Текст книги "История стран Азии и Африки (Новое время)"

Тема 8.2 (семинар)
Колонизация Триполитании и Киренаики. Орден сенуситов

План

1. Этапы установления Турцией режима прямого управления.

2. Народные восстания против турецкого господства. Рождение религиозных братств.

3. Деятельность Мухаммеда Али ас-Сенуси. Расцвет влияния сенуситов.

После установления Турцией режима прямого управления Триполитанией и Киренаикой, начиная с 1835 г., происходил интенсивный процесс колонизации населения, подчинения его турецким законам. Однако попытки турецких властей распространить эти законы на всю территорию страны наталкивались на сопротивление местного населения, особенно кочевников-бедуинов. Жители восставали против турецкого господства, поддерживали различные религиозные братства, духовные идеи которых больше соответствовали примитивному уровню развития племен, чем официальный ислам, насаждавшийся турками, а также провозглашали идеи национального объединения и борьбы против иностранных завоевателей.

В этих условиях в Киренаике обосновалось братство сенуситов, приспособившее свою религиозную деятельность к племенной раздробленности и к уровню довольно примитивного бедуинского общества.

Орден сенуситов был основан в 1837 г. Мухаммедом Али ас-Сенуси, выходцем из выдающегося арабского рода, давно обосновавшегося на Севере Африки. Этот род прослеживал своих предков от пророка Мухаммеда по линии дочери пророка Фатимы и ее мужа Али ибн Али Талиба, четвертого халифа ислама. К концу VIII в. правнук Фатимы и Али по имени Идрис ибн Абдалла бежал в Северную Африку из Мекки после неудачного восстания против Абассида Халифа и основал свое государство близ Феса. Его ближайшие предки жили в Алжире, где род принял фамилию Сенуси в честь религиозного шейха, который был родом из Тлемсена (в XIII в.). Сенусизм начинался как возрождение чистой веры раннего ислама и вылился в миссионерское движение по приобщению к исламу отсталых жителей Сахары и привлечению на свою сторону единоверцев, которые разочаровались в официальном исламе, прививавшемся им турками.

В это время над сенуситским движением нависла большая опасность с далекого юго-запада: началось французское вторжение в Чад в 1900 г. В 1901 г. произошли первые столкновения между воинами-сенуситами и французскими войсками из Западного Судана. По секретному англо-французскому соглашению, подписанному в марте 1899 г. и отражавшему тогдашние европейские устремления по захвату Африки, Франция распоряжалась на территории Центрального Судана, от озера Чад на западе до границы с Дарфуром на востоке, – района, с незапамятных времен принадлежавшего независимым султанам. В свою очередь, Париж признал британские интересы в египетском Судане. За этим последовало соглашение между Италией и Францией в декабре 1900 г., по которому у Италии были развязаны руки в турецких провинциях Триполитании и Киренаике в обмен на признание французских интересов в независимом марокканском султанате.

Эти соглашения по разделу Африки между европейскими державами были типичными циничными политическими сделками того времени. Они полностью игнорировали права местного населения, жившего по своим традициям и законам. В Центральном Судане Франция рассматривала сенуситское движение как главное препятствие на этой земле, открыто и фанатично выступавшее против христианского влияния. Это ложное представление было основано на рассказанных путешественниками нескольких гиперболизированных историях, абсолютно не учитывавших мирное и цивилизованное влияние учения сенуситов и приписывавших ордену военный характер и структуру, которыми он не обладал. Спеша достигнуть границ распределенной по договору 1899 г. с Британией территории, французские войска начали продвигаться со своих баз в Южном Алжире и Нигере примерно в то время, когда Мухаммед аль-Махди перебазировал свой религиозный центр в Куру (Судан). Захват завии в Бир Алали, сенуситского центра в Канеме, в 1902 г. и убийство его главы Сиди Мухаммада аль-Барани было большим ударом для сенуситов.

Получив свободу действий в Центральной и Западной Сахаре, Франция приступила к захвату мелких исламских эмиратов, на которые сенуситы распространяли свое влияние. Одновременно правящие круги Англии и Франции официально заявили о своем уважении прав турецкого султана на Триполитанию и Киренаику.

Колонизаторы постепенно расширяли свою агрессию. Продвигаясь из Египта на запад по направлению к Киренаике, Англия укрепилась в оазисах Сива, Бахария и приступила к освоению важного в экономическом и стратегическом отношении оазиса Эс-Саллум. Там ей удалось установить контроль над важными торговыми путями, которые связывали Египет, Триполитанию и Киренаику.

Французские завоеватели стали систематически разрушать сенуситский орден на обширной территории Чада и за его пределами. За недолгие десять лет орден на этой территории был фактически истреблен. Это явилось реализацией французского плана захвата караванных маршрутов из Багирми, Нигера, Канема и Вадаи в Ливию, что в конечном счете вынудило сенуситов отбросить свои прежние разногласия с турками и вместе предстать перед лицом опасности.

Между Стамбулом и Куфрой начались переговоры с целью объединения усилий в борьбе против европейских колонизаторов. Однако сближение между ними проходило медленно, поскольку, как отмечал Эванс-Причард, «турки не верили, что лидеры сенуситского братства испытывают к ним добрые чувства, но в то же время сознавали, что, если возникнет какая-либо опасность, то братство и бедуины Киренаики поддержат турок в войне против любого христианского государства Запада».

Не склонные отрекаться от своей заветной независимости, сенуситы до последнего времени отказывались принимать турецких представителей в Куфре. Только в 1908 г. они подняли турецкий флаг и провозгласили турецкий суверенитет для своей защиты. Под натиском наступавших французских войск сенуситы утратили свои опорные пункты в Западном Судане. Сами сенуситы не могли официально выступить против Франции; это могла сделать только Порта. В связи с приближением французов к Куфре Ахмеду аш-Шерифу пришлось дать разрешение водрузить турецкий флаг над Куфрой и признать права турецких начальников в оазисах Джагбуб и Куфра, но при условии, что они станут членами братства.

Одновременно турецкие власти старались приблизить к себе Ахмеда аш-Шерифа. За уступки Ахмеду аш-Шерифу была обещана всесторонняя помощь в борьбе против европейских колонизаторов, ив 1910 г. (по предложению губернатора Киренаики Мурада Фуад-бея) ему была установлена ежемесячная субсидия в размере 4 тыс. пиастров и присвоено звание полковника.

Тема 8.3 (семинар)
Магриб и Египет во второй половине XIX – начале XX в.

План

1. Политическая карта Аравии в конце XIX – начале XX в.

2. Установление господства морских сил Великобритании в Заливе.

3. Решение спорных территориальных проблем между шейхами.

Процесс становления государственности малых государств Залива имел некоторые отличия в рассматриваемых странах, определявшиеся их историей, географическим положением и субъективными факторами, связанными с личностью правителя той или иной страны. Однако в целом он проходил аналогичным образом во всех странах, что подтверждается историческими фактами их новейшей истории. В марте 1892 г. правители указанных стран брали на себя обязательства не заключать соглашений с какой-либо иностранной державой, не принимать представителей иностранных правительств и не продавать, отчуждать или передавать в аренду часть своей территории. Соглашение стало образцом для подобных же соглашений с правителями соседних стран: Бахрейна, Кувейта и Катара. Великобритания поспешила их заключить для того, чтобы ослабить претензии на особую роль в регионе Залива Османской империи и Ирана, а также воспрепятствовать осуществлению попыток проникнуть в этот регион, проявившихся со стороны Франции и России.

Это соглашение заставило британского политического резидента в Заливе выступать в качестве посредника для решения спорных территориальных проблем между шейхами. Несколько соглашений, которые были заключены Великобританией с правителями стран Договорного Омана, касались борьбы с контрабандой оружием и работорговлей. В частности, в 1902 г. британцы инициировали соглашение, подписанное правителями Дубая, Шарджи, Умм-Эль-Кайвейна, Аджмана и Абу-Даби, о запрете контрабанды оружием. Его претворение в жизнь вызвало недовольство местных жителей, которые традиционно имели винтовки для защиты своих домов и были недовольны англичанами, которые лишали их этого права. Попытки англичан конфисковать оружие встречали сопротивление. Одно из серьезных столкновений на этой почве произошло в Дубае в 1910 г. Там британский офицер стал обыскивать два дома, где, по его сведениям, хранилось оружие. Он проводил обыск, не поставив в известность правителя страны. Произошло столкновение между британскими солдатами и местными жителями. Были убитые и раненые с обеих сторон. Только благодаря вмешательству правителя Дубая удалось его остановить. Британское правительство потребовало от правителя выполнить ряд условий: дать разрешение на создание телеграфа и почты, принять британского офицера в качестве британского агента, выплатить штраф. Правитель Дубая отказался принять британского политического агента и создать у себя телеграф, объяснив свой отказ тем, что такова «воля его народа». У Туманного Альбиона были планы заставить Дубай принять все свои условия силой, так как их беспокоил тот факт, что он стал центром транзита оружия в регионе. Но в 1914 г. англичане ликвидировали склад оружия в Маскате, откуда осуществлялся транзит.

Источники и литература

1. Аль-Фахури X. История арабской литературы. М., 1961.

2. Дербенев А. С. Становление внешней политики США в Аравийском регионе // Вопросы истории. 2017. № 2. С. 105–125.

3. Дербенев А. С. Вашингтон – Эр-Рияд: у истоков дипломатических отношений // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения. 2013. № 2. С. 107–114.

4. Наумкин В. В. Новейшая история арабских стран Африки. М., 1990.

5. Родригес А. М. История стран Азии и Африки в Новое время. М., 2008.

6. Родригес А. М. Общественная мысль на Востоке в XIX–XX вв.: синтез традиционного и современного. М., 2011.

7. Родригес А. М. Реформация и модернизация религиозной и политической идеологии на Востоке (XIX–XX вв.). М., 2012.

8. Ланда Р. Г. История арабских стран. М., 2006.

9. Ланда Р.Г. Марокко: 30 лет независимости. М., 1985.

10. Ланда Р.Г. Страны Магриба: общество и традиции. М., 1988.

11. Луцкий В. Б. Новая история арабских стран. М., 1986.

12. Черновская В. В. Формирование египетской интеллигенции в XIX – первой половине XX в. М., 1979.

Доклады, рефераты, эссе

• Арабский Восток и османы в XIX в.

• Развитие экономических отношений в Египте и Алжире в XIX в.: общее и особенное.

• Али Юсуф и возникновение Партии конституционной реформы.

• Правление Мухаммеда Саида-паши.

• Движение махдистов в Судане.

• Экспедиция Китченера.

• Колонизация Северной Африки.

• Арабы в эпоху «зулюма».

• Арабы и младотурецкая революция.

• Арабские страны в Первой мировой войне.

• Сенуситы Западного Триполи.

• Роль Мухаммеда Али ас-Сенуси в общественно-политической жизни ливийцев.

• Политика Великобритании в отношении княжеств Аравийского полуострова.

• Германская колониальная политика на Ближнем Востоке.

• Политика французских и итальянских колонизаторов в Алжире и Ливии.