Текст книги "Магия-2. Заговоры на все случаи жизни"

Если ковылем опоили

Если это сделано с заклинанием, будет нестоячка до конца жизни. Исправляют тайным соборованием и отпаивают сваркой – водой от перекати-поля, говоря:

Крутил, вертел, по полю летел, колесом вертел, крутил – ковыль перебил. Мое дело первое – врага второе. Аминь.

Заговорить холку на спине

Это шишка, мало того, что она некрасиво выглядит, но и «тянет», бывает, и ноет. Заговаривают, чертя ножом против часовой стрелки, на закате:

Конь топал, холкой хлопал. Конь бежал, с холки забрал. И кожею, и телом, и моим заговорным делом. Аминь. Аминь. Аминь.

От боли зашейной

Не говорю и не отговариваю, отговаривает Гавриил – Архангел, Николай Чудотворец. Отговаривают все мученики и великомученики, чтоб не ныло, не ломило, не тужило, не стреляло, не крушило, не томило, не рвало. Не от слова моего, а от Архангела Гавриила и Николы Чудотворца.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговорить жировик

Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. И так три дня на убыльном месяце.

Шиш синий, кыш,

с тела снимись, на узел завяжись.

В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.

Чтобы живот не ныл

На водичку пошептать и выпить.

Отсылаю я притку на море, где живот ноет от горя, где его крутит, из нутра мутит часовую и дневную, и по-вздошную. Пупок, не ной, кишок, не вой, не стони, не крути. Пресвятая Богородица, помоги. Аминь.

Дает здоровье

Это наговор для пользы здоровья, читают в бане. Когда вымоются и ополаскиваются, говорят трижды:

Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь.

Заговор, удаляющий от женщины опасность во время родов

Во время родов женщину ждут не только муки. Не исключены разрывы, родовая горячка, заражение и всякие другие случайности. Как пойдут воды, так роженица пусть скажет:

Доверяюсь Богородице, на ее руки.

Сними, Матушка, с меня муки.

Спаси, сохрани и оборони, в родах мне помоги.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор, защищающий во время эпидемий

Наговаривают на воду, помешивая ее лучиной, отщепленной от полена. Мешают только в одном направлении, по часовой стрелке. Мешают до тех пор, пока не прочитают три раза. Затем обносят водой всю семью. Щепку сушат и сжигают.

Щит Господа со мной от всякой хвори земной:

от язвы моровой, от чумы огневой,

от проказы гноевой, от поветрия и трясовицы,

огневицы, бушеницы.

Огради, Господи, своею оградой мою семью. Аминь.

Заговор при климаксе

Редко у кого благополучно проходит климакс: сильные приливы, давление, слабость и боли выматывают женщину.

Возьмите банку с водой, поставьте на окно или во дворе так, чтобы в ней отражался месяц. Месяц должен быть убыльный. Утром, когда месяц пропадет, наговорите на воду, умойтесь и напейтесь этой водой. Нежелательно, чтобы банка попадалась на чужие глаза, когда будет стоять под отражением ночного светила.

Месяц брат, звездам сват,

Дай мне своего лика, чтоб не было лиха.

Матушка Богородица на тебя смотрела? —

Смотрела.

Муки женские терпела? – Нет, не терпела.

Так и мне бы, рабе (имя), на тебя в воде смотреть

да женских мук не терпеть.

Часты звезды, Господь престол.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как заговорить куриный щип

Куриный щип, или по-другому куриный клещ, врачи не лечат. Может быть, вам приходилось видеть человека с сизо-красным подбородком? Это не является свидетельством того, что данный человек злоупотребляет спиртным. Просто его укусил куриный клещ. Этот клещ живет в плохо просушенном пере: в пуховике, подушке, перине и т. д. Кусает клещ спящего человека. И то место, где укусил клещ, делается сизо-красным. Как я уже говорила, врачи обычно советуют искать бабушек. В народе это называется куриный щип. Как его заговорить, я сейчас научу.

Берут куриной свежей крови, мажут крестом место укуса и говорят:

Куры рябы, куры белы, куры черны, заберите своей

кровью то, что через вас прошло.

Курий щип на семь замков запираю, на семь дверей,

на семь Божьих дней, на всю Господню неделю:

понедельник, вторник, среда, четверг, пятница,

суббота и воскресенье.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Затем кровью от курицы мажут петли на семи дверях.

Начинают лечить в понедельник. Месяц на убыль, время – закатное.

От костных шишек

Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при носке обуви и боль при ходьбе, а зачастую и при отдыхе, я вам предлагаю хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите костей, пойдут любые – от птиц и животных. Порубив и вымыв кости, положите их в горшок, который вкопайте в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости преобразовываются в костяной деготь. Им можно будет смазывать не только шишки на ногах, но и лечить ревматизм самой застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:

Костью кость лечу. Аминь.

Как лечить лишай

Всем известно, что бумагу делают из древесины. И поэтому, по всей вероятности, она при сгорании выделяет вещество, похожее на деготь. А деготь – известное народное средство. В детстве, когда надо было вылечить лишай, прибегали к очень простому приему. Брали бумагу (или газету), делали из нее кулек, обрезали его нижнюю часть, чтобы было удобно поставить его на тарелку, зажигали конус, и, пока бумага горела, на тарелке оседала мазь. Этой мазью смазывали лишай, и он очень скоро проходил.

Чтобы свести все прыщи начисто

Встают у кладбищенских ворот, до первого провоза покойника, т. е. часа в два, и говорят:

Первый придет, первый заберет. Аминь.

Слова, чтобы сон не сбывался

У кого сон сбывается, а меня это не касается. Господь со мной, плохой сон не мой. Аминь.

Перенос болезни на животное

Если человек гибнет и врачи отказываются от него, возьмите из одежды больного пояс или же сшейте из его одежды пояс и наденьте на животное. Напоите это животное 7 раз наговоренной водой. Наговор:

Едяго естное переносное с раба крещеного (имя) перенеси с крови на кровь сухотку, ломотку, корючку, болючку, потягучку. Пусть слово тако скотко жрет, болезнею с раба (имя) срет. Ты, раб (имя), живи, а ты, скотко, помри. Аминь.

Если распухли ноги

Пусть больная скрестит ноги, очертите ноги вокруг и шепотом скажите:

Кузнец ковал, а черт подковы поворовал. Ходите ноги, как ходили. Аминь.

От волос на ногах

Ноги у быка рубили? Рубили. Огнем их палили? Палили. Так и рабы (имя) ноги без волос. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают, вытирая ноги после бани.

Вызов на свою тень

Это делают так же, как и на своего двойника, в число своего рождения. Следите, чтобы не было рядом ничьей тени: ни человека, ни животного. Встают таким образом, чтобы тень не пересекалась с тенями предметов. Сцепляют руки замком и говорят как можно быстро. В конце добавляют свою просьбу. Никому не рассказывать, каким образом достигают своей цели, а то все себе напортите. Я научила одну девушку, она все сделала как надо, и у нее все получилось, о чем она просила потусторонний свет. Но не удержалась и похвасталась перед подругой и все испортила. Заново это не переделывают.

Господи, Боже мой, я, раба (имя), перед тобой.

Как ты создал луну и солнце, и часты звезды,

и сине море, и черную землю, и человека,

и его тень – все это на седьмой день.

И дал мне Господь тень на каждый день.

Прошу я ее и приказываю:

пусть (то-то и то-то) исполнит.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Перерождение тела (транссексуалы)

Есть люди, которые меняют пол. С этим бороться магией можно, хотя и тяжело. «Переход» женщины в мужской пол следует «останавливать» в женский день, мужчины в женский – в мужской.

Ставят зеркала – одно за спиной, другое перед собой. Нужно быть раздетым. Смотрят в зеркало так, чтобы поймать свой взгляд в зеркале сзади и говорят:

Зародыш в яйце, яйцо в гнезде.

Я в своем теле, Господь на иконе,

Черт при своем деле.

Мать меня дочерью родила, церковь крещение дала. Женщиной мне быть, при Господе Христе жить. Аминь. Аминь. Аминь.

Недержание мочи

Не путайте ночное недержание мочи от дневного. Этот наговор на тот случай, когда самопроизвольно вытекает моча и больной не замечает этого. Читают на воду, чтобы потом пить.

Не закат и не водный скат. Солнце на закат

скатись, урина уймись. Аминь.

От мужской беды (от полового бессилия)

Читают на воду, в жаркой бане. Льют ее по углам, а остальное на тело:

Посередь лесу стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок, не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломить, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается ни перед девицей, ни перед вдовицей, ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Аминь.

От психоза

Подливают больному, чтобы не знал, нашептанную воду, взятую из трех домов. Так девять вечеров кряду.

Делают это тому, кто истериками и психозом изводит всю семью. Если верно все сделать, псих в человеке осядет, и он будет спокойным. Итак, читаем:

Не гремит гром зимой, и ты, сердце раба (имя), не ной. Не стони и не кричи. Рыба молчит? Молчит. И ты, раб (имя), молчи. Осядь, злость, как песок в воде. Будь, раб (имя), спокоен всегда и везде. Господи Иисусе Христе, помилуй его. Аминь. Аминь. Аминь.

От страха

Читаю письмо: «Вы не поверите, но я говорю правду. Я нормальный человек, но выйти из дома не могу, страх давит, а чего боюсь, сама не знаю. Схожу с ума от мысли, что нужно выйти из дома одной. Всю семью измучила. Что делать?»

Эту болезнь лечат по числам, в которые родился человек, и каждый месяц. И так три месяца. Заговоров много, но я приведу пока один:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, идет зверь в открытую дверь, идет запинается, раба (имя) не пугается. Спать ложится, врагов не боится. Ни темноты, ни света, ни зимы, ни лета, ни пауков, ни червяков, ни огня, ни воды, ни дыма, ни земли, ни тени, ни песка, ни шепотка, ни голоска, ни крика, ни рыка – все будет крепко и лепко. Слово мое цепко. Как Господь ничего не боится, так и (имя) бояться не будет с этого часу, с моего наказу. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От остеохондроза

Парят в бане и кричат по очереди. Мастер, затем больной, и так 12 раз:

Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела. Вон! Аминь.

От боли в боку

На водичку говорят, на 12 глоточков (12 ст. ложек).

Господи, где твои ученики.

Господи, или ты сам помоги.

На бок ложусь, перекрещусь.

Прошу тебя, Боже, по второму разу,

по милосердному наказу.

Бок не болит? – Не болит.

Огнем не горит? – Не горит.

Господи, Ты мой Бог,

заговори мне больной бок.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От миомы

Наговаривают на воду в убыльный месяц, а воду выпивают в углу под иконами:

Господи, благослови. Стою я не на долу, а в светлом углу. Мимо меня иди – опухоль красная, опухоль синяя, всякий хомут и женская хворь. Заступница-Мити Божия, Пресвятая Владычица-Богородица, подойду к тебе, поклонюсь тебе. Избави меня, рабу, от опухоли синей и опухоли красной, от всякого хомута. О том и прошу, о том и молю. Как месяц ущербляет, тако опухоль поистает: и синяя, и красная, и хомутная. Ключи в воде, покойники в земле, а Божья помощь мне, Божьей рабе (имя). Аминь.

Заговорить экзему в носу

Взять вилку, воткнуть в землю цветочного горшка и проговорить трижды:

Первое не мое и последнее не мое, а что среднее, то мое. Аминь.

Хорошо также заварить 30 г мыльнянки и 50 г ромашки на полтора стакана воды. Настоять и употреблять в виде тампонов в нос на ночь. Чешуйки отходят. Затем мазать их растертым несоленым маслом.

Снять усталость

Встаньте лицом к восходу солнца и говорите, крестясь:

Господи, солнце здесь восходит, а усталость на заход уходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы швы от операций не расходились

Очень хорошо знать этот наговор. От него швы хорошо и быстро срастаются, не гниют и никогда не расходятся. Можно читать наговор вдали от больного, не видя его, но зная, что человек крещеный и имя по крещению.

Один режет, другой шьет,

а третий вреду быть не дает.

Господи, не дай у раба (имя) телу гнить.

Каким ты тело его создал,

таким телу и быть. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы швы быстро срастались (для некрещеного человека)

Пальцы сцепите на своих руках так сильно, чтобы руки заныли, и говорите быстро, но тихо:

Господи, ты 77 раз прощаешь, грехи отпускаешь,

жалеешь и помогаешь.

Помоги, Господи, рабу своему (имя):

Где нужно, поправь, где нужно, исправь,

где нужно, вправь.

Крестом животворящим благослови. Аминь. Аминь. Аминь.

От желтых наростов на глазных яблоках

Ставят три свечи у иконы Сорока Святых. Берут сорок осиновых листочков, заваривают в три часа ночи, на убыльном месяце, мешают острием ножа против часовой стрелки и говорят, не шевеля губами, три раза:

Ой ли вы не боли, вы не коли, вы не слезы,

вы не крови, вы не растете и не гниете.

А вы Ой ли пропадете с очей, не от Ойлиных речей,

не от Ойлиных разговоров, а от святых наговоров.

Ой ли враг, сдохни, тело в глазу, усохни. Аминь.

От насморка

Не жжет, не течет, не свербит, не болит. Аминь.

Снять угруз (шишки в подмышечных впадинах)

Особенно часто они бывают у людей, таскающих тяжести. В народе им название – угруз. Обычно, если делать все правильно, шишки исчезают дней за 10–12.

Возьмите сено, положите на сковороду и читайте вслед больному:

Зарод в поле, а солома здесь, болезнь рабы (имя) в зароде. Аминь. Аминь. Аминь.

Наговор, предохраняющий от водянки

Капают воск с горящей свечи в речку, читая, смотрят в воду. Прочитав три раза, свечу гасят дыханием и относят в церковь, не занося к себе в дом.

Бегучая вода, стоячие берега,

берегите воду в реке,

а оберег от воды дайте мне.

Вода к воде, а не мне. Аминь. Аминь. Аминь.

Дает бесплодие

Чтоб сделать бесплодие (разрушить семя), ищут сухое женское дерево, закапывают под его корни тряпку с женскими кровями, со словами:

Какой кровью рожаю, той кровью и разрушаю. Как это древо без плода и семени, так и я без бремени.

Через три года проделать заново.

Онкологические заболевания

От рака кожи

Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:

Баринок Рак, тебе быть негоже,

У раба (имя) на коже.

Иди от моего дела, с больного тела,

туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу.

Аминь. Аминь. Аминь.

От рака легких

Варят ночью телячьи легкие, от телка-первенца коровы. Утром уносят на могилку с именем больного. Перед выносом в доме говорят:

Покойник лежит, легким не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак, с раба по земле ходящего на в земле лежащего. Аминь.

От рака кости

Находят на кладбище кость и, не поднимая ее, произносят три раза:

Кость не мясо, мясо не кость. Рак костям не гость. Оставайся, рак – гость непрошен, на могильную кость сброшен. Здесь тебе лежать, а на костях (имя) не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От того же

Ко мне привезли девочку, у которой после падения с мотоцикла начался рак кости. Я ей помогла таким наговором:

Кость белая, кость желтая под телом белым. Не кипит, не горит, огнем не жжет. Расступитесь 77 частых звезд. Найду аспида, призову аспида на ее порог. Вокруг больной кости, аспид, обвейся, рабы (имя) болью напейся. Тот, кто эту болезнь испьет, у того рак пусть и живет. 77 частых звезд сомкнитесь, слова мои укрепитесь. Будьте слова мои крепки и лепки, и непоколебимы, не разрушимы ни сглазом ни приказом. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От рака желудка

Наговаривают воду утром, а пьют вечером.

Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба (имя) покидает. Аминь.

От рака предстательной железы

Наговаривают на яйцо от забитого быка и скармливают свинье.

Ест рак, жует рабу (имя), жить не дает.

Вот тебе, рак, бык да свинья, это твоя еда, а не я.

Свинья быка жрет, а раком раба (имя) срет. Аминь.

От рака груди

Новым ножом водить вокруг опухоли и читать, чтобы больная не слышала, но не про себя, а на дыхании. Время работы – женский день: среда, пятница, суббота.

Раки водяные, раки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет.

Заговор: Затворяю, себя крестом благославляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.

О половом бессилии

К сожалению, это не такая уж редкая тема в ваших письмах. Пишут и жены, и сами незадачливые гуляки, которых сударушки уделали в отместку, чтобы и ни себе, и никому. А мужик потом потихонечку спивается. Испортить куда легче, чем поправить.

Несколько лет тому назад пришла ко мне молодка за помощью. А тема деликатная, стыдно ей рассказывать про семейную беду, слезы да краска на щеках, со слова на слово перескакивает, но потом пообвыкла и вот что рассказала мне Вера (имя, естественно, не настоящее):

«Вот уже восемь месяцев я замужем, а все девица. Муж ничего не может сделать, хотя до нашей свадьбы у него были женщины».

Началась ее история в деревне, куда она ездила в студенческие годы на уборку урожая. Дома, в городе, у нее оставался жених; вечерами, как и вся деревенская молодежь, Вера ходила в клуб на танцы. Там и познакомилась со своим будущим мужем. Сначала гуляли, танцевали. Потом стала замечать, что совсем не вспоминает оставленного в городе жениха. Ждет не дождется, чтобы встретить вечером на танцах своего нового друга. Если бы ей раньше сказали, что она может полюбить неотесанного деревенского парня, она бы только посмеялась. Но знала только одно, что как только Федор входил в клуб, то вокруг был праздник. Приближалось время ехать домой, но она не могла и помыслить о том, что уедет и больше никогда не увидит своего любимого. Однажды он не пришел в клуб, и Вера пошла его искать. Когда нашла, стала расспрашивать, почему, мол, не пришел. Он и говорит ей, что извелся весь, не знает, как будет без нее жить, если она уедет. Проговорили они до утра, и в ту ночь решилась их судьба. Коль поврозь невмоготу, кто же может помешать быть вместе?

Свадьбу решили делать так: один день в городе и три дня у Феди. В деревне и мяса вольно, и места больше. А жить решили в городе, там Вере нужно было доучиться, а Федю отец устроит на завод. Свекрови будущей об этом сказали, с друзьями поделились радостью. Шли они как-то по деревне, взявшись за руки, а навстречу им – старая женщина, поровнялась с ними и вдруг говорит: «Что, зять, женишься говорят?» А он: «Женюсь, а что?» – «Ну-ну, женись, если женилка будет работать», – сказала женщина и пошла себе дальше. Вера спрашивает Федора: «Ты же говорил, что не был женат, почему же она тебя зятем называет?» Федя отвечает: «Ну и что. У тебя ведь тоже жених в городе, вот и я с ее дочкой дружил, пока тебя не встретил».

Все вроде справедливо, какие тут могут быть укоры, и она промолчала.

Потом свадьбу справляли, все так славно было. Шум, смех, туфли прятали, продавали. Вдруг Вера увидела у забора ту бабку, что Федора зятем назвала. Стоит, а в руке метла, и смотрит на Веру. Вера спросила местную девчонку, что была на свадьбе, кто, мол, это. Она и ответила, что не надо на нее смотреть, это, мол, местная деревенская ведьма. Вера поинтересовалась, красивая ли у нее дочь, а девчонка ответила, что Вера красивее.

Затем в сутолоке свадьбы Вера просто забыла про это. Счастливая была – замуж выходила. Ночью муж ее не тронул. Вера подумала: молодец, мол, жалеет ее, чтобы завтра не болела, ведь еще два дня гулять свадьбу. Но и после, и через неделю муж только целовал и миловал, но не трогал. Как-то под утро лежит он в темноте, курит и говорит: «Вера, поговори с моей матерью. Пусть бабок каких спросит, что мне делать. Неспроста это, ведь были же у меня женщины до тебя. Люблю тебя, а толку нет». Вера ему отвечает: «Нет, как хочешь, но мне стыдно об этом с твоей матерью говорить». Слово за слово, Федор и говорит: «Я знаю, чья это работа. Застрелю ведьму проклятую!» Тут свекровь выскочила из своей половины: ох, да ах. Говорит, что уже давно догадывалась, что у них не ладится. Видно, простыни проверяла. Она отбирает у Федора ружье, обещает поспрашивать у бабок, как и чем можно помочь. Но куда только не ходили и не ездили, толку не было.

Были в Алма-Ате у деда Гриши, а тот сказал, езжайте, мол, до Натальи, она средь нас моложе, посильнее будет, да и бабка ее много ей передала. Тут Вера залилась слезами, прося о помощи. Сказала, что подозревает, что муж ходит к другим женщинам, да и пить начал. Ругаться стали по пустякам, ведь восемь месяцев уже замужем, а все девка.

Я срезала концы ее волос, подпалила и начертила этим пеплом крест на ее животе, сотворила 12 молитв и посмотрела по лампаде, что там за дела. А узнав, велела Вере пойти к пастуху в деревне, дать тому водки, чтобы сделал срезки с рогов быка-трехлетки. Я дала заклинание на зелье, в которое она должна бросить в 12 часов ночи срезки с рогов быка, и строго предупредила, что, как только Федор пойдет на исцеление, придет к ним та бабка и будет что-нибудь просить. Если кто из семьи ей что-нибудь даст, никто больше Федору не поможет. Варить зелье нужно было в свекровкиной хате, где свадьбу играли.

Вскоре Вера приехала меня благодарить и рассказала, как все было: «Как только выпил Федор зелье, так у него мужское взыграло, но не до конца. А утром чуть свет явилась к нам та бабка, а ведь до этого сроду не ходила. Пришла, села и молчит. Свекровь ее спрашивает, какая, мол, нужда до нас? Бабка попросила закваски, хочет, мол, квас поставить, а дрожжей нет. Свекровь была предупреждена, что из дому нельзя давать ни крошки. Встала и молча из банки весь квас – бух в ведро.?Кислый, – говорит, – отравишься еще, а я виновата буду». Бабка не уходит, сидит. Мы тоже молчим. Тогда она снова с просьбой:?Дай, соседка, швейную машинку, мне нужно мешки прошить, а дочь на вышивку машинку настроила, я переделать не могу, не умею». Свекровь на меня кивает, что, мол, снохе подарила машинку, у нее и проси. А я бабке тогда говорю:?Меня мама учила, свое никому не давать и чужого не просить. Не дам!» Тут бабка встала да как бухнет дверью».

Я спрашиваю у Веры: «Ну и что, косяк отпал?» А она мне: «Ой, откуда вы знаете, Наталья Ивановна?»

Ну, в общем, все у них с мужем ладно стало, как и должно было быть. Велела я ей до трех лет не бывать в том доме. Свекровь пусть сама в гости ездит.

Тут Вера маленько обмишурилась. Всегда так: как только немного от зада отлегает, так и все забывается.

Поехали они к свекровке в гости, еще трех лет не прошло. Ребенку ихнему два годика. Заскочила к ним в ограду собака той бабки, которая Федю портила, и ни с того ни с сего на их ребенка кинулась, еле отбили.

Вот Вера и приезжала ко мне еще раз: от испуга дитя лечить.

Всякое бывает, но наказ мастера нужно выполнять. А теперь о том, как поправить половую немочь. Во-первых, самое главное, что вы должны требовать от того, кого лечите от нестоячки, чтобы он 12 месяцев не брал в рот не только водки, но и пива. Если он этого не может обещать – отказывайте.

Вы, будущие мастера, должны знать, что есть такие молитвы, наговоры, которые требуют разных постов.

Духовный пост – когда слово бранное, сказанное больным в течение года, разобьет вашу работу.

Ястной пост – когда нельзя есть скоромное.

Строгий пост – когда сорок дней пьют только воду.

Отреченный пост – когда от всяких развлечений отрекаются на год.