Текст книги "Мой путь к Богу. Как стать счастливым"

Он считал, что смирение стоит рядом с подвигом.

Смирение, между прочим, состоит в том, чтобы признавать достойным и справедливым положение, в котором находишься. А хочешь другого, путь один – будь добрым и делай добро. Насколько преуспеешь в этом, настолько и улучшить свое положение.

Точное, верное определение истины.

Но кто это услышал? Кто понял это неукоснительное требование на каждый свой прожитый день и час?!

Ему вторит другой святой старец – Амвросий Оптинский (1812–1891). Он указывает на необходимость правильного воспитания детей своих. Детей, говорит он, Вы обязаны учить, но и сами у них учитесь, по сказанному Господом: «Если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».

Не беспокойся много об устройстве своей судьбы.

Живи – не тужи, никого не осуждай, никому не досаждай, и всем почтение.

Просто, понятно, кажется даже как-то неинтересно для современного человека.

Но ведь это просто только на первый взгляд, просто в идеальной ситуации, например, когда ты загораешь у моря на пляже. И то только в случае, если отдыхающих не очень много. А в реальной жизни кажется, что так жить просто невозможно!

Но это свидетельство, к сожалению, уровня соответствующего духовного развития. Собственно, потому мы и читаем, учимся, чтобы стать другим.

Как в свое время говорил Амвросий, – если на одном конце деревни будут вешать (казнить за преступление), на другом не перестанут грешить. Мол, до нас еще не скоро дойдут…

Не сильно изменился с тех пор человек…

Амвросий часто повторял, что нет выше добродетели, чем любовь, и нет хуже порока и страсти, чем злоба и ненависть, которые по своему духовному значению уподобляются убийству.

Среди уже наших современников к таким старцам можно отнести Иоанна Кронштадтского (1829–1908), который выделяется знанием современных пороков человеческих. Его мысли и поучения наиболее актуальны и полезны сегодня каждому ищущему себя человеку.

«Сердечно помолись вечером – и заснешь самым спокойным, тихим и здоровым сном. Сердечно помолись утром – приобретешь спокойствие, энергию и успех в делах на целый день. Не торопись, не молись кое-как. Рвется душа к делам житейской суеты? Переломи ее. Пусть сокровищем для нее будет не суета, а Бог. Приучи себя стремиться через молитву к Господу, а не к рутине повседневных дел. Затраченное на молитву время окупится стократно.»

Как важны и полезны такие поучения современному человеку.

«Побеждай благим злое. Когда тебе грубят, дышат на тебя с презрением и злобой, не плати тем же, а будь короток, тих, почтителен и любящ к этому человеку, пожалей его сердечно, потому что он болен душевно. Если хватит сил вести себя таким образом, то ты сильный мудрый человек, а если не сможешь и ответишь обидчику тем же, то ты слаб духовно и сам побежден.»

Как много сегодня зла вокруг, и как необходимы каждому человеку такие поучения, способные уменьшить количество зла на Земле.

Кто ненавидит других, тот мучит и тиранит сам себя, тот глупее всех глупцов.

Люби врага – и ты будешь мудр. О, если бы ты знал, какое торжество, какое блаженство – любить врага и делать ему добро!

А ведь это одна из основополагающих истин Мироздания!

Мы подробно в этой книге рассмотрим вопрос отношения к «врагу» своему.

И Вы поймете, что действительно Иоанн Кронштадтский прав, как были правы и наши предки, и сам Иисус Христос, призывавший полюбить врага своего.

Любой «враг» – это Ваш учитель!

Убоимся всем сердцем всякого греха!

Грешить – великая невыгода и безумие, ибо грешник презирает сам себя, отдаляется от сообщества человеческого и имеет общение с подобными себе.

Положись совершенно на промысел Божий. Господь знает, как тебя провести через эту жизнь, и подаст все необходимое и приведет в вечное Свое Царство, лишь бы душа твоя была обращена к Нему и добру.

Иное слово оживит, а иное убьет душу ближнего твоего.

«Слово Ваше да будет всегда в благодати, да даст благодать служащим, а всякое гнилое слово да не изойдет из уст ваших»

Бойся как ядовитой змеи, сомнения, пренебрегай им, не обращай на него ни малейшего внимания. Помни, Бог ожидает утвердительного ответа.

«Всегда радуйтесь, постоянно молитесь и за все благодарите»

Душа не может оставаться где-то посередине между добром и злом.

Вечные истины Божьи!

Как важно, чтобы они стали твоими, вошли в сердце человека и стали им самим, его сутью.

И человек тогда становится Человеком.

Еще более конкретно, правдиво и истинно звучат поучения нашего современника, мудреца, родившегося в наше время, сумевшего объяснить и донести истину Божью до ныне живущих. Это Серафим Вырицкий (1866–1949).

Его поучения настолько точно отражают истину законов Мироздания, ежедневный Божий промысел, что происходит каждое мгновение с каждым человеком в отдельности и одновременно со всеми людьми вместе, везде, где бы они не находились, что даже мне, пишущему эти строки и познавшему эту истину лично совсем недавно, немного не по себе.

Признаюсь, только в данное мгновение я понял, что я в этом Мире, слава Богу, не одинок!

Это настоящее чувство радости и счастья, что ты познал истину, что Она стала твоей сутью, что это не некая моя «бредовая идея», а именно и однозначно БОЖИЙ ПРОМЫСЕЛ!

Так устроен Мир Божий, так он функционирует, так выстраивается Богом ЖИЗНЬ каждого человека на земле, именно так каждый человек и проходит свои уроки, работая над своим духовным развитием!

Серафим Вырицкий назвал свои поучения «От Меня это было»

Давайте вместе почитаем.

«Думала ли ты когда-либо, что всё, касающиеся тебя, касается и Меня? Ибо касающееся тебя, касается зеницы ока Моего.

Ты дорога в очах Моих, многоценна, и Я возлюбил тебя, и поэтому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя.

Когда искушения на тебя, и враг придёт, как река, Я хочу чтобы ты знала что – это от Меня было

Святой Серафим Вырицкий (1866–1949)

Что твоя немощь нуждается в Моей силе, и что безопасность твоя заключается в том, чтобы дать Мне возможность защитить тебя.

Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, не считаются с тем, что тебе приятно, которые отстраняют тебя, – от Меня это было.

Я Бог твой, располагающий обстоятельствами, и не случайно ты оказалась на своем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил.

Не просила ли ты, чтобы Я научил тебя смирению? И вот Я поставил тебя в ту именно среду и в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобой только выполняют Мою волю.

Находишься ли ты в денежном затруднении, трудно тебе сводить концы с концами, знай, что от Меня это было.

Ты создавала себе план, имела свои намерения, ты принесла Мне их, чтобы Я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставила Мне распоряжаться и руководить обстоятельствами жизни твоей, так как ты только орудие, а не действующее лицо.

Постигли ли тебя нежданные неудачи житейские, и уныние охватила сердце твое, знай от Меня это было.

Ибо этим томлением духа твоего испытываю крепость веры твоей в непреложность обетований и в силу дерзновения твоей молитвы о всех близких твоих, ибо не ты ли возлагала заботы о них на Мою промыслительную любовь? Не ты ли и ныне вручаешь покрову Пречистой Матери Моей?

Постигла ли тебя тяжелая болезнь, временная или неисцелимая, и ты оказалась прикованной к одру твоему – знай от Меня это было.

Ибо тогда ты была бы погружена в дела свои, и Я не мог бы привлечь мысли твои к Себе, а Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям и урокам Моим, чтобы ты была на службе у Меня.

Помни, что всякая помеха есть божье наставление, и потому положи в сердце свое слова, которые Я говорю тебе в сей день – от Меня это было.»

Такие поучения от Серафима Вырицкого практически раскрывают всю тайну Мира Божьего, созданного здесь на Земле для духовного развития человека.

Все тайное стало простым и понятным.

На примере и моих уроков Жизни, которые я получаю и прохожу в режиме наблюдения последние три года, я абсолютно точно свидетельствую, что именно так все и происходит с каждым человеком.

Что бы не произошло с человеком в течении дня, запомните – от Него все это было! Но чтобы это понял и почувствовал сам человек, необходимо встать на Путь к Богу, необходимо поверить Богу, необходимо познать и принять сердцем Законы Божьи, Законы Мироздания, познать и принять истину Божью.

Именно так жил и трудился среди нас истинный божий человек – Порфирий Корнеевич Иванов (1898–1983).

Он говорил: «Я несу людям груды богатства, а они меня не понимают. Везут меня в психбольницу. Врачи считают – ненормален. Дают первую группу инвалидности, заставляют быть вечно больным. Сами говорят: «То ли ты святой, то ли дурной».

Пятьдесят лет он – уникальный, поистине СВЯТОЙ ЧЕЛОВЕК, – проходил в унижениях, пережил насмешки и гонения. Двенадцать лет психиатрических больниц, пытки холодом в НКВД и Гестапо.

Он нес человечеству здоровье, а его сажали в тюрьмы.

Из 85 лет своей жизни 50 он посвятил поиску путей к здоровой жизни.

2000 лет прошло с момента духовного подвига Иисуса Христа, но человечество по сути своей остается неизменным. Порфирий нес людям истину, а его сажали в тюрьму…

Люби окружающую тебя природу. Не плюйся! Привыкни к этому – это твое здоровье.

Он призывал людей поверить в себя, свои безграничные возможности, которыми Бог наделил каждого человека. Он призывал творить добро, не курить, не употреблять алкоголь, победить свою гордыню, помогать бедным, больным, нуждающимся.

Но ни государство, ни общество – никто его не услышал, хотя он говорил истину Божию.

Через Порфирия Иванова Бог рассказывал людям о правильном, здоровом, от природы, от Бога образе жизни человека здесь на земле. Но ему не верили.

То же самое произошло и 2000 лет назад с Иисусом Христом.

Вот как И.А. Ильин пишет о людях, далеких от веры: «Если такой человек видит человека, обращенного вовнутрь себя, к внутреннему, чувственному миру, то он оказывается не способным понять его установку, поверить ему на слово, он объявляет веру и его самого выдумщиком, фантазёром или обманщиком.

…Неумно и вредно закрывать себе глаза на разнообразие и богатство человеческого опыта, культивировать свои низшие способности и отвергать или даже отрицать высшие. Ещё глупее и вреднее пытаться уговорить других людей к такому же скудоумию или прямо навязывать им это скудоумия в порядке государственного принуждения, предписывая материалистическое преподавание в школах и давая социальные преимущества безбожникам и воинствующим материалистам…

…Весь современный духовный кризис, переживаемый человечеством, объясняется тем, что человечество уже в течение нескольких поколений пренебрегало источниками этого опыта и отвыкло, отучилось пользоваться ими. Ослепленное успехами естествознания, техники, охладевшее к религиозным глубинам в жизни, человечество доверилось всецело чувственным ощущениям и вырастающим из них теории и практике. Вследствие этого люди Нового времени изощрялись в изучении материальной природы и технических изобретений и незаметно оказались в состоянии детской беспомощности в вопросах духовного опыта, духовной очевидности и духовных умений. Преодолеть этот кризис можно только одним способом – вернуться к этим благородным и чистым источником духовного опыта, пробудить их и творчески заживить ими.

…Не воспитанные, не одухотворенные, не облагороженные – такие люди есть источник всех коварных, слабых и преступных поступков на земле. В ответ на это человек может, конечно, возразить, что все эти понятия и мерила не имеют для него никакого смысла. Но это ссылка есть лишь пустая фраза в его устах, ибо, как только чужое коварство, чужая злоба и преступность обрушатся на него самого, так он сразу ощутит, что означают эти идеи, и начнёт просить чужого волка, забыв о том, что он давно уже спустил с цепи своего собственного.»

Меня всегда поражала у И.А. Ильина простота изложения сложных философских размышлений. Тема веры, духовности, человечности, культуры, русской традиции проходит через все его многочисленные работы.

«…Пренебрегающий духовным опытом теряет доступ к этому миру. Он как бы сам залепил себе духовные очи и предается пошлости. От всех вещей он видит только внешнюю видимость и довольствуются тем, что превращает её в пустую, абстрактную схему.

Глубина и тайна жизни уходит от него и во внешнем мире, и в его собственной душе. Он блуждает до тех пор, пока не ударится головой в гранитную стену тех духовных законов, который он отверг, или пока не сокрушается в пропасти тех духовных запретов, над которыми он доселе издевался. Ибо духовные законы и запреты связывают всех людей, в том числе тех, которые отвергают их или издеваются над ними. Человеку дана свобода отвергать их и попирать их.

Самым глубоким и могучим источником духовного опыта и религиозной веры является любовь.»

Иван Александрович Ильин отличается от других, не менее великих философов тем, что самые сложные философские темы и понятия он мог излагать очень простым языком, понятным каждому образованному человеку.

Только вот желающих читать и изучать его в России становится все меньше.

Уникальный Человек, наш современник, живет в Санкт-Петербурге – автор многочисленных книг об исследования духовной жизни Древней Руси – Владимир Жикаренцев.

В.В. Жикаренцев сумел доказать, что слово способно открыть тайну тайн. А тайна эта – сама жизнь на земле, как величайший дар людям, ибо только здесь можно узнать, что такое любовь и жертва – именно «любовь и жертва» вместе создают рай. Рай, который люди ищут сейчас где-то на небе, наши предки устраивали здесь, на земле, и не после смерти, а при жизни.

А начинали с себя, потому что устроить рай в жизни, т. е. снаружи, можно только тогда, когда обретешь рай внутри себя.

Люди сами открывали для себя, что такое любовь.

Они изобрели самую мудрую письменность, в которой любое древнерусское, иностранные и русское слово можно читать, используя буквицу, кириллицу, латиницу, в том числе смешивая эти три алфавита.

Все эти способы чтения слов позволяли телу человека, каждой его клетке, использовать содержащуюся в словах силу для вполне определённых целей и прежде всего для своего здоровья!

Они видели эту силу и могли ее использовать. Вот, например, как В. Жикаренцев раскрыл многовековое заблуждение христиан, неправильно понявших знаменитую фразу Иисуса Христа: «Не мир принес я вам, но меч»

Сколько христиан превратилось в слепых фанатиков, опираясь на эту фразу!.. Сколько войн было развязано, сколько цивилизаций уничтожено, сколько людей погибло из-за НЕПОНИМАНИЯ смысла, вложенного в эти слова предками, писавшими Библию!

«МЕЧИТЬ» – «МЕКАТЬ» – «кумекать» – значит «ДУМАТЬ», «угадать», «смекать», «соображать», «придумывать» (К переходит в С и далее переходит в Ч) – думать остро, думать, дерзать. «МЕЧИТЬ» – «МЕЧ» – «МЕЧТА» – и уж потом «МЕЧА» – острое, дерзкое состояние ума, разрубающее узлы противоречий, преодолевающее препятствия;

Говорить лучше «МЕЧУ».

Христос указал людям мечу: достигнуть состояния ума, дерзнуть, соединить внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ и стать Богом – вот истинная цель христиан!

Христос говорил об остроте мысли, ума, но никак не об остроте оружия.

Перевод В. Жикаренцевым «Слова о полку Игореве» раскрывает истинный смысл этого древнерусского литературного шедевра, рассказывающего на самом деле не просто о битве с половцами, а о великой трагедии Древней Руси – потере истинной веры в Бога! Бог, – считает В. Жикаренцев – это окружающий нас мир, это вся Вселенная.

Вселенная как целое, которая состоит из мужского и женского начала.

Мужчина и женщина вместе тоже составляют одно целое.

Вместе мужчина и женщина, понимающие каждый свое предназначение, стремящиеся в любви помогать и поддерживать друг друга, способные создать и сохранять свое пространство любви – Боги!

Предки наши и весь остальной мир до XVII века жили в разуме, и свои произведения творили из целостного ума, то есть из разума, идёт ли речь о сказках, летописях, литературных произведений, произведениях искусства, архитектуры.

Конечно, рассказать обо всех великих наших современниках-мудрецах невозможно в рамках этой книги. Да и цель книги иная. Современные возможности коммуникации позволяют любому человеку мгновенно оказаться в любой библиотеке мира за чтением практически любой книги. Буквально двадцать лет назад об этом можно было только мечтать.

Бог дает сегодня возможность каждому человеку коснуться истины, ибо сняты все преграды и грифы «секретности» со знаний о мироустройстве, законах мироздания, накопленных человечеством знаний об окружающем нас Мире.

Единственное что требуется от человека – это его желание искать и приобщаться к истине. Искать и вставать на путь познания законов мироздания, познания самого себя, своего богоподобия.

У Омара Хайяма есть интересные строки о людях:

 
Знайся только с достойными дружбы людьми!
С подлецами не знайся, себя не срами!
Если подлый лекарство нальет тебе – вылей!
Если мудрый подаст тебе яду – прими!
 

Особый «случай» познакомил меня с великой Душой, живущей сейчас среди нас, – Вячеславом Вячеславовичем Медушевским!

Профессор Вячеслав Вячеславович Медушевский

Доктор искусствоведения, заслуженный деятель искусств России, профессор Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского, он заметно выделяется среди всех своей мощной духовной позицией. Его книга «Духовный анализ музыки», которую он мне подарил в сентябре 2015 г., покорила меня своей глубиной, проникновенностью и кристально чистой Христианской Любви, той огромной, невыразимо приятной и всеохватывающей, что испытывает каждый Человек, слушая божественную музыку Сергея Рахманинова, Петра Ильича Чайковского, Глинки, Прокофьева, и других гениальных композиторов.

В.В. Медушевский смог перевести сложнейшие музыкальные произведения в слова, но такие слова, которые заставляют трепетать и волноваться тебя почти так же, как и сама музыка.

Я, к сожалению, не могу сдерживать свои эмоции после прочтения «волшебных» книг, подобной «Духовному анализу музыки» и всегда на свободной странице пишу слова благодарности автору.

На странице этой гениальной книги я написал:

«Браво великому Человеку – сыну Божьему за этот величайший духовный подвиг! Это современная музыкальная «БИБЛИЯ» Человека! Благодарю, Господи! Моя воля, я бы ввел преподавание музыки в школе с 1 класса именно по учебнику Вячеслава Медушевского!

Думаю, тогда бы отпала необходимость преподавания слова Божьего…

Два урока в одном!

Вот, например, определение, что такое Бог от В. Медушевского: «Бог как истина, как всемогущество, красота, любовь и всепрощающее милосердие, как смирение, вечность, чистота, как истинная жизнь – один и тот же Бог… Бог воплощается в Человеке, чтобы Человек стал Богоподобным!»

Интересно звучит в его изложении понятие Истины: «Нет ничего светлее и сильнее истины. Истина открыто предлагает себя всем желающим видеть её красоту. Она не любит скрываться, не боится опасности и клеветы, не домогается народной славы, не подвержена ничему другому человеческому. Она стоит выше всего. Прибегающих к ней она охраняет, как крепкой стеной, величием своей силы (святой Иоанн Златоуст)».

Любовь В. Медушевский определяет как «глубину истины», как «красоту», как «истину для сердца»!

Он считает, что красота отзывается в душе чувством, удивлением, возвышением, преклонением, очищением, вдохновением, восторгом, восхищением! Красота жаждет вдохновить все сферы жизни.

Истинная музыка – «сокровищница красоты».

Читая В. Медушевского, постоянно удивляешься его всеохватывающей правде, его широте мировоззрения и понимания мироустройства в России.

Казалось бы – учебное пособие по музыке.

Но труд В. Медушевского вполне можно сравнить по глубине проникновения в истину, понимания всей великой истории Российской, промысла Божьего не только в музыкальных произведениях, айв реальной жизни композиторов, стран, народов с трудами великого мудреца и философа России – Ивана Александровича Ильина.

Вот, например, как он пишет о зле: «Зло не онтологически рождается от злоупотребление свободой. Как посмела озлиться Русь после того, как за веру, проявленную в войне 1812 г., Господь дал стране столь великое вдохновение?

Уже через несколько десятилетий святитель Иннокентий Херсонский отмечал преступное равнодушие к успехам веры в обществе.

Соблазн индивидуализма шел с запада, но где ж соборное единство России?

Не писал ли Гоголь, что вся Россия один человек?

Состояние духа нации как целого – причины её судьбы. И вот уже в конце XIX века святой Иоанн Кронштадтский, описывая праздность, разнузданность плоти, пьянство, распутство, драки, кражи, увеселение всех видов, восклицал «Боже мой, какое угодие плоти, какое усердное служение дьяволу! Доколе люди других вероисповеданий будут указывать на нас, говорить: «Смотрите, вон христиане, называющиеся православными, как они живут!»

Причины несчастий в измене призванию.

Россия должна просвещать народы, служить примером задумчивой молитвы нашей совестливой жизни по заповедям любви.

Она растерялась, клюнув на модные западные теории. За то постигло её разорение.

Но призвание не отнято у неё окончательно.

После неслыханно тяжелых испытаний земли достанет России для проповеди всемирного покаяние. Как говорит об этом преподобный Серафим Саровский.»

Ну и, конечно, музыка.

Когда я прочитал эту великолепную книгу, то был просто поражен талантом В. Медушевского переводить сложнейшие музыкальные произведения гениальных композиторов в не менее гениальные философские тексты.

Причем в тексты, понятные не только философам, ученым, писателям, музыкальным критикам, а именно студентам, молодежи, просто людям любознательным и ищущим истину Божию!

Это ГЕНИАЛЬНО и, как все гениальное, – выглядит просто!

«Музыка бессмертна, – пишет он. – Ничто не оправдывает беспредельного её восторга, кроме вечного Бога. Музыка дает возможность ощутить и ответные энергии, благовествующие о вечной жизни. Так через музыку общаемся мы с Тем, кого не знает приземленная теория, не ведают сердца людей. Ради того-то и любима она.

Красота – это явление славы божьей.

Её светлыми восторгающими энергиями преображаются и человеческие лица во внутреннем мире музыки. Высокая музыка избирает небо, а не преисподнюю.

Корень музыкальной теории лежал и лежит в богословии!»

Гениальность В. Медушевского позволяет легко усваивать и понимать глубину и красоту Мира Божьего, воспринимать и принимать Истину.

И снова хочется вспомнить о гении Омара Хайяма:

 
Всем сердечным движениям волю давай!
Сад ДУХОВНЫХ желаний возделывай, не уставай,
Звездной ночью блаженствуй на шелковой травке,
На закате – ложись, на рассвете – вставай.
 

Именно к этому и призывает своей книгой, своим бесконечным талантом В. Медушевский. Два великих гения разных времен говорят об одном и том же – о необходимости для каждого человека своего духовного роста! Ибо это и есть главное в жизни любого разумного человека!

* * *

Не знаю, сколько пролежала у меня в библиотеке книга Анатолия Некрасова «Живые мысли». Их в моей библиотеке оказалось даже две! Вероятно, кто-то мне подарил книгу в красивом твердом переплете. Думаю, пролежала она не менее пяти лет. Книги я люблю покупать, книги мне часто дарят. Но, к сожалению, я не смог их прочитать сразу.

А, как я теперь понимаю, каждая книга, собственно, как и необходимая мысль, приходит именно тогда, когда человек готов принять то, что написано в этой книге или когда мысль из нее необходима тебе в данный момент времени и послана тебе в ней.

«Живые мысли» А. Некрасова были неожиданно прекрасным подарком от Бога.

Честно скажу, что искал в библиотеке другую книгу, а рука взяла «Живые мысли». Более не выпускала. Это и есть промысел Божий. Последние 3–4 года именно так и приходят ко мне мои любимые, желанные книги.

Да и сам автор пишет об этом, что далеко не каждому доступна информация, изложенная в книге.

Эта истина хорошо известна: «Готов ученик – готов ему Учитель».

Купив эту книгу где-то в 2010 г. я попытался ее читать, но, не испытав должного интереса, убрал книгу на полку до лучших времен. А когда время такое наступило, рука сама взяла книгу с полки. Прочитал я эту книгу не отрываясь за пару дней… Я читал ее, будто она была только что написана именно для меня. Не было ни одной непонятной мысли! Более того, все мысли книги казались мне моими, родными.

Я сам думал уже точно так же!

И мне было интересно, а как автор передает свои знания читателям? Что если всё, что я хотел сказать в своей книге, А. Некрасов уже сказал?!

Сегодня уже достаточно много мудрых, просветлённых людей знают мироустройство и делятся этими знаниями со своими читателями. Но пока я не встречал книг, раскрывающих главное – личный опыт человека в движении по Пути Домой, к Богу. Кто-то становится ясновидящим, получив такие природные способности по наследству от родителей. Кто-то, будучи профессиональным психологом, сумел достичь знаний путем практического многолетнего опыта. Кто-то постигал истину, посещая святые места, встречаясь с мудрыми людьми. Кто-то постигает истину в искренней молитве. Пути Господни неисповедимы.

Но относительно 8 млрд, людей, проживающих на Земле, даже миллион таких мудрецов – это КАПЛЯ в море! А на самом деле людей знающих истину значительно меньше…

Вот в чем дело!

Поэтому любой человеческий опыт постижения истины, любой человеческий опыт движения «по Пути Домой»– поистине бесценный!

А. Некрасов пишет: «Как долго до человека доходит то, кем он является?! Ведь ещё более 2000 лет назад греческий мудрец Протагор сказал: «Человек есть мера всех вещей». Человеку пора осознать себя и свою роль во вселенной.

Истинные слова: «Не ищите Бога вне себя; это приведёт в тупик».

В свое время египетские жрецы наставляли: «Если не сможешь стать подобным Богу, ты не сможешь Его понять: подобное притягивается подобным!»

Мне очень понравилась притча, рассказанная Анатолием Некрасовым в своей книге: «Юноше очень хотелось узнать, кто такой Бог. Он страстно желал этого. И вот однажды в город приехал очень известный и всеми уважаемый священник, которого встречал весь город. Юноша не постеснялся и пробился в толпе прямо к священнику, чтобы спросить у него, кто такой Бог? Он так настойчиво просил священника о встрече, что тот согласился, но только очень поздно ночью, т. к. был очень занят.

Юноша ждал почти до утра, т. к. священник появился у себя в гостинице только под утро. «Ну, – сказал он, – я слушаю тебя».

Юноша спросил: «Где можно увидеть Бога?» Священник сказал: «Пошли». Они вышли в коридор, где стояло большое зеркало, и прошли туда и обратно. «Ты видел Бога?», – спросил священник.

«Нет!» – «Тогда пошли еще раз», – Они прошли еще раз по коридору.

«Теперь ты видел Бога?» – «Нет», – ответил снова юноша.

Они прошли по коридору еще раз, потом еще раз.

Юноша каждый раз говорил, что не видел Бога.

Тогда священник снова вывел юношу в коридор и остановил его прямо около зеркала, мимо которого они проходили уже много раз! «Посмотри в зеркало, ты видишь Бога!», – сказал священник.

«Да, но это разве Бог, это я», – сказал юноша.

«Ты станешь Богом, если будешь думать как Бог, говорить как Бог и действовать как Бог! Все в твоих руках!», – ответил священник.

Проще и понятнее, на мой взгляд, объяснить кто такой Бог – невозможно!

А вот стать Богом – тут, однозначно, придется поработать над собой очень много! Как правило, на это уходит вся жизнь. А кому-то и многих жизней для этого не хватит…

Совершенно справедливо А. Некрасов отмечает, что нельзя ничего приобрести из того, чего не существует. Все достижение человека опираются на существующие в нём потенциальные возможности. Без необходимой почвы ничего не вырастить. Следовательно, любое движение вперед нужно начинать с познание себя, своих возможностей.

Все, что совершает человек без любви своего сердце, является чьими-то программами, считает А. Некрасов. Чем меньше любви в человеке к себе, к людям, к миру, тем более управляем человек извне какими-то эгрегорами, различными структурами.

Но человек, в отличие от биоробота, имеет возможность осознать, что он управляем, и попытаться выйти из этого состояния, избавиться от внешнего влияния. Человек может получать энергию от бесконечного внутреннего источника – от любви – и вернуться на утраченные позиции сердца вселенной.

А. Некрасов великолепно раскрывает в своей книге все устройство Мироздания, показывает, как правильно жить на Земле, что первично для человека, что опасно и вредно.

Мир, в котором мы живем, на самом деле очень сложный и непростой.

Как говорят мудрецы, каждое, даже простое событие складывается из тысяч, миллионов других больших и малых событий. Человека ежедневно окружают сотни других людей, со своими проблемами и судьбами.

Но, как известно, Миром правит Любовь!

Именно Любовь и помогает гармонизировать все пространство вокруг человека!

«Мир на равных разговаривает с теми, кто равен ему.

Когда человек сам берет на себя ответственность раба или слуги, то к нему возникает и соответствующее отношение.

Все люди на земле разные и у всех разная ответственность, разное предназначение и не нужно равняться на других.»

Отдельного внимания заслуживает тема, раскрывающая роль мужчины и женщины в этом Мире.

Анатолий Некрасов солидарен с выводами Владимира Жикаренцева о ВАЖНЕЙШЕЙ РОЛИ ЖЕНЩИНЫ и МУЖЧИНЫ в создании условий развития для каждого из них в отдельности.

В этой ключевой теме – мужчина и женщина – много различных мнений!

Но я был безмерно рад, когда увидал одинаковый подход, практически единое мнение по самой животрепещущей теме у двух гениев в вопросах духовного развития – А. Некрасова и В. Жикаренцева. Мой жизненный опыт и знания однозначно говорят об истинности такого воззрения на отношения мужчины и женщины.

Женщина своей любовью формирует истинного мужчину.

Главная задача женщины нести в мир любовь. Для этого у нее есть всё: добрая душа, мягкий голос, острый ум, мудрость, красивые формы, чуткость, красота. И все это предназначена для того, чтобы любить и в этой любви родить мужчину!

Именно мужчину, а не ребёнка!

Мужчина приходит на землю для того чтобы творить, действовать, раскрывать женскую любовь и опираться на неё. Мужчина творит первоначальные импульсы, которые и позволяют проявиться любви.

Без женской энергии не может состояться мужчина!

Без мужской энергии не может женщина стать женщиной!

Величайшее заблуждение человечества, роковая ошибка – признание любовных отношений мужчины и женщины греховными!

Книга А. Некрасова поставила все точки над i в моем современном мировоззрении!