ради удовлетворения незамысловатых животных потребностей. Найти от них забвение в бездуховности и примитивизме. Тогда суетные и противоречивые существа под названием «человек» обретут мир и покой.

Или, напротив, должно жить с верой в высший смысл бытия, высшую природу человека, потому что Бог с человеком?

Заключена ли правда и тайна всемирной истории в советах «могучего и умного духа», искушавшего в пустыне Иисуса. Или истина совсем в другом?»

Напомню, что в этом своем «итоговом послании человечеству», как Достоевский назвал роман «Братья Карамазовы», Федор Михайлович открыл свои сокровенные и довольно мрачные мысли о будущем людей. Здесь он описывает встречу Иисуса Христа с «инквизитором» спустя почти пятнадцать веков после Его прихода на Землю и распятия.

Встреча эта произошла вскоре после очередного сожжения «великим инквизитором» на кострах более 100 человек – «врагов римской веры» – и закончилась арестом Иисуса Христа и помещением Его в тюрьму с обещанием сжечь на костре на следующий день за то, «что пришел нам мешать и Сам это знаешь»…

Инквизитор осуждал Иисуса Христа:

«…Поймут, наконец, люди сами, что свобода и хлеб земной вдоволь для всякого вместе немыслимы, ибо никогда, никогда не сумеют они разделиться между собой. Убедятся тоже, что не могут быть никогда и свободными, потому что малосильны, порочны, ничтожны, и бунтовщики. Ты обещал им хлеб небесный, но, повторяю опять, может ли он сравниться в глазах слабого, вечно порочного и вечно неблагородного людского племени с земным?

…Есть три силы, единственные три силы на земле, могущие навеки победить и пленит совесть этих слабосильных бунтовщиков, дать им счастье, эти силы – «чудо, тайна и авторитет». Ты отверг и то, и другое, и третье.

… Но ты не знал, что чуть лишь человек отвергнет чудо, то тот час отвергнет и Бога, ибо человек ищет не столько Бога, сколько чудес. И так как человек оставаться без чуда не в силах, то он создает себе новых чудес, уже собственных, и готов поклониться уже знахарскому чуду, бабьему колдовству, хотя бы он 100 раз был бунтовщиком, еретиком и безбожником…

…О, мы убедим их, что они тогда только и станут свободными, когда откажутся от свободы своей для нас и нам покоряться. И что же, правы мы будем или солжем? Они сами убедятся, что правы, ибо вспомнят, до каких ужасов рабства и смятения доводила их свобода Твоя. Свобода, свободный ум и наука заведут их в такие дебри и поставят пред такими чудами и не разрешенными тайнами, что одни из них, непокорные и свирепые, истребят себя самих, другие, непокорные, но малосильные, истребят друг друга, а третьи, оставшиеся, слабосильные и несчастные, приползут к ногам нашим и возопиют к нам: «Да, вы были правы, вы одни владели тайной Его, и мы возвращаемся к вам, спасите нас от самих.

…О, мы разрешим им грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас как дети за то, что мы позволим грешить. Мы скажем им, что всякий грех будет искуплен, если сделан будет с нашего позволения. Позволяем же им грешить, потому что их любим наказание же за грехи, так и быть, возьмем на себя.

… Но мы сохраним секрет и для их же счастья будем манить их наградой небесною и вечной.

Ибо если бы и было что на том свете, то уж конечно не для таких как они.»

Действительно, мрачные, пророческие слова.

Большинство людей не желает не только понимать, но даже прислушиваться к истине, искать корни всех проблем и страстей прежде всего в самих себе.


Люди жаждут чуда, не понимая и не осознавая, что Источник всех чудес находится ТОЛЬКО внутри человека.


«Царство Небесное внутрь вас есть», – сказал Иисус Христос (Лк. 17:20). Много есть толкований этих слов Христа: и что «внутреннее Царство Божие – это «праведность», и – «бесстрастие души с истинным ведение» и пр., и пр., и пр. Но надо лишь напомнить, что по древнееврейскому обычаю (а Христос обращался со своей проповедью к «овцам Дома Израилева» – евреям, и, соответственно, использовал понятные их менталитету сравнения), «Царство Небесное» заменяло для евреев Имя Бога, которое нельзя было произносить вслух.

Таким образом, когда Христос говорит, что «Царство Небесное внутри вас есть», Он говорит людям: Бог внутри вас.

«Великий инквизитор» действительно выполняет волю людей, не желающих брать ответственность за свою судьбу на себя и постоянно ищущих «спасителя».

Ему, а не себе, они отдают власть над собой, в надежде на «хлеб и зрелища», на возможность «отпущения грехов», на возможность «спокойной и тихой жизни»…

«Пленник»-Христос подходит к «великому инквизитору» и «тихо целует его в его бескровные девяностолетние уста».

Что мог еще сделать Иисус Христос?

Повторить Свое пришествие еще раз?


В «Братьях Карамазовых» есть и еще более важные, чем «поэма о Великом инквизиторе» места, где Федор Михайлович Достоевский изложил свой взгляд на духовное состояние современного ему общества и на христианство в целом. Прежде всего, это монолог Ивана Карамазова о «слезинке ребенка». Далее – в жизнеописании старца Зосимы его рассказ об Иове Многострадальном. Третье – рассказ о преображении самого Зосимы в молодости и его встрече с «учителем»-убийцей. Эти места не такие яркие, как поэма о Великом инквизиторе, но имеют громадное значение для понимания замысла автора.

В легенде о Великом инквизиторе пятнадцать веков не хватило людям для осознания самих себя… пятнадцать веков (а теперь, уже мы знаем, – двадцать), для того, чтобы осознать и принять ИСТИНЫ БОЖЬИ!

Да. Как видим, и сейчас мало что изменилось в поведении людей и «великих инквизиторов.

Но что меня особо поразило в этих словах Ф.М. Достоевского – так это их пророческая искренность!

Все, что сказано «великим инквизитором» – все сбылось, как модно сейчас говорить, «один в один».

Все воюют друг с другом, все вооружаются видеокамерами, диктофонами чтобы следить, ловить, уничтожать. Созданы военные роботы и космические силы… Недолго осталось ждать, когда самые слабые закричат «спасите нас от самих себя!»

Время на исходе, и оно требует от всех людей конкретных действий в изменении своего МИРОВОЗЗРЕНИЯ!

И перемены эти идут полным ходом!

Сегодня Бог РАСКРЫВАЕТ человеку разумному ВСЁ для осознания ИСТИН И УСПЕШНОЙ РАБОТЫ НАД СОБОЙ!

Будущее принадлежит тем только, кто сумеет понять этот призыв Божий и НАЙДЕТ В СЕБЕ СИЛЫ для того, чтобы ОТКРЫТЬ ГЛАЗА СВОЕЙ ДУШИ, пробудить Душу свою!

Книга эта предназначена именно для этого пробуждения!

И ты, дорогой читатель, уже в Пути!

ВСЕ ПО ВОЛЕ БОЖЬЕЙ!

ТОЛЬКО ОТ ТЕБЯ ЛИЧНО ЗАВИСИТ ДВИЖЕНИЕ ПО ПУТИ!

НИКТО ТЕБЕ НЕ МОЖЕТ ПОМОЧЬ!

КАЖДОЕ РЕШЕНИЕ ТЫ ДОЛЖЕН ПРИНИМАТЬ САМ!

Докажи самому себе, что Ты – Человек разумный!

Омар Хайям так сказал:

 
Нищим дервишем ставши – достигнешь высот?
Сердце в кровь изодравши – достигнешь высот?
Брось пустые мечты о великих свершеньях!
Лишь с собой совладавши достигнешь высот!
 

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации