Текст книги "Диатессарон"

ЧУДЕСНЫЙ УЛОВ

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.

Исцеление прокаженного

Когда Иисус был в одном городе, пришел к Нему человек весь в проказе. И вот увидев Иисуса, подошел прокаженный и кланялся Ему и падая пред Ним на колени, умолял Его, и сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус умилосердившись над ним, простер руку, прикоснулся к нему и сказал ему: хочу, очистись. И тотчас после сего слова очистился от проказы и стал чист. И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его. И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им. И говорит ему Иисус: смотри, никому ничего не говори, но пойди покажи себя священнику и принеси дар за очищение твое, какой повелел Моисей, во свидетельство им. А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду. Но тем более распространялась молва о Нем, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих. Но Он уходил в пустынные места и молился.

Исцеление слугИ сотника

Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум. У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился ему и обратившись сказал идущему за Ним народу и сказал идущим за Ним: истинно говорю, сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

ВОСКРЕШЕНИЕ СЫНА ВДОВЫ В НАИНЕ

После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности. И возвестили Иоанну ученики его о всем том.

Исцеление тещи Петра и других больных

Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Петров, пришли в дом Симона и Андрея с Иаковом и Иоанном. Теща же Симонова была одержима сильною горячкою. Иисус увидел тещу его, и тотчас говорят Ему о ней. Подойдя к ней Он коснулся руки её, запретил горячке, поднял её и горячка оставила её. И она в тотчас встала и стла служила им. При наступление же вечера, когда заходило солнце, все имевшие больных различными болезнями, приводили многих, приносили их к Нему всех больных и бесноватых. И Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их, изгнал духов словом и исцелил всех больных. И весь народ собрался к дверям. Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями, изгнал много бесов. Выходили так же и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал и не позволил бесам говорить, что они знают, что Он Христос. Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону. А утром, встав весьма рано, выйдя из дома Он пошел в пустынное место и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя. Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел. И народ искал Его и придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них. Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан. И проповедывал в синагогах галилейских. И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.

Цена следования за Христом

Случилось, что когда они были в пути, тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. А другому сказал: иди, следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

Укрощение бури

Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону озера. И они, отпустив народ, взяли Его с собою. И когда Он вошел в лодку, за Ним последовали ученики Его; с Ним были и другие лодки. Во время плавания их Он заснул. И вот на озере поднялся бурный ветер, сделалось великое волнение и поднялась великая буря, так что лодка покрывалась волнами; уже наполнялась водою и они были в опасности. А Он спал на корме на возглавии. И тогда ученики Его, подойдя к Нему, Его будят и говорят: Наставник! Наставник! Учитель! Господи! спаси нас, неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? И Он потом встав, запретил ветру, волнению воды и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. И тогда Он сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры? где вера ваша? Они же убоялись страхом великим, в страхе и удивлении говорили друг другу между собою: кто же это, что и ветрам повелевает в воде, что и ветер и море повинуются Ему? Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

Исцеление двух одержимых

И приплыли, на другой берег моря, в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. И когда же вышел Он из лодки на берег, тотчас встретили Его два бесноватые из города, вышедшие из гробов, люди одержимые нечистыми духами с давнего времени, весьма свирепые, и в одежду не одевавшиеся и жившие не в доме, а в гробах, так что никто не смел проходить тем путем. Они имели жилища в гробах, и никто не мог их связать даже цепями, потому что многократно были они скованы оковами и цепями, но разрывали цепи и разбивали оковы, и никто не в силах был укротить их; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричали они и бились о камни. И вот они, увидев же Иисуса издалека, прибежали и поклонились Ему, пали перед Ним и, вскричали громким голосом: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий, Сын Бога Всевышнего? заклинаем Тебя Богом, умоляем Тебя не мучь нас! Пришел Ты суда прежде времени мучить нас. Ибо Иисус сказал им: выйди, дух нечистый, из этих людей. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сих людей: потому что они долгое время мучили их, так что их связывали цепями и узами, оберегая их; но они разрывали узы, и были гонимы бесом в пустыни. И Иисус спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много бесов вошло в них. И много просили Его, чтобы не повелел им идти в бездну, чтобы не высылал их вон из страны той. Тут же на горе, вдали же от них, паслось большое стадо свиней. И просили Его все бесы, чтобы позволил им войти в них, говоря: если выгоняешь нас, то пошли нас в стадо свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им, и Он сказал им: идите. И бесы, нечистые духи, выйдя из людей, вошли в свиней. И вот, всё стадо свиней устремилось и бросилось с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море и погибли в воде. Пастухи, видя происшедшее побежали, и рассказали в городе и в селениях и в деревнях обо всем, и о том что было с бесноватыми. И жители вышли посмотреть, что случилось и вышли видеть происшедшее. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу и нашли людей из которых вышли бесы, в которых был легион, сидящих у ног Иисуса, одетых и в здравом уме, и ужаснулись. Видевшие же рассказали им о том, как исцелились бесновавшиеся, как это произошло с бесноватыми, и о свиньях. И просил Его весь город Гадаринской окрестности, просили чтобы отошел от пределов их, потому что они объяты были великим страхом. И когда Он вошел в лодку, бесновавшиеся просили Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус не дозволил им, отпустил их, сказав: возвратитесь в дом ваш к своим и расскажите им, что сотворил с вами Господь и как помиловал вас. И они пошли и начали проповедывать в Десятиградии, и проповедывали всему городу, что сотворил с ними Иисус; и все дивились. Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. Собралось к Нему множество народу, потому что все ожидали Его. Он был у моря.

Исцеление расслабленного в Капернауме

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. В один день, тотчас собрались многие, когда Он учил, так что уже у дверей не было места. И сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных. И вот, принесли некоторые к Нему положенного на постели человека расслабленного, которого несли четверо, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом. И, не имея возможности приблизится к Нему за многолюдством, и не найдя, где пронести его влезли на верх дома, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и прокопав её, и сквозь кровлю, спустили постель, на которой лежал расслабленный на средину пред Иисусом. И Он, видя Иисус веру их, сказал человеку тому расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем тут сидели книжники и фарисеи и помышляли в сердцах своих, сказали говоря сами в себе: кто это, который богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус же, тотчас узнав духом Своим, видя помышления их, сказал им в ответ: для чего вы мыслите худое, для чего так помышляете в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит, сказал Он расслабленному: тебе говорю, встань, возьми свою постель и ходи, и иди в дом твой. И он тотчас встал перед ними, взял, постель свою на чем лежал, и вышел перед всеми и пошел в дом свой славя Бога, так что все изумлялись и прославляли Бога. И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне, ни когда ничего мы не видали. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

Призвание Матфея

И после сего Иисус вышел опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их. И проходя оттуда, увидел Он мытаря, по имени Матфея, именем Левия Алфеева сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив всё встал, и последовал за Ним. И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение, и когда Иисус возлежал в доме его, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его, ибо много их было, и они следовали за Ним. Книжники же и фарисеи роптали увидев то, что Он ест с мытарями и грешниками и сказали ученикам Его: как это, для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками, зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

О посте

Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся, а Твои едят и пьют? И сказал им Иисус: можете ли заставить сынов чертога брачного постится, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут постится, могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни. При сём сказал им притчу: никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, отодрав от новой одежды, иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже, а иначе новую раздерет и к старой не подойдет заплата от новой. И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие, а иначе молодое вино прорвет мехи, и вино само вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые, тогда сбережется и то и другое. И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

Часть 3. Второй год служения Иисуса

Исцеление расслабленного при Овчей купели

После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, (ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.) Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу. Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись. Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Не принимаю славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

Воскрешение дочери Иаира и исцеление женщины

Когда Он говорил им сие, и вот пришел человек, который был начальником синагоги, подошел к Нему некоторый начальник по имени Иаир, и, увидев Его и, пав к ногам Иисуса, падает к ногам Его и, кланяясь Ему, просил Его войти к нему в дом, потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти, и усильно просит Его говоря, и говорил: дочь моя при смерти, теперь умирает; но приди, возложи на нее руки, руку Твою, чтобы она выздоровела и осталась жива, и она будет жива. И встав, Иисус пошел с ним, пошел за ним, и ученики Его. Когда же Он шел, народ теснил Его. За Ним последовало множество народа, и теснили Его. И вот, одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, двенадцать лет страдавшая кровотечением, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, – услышав об Иисусе, подойдя сзади, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, к краю одежды Его, коснулась края одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если хотя только к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни, течение крови у ней остановилась. В то же время Иисус, почувствовал Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне, к Моей одежде? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним, ученики сказали Ему: Наставник! Ты видишь, что народ окружает Тебя и теснит Тебя, и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, видя, что она не утаилась, зная, что с нею произошло, с трепетом подошла и, пав пред Ним, пала перед Ним и сказала Ему всю истину, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Иисус же, обратившись и увидев ее, Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром, иди в мире и будь здорова от болезни твоей. Женщина с того часа стала здорова. Когда Он говорил еще это, говорил сие, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла, не утруждай Учителя, что еще утруждаешь Учителя? Но Иисус, услышав это, слова сии, тотчас говорит начальнику синагоги, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет. И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова, и Иоанна, брата Иакова. Приходят в дом начальника, и когда пришел Иисус, придя же в дом начальника синагоги, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы и матери и увидел свирельщиков и народ в смятении, и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. Все плакали и рыдали о ней. И войдя, говорит, но Он сказал им: не плачьте, она не умерла, что смущаетесь и плачете? выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним, зная, что она умерла. Но Он же, выслав всех вон, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним, когда же народ был выслан, и входит туда, где девица лежала. Он, войдя, взял ее за руку, и взяв её, девицу за руку, говорит ей, возгласил: " талифа кум», что значит: девица, тебе говорю, встань. И возвратился дух её, и она, девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем, и сказал, чтобы дали ей есть, велел дать ей есть. И разнесся слух о сем по всей земле той.