Текст книги "Исцеление святыми местами"

Тропарь, глас 4-й: Яко мученика добропроизвольна и преподобных удобрение, звезду Ростовскую, в затворе, узах и веригах Господеви благоугодившаго и чудес благодать от Него приемшаго, Иринарха предивнаго песньми хвалебными почтим и, к нему припадающе, умильно глаголем: отче преподобне, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 2-й: Волнений множество жестоким житием преходя, изгнания, затвор и узы железныя претерпел еси мужески, Иринарше терпеливодушне, нам оставль образ злострадания и терпения твоего, озаряя чудес блистаньми с верою приходящих к честному гробу твоему, у негоже, яко почесть победную, вериги твоя тяжкия видим, от нихже подаеши исцеления недужным. Сего ради зовем ти: радуйся, Иринарше, отче предивный.

Молитва: О проподобный отче Иринарше! Се мы молим тя усердно: буди ходатай наш присный, испроси нам от Христа Бога мир, тишину, благоденствие, здравие и спасение, и от всех врагов видимых и невидимых ограждение, покрый же нас ходатайством твоим от нахождения всяких бед и скорбей, паче же от искушения врага темнаго, да вси мы с тобою прославляем всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святым чудотворцам и бессребреникам, мученикам Киру и Иоанну

Тропарь, глас 5-й: Святии славнии Кире и Иоанне, безсребреницы, мученицы и чудотворцы, милосердием своим, яко стеною необоримою, нас оградите от всех бед и от врагов видимых и невидимых сохраните непрестанною вашею молитвою ко Господу.

Кондак, глас 3-й: От Божественныя благодати дар чудес приемше, святии, чудодействуйте непрестанно, вся наша страсти рукодейством секуще невидимым, Кире Богомудре со Иоанном славным: вы бо Божественнии врачеве есте.

Молитва: О, святые чудотворцы и врачи безмездные Кире и Иоанне, прибегаем к вам, от болезней наших страдая люто. Во дни жизни вашея проповедовали вы, яко недуг души тяжелее всех недугов тела и, егда душа грехами болезнует, часто и тело в болезнь впадает. Знаем мы, что болезнями от грехов очищаемся, умолите же, святые чудотворцы, Господа, да дарует Он прощение согрешений нам, слабым и беспомощным, в болезнях изможденным, да не погибнем, впавши в уныние. Ускорите на помощь нам и исцелите болезни наши, и мы в здравии, покаянии дни наши проведя, в мире окончим жизнь нашу и в день Судный с чистым сердцем предстанем пред очами Судии вселенной, Сердцеведца Бога. Его же поем и славим во веки веков. Аминь.

При обращении к Господу с молитвой об исцелении следует помнить о самом главном: не стоит представлять себе какого-то конкретного ответа на молитву. Нередко людям кажется, что они сами прекрасно понимают свои нужды, знают, как должна складываться их жизнь, но помыслы Божьи сокрыты от них и не всегда совпадают с человеческими планами. Поэтому часто случается так, что человек, не получив немедленного и, как ему кажется, необходимого ответа на свои молитвы, разочаровывается в вере и отказывается обращаться к Господу, уповая на свои силы. Это неверно. И история донесла до нас легенды о чудесах Божьего помышления. В древней Сирии пользовался большим почетом опытный и мудрый полководец Неман. Но случилась у него беда, его поразила страшная болезнь – проказа. Болезнь эта очень заразна и народ стал сторониться полководца, что причиняло ему сильные душевные страдания.

В это время в доме полководца находилась маленькая пленная девочка – израилянка, которая прислуживала жене Немана. Она, узнав о болезни хозяина, рассказала ему о чудесах, которые творит известный в Самарии Божий пророк Елисей. Известия об исцеляющей силе израильских пророков уже доходили до полководца, и он принял решение отправиться в путь. Сирийский царь снабдил его письмом к израильскому царю, сам полководец приготовил дорогие подарки для пророка и в окружении охраняющих его солдат пустился в дорогу. Во время путешествия Неман постоянно представлял себе встречу с целителем и свое мгновенное выздоровление. Он считал, что Елисею будет достаточно воззвать к своему Богу и коснуться рукой больного, как болезнь чудом отступит.

Но в реальности все оказалось совсем не так. Правитель Израиля отнесся к путешественникам почти враждебно. Елисей же не захотел лично встретиться с полководцем. Он не отказал Неману, посоветовав, однако через слугу тому какой-то совершенно нелепый способ лечения проказы. Все это настолько не соответствовало тому, что представлял себе полководец, что вызвало в нем страшный гнев. Он уже хотел отправиться домой и остался, только вняв уговорам слуг.

И тогда открылась истинная причина такого странного приема: главная болезнь Немана была не проказа, а непомерная гордость. И от этой болезни ему было избавиться гораздо труднее. И именно эту болезнь, болезнь души великого полководца и хотел исцелить Господь. И лекарством должно было стать недружелюбие израильского царя и пророка Елисея. Когда же Неман понял истинную суть событий, он внял советам мудрых людей и согласился с таким способом лечения. Домой он вернулся, исцелившись не только физически, но и духовно. Постигнув мудрость Бога израилева, он принял его. Многим и в настоящее время стоит прислушаться к мудрости веков. Ведь затратив на лечение своих болезней уйму времени и средств, человек нередко не достигает никакого результата. Дело в том, что он ищет причину болезни не там. Ведь даже современная медицина уже возвращается к тому, что было известно много веков назад: человеческое тело живет неотделимо от души и разума, это единое естество, поэтому проблемы в какой-то одной его части неизменно порождают проблемы в других частях. По мнению святых отцов, все физические немощи – это проявление немощи духовной. Именно в душе следует искать корни всех недугов. Ведь если обратиться к Библии, то можно узнать, что Иисус Христос, прежде чем исцелить человека от болезни, отпускал ему все грехи.

Конечно, всем известны чудеса мгновенного исцеления тяжелобольных людей. Но так бывает далеко не всегда. И если Бог видит в душе человека силы самостоятельно справиться со своими грехами и избавиться от болезни, он не делает этого за него. Поэтому, произнося слова молитвы с просьбой об исцелении, следует просить в первую очередь об исцелении своей души. Просить о том, чтобы пришло понимание того, что же в этой жизни человек делает не так, чем вызваны все его недуги. Просить Бога послать достаточно сил для того, чтобы проделать эту тяжелую работу. Ведь только в этом случае выздоровление будет высоко цениться человеком как награда за тяжкий труд. И уже поняв, в чем причина недуга, просить поддержки в избавлении своей души от греховных помыслов, гордости, уныния. Не забывать, что молитва – это не монолог, а диалог с Господом, нужно только научиться понимать, каким образом он отвечает людям. Надо отметить, что нередко людям, живущим вполне благополучно, кажется, что жизнь их проходит как-то не так, чего-то в ней не хватает. И они начинают роптать, жаловаться на скуку и серость бытия. О том, что они здоровы и полны сил, они как-то не задумываются, ведь то, к чему привык, уже не замечаешь. И только когда Господь посылает им жизненные испытания в виде болезней, они вдруг, будто очнувшись, понимают: как же на самом деле хорошо и беззаботно им жилось раньше. Когда они были здоровы, в их жизни не было боли и постоянных поисков пути к выздоровлению. И если человек задумывается над истинной причиной поразившего его недуга, понимает ее и принимает болезнь, как наказание за бессмысленный ропот, то ему очень скоро будет дана возможность избавления от нее.

Нередко люди грешат и неправильным подходом к молитвенному обращению. Не секрет, что многие вспоминают о ней только в те моменты, когда беда подошла уже совсем близко, а все остальные средства не помогают. Такое потребительское отношение к молитве вряд ли сможет чем-то помочь нуждающемуся, хотя и бывают случаи, когда именно через избавление по внезапной молитве человек приходит к вере и Богу. Но никто не может знать заранее, какой путь изберет для него Господь, потому что пути двух разных людей никогда не будут похожи. Поэтому православному человеку следует помнить о том, что существуют специальные молитвы о здравии своем, здравии детей и близких людей, которые нужно читать ежедневно.

Умение молиться не придет сразу, много времени понадобится не только для того, чтобы выучить наизусть канонические тексты, но и чтобы научиться сосредотачиваться на обращении к Богу, не отвлекаясь на посторонние дела и мысли, как бы ни тяготили они. Именно тогда и придет сначала просветление души, а потом и избавление от хворей.

По настояниям святых отцов молитва должна не просто просить Бога о помощи, лелея слабую надежду быть услышанной, она должна умолять со всей силой и страстью души молящегося, не отступая, если за ней не следует немедленный результат. Ничем не поможет человеку ежедневный неизменный доклад Господу о своих делах. Только искренние, со слезами и твердой верой, что Отец Небесный не оставит свое чадо наедине с испытаниями, слова и являются настоящей молитвой.

Истинно верующие люди никогда не молятся только о себе, они постоянно просят благодати Божьей и для других. Особенно часто в молитвах упоминаются те близкие люди, которые страдают каким-то нездоровьем. Нужно помнить, что молиться следует за человека, даже если он сам еще не пришел к Богу.

Своему Ангелу-хранителю, как хранителю и помощнику душе и телу нашему

Молитва первая

Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, преданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святого крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою препричистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным взбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение, о злое мое произволение, его же и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши возрети на мя, или приступити ко мне, аки ко псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делах? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деяниям, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойного раба твоего (имярек), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе: укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякого искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Молитва третья

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь

В обращении к Господу в православии традиционно принято прибегать к помощи святых отцов. Именно поэтому существует такой обряд, как поминовение живых и усопших. Священники молятся о здравии и упокоении рабов Божьих во время проведения Божественной литургии. Для того, чтобы их имена и имена их близких были упомянуты священником, люди перед началом службы подают специальные записки. Так, обращаясь с просьбой о здоровье, подается записка «О здравии», в которой перечисляются имена людей, за которых просят. Небольшая плата, которая взимается с прихожанина за подачу записки, считается его пожертвованием на нужды храма. Главное поминовение осуществляется во время проскомидии, когда из каждой просфоры вынимаются частицы, опускаемые в конце литургии в Святую Чашу. Поэтому во время ектении какие-то имена могут и не прозвучать. При этом любой православный человек может сам молиться о своих близких. В конце же литургии может быть отслужен заранее заказанный молебен о здравии. Молебен обычно обращен к Спасителю или какому-либо святому. Так о болящих людях молятся Господу, Богородице – ее иконам «Всецарица», «Всех скорбящих радость», «Споручница грешных», «Иверская», «Неупиваемая Чаша» и многим другим, Целителю Пентелеимону, святым врачам Косьме и Дамиану.

В ежедневные молитвы каждого православного верующего обязательно должна быть включено молитвенное обращение к святому, имя которого дано верующему при крещении:

Моли Бога о мне святый [святая] (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику [скорой помощнице и молитвеннице] о душе моей.

Но ошибочно будет полагать, что христианство предполагает только заботу о душе. Тело – это сосуд, в который Господь поместил нетленный дух, поэтому нужно относиться к нему с уважением, заботясь о нем и уж тем более не причиняя умышленного вреда. Потому что здоровое тело – это дар Господень, и пренебрежение к нему – неуважение к Богу. Ведь нередко болезни людей напрямую связаны с их образом жизни, который трудно назвать здоровым. Алкоголь, сигареты и наркотики, обилие еды и недостаток полноценного отдыха – это все факторы, неблагоприятно сказывающиеся на здоровье человека. Поэтому, когда верующие возносят молитвы о здоровье своих ближних, страдающих дурными привычками, им следует просить так же и том, чтобы господь вразумил таких людей, помог им вырваться из дурно влияющего на них окружения и дал сил избавиться от скверны. Особое внимание здесь следует уделить молитвам о детях, ибо они в наибольшей степени подвержены дурному влиянию. Поэтому родителям следует молиться не только о физическом здоровье своих чад, но и об их душевной чистоте.

Существуют молитвы, которые традиционно возносят святым православные матери, беспокоящиеся о физическом и нравственном благополучии своих детей. Одна из них – молитвенное обращение к святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софье:

О святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем со усердною молитвою; что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольныя добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте! Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряще светолепну, споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас грешных и недостойных щедрот Его. Молите убо о нас, святыя мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящеим Его духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы об исцелении алкоголиков.

Молитва святому Вонифатию Милостивому

О всесвятой Вонифатий, милостивый раб Милосердного Владыки! Услышь прибегающих к тебе, одержимых пагубным пристрастием к винопитию, и как в своей земной жизни ты никогда не отказывал в помощи просящим тебя, так и теперь избавь этих несчастных (имена). Некогда, богомудрый отец, град побил твой виноградник, ты же воздав благодарение Богу, велел немногие сохранившиеся грозды положить в точило и позвать нищих. Затем, взяв новое вино, ты разлил его по каплям во все сосуды, бывшие в епископии, и Бог, исполняющий молитву милостивых, совершил преславное чудо: вино в точило умножилось и нищие наполнили свои сосуды. О, святитель Божий! Как по твоей молитве умножилось вино для нужд церкви и для пользы бедных и убогих, так ты, блаженный, уменьши его теперь там, где оно приносит вред, избавь от пристрастия к нему, предающихся постыдной страсти винопития (имена), исцели их от тяжкого недуга, освободи от бесовского искушения, утверди их слабых, дай им, немощным, крепость и силу благоуспешно перенести это искушение, возврати их к здоровой, трезвой жизни, направь их на путь труда, вложи в них стремление к трезвости и духовной бодрости. Помоги им, угодник Божий Вонифатий, когда жажда вина станет жечь их гортань, уничтожь их пагубное желание, освежи их уста небесною прохладою, просвети их очи, поставь их ноги на скале веры и надежды, чтобы, оставив свое душевное пристрастие, влекущее за собою отлучение от Небесного Царства, они утвердились в благочестии, удостоились непостыдной, мирной кончины и в вечном свете бесконечного Царства Славы достойно прославляли Господа Нашего Иисуса Христа с Безначальным Его Отцом и с Пресвятым и Животворящим Духом во веки веков. АМИНЬ.

Молитва преподобному Моисею Мурину

О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов, воскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь, и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прошения и дара чудотворения. О, преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги и молящимся тебе рабам (имена), влекомых в погибель оттого, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе.

Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных (имена), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божьи создания и искуплены Пречистою Кровью Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства страстей и избавь их от винопития, чтобы они обновленнные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. АМИНЬ.

Молитва от пьянства святого Иоанна Кронштадского.

Господи, призри на раба Твоего (имя), прильщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя), познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. АМИНЬ.

Следование каноническим формам молитвы отнюдь не означает, что, заучив какую-то формулу и произнося ее в соответствующей ситуации, человек будет получать немедленный результат.

Очень важно понять причины возникновения болезней, но не менее важно осознать их и искренне желать избавиться от них. Мало понять, что причины немощи в излишней гордости, нужно научиться смирять свой нрав, воспитывать в себе кротость. А это невозможно без глубокого покаяния. Нередко людьми слова «покаяние», «исповедь», воспринимаются как синонимы чего-то тяжелого, мрачного. Действительно, это трудная работа, но какое просветление наступает в человеческой душе после того, как сбрасывает с себя тяжесть годами копившихся грехов. Ведь исповедь – это не только обсуждение со священником своих проступков, это в первую очередь осознание человеком своих недостатков и стремление избавиться от них. Это обращение человека к Богу, а священник – здесь только посредник. К покаянию нужно готовиться не только, обдумывая свою жизнь, но читая специальные молитвы, которые настроят на нужный лад и дадут богатую пищу для размышлений. Не следует так же пренебрегать и постом. Его роль как мощного оздоровительного средства для всего организма широко известна и давно доказана.

Молитвы при язвах

Святителю Василию Новгородскому

О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Василие, предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света единосущныя Троицы и херувимски со ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыце, моли спастися паствы Христовы людем, благостояние святых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украси, монашествующыя к подвигом добраго течения укрепи, царствующий град и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани, старыя утеши, юныя настави,

безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, пленных возврати, немощствующыя и молящияся тебе от всех напастей и бед ходатайством твоим свободи: моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день Страшнаго Пришествия Его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Молитвы при умалишении

Молитва всем святым и бесплотным небесным силам

Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь.

Молитвы при укусе гада

Преподобному Алексию, человеку Божию

О великий Христов угодниче, святый человече Божий Алексие, душею на небеси Престолу Господню предстояй, на земли же данною ти свыше благодатию различная совершаяй чудеса! Призри милостивно на предстоящий святей иконе твоей люди, умиленно молящиеся и просящие от тебе помощи и заступления. Простри молитвенно ко Господу Богу честнеи руце твои и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, в недузех страждущим исцеление, напаствуемым заступление, скорбящим утешение, бедствующим скорую помощь, всем же чтущим тя мирную и христианскую живота кончину и добрый ответ на Страшнем Суде Христове. Ей, святче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое святое заступление ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитвы при расслаблении тела с потерей аппетита, бессоницей, при парализации и лишении телесных членов Божией Матери пред Ея иконой «Споручница грешных»

Молитва первая

К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет и молениям нашим скоропослушливо внемлет, аще не Ты, Всеблагая Споручнице, всех наших радостей Радость? Услыши же и нынешния песнопения и моления, и о мне грешном Тебе приносимыя. И буди мне Мати и Покровительница и радости Твоея всем нам Подательница. Устрой жизнь мою, якоже хощеши и якоже веси. Вручаю бо себе Твоему покрову и промышлению, да радостно всегда пою Тебе со всеми: Радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная. Радуйся, Преблагословенная; радуйся, Препрославленная во веки. Аминь.

Молитва вторая

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, Споручнице грешных! Се, бедный грешник предстоит Тебе! Не остави мене, всеми оставленнаго, не забуди мене, всеми забытаго, даждь ми радость, неведущему радования. О, тяжки мои беды и скорби! О, безмерны мои грехопадения! Яко тьма нощная – житие мое. И несть в сынех человеческих ни единаго сильнаго ми помощи. Ты – Единая моя Надежда. Ты – Единый мой Покров, Прибежище и Утверждение. Дерзновенно простираю к Тебе немощныя мои руце и молю: умилосердися о мне, Всеблагая, пощади искупленнаго Кровию Сына Твоего, утоли болезни многовоздыхающия души моея, укроти ярость ненавидящих и обидящих мя, возстави силы моя увядающия, обнови, яко у орляте, юность мою, не попусти ослабнути в делании заповедей Божиих. Огнем небесным коснися смущенныя души моея и исполни ю веры непостыдныя, любве нелицемерныя и надежды известныя. Да всегда пою и славлю Тебе, Преблагословенную мира Заступницу, Покров наш и Споручницу всех нас грешных, и поклоняюся Сыну Твоему и Спасу нашему, Господу Иисусу Христу, со Безначальным Его Отцем и Жизнеподательным Духом Святым во веки веков. Аминь.

Молитва третья

О Владычице преблагословенная, защитнице рода христианскаго, прибежище и спасение притекающих к Тебе! Вем, воистинну вем, яко зело согреших и прогневах, Премилостивая Госпоже, рожденнаго плотию от Тебе Сына Божия: но имам многии образы прежде мене прогневавших Его благоутробие: мытари, блудницы и прочия грешники, им же дадеся прощение грехов их, покаяния ради и исповедания. Ты убо образы помилованных очесем грешныя души моея представляя и на толикое Божие милосердие, онех приемшее, взирая, дерзнух и аз грешный прибегнути с покаянием ко Твоему благоутробию. О всемилостивая Владычице, да подаси ми руку помощи и испросиши у Сына Твоего и Бога матерними и святейшими Твоими молитвами тяжким моим грехам прощение. Верую и исповедую, яко Той, Его же родила еси, Сын Твой, есть воистину Христос, Сын Бога Живаго, Судия живых и мертвых, воздаяй комуждо по делам его. Верую же паки и исповедую Тебе быти истинную Богородицу, милосердия Источник, Утешение плачущих, Взыскание погибших, сильную и непрестающую к Богу Ходатаицу, зело любящую род христианский, и Споручницу покаяния. Воистинну бо несть человеком ины помощи и покрова, разве Тебе, Госпоже Премилостивая, и никтоже уповая на Тя постыдеся когда, и Тобою умоляя Бога, никто же оставлен бысть. Того ради молю Твою неисчетную благость: отверзи двери милосердия Твоего мне, заблудшему и падшему в тимение глубины, не возгнушайся мене сквернаго, не презри грешнаго моления моего, не остави мене окаяннаго, яко в погибель злобный враг похитити мя ищет, но умоли о мне рожденнаго от Тебе милосердаго Сына Твоего и Бога, да простит великия моя грехи, и избавит мя от пагубы моея: яко да и аз со всеми получившими прощение воспою и прославлю безмерное милосердие Божие и Твое непостыдное о мне заступление в жизни сей и в нескончаемом веце. Аминь.

Преподобному Александру Свирскому

О священная главо, ангеле земний и человече небесный, преподобне и богоносне отче наш Александре, изрядный угодниче Пресвятыя и Единосущныя Троицы, являй многия милости живущим во святей обители твоей и всем, с верою и любовию притекающим к тебе! Испроси нам вся благопотребная к житию сему временному, и нужная к вечному спасению нашему. Пособствуй предстательством твоим, угодниче Божий, пред Господем на враги видимыя и невидимыя. Верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезненный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш. Да в мире глубоце пребудет святая Православная Церковь Христова, и в благостроении зиждется отечество наше, во всяком благочестии нерушимо. Буди всем нам, чудотворче святый, помощник скорый во всякой скорби и обстоянии. Наипаче же в час кончины нашея явися нам заступник благосердый, да не предани будем на мытарствех воздушных власти злобнаго миродержца, но да сподобимся непреткновеннаго восхода в Царствие Небесное. Ей, отче, молитвенниче наш присный! Не посрами упования нашего, не презри смиренная моления наша, и предстательствуй за нас пред престолом Живоначальныя Троицы, да сподобимся вкупе с тобою и со всеми святыми, мы недостойнии, в селениих райских славити величие, благодать и милость Единаго в Троице Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Преподобному Никите Переславльскому столпнику

О всечестная главо, преподобне отче преблаженне, Никите преподобномучениче! Не забуди нищих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых своих и благоприятных молитвах к Богу и не забуди присещати чад своих. Моли за ны, отче благий и избранниче Христов, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, и не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас, недостойных, у Престола Вседержителева и не престай молися за нас ко Христу Богу: тебе бо дана бысть благодать молитися за ны. Не мним бо тя мертва суща, аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти убо жив пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя и соблюдая нас от стрел вражиих и всякие прелести бесовския, заступниче и молитвинниче наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашими видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со Бесплотными лики, с Небесными силами у Престола Вседержителя Бога достойно веселится. Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем, и тебе молимся, и милися деем, еже молитися о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на Небо и горьких мытарств, и воздушных князей, и вечныя муки избавитися нам, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными от века угодившими Ему, Господу нашему Иисусу Христу. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцом и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преподобной Евдокии, княгине Московской, нареченной в иночестве Евфросиния

Преподобной Евдокии молятся об исцелении от паралича.

О преподобная княгине Евфросиние, добрая в женах подвижнице, прехвальная угоднице Христова! Приими моление о нас, недостойных, с верою и любовию к тебе припадающих, и теплым к Богу ходатайством испроси граду Москве и людем от бед и напастей сохранение, споспешествуй, яко чадолюбивая мати, чадом, тобою собранным, понести иго Христово во благодушии и терпении и добре подвизатися ко исправлению жития своего, еже ко спасению; в мире благочестно живущим испроси у Господа в вере твердость, во благочестии преспеяние и всем, с верою прибегающим к тебе и твоея просящим помощи и заступления, подавай всегда недугов исцеление, в скорбех утешение и во всем житии благопоспешение, наипаче же умоли Господа в мире и покаянии земное житие преити нам, мытарств горьких и мук вечных избавитися и Царство Небесное твоим ходатайством получити, идеже ты со всеми святыми Господу предстоиши, да всегда славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и в безконечныя веки. Аминь.