Текст книги "Календарь знахаря, травника и целителя"

25 февраля

В этот день замечательно заговариваются одышка, пуповая и паховая грыжа; снимается застарелый испуг с малых деток и взрослых людей; лечится бессонница, а также ходячие шишки по телу. После заката читают от тоски по усопшему человеку и от любовной печали.

Бессонница приносит несчастным людям очень много страданий. Ведь известно, что без сна человек не сможет прожить больше трех суток. Во сне мы отдыхаем, а наши подсознание или Ангел-хранитель в этот момент дают нам советы, насылая сновидения. От того, насколько хорошо мы высыпаемся, зависят не только наша работоспособность и внешний вид, но и продолжительность жизни. Какие же советы в этом случае дают знахари?

Прежде всего, подушки стоит покупать на пуху водоплавающих птиц, потому что в подушках, набитых куриным пухом и пером, могут заводиться насекомые (клещи). Хорошо спать на подушке, набитой травами: богородской, духмяной травой и немного полынью. Сейчас в продаже есть много подушек с искусственным наполнителем. Они хороши тем, что их всегда без хлопот можно постирать или отдать в чистку, а это очень важно.

Раньше подушки передавали по наследству. Сейчас этого, слава богу, уже не делают, потому что сложно придумать что-то более вредное для здоровья человека. Никогда не пользуйтесь чужими подушками!

Заговор от бессонницы у взрослых

 
Бессонница-полуношница,
Не май меня, не донимай,
По мягкой перине не мотай,
Сна-угомона мне, Божьей рабе (имя), дай.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

26 февраля

В этот день накладывается заклятие на клад и добро от воров.

Обереги на порог дома

Для того чтобы ваш дом, квартиру или дачу не ограбили, сделайте так. Встаньте правой ногой на порог той двери, которая у вас считается входной, смотрите на свою ногу и говорите:

 
Дом мой, порог родной,
Ангелы тебя сохраняют,
На Божьи ключи, замки закрывают.
Вор на мой порог не зайдет,
Злодей-убийца не забредет,
Колдун оберег мой не перебьет.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

27 февраля

В этот день лечатся заговорами такие болезни, как саркома, кила, рожа и ангина.

От саркомы

Читают на воду и умывают больного. Читать нужно так:

 
Первым разом, Божьим часом,
Вода, прими мои слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Я (имя) Господу поклонюсь,
Пречистой Матери Его помолюсь,
К Божьим помощникам,
Святым апостолам повернусь, покорюсь.
Ой вы, святые апостолы,
Всех вас я вызываю,
Всех вас по имени называю и умоляю:
Ты, святой первозванный Андрей,
Приди, помоги.
И ты, святой апостол Петр,
Приди ко мне, помоги.
И вы, святые братья Иаков и Иван Заведеевы,
Придите и помогите. Варфоломей и Филипп,
Придите и помогите. Иаков Алфеев и Левей
Фадей,
Придите и помогите. Все двенадцать
Апостолов Божьих,
Придите и помогите,
У (такого-то) раба Божьего
Опухоль уберите, чтоб она
Не росла ни вверх, ни в длину,
Не разрасталась бы в глубину, ширину.
Взгляните вы, апостолы,
На опухоль своими глазами.
Скажите вы, святые апостолы,
Своими устами:
– Ты, опухоль, сократись, усмирись
И, как соль в воде,
На веки вечные растворись.
Здесь тебе не житье, не бытье,
Здесь тебе не творить твое ломотье.
Будьте, мои слова, крепки,
Будьте, мои дела, лепки.
Святые замки, ключи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

28 февраля

Лечат в нынешний день водянку, желтуху, а также обильные месячные у молодых девиц; хорошо получается править опущение матки и отчитывать слабые легкие.

Заговор на слабые легкие

 
Спаситель милосердный,
Заступник усердный,
Ангел-хранитель,
Пантелеймон Целитель,
Святых великих три числа, три пятницы.
То иконы святые, воспетые:
Святая Казанская Божья Мать,
Святая Калужская Божья Мать,
Святая Скорбящая Божья Мать,
Не дай раба Божьего (имя) хвори взять.
Двенадцать ангелов, к быстрой реке прилетите,
Живую чистую воду всколыхните,
Его тело и душу ею окропите.
Выйдите из его тела бела все хвори, все боли,
Все скорби, все охи, все вздохи,
Вся ломотища, вся знобища, потягалища,
Наносное, прирослое – по живу, по мертву,
По старости, телесной дряхлости.
Пойди, его боль, с него на былье, пылье
С этого раза, с Божьего наказа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

29 февраля

Чего надо опасаться в високосный год

Високосный год считается тяжким годом. Обычно в такой год мало кому везет в торговле, в личной жизни. В високосный год люди чаще болеют, реже выздоравливают, происходит больше крушений, аварий и т. д. Есть специальные молитвы, отводящие плохое. Читают их в канун високосного года и в конце его, чтобы не «затащить» невзгоды в год следующий. Эти молитвы я приведу ниже. В високосном году лучше не начинать постройку бани. По возможности не следует менять работу и квартиру. Нельзя продавать скот. Третьего гуся из всех забитых отдают даром. Старым людям не следует покупать «смертное» в запас. Примета: недолго проживут после этого.

Тем, кто венчался в високосный год, перед венцом говорят:

 
Венчаю венцом, а не високосным концом.
 

Это говорят, чтобы брак не распался.

Тем, кто вынашивает дитя в високосный год, нельзя до родов стричь волосы. Тем, кто родит в високосный год, нужно в кумовья брать кровных родственников. Людям, которые развелись в високосный год, следует купить новое полотенце и отнести в церковь, отдать женщинам, которые там моют и убирают, про себя сказав:

 
Отдаю високосному дань,
А ты, ангел семейный, рядом со мною встань.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

В високосном году, уезжая из дома по всякой причине или по работе, говорят, не переступая через порог своего дома:

 
Иду и еду по високосному следу,
Високосному поклонюсь.
С порога сошла, сюда и вернусь.
Аминь.
 

На родительскую субботу, придя на кладбище в високосном году, не поминают до тех пор, пока не дадут трем людям помины. Обычно на Ивана Купалу люди собирают травы для лечения. А в високосный год, придя в лес, прежде чем сорвать хоть травинку, встают лицом на запад и говорят:

 
Високосный батюшка, оставь себе плохое,
А мне дай взять дорогое. Аминь.
 

1 марта

Именно в марте у травника появляется первая работа. Всю зиму вы работали с прошлогодними запасами трав, и вот природа готова в своем очередном годовом цикле подарить вам новый материал для ваших зелий. Да, март – это еще продолжение зимы, но все-таки в первые теплые мартовские дни знахари идут в лес за материалом для снадобий.

Вот что можно собирать в этом месяце: почки березы, осины; кору дуба, калины, вербы, бузины, ольхи, хвою и шишки сосны и ели, шишки ольхи и лещины.

Как березовые почки помогут жизненную силу вернуть

Бессмертник (трава) – 100 г

Березовые почки – 100 г

Ромашка (цветки) – 100 г

Зверобой (трава) – 100 г

Земляника лесная (трава, корни, цветки) – 100 г

Прокрутите через мясорубку весь указанный сбор и храните его в плотно закрытой банке. Затем возьмите 1 ст. ложку сбора и залейте ½ л кипятка. Через полчаса настой процедите и, прежде чем его выпить, добавьте в него 1 ч. ложку меда на 1 стакан настоя. Пейте настой до завтрака натощак, а также вечером перед ужином. Пить его нужно в теплом виде. Этот настой нормализует обмен веществ, устраняет шум в ушах, лечит атеросклероз, полезен при головокружении, дает силы ослабленному организму пожилого человека.

2 марта

День Филлипа, день Мариамны.

Мариамна, сестра апостола Филиппа, превратилась в народных представлениях в кикимору – дух в облике женщины, появлявшийся в доме, на подворье, в пустых постройках.

Упоминания о Кикиморе встречаются и в русском, и в белорусском фольклоре. Бывает Кикимора домашняя и лесная, домашняя встречается намного чаще. Впервые упоминания об этом персонаже зафиксированы в летописях XVII века. Самое раннее упоминание об этом персонаже довольно страшное – это судебный документ, дело Разрядного приказа 1635–1636 годов по обвинению крестьянина Митрошки (Никифора) Хромого из Галицкого уезда в колдовстве. Бедного Митрошку обвинили в том, что он насылает на дома людей вот таких кикимор. Оправдаться у обвиняемого не получилось – он скончался от увечий во время одного из допросов. В те темные времена следствие не церемонилось с подозреваемыми, и допросы обычно сопровождались изощренными пытками.

Считается, что обычно Кикимора появляется на свет почти так же, как и русалка; такой сущностью может стать человек, умерший «неправедной» смертью (например, самоубийца), или похищенный нечистью некрещеный ребенок. Также Кикимору мог зазвать в чужой дом злой колдун, если хозяева его чем-то обидели, – делалось это с помощью специального «подклада».

Кикимора – нечисть ночная. Днем она предпочитает скрываться от посторонних глаз, ночью же являет свой лик хозяевам дома, а иногда и их гостям. Самое любимое занятие этого вредоносного домашнего духа – прясть. Правда, прясть это существо не умеет, поэтому по большей части путает нитки хозяйки. А еще Кикимора – дух контактный и очень игривый. Чем-то она напоминает злого домового. С тем только отличием, что с домовым при желании можно наладить контакт и подружиться, а вот с кикиморой – никогда.

Кикикмора мешает своим хозяевам спать по ночам – будит их внезапным громким стуком или страшными завываниями. Чем больше испугался человек – тем ей радостнее. Она может даже причинить человеку физический вред – начать кидаться в него разными предметами. Она может щипать спящего человека или, подкравшись потихонечку, вырвать из его головы клок волос, а потом, противно хихикая, наблюдать за его страхом и растерянностью.

Кикимора отличается от прочей нечисти тем, что это очень быстрый дух. Она быстро ходит, быстро говорит, а может иногда и вовсе стать невидимой и перемещаться в пространстве буквально со скоростью света.

Кикимору можно позвать, и тогда она охотно выйдет из своего укромного места. Только вот увидеть ее считается дурной приметой.

В деревнях существовало много магических способов расправиться с Кикиморой и выгнать вредного духа из своего жилища.

На вечерней заре произносили специальные заговоры для изгнания кикимор из дома: «Ах ты, гой еси, кикимора домовая, выходи из горюнина дома скорее, не то задерут тебя калеными прутьями, сожгут огнем-полымем и черной смолой зальют…»

3 марта

Наши предки считали, что в этот день бог плодородия Ярило брался за соху и борону – проверял, готовы ли они к весне, – и нещадно растапливал снег, поэтому первые весенние ручейки сулили быструю, дружную весну и хороший урожай.

Март славится на Руси изменчивой погодой, поэтому в это время люди так часто болеют простудными заболеваниями. Одно из тяжелейших простудных заболеваний – ангина. Существует специальный заговор, помогающий в лечении ангины. Слова заговора такие:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Пойду я к двум сестрам, пойду я к двум зорям.
Низко им поклонюсь и покорюсь:
Утренней заре Ульяне, вечерней заре
Маремьяне.
Утренняя заря Ульяна, вечерняя заря
Маремьяна,
А возьмите-ка вы у меня кашляту и удушье,
А снесите-ка их за океан-море.
За океан-морем все примут,
Все заберут, все возьмут.
Там вас ждут, там вас поджидают,
Все двери и ворота отпирают, встречают.
А в моем горле нет коли и хвори.
Ключ моим словам, замок моим устам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

4 марта

Весна распускается, солнышко входит в свои права.

В крестьянских домах 4 марта обязательно пекли каравай (в древности его называли черепенником), который посвящали солнцу, и обязательно угощали им соседей, родственников и друзей, оставляя по кусочку нищим. Только что вынутый из печи каравай клали на чистое белое полотенце и три раза высоко поднимали над головой, чтобы он оказался ближе к Богу. Хлеб обязательно надо было съесть, а оставшиеся крошки собрать и бросить за спину – тогда хлеба нового урожая хватит до весны.

Интересно, что почти во всех языках мира солнце обозначается похожими словами – например, в большинстве индоевропейских языков в этих словах непременно присутствует корень sol. Латынь, португальский, испанский, норвежский, шведский, исландский, датский и многие другие языки. В персидском языке sol означает «солнечный год».

И русское слово «солнце» имеет тот же корень.

Во многих древних культурах солнце отождествлялось с Богом и было объектом поклонения.

Один из самых известных солярных культов – древнеегипетский, где солнечным божеством являлся Ра.

Греческий культ почитания солнца был похож на египетский – богом солнца считался Гелиос, путешествующий по небу на своей огненной колеснице. В Древней Греции солнце считалось глазом Зевса.

У древних славян было два солярных божества – Хорс и Даждьбог. Если вы уже читали полную версию «Календаря народного знахаря», вам известно, что все исконные славянские праздники были привязаны именно к движению солнца по небосводу и ключевые моменты этого ритуального колеса были связаны с днями солнцестояния.

Солнце почитали и в Древнем Китае, где оно считалось символом мужской энергия ян, великой творящей и порождающей силы. Кроме того, в Китае солнце было изображено на императорской эмблеме.

Солнце – это созидательная сила, энергия Отца, семя которого дарует жизнь. Это сила чувств и сила веры, центр знания и гармонии, символ высшей космической силы, страсти и царственности. Это символ мужского начала (вообще, во многих культурах солнце и луна представляют собою единение мужского и женского высших начал).

С солнцем на Руси ассоциировались и здоровье, и женская красота, и благополучие, поэтому многие заговоры обращены к этому великому небесному огню.

5 марта

В этот день убирают молитвой прыщи с лица; читают заговоры и заклинания на красоту и здоровье; совершают отчитки от импотенции; старого за счет младого поправляют; лечат человека, чей портрет был положен в гроб; заговаривают различные опухоли; прибавляют силу и делают подмоложение старикам. На Руси исстари существовало поверье, что 5 марта нельзя глядеть на небо, так как Иудина душа пыталась пробиться на небеса, а если кто, глянув, видел падающую с неба звезду, то умирал или сам, или кто-нибудь из членов его семьи.

Для молодой кожи

Соберите весной березовый сок, вскипятите его вместе с березовыми почками и цветами бессмертника. Дайте настояться 1 час и процедите. Остывший отвар поместите в морозилку и каждый день протирайте лицо этими драгоценными ледышками. Ваша кожа будет блистать красотой. Она будет выглядеть здоровой и молодой. Вы не раз поблагодарите меня за этот добрый совет.

6 марта

Считалось, что именно этот день определял весну: какова погода в этот день, такая и весна будет, тем более что начинали дуть уже теплые, а не холодные ветры, и говорили: «По весновею и весна». С этого дня начиналось сокодвижение в кленах и березах. В этот день старики слезали с печей и перебирались греться на солнышке на завалинку – это нижняя часть сруба, заваленная для тепла лапником, игольником, соломой пополам с землей. Очень любили этот день дети, поскольку у стариков всегда находилось для них время, говорили, что весновей веет и старого греет. В этот день поправляют костные болезни; смотрят через зеркала, что делает враг; лечат в бане заговорами прострел поясницы; делают откуп от болезни и смерти; читают молитвы от легочных болезней; сотворяют заживление ран.

Если у вас на ногах образовались костяные шишки, нужно дождаться убывающей луны и, сломив сухую ветку, обвести ею вокруг наросших косточек. При этом следует говорить:

 
Наставные косточки,
Я вас ломаю и убираю,
Как эту сухую ветвь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Сразу же после этого уберите веточку от чужих глаз, так чтобы ее больше никто не видел, а лучше закопать ее в землю.

7 марта

В этот день избавляют человека от худобы; изводят заклинанием туберкулез и лечат слабые легкие; делают обряд, дающий ясность ума до преклонных лет; откупают золотником от смертной болезни; скидывают порчу возле трех осин; снимают сглаз; отделывают напущенную хворь; заговаривают при вечерней заре от задыха (астмы).

Для всех тех людей, у кого еще пока начальная, легкая форма астмы, предлагаю простые, доступные и безвредные рецепты от этой болезни, но пользоваться ими во время лечения следует регулярно и при этом внимательно наблюдать за изменением своего состояния, так как некоторые травы способны вызвать понос или, наоборот, запор, ведь все люди индивидуальны. В случае если какой-то состав лично для вас непригоден (слаб или силен), следует его поменять на другой. В период приема настоев из трав и корней никогда не стоит употреблять алкогольные напитки, жгучие приправы, крепкий чай или кофе.

Сбор № 1

Фиалка трехцветная – 2 ст. ложки

Багульник болотный – 2 ст. ложки

Чистотел большой – 2 ст. ложки

Крапива двудомная – 3 ст. ложки

Исландский мох – 3 ст. ложки

Почки сосны сибирской – 1 ст. ложка

Горец птичий – 1 ст. ложка

Корень шиповника – 1 ст. ложка

Весь сбор хорошо дробят и хранят в картонной коробке. Для употребления сбора готовят настой: 1 столовую ложку сбора заливают 2 стаканами крутого кипятка и настаивают в течение 1 часа. Пьют по четверти стакана настоя 3 раза в день перед едой. Курс лечения – 2 недели, затем 2 недели – перерыв.

Сбор № 2

Мать-и-мачеха – 5 ст. ложек

Шалфей лекарственный – 4 ст. ложки

Корень солодки – 3 ст. ложки

Горец птичий – 3 ст. ложки

Трава чабреца – 3 ст. ложки

Все действия и прием настоя такой же, что и в сборе № 1.

8 марта

В этот день к вам могут обратиться молодые девушки – попросить приворожить сердце их милых.

Этот день получил такое название, потому что в это время девки действительно «кисли» – те, кто не вышли замуж до Масленицы, должны были ждать до лета. Полагали, что этот день был одним из лучших для того, чтобы приворожить понравившегося молодого человека.

Сильный приворот на семь лет

Ждут, когда провезут покойника у ворот кладбища, а затем говорят:

 
Мертвого отпевают,
Две старухи слезами рыдают,
И как станут мертвеца сего поминать,
Так семь лет меня (такой-то) будет вспоминать,
Семь лет на уме-разуме держать.
За правую и левую руку своей рукой брать,
К груди меня прижимать,
В уста сахарные целовать.
Кто сию молитву с конца на начало прочтет,
Тот только мое слово и дело перебьет.
Аминь моим словам,
Аминь моим делам.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

9 марта

Святому покровителю этого дня Иоанну Предтече молились об избавлении от головной боли, о защите детей, о покровительстве посевов, при освящении ульев.

Заговор при головной боли

Сперва читают молитву:

Владыко Все держителю, Врачу душ и телес наших, смиряй и возносяй, наказуяй и паки исцеляй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети милостью Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, восстави от одра и немощи. Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку огневицу и трясавицу, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с ним же благословен еси, и со пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Затем заговор:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Стану я, благословясь,
Пойду, перекрестясь,
Следы мои идут на восток,
Под восточную сторону.
На востоке, в подвосточной стороне,
В святой христианской стране
Лежит бел-горюч камень.
На том камне стоит престол Господен,
На престоле сидит Дева Мария,
Она держит в руках Сына Иисуса Христа,
Бога Истинного.
Держит на Своем сердце и в Своей душе,
Думает о Нем и печалится всюду и везде,
От скорби Она Его стережет,
От хворей Она Его бережет,
По головушке Его гладит,
Всякую кручину уладит.
Стань же и Ты, Пречистая, мне в подмогу,
Отгони мою хворь и тревогу,
Чтоб голова моя не болела,
Не ныла, не щемила и не скорбела.
Будьте вы, мои слова, лепки,
Крепки, исполнимы,
Никаким злом, никаким словом несокрушимы.
На ныне, на века, на все времена. Аминь.
 

10 марта

Святого покровителя этого дня просят избавить от лихорадки, которую называют еще кумохой. Считалось, что весенняя лихорадка входит в человека, когда он спит, поэтому днем старались не спать. Она появляется из дремучего леса, где живет вместе с двенадцатью сестрами-лихорадками. Избавиться от кумохи можно было таким способом. Надо было прийти на то место, где лихорадка попала в тело больного, обсыпать все вокруг себя ячневой крупой и, кланяясь на все четыре стороны, сказать: «Прости, сторона, мать сыра земля! Вот тебе крупиц на кашу, вот и тебе, кумоха!» Снова раскланиваются на все стороны и идут домой, веря в выздоровление. Считалось, что если носить змеиный выползок (шкурку змеи), то заболевания можно избежать. Лечат лихорадку водой, которой был окачен колокол, или кладут в изголовье больного послед от родившегося теленка или ребенка, поскольку считается, что кумоха этих нечистот не любит. Иногда в пол около двери вколачивают подкову, кладут больного на медвежью шкуру или же топят печь особенно смолистыми дровами – считается, что лихорадка не любит запаха смолы или зверья. По мнению крестьян, только сок осиновой коры, соскобленной непременно снизу вверх, помогает против лихорадки, иначе «лихоманка не выйдет». Кроме того, хорошо помогают от лихорадки и заговоры. Надо наговорить на воду и дать ее выпить больному. Заговорные слова такие: «На горе Фаворстей, под дубом Мамврийским, сидят Сихаил, Михаил, и тут собрались все силы небесные, ангелы и архангелы, херувимы и серафимы, а идут семь дев простоволосы и без пояса, и они им молвят: „Кто вы есть, девы?“ Они же говорят: „Дочери царя Ирода“. – „Где идете?“ – „Идем в мир кости человеческие ломать и тела их томить“. И они им дали по тысяче ран железными палками да ввергли их во огненное море: „Не дай Бог, вам бывать из огненного моря ни в роду, ни в племени“. Собрались силы небесные, ангелы и архангелы, херувимы и серафимы, отогнали от раба Божьего (имя)». Ни в коем случае нельзя смотреть в этот день с улицы через окно в дом, не то лихорадка может поймать: через стекло-то она на тебя и смотрит.