Текст книги "Рожденные побеждать. Создаем жизненный сценарий с помощью транзактного анализа и гештальттерапии"

Детские паттерны, тактильные и психологические, нередко сохраняются во взрослой жизни. Те, кто пережил жестокое обращение и равнодушие, сторонятся прикосновений. У тех, у кого физического контакта было слишком много, развивается ненасытная жажда физических прикосновений; такие люди становятся очень требовательными супругами и могут ощущать себя нелюбимыми, не получая достаточной тактильной стимуляции. У многих также развиваются характерные тактильные привычки.

КЕЙС

Один расстроенный муж жаловался, что его жена в моменты близости всегда хочет, чтобы ей почесали спину. Он интерпретировал это как отказ и раздражался еще сильнее, когда она не позволяла ему трогать свою грудь. На сеансах семейной психотерапии жена вспомнила, что в детстве мать чесала ей спину, и это были единственные ласковые прикосновения, которые она получала. Для нее это означало любовь и привязанность. Она также вспомнила, как в подростковом возрасте рабочий на ферме неожиданно схватил ее за грудь; ей было больно, и она решила, что больше никогда не хочет, чтобы ее так «обижали».

В конце концов эта женщина научилась проводить различие между своим мужем и тем рабочим с фермы. Когда включалась старая пугающая пластинка, она напоминала себе: «Это мой муж, он меня любит». Постепенно она научилась прижиматься к мужу грудью, лежа с ним рядом в кровати. Муж стал более чувствительным к ее тревогам и понял, что это не негативная реакция на него.

ГОЛОД ПО СТРУКТУРЕ ВРЕМЕНИ

Еще один фактор, способствующий эмоциональной и физической деградации, – долгая скука. Чтобы избежать ее, люди стремятся чем-то заполнить время. Всякому родителю знакомо нытье скучающего ребенка: «Ма-а-ам, мне делать нечего!» Да и взрослые супружеские пары не раз сидели в выходной и думали: «Чем же заняться?» Подобные жалобы можно услышать и в офисе: «Ненавижу эту работу, когда делать нечего».

В ТА различают шесть способов структурирования времени: уход в себя, ритуалы, развлечения, психологические игры, деятельность и моменты близости.

Уход в себя

Люди могут отдаляться от окружающих физически или психологически, уходя в свои фантазии. Подобное поведение может быть спровоцировано любым из трех эго-состояний.

Иногда это рациональное решение Взрослого. Людям необходимо бывать в одиночестве, расслабляться, оставаться наедине со своими мыслями, анализировать и подпитываться своей уникальностью. Уход в фантазии не всегда приносит вред. Лучше помечтать, чем прослушать неинтересную лекцию.

Порой человек уходит в себя, подражая поведению родителей. Например, муж, понимая, что назревает конфликт с женой, уходит в себя, как делал его отец, когда мать злилась. Он может выйти из дома, пойти в гараж или в свой кабинет. Или пойти спать либо просто «заглушить» жену, не слушать то, что она говорит.

У Ребенка есть свои паттерны ухода в себя. Обычно это проигрывание детских адаптационных паттернов, сложившихся, когда ему необходимо было защититься от боли и конфронтации. Такое поведение также может быть выученным. Ребенок, которому говорили «Иди в свою комнату, закрой дверь и не выходи, пока не будешь улыбаться», учится прятаться за стенами или за вымученной улыбкой.

Психологический уход в себя нередко подразумевает наличие вымышленного мира. Он может быть полон запретных удовольствий и насилия, творческих фантазий, выученных страхов и катастрофических сценариев. Время от времени мы все удаляемся в вымышленный мир. Например, представляем, как можно было бы ответить иначе в той или иной ситуации, или предаемся мечтам о запретных удовольствиях.

Ритуалы

Ритуальными называют простые и стереотипные комплементарные транзакции, например приветствие и прощание. Когда мы говорим «Доброе утро, как поживаете?», то редко на самом деле интересуемся здоровьем и эмоциями другого человека, а ожидаем такого же ритуального ответа: «Хорошо, а вы?» В ходе этого краткого взаимодействия оба участника получают поверхностные поглаживания.

Благодаря таким ритуалам смазываются колеса социального взаимодействия: незнакомые люди получают возможность узнать друг друга, не надо долго выяснять, кого обслуживать первым, и т. д. В некоторых культурах, религиозных группах, политических партиях, тайных орденах и социальных клубах время жестко структурировано, а участники ведут себя в соответствии с прописанными паттернами. Другие группы подразумевают менее строгую структуру и используют время иначе. Для многих людей ритуалы становятся образом жизни. Например, брак через много лет может превратиться в серию ритуальных транзакций и состоять главным образом из ролевой игры и действий, лишенных смысла и глубины. Но благодаря минимальным поглаживаниям люди в браке чувствуют себя живыми.

Развлечения

Развлекательная транзакция подразумевает поверхностное совместное времяпровождение, например светскую беседу о погоде. Наверняка вы видели двух стариков на скамеечке в парке, которые увлеченно спорят о политике: «Во что страну превратили!» Или родителей, которые проводят время, обмениваясь распространенными предрассудками: «Ну и дети пошли. Не то что в наше время…» В обоих случаях люди просто обмениваются мнениями, не интересуясь фактами, и это приносит им неподдельное удовольствие.

Развлечение – относительно безопасное занятие, поверхностное взаимодействие между людьми, которые обычно не очень хорошо знакомы. Например, в гостях мужчины часто говорят о работе, машинах, спорте и фондовом рынке, а женщины обсуждают рецепты, детей и ремонт.

Подобно ритуалам, развлечения дают возможность, не вовлекаясь в более глубокое общение, вежливо взаимодействовать, а также прощупать почву и решить, стоит ли вовлекать собеседника в психологические игры, совместную деятельность или близость.

Игры

Структурирование времени – одно из «преимуществ» психологических игр. Некоторые из них отнимают всего пять минут. Например, секретарша, играющая в «Изъян», замечает, что руководитель постоянно делает одну и ту же орфографическую ошибку.

Другие игры, например «Должник», занимают целую жизнь. Молодожены начинают с того, что набирают огромные кредиты на мебель, бытовую технику, машину, яхту. С увеличением дохода долг лишь повышается – дом побольше, две машины и т. д. Так всю жизнь, сколько бы они ни зарабатывали, они никогда не выплатят кредиты полностью. Когда «должники» идут ва-банк, это заканчивается для них банкротством или тюрьмой.

Деятельность

Под деятельностью подразумевается вид структурирования времени, связанный с внешней реальностью, – как правило, работа или какая-то задача, которую необходимо решить. Это то, чем люди хотят или должны заниматься в одиночку или вместе.

Работа в комитете

Игра в оркестре

Создание ядерной ракеты

Подготовка совместного проекта

Прополка сада

Телефонный разговор

Проведение выборов

Приготовление ужина

Написание сообщения

Разгрузка корабля

Строительство дома

Пошив платья

Создание чертежа

Строительство моста

Когда некоторые из этих дел, отнимающих много времени, подходят к концу, человек часто ощущает пустоту, неприкаянность и никчемность. Проблема встает особенно остро, когда резко прерываются определенные виды деятельности, которые помогали структурировать долгие промежутки времени: забота о детях, учеба в школе, работа.

Многие матери, посвящавшие все время детям и домашним обязанностям, испытывают невыносимую скуку и чувство неполноценности, когда дети вырастают и уезжают из дома. Так же и отцы, которые всю жизнь посвятили зарабатыванию денег, мучаются от скуки на пенсии, их физическое и психологическое состояние резко ухудшается.

В рамках деятельности могут возникнуть другие виды структурирования времени: ритуалы, развлечения, игры и даже близость. Например, вице-президент компании может играть в «Загнанного руководителя» и соглашаться на все просьбы, пока не наступит выгорание. Попутно такие руководители загоняют секретарш, на которых тоже валится слишком много работы. Когда господин Загнанный Руководитель выходит из офиса, секретарши отвлекаются от печатания и документооборота ради любимого развлечения: «Надо же, какой ужас!» «Опять он берет на себя лишнюю работу, и на наши плечи тоже ложатся лишние обязанности, какой ужас!» – жалуются они друг другу. Когда шеф возвращается в офис, секретарши вновь переключаются на рабочую деятельность, устраивают ритуальный перерыв на кофе, инициируют игру или уходят в свои фантазии (возможно, о том, как убьют руководителя).

Близость

Существует более глубокий уровень взаимодействия, чем ритуалы, развлечения, игры и деятельность. В каждом человеке скрыт потенциал к близости. На этом уровне нет психологических игр и эксплуатации. Близость возникает в те редкие моменты контакта, когда люди испытывают нежность, эмпатию и привязанность. Речь не просто об ощущениях, которые возникают при виде красивых ног или широких плеч. Под близостью подразумевается истинное неравнодушие.

Люди порой много лет живут и работают вместе, но так по-настоящему и не видят и не слышат друг друга. Однако может наступить момент, когда один человек впервые увидит другого – его истинное лицо, мимику, разнообразные проявления, движения, все, что делает его уникальным. Также приходит момент, когда мы впервые слышим друг друга по-настоящему и начинаем считывать все посылы, вербальные и невербальные, эмоциональные и фактические.

Чувство близости может возникнуть в толпе или между старыми друзьями, на работе или в отношениях супругов. Вот примеры ситуаций.

На концерте человек ловит взгляд незнакомца. Оба наслаждаются одной и той же музыкой, это сближает. Они улыбаются друг другу. Возникает момент близости.

Муж и жена пропалывают сад, и их охватывает чувство близости, которое приводит к спонтанному физическому контакту, валидирующему их привязанность.

После похорон собаки отец смотрит на заплаканного сына. Обнимает мальчика и говорит: «Хоронить друга тяжело». Мальчик плачет в объятиях отца и дает выход горю. В этот момент они близки.

Двое сотрудников компании несколько недель работают вместе и готовят важный проект. Один представляет его руководителю; тот отвергает предложение. Когда он возвращается, его коллега смотрит на него и без слов понимает, что проект не приняли. Их охватывает общее разочарование.

В этих ситуациях деятельность – слушание музыки, прополка сада, похороны собаки, совместная работа – контекст, в котором возникает близость. В современной жизни моменты близости редки. Людей угнетают другие, им часто хочется психологически дистанцироваться от окружающих. Поэтому они практикуют уход в себя или живут ритуалами и используют техники, помогающие держать дистанцию. Даже в переполненном лифте или вагоне метро они умудряются быть сами по себе и притворяются, что друг друга не замечают.

Близость часто пугает, поскольку связана с риском. В близких отношениях люди становятся уязвимыми; порой проще предаться совместным развлечениям или начать психологическую игру, чем рисковать нарваться на отказ или искреннюю привязанность.

Но даже если способность к близости подавлена, ее можно восстановить. Активируя и усиливая эго-состояние Взрослого, люди могут меняться, невзирая на неудачный прошлый опыт. Восстановление способности к близости – важная цель ТА и один из показателей автономной личности. Победители не боятся рисковать ради истинной близости.

ИТОГИ

Для правильного роста и развития младенцам необходим тактильный контакт. Позитивные поглаживания взращивают дух победителей, свойственный всем нам от рождения. Отсутствие контакта (игнорирование) и обесценивание (избыток негативных поглаживаний) порождают неудачников. При отсутствии активного вмешательства и решения бороться со сценарием неудачника эти дети, став взрослыми, будут также воспитывать неудачников.

Ваше психическое и физическое здоровье, скорее всего, напрямую связано с уровнем тактильного контакта и признания, которые вы получали в детстве. Если у вас сложились негативные тактильные паттерны и паттерны признания и вы хотите их изменить, никогда не поздно этому научиться.

Избавиться от привычки к обесцениванию нелегко. Но можно для начала осознать, что вы обесцениваете себя и окружающих, и развить новые паттерны взаимодействия. Вместо скрытого обесценивания можно научиться намеренно активировать эго-состояние Взрослого, замечать деструктивные реплики и поведение и со временем предупреждать их. Можно пропускать через фильтр Взрослого все, что исходит от Ребенка и Родителя. Вместо обесценивания дарить окружающим позитивные поглаживания и так же обращаться с собой. Наконец, взять на себя ответственность за свое поведение.

Родители, пытающиеся изменить свое поведение, нуждаются в фактах, которые отбираются в эго-состоянии Взрослого. Им пригодятся навыки, которым учат на курсах для родителей, знание стадий развития ребенка, а также наблюдение за более «успешными» родителями. Им необходимо учиться способам взаимодействия, которые подпитывают детей, а не лишают их опоры.

Когда люди решают так поступить, посыл их транзакций становится более адекватным, ясным, без примесей, прямым и уместным. Они говорят прямо. И если маленькая девочка спросит, можно ли надеть новое платье, родитель ответит «да» или «нет» и приведет рациональные доводы. Когда жена спросит мужа, во сколько тот вернется домой, он назовет точное время.

В процессе получения, предоставления и избегания поглаживаний мы структурируем время. Уход в себя – способ избежать поглаживаний. Ритуалы и развлечения – источник минимальных поглаживаний на поверхностном уровне. Игры тоже становятся источником поглаживаний, чаще всего негативных. Деятельность и близость – источники позитивных поглаживаний, достойных победителя.

ЭКСПЕРИМЕНТЫ И УПРАЖНЕНИЯ

1. Ваш тактильный профиль

Для осознания своих тактильных паттернов вспомните последние 48 часов. Оцените свою способность дарить и получать прикосновения.

• К кому вы прикасались за это время? Как? Какие эмоции вызвали эти прикосновения, положительные или отрицательные?

• Избегали ли вы прикасаться к кому-либо? Почему? Жалели ли, что не прикоснулись к кому-то? Почему?

• Кто касался вас? Как? Эти прикосновения вызывали положительные или отрицательные эмоции?

• Избегали ли вы чьих-то прикосновений? Почему? Жалели ли, что кто-то не прикоснулся к вам?

Представьте свой тактильный голод как шкалу, один полюс которой – избегание прикосновений, а другой – постоянная их жажда. Где ваше место на ней? Где вы хотели бы быть?

Теперь используйте такую же шкалу, чтобы оценить, как часто вы касаетесь окружающих, определить интенсивность и искренность этих контактов.

Как по-вашему, связаны ли ваши текущие тактильные паттерны с детским опытом? Если не помните, как вас касались в детстве (и где), поможет следующее упражнение.

• Нарисуйте контур своей фигуры – вид спереди и сзади. Раскрасьте красным те участки, где к вам часто прикасались; розовым – те, к которым прикасались реже; зеленым – те места, к которым редко прикасались, и синим – те, к которым не прикасались никогда. Места, где прикосновения были негативными, дополнительно пометьте черной штриховкой.

• Изучите свой тактильный портрет. Попытайтесь испытать прежние чувства. Сохранились ли у вас барьеры, отражающие ваш детский опыт?

Теперь попробуйте провести один из экспериментов по сенсорной осознанности Бернарда Гюнтера.

Слегка согните кисти и начинайте «простукивать» голову кончиками пальцев: энергично постукивайте по ней, отводя кончики пальцев на расстояние примерно 1 см от головы, как будто сверху барабанит дождь; 15–20 секунд на каждый небольшой участок. Простукайте участки за ушами и по бокам головы. Затем лоб. Теперь еще раз всю голову, задерживаясь на тех участках, которые требуют особого внимания; постепенно прекратите постукивания. Опустите руки, закройте глаза и прислушайтесь к ощущениям в голове. Медленно откройте глаза.

А вот эксперимент для тех, кто боится прикосновений.

• Подумайте, что вы хотели бы изменить в своем отношении к прикосновениям. Какова ситуация сейчас? Чему вы хотели бы научиться?

• Представьте, как делаете что-то иначе, практикуете тот или иной вид прикосновений в разных ситуациях.

• Теперь отфильтруйте эти воображаемые картины и спросите себя: «Какое прикосновение для меня нормально?»

• Представьте, что повторяете это много раз. Вообразите другого человека и как вы его касаетесь.

• Когда ощутите достаточную уверенность в себе, попрактикуйтесь с реальным человеком.

2. Признание и обесценивание

Для осознания своих паттернов признания вернитесь к эксперименту 1 и проделайте все то же, заменив «прикосновение» на «признание».

Оцените свой голод по признанию по этой шкале.

Теперь оцените свою способность дарить признание окружающим.

Довольны ли вы своим местом на шкале? Если нет, что хочется изменить?

Теперь вспомните, какое признание вы получали в детстве. Достаточно ли его было? Было ли оно позитивным или негативным?

• Родители хвалили вас или критиковали? Какие слова они использовали?

• Какие невербальные способы признания применяли родители? Были ли у вас в ходу «тайные» сигналы, например одобрительные подмигивания, жесты, означающие «все в порядке» или «он ненормальный»? Грозили ли вам пальцем, кулаком или угрожающе снимали ремень?

Проанализируйте свои текущие паттерны признания.

• Повторяете ли вы паттерны своих родителей в отношениях с детьми, друзьями, коллегами?

• Какие паттерны вам удалось изменить?

• Есть ли кто-то в вашей жизни – супруг, руководитель, друг, – кто признает или обесценивает вас точно так же, как родители?

3. Структурирование времени

• Как отзывались о времени ваши родители? Использовали ли фразы: «Живем только раз», «Наслаждайся жизнью, пока можешь», «Не трать время зря», «Ты чего весь день сидишь без дела? А ну вставай», «Расслабься, дорогой: спешить некуда, завтра все успеешь»?

• Как ваши родители распоряжались своим временем?

• Влияют ли на вас по сей день установки, которые родители внушили вам вербально или невербально? Чувствуете ли вы мотивацию, лень, растерянность, пустоту, удовлетворение, склонны ли прокрастинировать?

• Вы боретесь со временем? Убиваете его? Используете себе во благо? Наслаждаетесь им?

• Выберите типичный будний день и попытайтесь определить, какой процент вашего времени занят ритуалами, развлечениями, уходом в себя, деятельностью, играми и моментами близости.

• Выполните то же упражнение с выходным днем.

• Довольны ли вы своим восприятием времени и отношением ко времени?

• Если нет, подумайте, какое времяпрепровождение кажется вам более полезным. Например, если вы перестанете устраивать игры с супругом или другом, как можно иначе структурировать освободившееся время?

• На что уходит ваше время, когда вы на работе, но не трудитесь?

4. Способность к близости

Эксперимент для тех, кто хочет оценить свою способность к близости. Его стоит проводить с супругом или другом, которому вы полностью доверяете, и с их согласия. В частности, вы должны договориться не уходить в себя и не скатываться в ритуалы, развлечения и игры. Установите ограничение в 15 минут.

Выберите спокойное место, где вас ничто не будет отвлекать. Сядьте друг напротив друга на расстоянии не более полутора метров. Смотрите друг другу в глаза.

По очереди поделитесь тем, что для вас действительно важно: проблемой, увлечением, ситуацией. Поделитесь мыслями и чувствами.

Слушайте активно и старайтесь давать обратную связь. Говорите ясно. Осознавайте свои эмоции и выражайте их. Наблюдайте, как они меняются.

Пусть каждый из вас выскажется несколько раз. Какие чувства к партнеру возникли после эксперимента?

Глава 4. Драма жизненных сценариев

 
Мир – театр;
В нем женщины, мужчины, все – актеры;
У каждого есть вход и выход свой,
И человек один и тот же роли
Различные играет в пьесе…[3]3
  Пер. П. Вейнберга. Прим. пер.


[Закрыть]
 

Уильям Шекспир

Большинство людей действительно воспринимают жизнь или хотя бы ее часть как театральное представление и на разных жизненных этапах играют роли для разной аудитории. Порой зрители существуют только в их голове.

Фредерик Перлз считал, что у каждого человека есть две «сцены»: частная, сокрытая в тайных мыслях, где человек непрерывно репетирует «на будущее»; и публичная, где за «актером» можно наблюдать.

Иногда «репетиции» на частной сцене нужны, но, если тренироваться слишком много, есть риск уйти в себя и перестать замечать окружающую действительность.

КЕЙС

На первом занятии по групповой терапии Дорис избегала смотреть другим участникам в глаза. Она глядела на потолок, стену, пол, свои ладони – куда угодно, только не на людей. Когда ее спросили, что она чувствует и о чем думает, она ответила: «Я пыталась определить, как мне себя вести. Думала об этом всю дорогу сюда, но так и не поняла, что делать. Я хотела всем понравиться. Возможно, это покажется глупым, но я размышляла: может, притвориться, что я стесняюсь? Или людям больше понравится, если я буду напористой? Лучше притвориться умной или глупой? Я так много об этом думала, что чуть не сбила собаку, которая выбежала на дорогу».

Дорис была так занята «репетицией» на частной сцене и подготовкой к «выступлению» на публичной – сеансе групповой терапии, – что почти перестала замечать происходящее в реальном мире.

Дом, церковь, общественные мероприятия, школа, офис, завод – публичные сцены, где люди разыгрывают свои сценарии. У некоторых есть любимые сцены. Типичные примеры: человек, который предпочитает проводить больше времени не дома, а в офисе, или вечный студент, «выступающий» в учебном заведении. Но большинство людей играют сразу на нескольких публичных сценах, причем порой совершенно разные роли. Так, строгий руководитель, приходя домой, может позволять трехлетней дочке вить из себя веревки.

ЖИЗНЕННЫЕ СЦЕНАРИИ

Драматические события, выученные, отрепетированные и сыгранные роли в жизни человека предопределены его жизненными сценариями.

Психологический сценарий похож на театральный. Приметы те же: список персонажей, диалоги, акты и сцены, темы и сюжеты, которые развиваются, идут к кульминации и завершаются, когда опускается занавес. Психологический сценарий – жизненная программа, предопределяющая направление жизни человека и путь, который приведет его к конечной точке. Человек компульсивно разыгрывает эту драму, хотя сам может этого не осознавать.

Жизненный сценарий порой напоминает мыльную оперу, безумный приключенческий роман, трагедию, сагу, фарс, любовный роман, веселую комедию или скучную пьесу, вгоняющую в сон актеров и зрителей. Сценарии могут быть конструктивными, деструктивными и непродуктивными.

Драма жизни начинается с рождения. Транзакции между детьми и родительскими фигурами закладывают основу жизненного сценария, программируя эго-состояние Ребенка. Дети растут и учатся играть роли: героев и героинь, злодеев и жертв, спасателей. Сами того не осознавая, ждут, что другие будут играть второстепенные роли в их пьесе.

Взрослые люди разыгрывают сценарии в контексте социума, где существуют свои драматические паттерны. Шекспир верно подметил: «мир – театр». Сценариям следуют люди, семьи и целые нации. Жизнь отдельного человека – уникальная драма, включающая элементы семейных и культурных сценариев. Взаимодействие последних влияет на жизненную драму каждого человека, а из многочисленных отдельных драм складывается история человечества.

КУЛЬТУРНЫЕ СЦЕНАРИИ

Культурным сценарием называют общепринятый стереотипный драматический паттерн, существующий в обществе. Он складывается в результате убеждений, которых явно или неявно придерживается большинство участников группы, и обладает всеми приметами театрального сценария: тема, персонажи, прописанные роли, ремарки, костюмы, декорации, сцены, занавес в финале. Кроме того, в культурном сценарии заложено то, что мы называем «национальным характером». Та же драма может повторяться из поколения в поколение.

Темы сценариев определяются культурой. В них могут быть заложены темы страдания, преследования, тягот (евреи); строительства империи и завоеваний (древние римляне). Исторически некоторые нации заняли позицию «вожака», завоевателя и ведут себя соответственно; другие находятся в подчиненной позиции вечно угнетаемого «слабака». На заре американской истории люди приезжали на континент, чтобы скрыться от преследований, воспользоваться ситуацией и исследовать неизвестные земли; основной темой американского сценария была борьба за выживание. Его реализовали первопроходцы и первые поселенцы. Некоторым удалось реализовать два сценария одновременно.

Первопроходцы постоянно переезжали, искали новые «сцены», рисковали и готовили «сцену» для следующих поселенцев. Декорации, акты, персонажи и действия менялись, но основная тема оставалась прежней. В наше время сценарий первопроходцев разыгрывают космонавты, уже в других декорациях и с другими костюмами. На смену енотовым шапкам пришли высокотехнологичные шлемы, вместо лошадей космические корабли, а вместо бабушкиного воскресного жаркого – еда из тюбиков.

Изменились декорации – на смену лесам и рекам пришли космос и лунный грунт, а полагаться теперь можно не только на себя, но и на высокие технологии. Подобно своим предшественникам, первопроходцы космоса «готовят сцену» для последователей. Однако такой сценарий не всегда связан с географическими открытиями. Дух первооткрывательства можно встретить в научной среде и в общественной сфере.

В отличие от первопроходцев, никогда не сидевших на одном месте, первые американские поселенцы реализовывали другой сценарий. Им нужно было осесть на месте и пустить корни. Поселенцы обрабатывали землю, строили дома и города, открывали предприятия, трудились ради материальных благ и наращивали население. Их жизнь была тяжелой, недолгой и полной опасностей.

В наше время большинству американских граждан не надо бороться за выживание, но есть и те, кому до сих пор приходится это делать. Продолжительность жизни современного поселенца – около 80 лет. Он не работает на себя, а, скорее всего, трудится на крупную корпорацию или государственную организацию. Обеспечение базовых физических потребностей не занимает все его дни; у него остается время на развлечения, а жизнь в достатке порой даже оборачивается проблемами.

Времена меняются, и в сценарий добавляются новые темы: образование, обогащение, поиск удовольствий и смысла жизни. Современная американская сцена переполнена людьми и товарами; кажется, это уже совсем другая пьеса. Когда большинство участников выбирают темы, отличающиеся от текущих культурных установок, меняется вся культурная картина. Некоторые переходы совершаются относительно безболезненно, другие приносят много боли и даже кровопролития.

Современная молодежь появилась на свет уже в иных декорациях, чем предыдущее поколение, и отвергает прежние сценарии, которые представляются бессмысленными и не имеющими отношения к жизни. Вместе с тем борьба за выживание вновь актуальна: теперь речь идет о выживании человечества и сохранении окружающей среды.

Культурные сценарии не только определяют темы, но и диктуют конкретные роли. В большинстве культур проводится различие между мужскими и женскими ролями. Оно может быть рациональным или иррациональным. Маргарет Мид[4]4
  Маргарет Мид (1901–1978) – американский антрополог. Всемирно известна благодаря исследованиям полинезийских сообществ.


[Закрыть] рассказывает о племени с острова Новая Гвинея, где мужчинам предписывается быть пассивными, а в женщинах воспитывается агрессивность. Мужчины должны выполнять роль заботливых отцов, ухаживать за детьми и домом. Женщины – агрессивные охотницы. А вот в США в некоторых слоях общества семья, где мужчина заботится о домашнем очаге, а женщина становится единственной добытчицей, скорее всего, удостоится порицания.

В племени охотников за головами, обитающем на границе с Мьянмой, мальчиков с рождения приучают к жестокости и готовят к битвам. Ежедневно они репетируют роль воина, готовясь к насильственной смерти. Большинство мужчин в этом племени умирают молодыми; женщины принимают это как данность и делят оставшихся между собой.

Похожий сценарий реализуется и в США: мужчины участвуют в войнах, а женщины не должны этого делать. Многие принимают это как данность, хотя, в отличие от женщин из бирманского племени, американки не делят оставшихся в живых мужчин. А вот в Израиле и юноши, и девушки обучаются техникам боя: в армию призывают всех.

В некоторых культурах гендерные роли четко разделены и противопоставлены; в других они переплетаются и даже становятся взаимозаменяемыми. Но какими бы они ни были, в сценариях большинства культур в той или иной форме прописано уничтожение. В межкультурных сценариях оно принимает форму войн и экономической эксплуатации. Во внутрикультурных действуют иные деструктивные формы: самоубийство, убийство, перенаселение, нарушение экологического равновесия.

Так, в Японии в прошлом суицид считался почетным способом закончить жизнь; там до сих пор один из самых высоких в мире показателей по самоубийствам. В 1964 г. крайне высокий показатель самоубийств наблюдался в Западном Берлине: на 100 тысяч мужчин приходилось 56 самоубийств, на 100 тысяч женщин – 31. Высока статистика самоубийств в Швейцарии, Австрии, Швеции и Дании.

А вот в США самоубийств вдвое меньше, чем в Швеции и Дании, зато в 10 раз больше убийств[5]5
  Приведенная статистика убийств и самоубийств является актуальной на момент первой публикации текста в 1971 г.


[Закрыть]. Уровень насильственных преступлений в стране растет с каждым днем. Это свидетельствует о том, что жизненные сценарии многих американцев подталкивают их к насилию.

В некоторых культурах вместо внезапной смерти в результате убийства или самоубийства прописана более медленная форма уничтожения, связанная с чрезмерным количеством «персонажей». Когда героев «пьесы» становится слишком много и все они на «сцене» не помещаются, дело неизбежно заканчивается смертью от голода и эпидемий. Перенаселение, как, например, в Индии, – разновидность «национального самоубийства». Оно возникает, когда люди следуют семейным сценариям, призывающим иметь как можно больше детей. Взрыв численности населения чреват новыми проблемами. Сейчас на Земле проживает вдвое больше людей, чем за все время ее существования.

В культурных сценариях прописаны ремарки для персонажей. Позы, жесты, действия, даже проявление эмоций – все предопределяется культурой. Так, итальянцы не стесняются в проявлении чувств. Теплые дружеские объятия в Италии в порядке вещей. В других странах, где сильно влияние британской культуры, демонстративные объятия двух мужчин могут вызвать осуждение. В большинстве культур есть свои любимые позы и жесты, предопределенные ритуалами, поведением полов и этикетом. Следующий пример показывает, как этот аспект культурного сценария отражается в индивидуальном поведении.