Электронная библиотека » Михаил Рожков » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 8 мая 2016, 17:40


Автор книги: Михаил Рожков


Жанр: Педагогика, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Дружба – это добрые отношения. Друзья всегда готовы прийти на помощь, понять, простить. Друг рядом с тобой не только в счастье, но и в горе.

Нас с вами окружают разные люди. Двух одинаковых людей в мире не бывает. У каждого человека свой цвет волос, глаз, он носит любимую одежду и слушает любимую именно им музыку, читает книги, которые ему нравятся, у каждого есть свое любимое дело и увлечение. А что вы любите делать в свободное время? Какой ваш любимый цвет? Какую музыку вы любите слушать? Чем любите заниматься в свободное время?

Учащиеся отвечают на вопросы. По окончании учитель подытоживает ответы детей.

У ч и т е л ь: Вот видите, у вас разные интересы и разные вкусы, но мы должны понимать других. Если вы любите рисовать, а другой человек – кататься на велосипеде, то нельзя сказать, что лучше, что интересней. Надо с пониманием относиться к тому – другому – что есть рядом с вами.

Закончить урок можно словами:

 
У меня полно друзей,
Каждый – тысяча затей,
Все они прекрасные —
Почему-то разные.
Их мне хочется понять,
Но хочу в своё играть.
Каждый хочет тоже сам.
Может, жребий кинуть нам?
 

Тема 5
Завтра начинается сегодня

Экзистенциальная стратегия воспитания. Советы воспитателю

Любой урок, любое применяемое педагогическое средство должно быть осмысленным и должно базироваться на определенных методологических позициях. Разработка урока, которую мы предлагаем, основана на экзистенциальном подходе к воспитанию. В чем же суть этого подхода?

Жизнь человека во многом зависит от того, каким он становится в этой жизни. На его становление как личности влияет множество факторов. Одним из них является воспитание.

Хочет ли человек, чтобы его воспитывали? И как должен воспитатель учитывать желания воспитуемого? Воспитание предполагает не только возникновение радости, но и других эмоций, причем не всегда приятных. В реализации воспитательных задач всегда присутствуют две составляющие: интересы общества и интересы каждого конкретного человека.

Общество заинтересовано в том, чтобы целенаправленно влиять на подрастающее поколение с целью передачи ему богатств социального опыта, с целью создания стабильности своего существования. Функции воспитания реализуют: семья, школа, общественные организации.

С позиции индивидуума воспитание всегда встречает сопротивление. Реализация задач воспитания как социальной функции всегда отличается процессом универсализации. Это отражается в содержании, задачах и целях. Все это приводит к тому, что общество, воспроизводя аналог усредненности человека, подавляет индивидуальность, часто вредит раскрытию в человеке имманентно присущих ему черт.

И все-таки в становлении человека как личности воспитание играет незаменимую роль.

Не зная и не понимая многих законов человеческих отношений, человек не сможет стать полноценным членом общества, сделать свой экзистенциальный и профессиональный вы бор. Кем быть и каким быть – вот проблемы, которые являются вечными во все времена для каждого человека.

Согласитесь, проблема выбора мучает каждого из нас с детства до самой старости. Именно воспитание помогает чело веку осуществить этот выбор. В процессе влияния воспитателя на ребенка, организации его жизни объект воспитания сам становится субъектом, который формирует определенные убеждения, нравственные позиции, которые являются основой для осуществления выбора.

Воспитание – такое педагогическое явление, рассмотрение которого существенно зависит от тех философских идей, на которые опираются его исследователи.

По словам Ж.-П. Сартра, человек не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким он хочет стать. «И поскольку он представляет себя уже после того, как начина ет существовать, и проявляет волю уже после того, как начинает существовать, и после этого порыва к существованию, то он есть лишь то, что сам из себя сделал»[2]2
  Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм /В кн.: Сумерки богов. – М., 1989. – С.323.


[Закрыть]
. Человек, по словам философа, это существо, которое устремлено к будущему, он прежде всего проект, который переживается субъективно. Это есть, согласно Ж.-П.Сартру, первый принцип экзистенциализма.

Несмотря на различия философских взглядов экзистенциалистов, общее, что их объединяет, это акцент на понимании человеком самого себя и доминирующее влияние этого понимания на формирование личностных качеств и развитие его индивидуальности.

Для понимания экзистенциального подхода к педагогике необходимо обратиться к трудам известного психолога В. Франкла, который пытался рассмотреть важнейшую категорию экзистенциальной психологии – смысл человеческого существования. Свобода, в понимании В. Франкла, это прежде всего свобода стать другим. Говоря о смысле человеческого существования, он указывает на наличие сверхсмысла, который превосходит познавательные способности человека и который все же доступен и представляет собой идеальные смыслы и ценности. Именно по этому смысл нельзя выдумать, а можно только найти. Смысл также нельзя дать, так как «при восприятии смысла речь идет об обнаружении возможности на фоне действительности. И эта возможность всегда преходяща…Смысл должен быть найден, но не может быть создан»[3]3
  Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 1990. – С.36.


[Закрыть]
.

Человеку предстоит самостоятельно осуществить поиск смысла. Это всегда «требование момента», адресованное конкретному человеку. Каждая ситуация предполагает новый смысл, и каждого человека ожидает свой смысл.

В.Н. Дружинин в своей книге «Варианты жизни: Очерки экзистенциальной психологии» высказал важные для понимания педагогического аспекта экзистенциализма концептуальные идеи. Он справедливо считает, что мы (люди) должны благодарить «судьбу и случай, который забросил нас в этот крохотный уча сток “пространства-времени”, в эпоху, когда можно… думать, говорить и действовать в соответствии со свои ми желаниями и способностями, не рискуя многим, когда можно созидать свою уникальную жизнь»[4]4
  Дружинин В.Н. Варианты жизни: очерки экзистенциальной психологии. – М., 2000. – С. 134.


[Закрыть]
.

Основной идеей экзистенциального подхода к воспитанию является выделение следующей идеальной цели – формирование человека, умеющего прожить жизнь на основе сделанного им экзистенциального выбора, осознающего смысл жизни и реализующего себя в соответствии с этим выбором. При этом важно отметить, что воспитание должно быть направлено не только на развитие личностных качеств человека, но и на развитие его индивидуальности.

Реализация этой цели возможна только через педагогическое влияние на жизнь ребенка, которая состоит из определенных значимых для него событий. Таким событием может быть «Урок социальности», где обсуждаются важнейшие жизненные проблемы.

Урок 5
«Жизнь дана на добрые дела»

Основная идея урока отражается в пословице «Посеешь поступок – пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь характер, посеешь характер – пожнешь судьбу».

Основная проблема урока, которую планируется решить в его ходе, заключена в вопросе: «Как поступать сегодня, чтобы не жалеть об этом завтра?». В процессе обсуждения фрагментов литературных произведений педагог должен попытаться вместе со своими учениками найти ответ на этот вопрос.

Основные понятия, обсуждаемые на уроке: добро, дружба, ответственность, трудолюбие, правдивость, взаимопомощь, понимание других людей.

Цели урока:

сформировать у детей понимание зависимости будущего от сегодняшнего дня;

научить учащихся задумываться над тем, как они по ступают в разных ситуациях, и стремиться давать оценку своим действиям и поступкам других людей;

формировать у детей понятие общечеловеческих, разделяемых всеми и принятых в русской культуре ценностей;

помочь школьникам понять, что необходимо соотносить свои поступки с этими ценностями.

Структура урока



Ожидаемые результаты:

учащиеся должны научиться анализу качеств человека, которые влияют на его дела и поступки;

у детей должно сформироваться понимание того, что сегодняшний день – это основа для завтрашнего дня;

формирование установки на ответственное отношение к другим людям на основе формируемых у детей ценностных ориентаций.

Ход урока

Адаптация к теме урока и вхождение в тему

У ч и т е л ь: Сегодня мы, ребята, будем говорить о нашем отношении к нашим же поступкам, о том, как они влияют на наше будущее и будущее окружающих людей. Нам важно разобраться вместе с вами и героями сказок, что значит отвечать за себя и отвечать за свои поступки? Как относиться к этим поступкам? Нужно ли думать о том, что произойдет после того, как мы что-то сделаем?

Начнем наш урок с того, что послушаем басни Л.Н. Толстого и подумаем, о каких хороших или плохих качествах человека идет речь.

1. Мальчик играл и нечаянно разбил дорогую чашку. Никто не видал. Отец пришел и спросил: «Кто разбил?». Мальчик затрясся от страха и сказал: «Я».

Отец сказал: «Спасибо, что правду сказал».

(Правдивость.)

2. Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: «Помогите, волк! Волк!».

Мужики прибежали и видят: неправда. Как сделал он так и два, и три раза, случилось – и вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: «Сюда, сюда скорей, волк!». Мужики подумали, что опять по-всегдашнему обманывает, – не послушали его. Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.

(Ложь.)

3. Отец приказал сыновьям, чтобы жили в согласии; они не слушались. Вот он велел принести веник и говорит: «Сломайте!».

Сколько они не бились, не могли сломать. Тогда отец развязал веник и велел ломать по одному прутику. Они легко переломали прутья поодиночке.

Отец и говорит: «Так-то и вы: если в согласии жить будете, никто вас не одолеет; а если будете ссориться, да все врозь – вас всякий легко погубит».

(Согласие, дружба.)

4. Митька набрал столько грибов, что ему нельзя было донести домой. Он сложил их в лесу.

На заре Митька пошел взять грибы. Грибы унесли, и он стал плакать.

Мать ему сказала: «Что ты плачешь? Или наши лепешки поели кошки?» – тогда Митьке стало смешно, он тер по лицу слезы и сам смеялся.

(Жадность.)

5. Хотела галка пить. На дворе стоял кувшин с водой, а в кувшине была вода только на дне. Галке нельзя было достать. Она стала кидать в кувшин камешки и столько наложила, что вода стала выше и можно пить.

(Сообразительность.)

Осмысление ответственности за свои поступки

У ч и т е л ь: Я предлагаю вам сделать маленькие жизненные открытия, прослушав то, что я вам расскажу.

Есть очень важная книга для всех христиан – это Евангелие. Это жизнеописание Иисуса Христа. В нем приводится притча о милосердном царе и злом рабе.

У царя был раб, который должен был ему много де нег. Так как денег у раба не было, он стал просить царя подождать немного. Сперва царь приказал продать его же ну и детей и все его имущество, но, видя слезы и просьбы раба, смилостивился и простил ему весь долг. Выйдя от царя, раб этот встретил своего товарища, который дол жен был ему немного денег, схватил его, стал душить и требовать, чтобы тот теперь же вернул ему деньги. Сколько тот ни умолял: «Подожди, я вскоре отдам тебе», жестокий раб не слушал и посадил своего товарища в тюрьму. Его друзья пошли и сказали об этом царю. Царь разгневался, призвал раба и сказал ему:

– Злой раб! Пожалев тебя, я простил тебе весь долг. Не должен ли был и ты простить, как и я помиловал тебя?

Царь приказал взять у злого раба все и заключить его в тюрьму, пока не отдаст царю весь свой долг.

У ч и т е л ь: Давайте попробуем ответить на следующие вопросы:

– Почему царь простил долг своего раба?

– Должен ли раб поступить так, как поступил царь, и простить долг своему должнику? Как вы думаете, почему он так не поступил?

– Должны ли мы учитывать то, что произойдет после нашего поступка?

Ученики отвечают на вопросы. Затем учитель предлагает послушать три рассказа К.Д. Ушинского.

Четыре желания

Митя накатался на саночках с ледяной горы и на коньках по замерзшей реке, прибежал домой румяный, веселый и говорит отцу:

– Уж как весело зимой! Я бы хотел, чтобы все зима была.

– Запиши твое желание в мою карманную книжку, – сказал отец.

Митя записал.

Пришла весна. Митя вволю набегался за пестрыми бабочками по зеленому лугу, нарвал цветов, прибежал к отцу и говорит:

– Что за прелесть эта весна! Я бы желал, чтобы все весна была. Отец опять вынул книжку и приказал Мите записать свое желание.

Настало лето. Митя с отцом отправились на сено кос. Весь длинный день веселился мальчик: ловил рыбу, на брал ягод, кувыркался в душистом сене, и вечером сказал отцу:

– Вот уж сегодня я повеселился вволю! Я бы желал, чтобы лету конца не было.

И это желание Мити было записано в ту же книжку. Наступила осень. В саду собирали плоды – румяные яблоки и желтые груши. Митя был в восторге и говорил отцу:

– Осень лучше всех времен года!

Тогда отец вынул свою записную книжку и показал мальчику, что он то же самое говорил и о весне, и о зиме, и о лете.

Играющие собаки

Володя стоял у окна и смотрел на улицу, где грелась на солнышке большая собака Полкан.

К Полкану подбежал маленький Мопс и стал на него кидаться и лаять: хватал его зубами за огромные лапы, за морду и, казалось, очень надоедал большой и угрюмой собаке.

– Погоди-ка, вот она тебе задаст! – сказал Володя. – Проучит она тебя.

Но Мопс не переставал играть, а Полкан смотрел на него очень благосклонно.

– Видишь ли, – сказал Володе отец. – Полкан добрее тебя. Когда с тобою начнут играть твои маленькие братья и сестры, то непременно дело кончится тем, что ты их поколотишь. Полкан же знает, что большому и сильному стыдно обижать маленьких и слабых.

Ветер и солнце

Однажды Солнце и сердитый северный Ветер затеяли спор о том, кто из них сильнее. Долго спорили они и, наконец, решились помериться силами над путешественником, который в это самое время ехал верхом по большой дороге.

– Посмотри, – сказал Ветер, – как я налечу на него: мигом сорву с него плащ.

Сказал – и начал дуть что было мочи. Но чем более старался Ветер, тем крепче закутывался путешественник в свой плащ: он ворчал на непогоду, но ехал все дальше и дальше. Ветер сердился, свирепел, осыпал бедного путника дождем и снегом; проклиная Ветер, путешественник надел свой плащ в рукава и подвязался поясом. Тут уж Ветер и сам убедился, что ему плаща не сдернуть.

Солнце, видя бессилие своего соперника, улыбнулось, выглянуло из-за облаков, обогрело, осушило землю, а вместе с тем и бедного полузамерзшего путешественника. Почувствовав теплоту солнечных лучей, он приободрился, благословил Солнце, сам снял свой плащ, свернул его и при вязал к седлу.

– Видишь ли, – сказало тогда кроткое Солнце сердитому Ветру, – лаской и добротой можно сделать гораздо больше, чем гневом.

После того как прозвучали рассказы, учитель обсуждает с ребятами вопрос о том, о каких человеческих поступках в них идет речь.

Рассказ «Четыре желания». Желания чело века всегда должны быть разумными. И всегда, каждый день человек встречается с чем-то добрым и приятным и хочет, чтобы это повторилось завтра и послезавтра.

Рассказ «Играющие собаки». Доброта – это то качество, которым должен обладать каждый человек. Если люди будут добрыми – не будет конфликтов, не будет ссор, не будет войн.

Рассказ «Ветер и солнце». Добро может сделать многое, доброму человеку легче в жизни достигать того, чего он хочет.


Игра

«Путешествие в сказку»

У ч и т е л ь: Давайте мы с вами сегодня попутешествуем по следам любимых сказочных героев и попытаемся сделать жизненные открытия. Попробуем представить себя в роли сказочных героев и подумаем, как бы мы поступили в той или иной ситуации.

Первая сказка, о которой мы сегодня будем говорить, это русская народная сказка «Морозко». Вспомним содержание этой сказки. В ней рассказывается о том, как злая мачеха решила сжить со света свою падчерицу.

Живало-бывало, жил дед да с другой женой. У деда была дочка, и у бабы была дочка. Все знают, как за мачехой жить: перевернешься – бита и недовернешься – бита. А родная дочь что ни сделает – за все гладят по головке: умница. Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела – еще до свету… Ничем старухе не угодишь – все не так, все худо. Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится – не скоро уймется. Вот мачеха и придумала падчерицу со свету сжить.

– Вези, вези ее, старик, – говорит мужу, – куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали! Вези ее в лес, на трескучий мороз.

Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, бабы не переспоришь. Запряг лошадь:

– Садись, мила дочь, в сани.

Повез бездомную в лес, свалил в сугроб под большую ель и уехал. Девушка сидит под елью, дрожит, озноб ее пробирает.

Вдруг слышит девочка – невдалеке Морозко по елкам потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает. Очутился на той ели, под которой девица сидит, и сверху ее спрашивает:

– Тепло ли тебе, девица?

У ч и т е л ь: Как вы думаете, что ответила девочка?

Дети пытаются ответить на этот вопрос.

У ч и т е л ь: А на самом деле было так.

– Тепло, Морозушко, тепло, батюшка, – ответила девочка. Морозко стал ниже спускаться, сильнее потрескивает, пощелкивает:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

Она чуть дух переводит:

– Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.

Морозко еще ниже спустился, пуще затрещал, сильнее защелкал:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная? Тепло ли тебе, лапушка?

Девица окостеневать стала, чуть-чуть языком шевелит:

– Ой, тепло, голубчик Морозушко!

Тут Морозко сжалился над девицей; окутал ее теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами…

У ч и т е л ь: Почему же девочка отвечала «тепло», когда на самом деле ей было холодно? Почему Морозко одарил ее дорогими подарками?

Ученики отвечают на вопросы, идет дискуссия. Завершая дискуссию, учитель снова возвращается к сказке.

…А мачеха по ней поминки справляет, печет блины и кричит мужу:

– Ступай, старый хрыч, вези свою дочь хоронить!

Поехал старик в лес, доезжает до того места, – под большою

елью сидит его дочь, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, и около – короб с богатыми подарками.

Старик обрадовался, положил все добро в сани, посадил дочь, повез домой.

Вдруг заскрипели ворота, отворилась дверь, в избу идет падчерица – в злате-серебре, так и сияет. А за ней несут короб высокий, тяжелый. Старуха глянула – и руки врозь…

– Запрягай, старый хрыч, другую лошадь! Вези, вези мою дочь в лес на то же место…

Старик посадил старухину дочь в сани, повез ее в лес на то же место, вывалил в сугроб под высокой елью и уехал.

Старухина дочь сидит, зубами стучит. А Морозко по лесу потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает, на старухину дочь поглядывает:

– Тепло ли тебе, девица?

У ч и т е л ь: Вы, конечно же, знаете, что эта девочка повела себя по-другому. А было это так.

– Ой, студено! Не скрипи, не трещи, Морозко.

Морозко стал ниже спускаться, пуще потрескивать, пощелкивать:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

– Ой, руки, ноги отмерзли! Уйди, Морозко…

Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

– Ой, совсем застудил! Сгинь, пропади, проклятый Морозко!

Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела…

У ч и т е л ь: Почему дочь хозяйки не стала вести себя с Морозко так же, как падчерица? Обязательно ли, что человек, который сделал добро одному человеку, сделает его другому? Почему именно так происходит?

Учитель обобщает ответы учеников.

У ч и т е л ь: Теперь я хочу с вами совершить путешествие в другую сказку, ту сказку, которую мы сегодня сочиним с вами. Вспомните своих любимых сказочных героев и представьте, что они все сегодня встретились в этом классе. Каждый из вас сейчас выберет своего любимого героя: Винни-Пуха, Буратино или героев из других сказок.

Попытайтесь вспомнить: какие поступки совершили эти герои? Расскажите нам о них и попробуйте ответить на вопросы: Что бы случилось, если бы ваши герои поступили по-другому? Что бы изменилось в их жизни?

Рисование

«Воспоминание о вчерашнем дне»

У ч и т е л ь: Давайте вспомним ваш вчерашний день и нарисуем самое главное, что произошло вчера.


После того, как ученики, нарисуют, они рассказывают классу о своих рисунках и событиях вчерашнего дня.

Подведение итогов

У ч и т е л ь: Ребята! Мы с вами сегодня слушали разные были, рассказы, пословицы, по говорки, басни, мы говорили о людях и тех качествах, которые помогают им в жизни, тех качествах, которые должны быть у каждого человека. И все эти качества – добро, дружба, трудолюбие, правдивость, умение прийти на помощь, понимание других людей – я думаю, есть у каждого из вас, и что бы ни произошло, вы и завтра, и когда будете старшеклассниками, останетесь добрыми, будете иметь надежных и верных друзей, за вас будут говорить ваши дела, вы никогда не откажете в помощи нуждающемуся, будете правдивыми и сможете понять других людей, их проблемы и трудности, разделить с ними их радости.

 
Помни это каждый сын.
Знай любой ребенок:
Вырастет из сына свин,
Если сын – свиненок.
Мальчик радостный пошел,
И решила кроха:
Буду делать хорошо,
И не буду – плохо.
 
В. Маяковский

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации