Текст книги "Магия-2. Заговоры на все случаи жизни"

Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье:

Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь. Этого не делают в третий день недели, в день рождения снохи или внуков, чтобы не было обратного удара.

«Наталья Ивановна, что я ни делаю, зятю не нравится. Живем вместе, он надуется и молчит, тяжело очень».

Возьмите наговоренную еду, пусть отведает.

Поминаю я твою злость.

Ты, раб (имя), чаще крестись,

Иисусу Христу молись,

на меня, Божью рабу (имя), не злись.

Ешь, заедай, пей,

запивай, а меня не задевай. Аминь.

Магия для хозяйства

По вашим письмам я продолжаю тему использования магии в крестьянском труде.

Обрезают деревья, виноградную лозу, сажают картофель. Хорошо в это время сажать: морковь, горох и вообще все плоды красного и теплых цветов.

Сажают растения, которые должны расти вверх: кустарники, деревья, цветы, овощи.

Пересадка комнатных растений, пересадка деревьев, уборка урожая.

Сеют траву для скота и зелень без плодов, сажают круглые овощи: арбузы, тыкву, капусту и т. д. Не дают в эти дни с огорода ничего.

Занимаются прополкой, выводят вредителей. Занимаются всем, что мешает для урожая. Расставляют ловушки для крыс, мышей, пользуются наговорами для выведения муравьев (смотрите «Черную Магию»).

Ой ты, мати сыра земля, по тебе идет тропа, по той тропе тысяча муравьев, все идут до своих норьев, с пути не сбиваются, в муравейнике встречаются. Так бы и моя скотина не блукала и не плутала, а шла к своему двору, к моему добру. Ты, коза, иди, ты, бык, бреди, ты, корова, приди, ты, овца, приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Валентина Г. пишет мне: «Время тяжелое, денег не хватает, кормимся с огорода. Но последние три года у меня новая соседка по даче, и она сама мне сказала, что если поглядит на чужой урожай, так урожая больше не бывает. Наталья Ивановна, есть ли сильный оберег на огород?»

Даю оберег. Поливая первой водой в новом году в огороде, говорите 7 раз:

Не столько сажаю, сколько собираю. Не три, а пять, не десять, а двадцать пять. Замыкаю свои земли на святые замки, на сбереженные ключи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма: «Наталья Ивановна, я знал вашу бабушку. Был пацаном, когда она пришла в наш дом по слезной просьбе нашей бабки. У деда моего что ни день пропадала скотина. Мы взамен ее отдавали свою скотину. Вот тогда-то ваша бабушка научила моего деда заговору от пропажи из стада. Бог и я свидетели, ни у деда, ни у моего отца ни разу не сдыхала и не пропадала из стада ни одна животинка. Отец умер и не передал мне того заговора, которому научила его ваша бабушка. В нашем селе люди помнят ее до сих пор по ее добрым делам. Скотина ныне дорогая, миллионы стоит, не дай Бог, потеряется. Светлой памяти ради вашей бабушки научите, как нужно говорить. Помню только, как дед и отец обходили стало. А что говорить-то надо? – Тимофей Р.».

Берут на полную луну кнут, щелкая им, идут против часовой стрелки вокруг стада и кричат: Волкам не драть, людям не воровать, клещам не убивать, крови не сосать. Как привел, так и увел, как взял, так и отдал. Гэть, вы черные, рябые, белые, вороные, кудрявые и всякие такие, какие есть. Бог даст мне всех счесть. Аминь. Аминь. Аминь.

В первое утро посева зерна следует взять свежевыст-роганный кол и, пока на земле следы росы, начертить им треугольник – триаду, говоря громко, в голос:

Именем хлеба, который ангелы приносили в пустыню пророкам. Именем того, кто сказал: «Я вам ниспошлю с неба хлеба, как дождь». Да будет моя земля плодородна. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Это нужно при покупке дома, сада, товара и т. д. Поплюйте на ладони и проведите руками по своей голове (как бы прилизывая). Говорите тихо-тихо:

Ох, я да купец. Ох, я молодец, всякому купцу, всякому молодцу. Всем купцам купец, всем молодцам молодец. Сторгуюсь торгами со всякими купцами. Их слово первое, а мое слово второе. Их слово медное, мое золотое. Аминь.

Приносят первые деньги с выручки, раскладывают по углам стола. На столе стоят три свечи. Говорят, притопывая и хлопая в ладоши:

Алтын Хатан взял, весь товар забрал. Один купил, второй скопил, так и у меня все будет. Аминь. Аминь. Аминь.

Замеряют красной нитью крупную купюру, семь раз ее размер отрезают от катушки, завязывают на ту руку, которой берете сдачу и носите семь дней кряду.

Слова на нитку для везенья:

Мне деньги, мне удача.

Мне все, а вам товар и сдача.

Аминь.

Это очень важный момент. При закладке дома можно сделать наговор, чтобы в доме жилось мирно. А также, чтобы жилось богато и никто не навредил семье. Закапывают деньги в то место, где будет строиться дом, и читают:

Четыре угла у дома, четыре угла у иконы. Каждый угол будь так крепок, как крепка слава иконы. Икона всегда со мной, а в доме моем покой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…не могу продать дом, и цена невелика. Придут, посмотрят и уходят».

Читают перед приходом покупателей:

Окна мои светлые, пороги мои золоченые, столбы, матицы крученые. Полюбуйтесь, да поторгуйтесь. Аминь.

Встаньте на порог, прежде чем выйти из дома, и скажите, как внизу писано, и все будет: и товар, и удача при опасном пути.

Молитва Божьей Матери Скорбящей, избавь нас от бед, избавь от скорбей, избавь от злых людей, от злого духа.

Святитель Отче Николай, помогай нам со своими ходатайствами перед Господом Иисусом Христом. Аминь. Аминь. Аминь.

Как пойдете торговать, а нынче время такое, что не может знать человек, чем закончится его торговый день, прочтите, не выходя из дому, но уже собравшись уходить, следующее:

Стану я, раба (имя), благословясь, пойду торг делать, перекрестясь. Облаком обовьюсь, зарею подпояшусь, небесными звездами утычусь. Никто не сможет облако облечь, никто не сможет зарю опоясать, никто не сможет небесные звезды сосчитать. Никто не сможет рабу (имя) осудить, обобрать и убить. Ноги врага отнимутся, руки паралич разобьет, глаза повылезут. Аминь.

Читают в первое воскресенье сентября утром: Заряница, Заревница, Фекла-девица, оглянись на мои стога. Замыкаю на семь огней, на семь молний. Ключи у Феклы. Аминь.

Поливают с наговором:

Сад мой райский пред Богом мал,

чтобы с Божьей помощью не пропал. Аминь.

Перед тем как начинать строить дом, закапывают косточку от петуха, напоминающую рогатку, в том месте, где будет середина дома (примерно). Закопав, говорят трижды:

Как этот петух не запоет, так и враг в мой дом не войдет. Аминь.

Не тлеть, не гореть,

в огне не умереть. Аминь.

Говорить, уходя на работу.

Наговорами, заклинаниями можно разорить, а можно сделать богатыми. Вот один из простых способов: кладут медные деньги на белое блюдце без рисунка, насыпают на дно зерна пшеницы, закрывают носовым платком, каждый третий день поливают теплой водой (немного), чтобы дать рост пшенице и наговаривают:

Мать-пшеница, ты кормишь и млад и стар, и нищих и бар. От зерна даешь и десять, и пятнадцать, и двадцать. Дай и мне, Божьей рабе, деньгам зародиться, как этой пшенице. Как она днем и ночью растет, с голоду умереть не дает, так пусть и деньги мои растут и меня кормят. Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма: «Слышала, есть наговоры, чтобы стряпня удачной была. Дело в том, что раньше я хорошо стряпала, а теперь как будто сглазили – за что ни возьмусь, все подгорает, тесто как резина, а вроде, все так же делаю. Как от рук отбили».

Есть письма и от людей, которые держат частные рестораны или кафе.

Даю наговор для хорошей стряпни. (Читают в день, когда будут стряпать, чтобы никто не слыхал):

Сотвори, Господь, небо и землю и всю вселенную: и воду, и сушь, и горы, и глушь, и зерно, и хлеб. Господи, дай и мне сотворить, людей накормить. Чтоб они ели и запивали и Господа прославляли. Дай, Господи, мне прославиться делом моим. Аминь. Аминь. Аминь.

Високосный год считается тяжким годом. Обычно в такой год мало кому везет в торговле, в личной жизни. В високосный год люди чаще болеют, реже выздоравливают, происходит больше крушений, аварий и т. д. Есть специальные молитвы, отводящие плохое. Читают их в канун високосного года и в конце его, чтобы не «затащить» невзгоды в год следующий. Эти молитвы я приведу ниже.

В високосном году лучше не начинать постройку бани.

По возможности не следует менять работу и квартиру.

Нельзя продавать скот.

Третьего гуся из всех забитых отдают даром. Старым людям не следует покупать «смертное» в запас.

Примета: не долго проживут после этого. Тем, кто венчался в високосный год, перед венцом говорят:

«Венчаю венцом, а не високосным концом». Это говорят, чтобы брак не распался.

Тем, кто вынашивает дитя в високосный год, нельзя до родов стричь волосы.

Тем, кто родит в високосный год, нужно в кумовья брать кровных родственников.

Людям, которые развелись в високосный год, следует купить новое полотенце и отнести в церковь, отдать женщинам, которые там моют и убирают, про себя сказав:

«Отдаю високосному дань, а ты, ангел семейный, рядом со мною встань. Аминь. Аминь. Аминь».

В високосном году, уезжая из дома по всякой причине или по работе, говорят, не переступая через порог своего дома:

«Иду и еду по високосному следу, високосному поклонюсь. С порога сошла, сюда и вернусь. Аминь».

Весной високосного года при посадке в огороде говорят:

«В високосный сажу, умереть погожу».

При первом громе в високосный год кладут палец на палец крестом и шепчут:

«Вся семья при мне (перечисляются имена членов семьи). Аминь».

Заслышав вой собаки в високосный год, говорят:

«Иди вой, но не ко мне домой. Аминь».

На родительскую субботу, придя на кладбище в високосном году, не поминают до тех пор, пока не дадут трем людям помины.

Обычно на Ивана Купалу люди собирают травы для лечения. А в високосный год, придя в лес, прежде чем сорвать хоть травинку, встают лицом на запад и говорят:

«Високосный Батюшка, оставь себе плохое, а мне дай взять дорогое. Аминь».

Знающие люди грибов в високосный год не собирают, не едят их и не продают, чтобы с земли не поднять плохого. Вспомните, грибы снятся к гробам.

В високосный год нельзя топить котят.

Если вы находитесь в церкви, где проходит отпевание, лучше рядом не быть.

В високосный год не колядуют.

Есть в народе обычай приглашать «на зубок». В високосный год этого не делают – плохие зубы будут у ребенка.

Мамам, у которых в високосный год у дочерей впервые начались месячные, лучше никому не говорить об этом – ни подруге, ни сестре, ни бабушке, чтобы не испортить бабью долю дочери.

Если случилось, что в високосном году человек провинился перед законом (как говорят: от тюрьмы да от сумы не зарекайся), то кто-нибудь из родных заключенного должен поехать в церковь, поставить свечу трем святым и, выходя из церкви, сказать:

«Високосный уйдет, а раб (имя) домой придет. Аминь».

Заключенный в тюрьме, провожая високосный год, должен перекреститься и сказать:

«Вольному воля, а мне не неволя». Меньше будет бед и болезней в неволе. Но делают это так, чтобы никто не видел.

Едет конный, идет пеший, а мне год успешный. Облачу себя в свят-одежду, святым крестом крещусь, со старым годом прощусь, с високосным встречаюсь, в свят-одежды облачаюсь. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Читать в последнюю ночь високосного года, чтобы не перетащить плохое в новый год:

Ангелы годовые, ангелы святые, словам своим не дайте, делом своим не пускайте из високосного уходящего в новый год приходящего. Не пускайте к рабам (имена членов семьи) ни черных дней, ни злобных людей, ни слезы горючей, ни хвори болючей. 12 ангелов, встаньте на защиту (имена). Слово крепко, к году лепко. Аминь. Аминь. Аминь.

Вуду

Этот раздел обучения самый сложный. Его невозможно постичь с ходу или между прочим. Арабы называют вуду «бешеная сила», китайцы – «удар молнии». И то и другое определение подходит.

О вуду ходят легенды. Сейчас модно смотреть видеофильмы. Среди прочих фильмов есть такие фильмы ужасов, как «Повелитель кукол», фильмы о «детских играх» и многие другие, где души мертвых переходят по заклинанию в неодушевленные предметы, например, в куклу, а также в животных.

Фильмы основаны не только на фантастике, они строились на сведениях о вуду. Граф Калиостро не был шарлатаном, как считают некоторые историки. Он был способен на многое. То, что он делал, не подходило под объяснения науки. И все потому, что он знал вуду.

Нельзя пробовать проводить опыты с вуду, до конца не изучив это искусство.

В газете «Труд» за август 1994 года была статья о зазеркалье. Название могу немного спутать, советую найти газету в библиотеке. Так вот там говорилось о магических сеансах известного мастера с показом опытов из вуду с зеркалом.

Один из журналистов решил у себя дома повторить этот опыт, но «экспериментатор», по-видимому, что-то переврал в заклинании, и его нашли разрезанным у зеркала на две части, причем крови не было совершенно.

Даже тень вуду, упавшая на человека, способна уничтожить его.

Считаясь с вашими пожеланиями, я разъясню вам лишь некоторую часть вуду – первую ступень.

Вуду делится на 13 частей, или цветов. Те части, которые влекут за собой смерть человека, я не стану раскрывать на страницах моих учебников, а лишь дам краткую характеристику и оборону против вуду. Мне было всего семь лет, когда меня стали учить, но только когда я стала зрелой, то сердцем и разумом мне передали вуду. Нужно научиться прощать и понимать, осмыслить ценность жизни и неминуемость смерти, чтобы не причинить зла подобному себе.

Когда вы научитесь оправдывать своего врага, вот тогда вы готовы к тринадцатой ступени вуду. Но не только ужасами славится вуду, но и чудом исцеления, омолаживания, продления рода. А точнее, перекладом. Помните принесения в жертву из истории? В школе нам говорили, что жертвы приносились варварами от их безграмотности. Дальше эта тема не развивалась. И мы, довольные, думали, как хорошо, что мы не такие темные, как наши предки, никаких баранов в жертву не приносим. Библию тогда редко кто читал, а ведь в ней тоже были жертвоприношения. Мои любознательные ученики наверняка читают всевозможную литературу. Но я все же добавлю, что жертвы приносились не зря. Нам говорили в школе: шаман резал овцу в надежде на то, что человек выздоровеет. Но то, что шаман-колдун при этом говорил заклинания, которые меняли местами смерть и жизнь, учителя в школе не говорили, потому что, во-первых, не всякий об этом знал, а во-вторых, эта тема была закрыта, так как утверждалось, что церковь – это опиум для народа. Тем не менее жертва-переклад реально существует.

Если человек должен умереть, чтобы помочь ему выжить, следует пойти в места захоронения, т. е. на кладбище. Находят могилу с таким же, как у больного, именем (а всего будет три). Зажигают три свечи больших и одну среднюю. Затем читают сорок псалмов и читают наговор, но задом наперед. Берут землю с того места на могиле, где должны быть ноги у покойника, и кладут в целлофановый мешок. Но так как с могилы нельзя брать ничего, кроме конфет или же того, что люди кладут для поминок, то взамен земли покойнику оставляют подарок: тапки, венок, цветы. Это для того, чтобы земля не задавила. Таким же образом поступают еще с двумя могилами. Итак, на трех могилах взяли землю, на забыв поставить венки. С этой землей идут к воротам кладбища и, когда хоронят первого покойника, кладут вслед землю с трех могил, называя при этом 12 имен духов (их я упоминала в «Черной Магии»). Оставшуюся землю от могил подсыпают к новой вещи и хорошо встряхивают против ветра, говоря в обратном порядке названия всех месяцев, т. е. декабрь, ноябрь, октябрь, сентябрь и т. д. Затем нужно ехать в деревню, найти двор с крупным рогатым скотом и оставить там эту вещь. Вместо больного погибнет скотина. Но пусть тот, для кого вы это делаете, возместит павшую скотину людям. Ибо пойдет обратный удар. Хозяева будут оплакивать сдохнувшую скотину, и этот грех обрушится на выздоровевшего заново. Тем, для кого был сделан переклад, следует купить новые иконы. Иначе через семь лет, день в день когда был сделан переклад, выздоровевший заболеет снова. Таким же образом делают переклад на людей, что заключает в себе большой грех.

Работа с дымом по вуду включает в себя много возможностей. Например, можно очертить круг диаметром два метра, в нем начертить квадрат, в квадрате – треугольник, в треугольнике вырыть ямку, положить в нее фигурку из ржаной муки, говоря при этом 13 слов заклинания:

Не прах тела, а подобие тела. Прах Иакин Бохеас заберут боль тела больного (имя больного).

Затем зарывают ямку, режут над этим местом курицу одноцветную и зажигают сверху костер. Когда повалит дым, нужно смотреть вверх, туда, куда уходит дым. Пока дым идет, читают не переставая:

Существа видимые, духи невидимые: Иакшазы, Раксажси, Азурасы дымом пойдут, огнем сожгут. Хавиа Хави Ираксажи.

Затем берут новую простынь и собирают остывший пепел, кладут в нее тяжелобольного, оборачивают этой простыней и убивают еще одно животное, поливая теплой кровью простынь. После чего обмывают больного теплым молоком козы и зажигают 40 свечей. Уже к утру человеку станет гораздо лучше. Сорок дней кряду мастер и один из кровных родственников держат пост. После сорока дней больной полностью выздоравливает.

Яблоко дают в руки покойнику и делают так, чтобы яблоко съел человек, с кем необходимо примирение. Забирая яблоко от покойника, говорят: Через яблоко был раздор человека и Бога. Через яблоко будет примирение.

Этим способом примирения пользовались древние во время войн. Подкупались слуги, а те подкладывали яблоко на стол сильным мира того. Только это хранилось в тайне.

Очень распространен метод колдовства вуду с восковыми фигурками. Например, лепят из воска фигурку соперницы, шепча заклинания:

Кастанами, абу кастанами.

Такаса Фами, абу Рави Кастанами.

Затем фигурку из воска растапливают, и соперница потеряет свою власть и силу.

Заклинание вуду на успех

Связывают сорок свечей в одну, кроме того, сорок свечей расставляют в комнате, зажигают. Чертят круг мелом, садятся в него, руки кладут на колени. Читают, глядя вверх. На блюдце в круге перед вами мелочь одного цвета. Эту мелочь год не отдают из дома, она хранится в укромном месте, в тряпочке.

Иам, Латхат, Иушес, Гаили, Мумхан, Ваасес, Тут ам.

Рааис, Кулла, Абакаам, Абракалам.

В вуду некоторые работы коротки, как удар плетью, а некоторые требуют долгого времени.

Если работать с фигуркой – из воска, тряпок, глины, – названной именем человека, то можно, отламывая от нее кусочки, вывести из строя именно те части тела, кусочки которых вы отламываете от фигурки. Иногда эти части тела прокалывают спицей. Если такую фигурку похоронить по вуду: сделав гробик, отпеть и засыпать, то человек умрет.

Сегодня мы рассмотрим работу с костями. Берут кости животных. Их тщательно чистят, проверяя, нет ли на них остатков мяса. Затем обшивают, формируя из них куклу, крестят, читая имя больного наоборот. (Например, «Надя» читают «Ядан».) Затем делают перенос болезни с больной на куклу, кладут ее вместо больной в гроб, хоронят, тем самым подменяя того, кто должен был умереть, то есть смертельно больная Надя, которой было сказано, что у нее рак, распад, метастазы и жить ей недолго. При засыпании землей куклы читают:

Иам, Иах (имя наоборот),

Сии асмагай. Абракалам.

Дорогие мои ученики, не следует удивляться коротким заклинаниям из потустороннего, из вуду. Это лишь первая ступень лестницы, по которой вы идете вверх, к мастерству. От того, как вы способны вбирать в себя то, что я объясняю, будет зависеть и то, какие знания вы обретете.