Книга: Алая буква - Натаниель Готорн

Герои. Они мерзкие, но недоделанные. Скучные и глупые. Второстепенные персонажи вообще на сюжет толком не влияли.

Слог. Роман написан плохо ( особенно для классики). Не знаю вина автора или переводчика. Много воды. Очень тяжело читать. Повествование ведётся от третьего лица в прошедшем времени.

Атмосфера. И нудно и скучно. Роман очень душный.

Любовная линия. Она вообще никакая. Не прописана абсолютно. И не понятно с чего началась.

Кому рекомендую прочитать. Никому. Я редко такое пишу, но я не представляю кому роман может понравится.

Кому не рекомендую прочитать. Всем.

Запретная любовь, адюльтер, общественное порицание, свобода и страдание. Такая двойственная Алая буква,  нашитая на груди главной героини, одновременно наталкивает на мысли о страсти и любви, а также на кровь, войну и разрушение.

Роман, оставивший у меня противоречивые чувства… Загадочный символизм автора с одной стороны создает таинственную мистическую атмосферу, а с другой стороны оказался очень тяжел для восприятия Несколько сложный слог повествования, недостаточность сюжетной линии, отсутствие предыстории не дают по достоинству оценить главные идеи произведения.

Сам текст воспринимается тяжеловато, слишком многословно и избыточно написано. На главе про таможню чуть не бросила книгу, такое предисловие только утяжеляет книгу, но это дань времени. В целом история раскрывает эпоху и нравы Америки конца XVII века, что для меня было интересным, но вряд ли я буду ее перечитывать или углубляться в исследование смыслов и критической литературы.

Интересными и очень актуальными здесь выглядят мысли про женщину и её роль в обществе. Ниша, которую занимает женский ум, возможен ли разум у женщины, может ли она занимать другое место, предназначение в мире и многое другое, что сейчас принято называть словом, приобретшим агрессивную окраску — "феминизм". Здесь же автор не сомневается в том, что женщина не слабое создание, несомое по ветру и подчиняющееся мужчине, она может взять флаг в руки и пойти на баррикады, а в случае надобности и самой стать флагом. Но потеряет ли она при этом свою эфемерность или останется женщиной и имеет ли она право самостоятельно распоряжаться своим телом — эти вопросы не отпускает автора и он снова и снова задает их на страницах.

Мы знакомимся с Эстер Принн в тот момент, когда она всходит на эшафот (не подумайте, что там её казнят. Нет, это помост с деревянными креплениями, чтобы держать голову человека прямо и он не мог отвести взгляда. Психологическая пытка под взглядами толпы осуждающих людей) в пуританском городке Салеме, прижимая к груди новорожденного ребенка. Она соломенная вдова, муж которой потерялся в своих научных изысканиях, совершенно оторвавшись и от родины, и от семьи, родила незаконного ребенка и теперь все хотят знать, кто отец. Но она гордо молчит, испивая чащу позора в одиночку.

Позже мы знакомимся и с мужем, и с любовником и каждый выставляет себя пострадавшей стороной, а Эстер единственная виноватая, ввергшая обоих мужчин в страдания и обрекла их на мучения в этой жизни. Они сдались и позволили проявиться худшим качествам характера, прикрывшись именем Бога и ханжеской маской.

Но я понимаю, почему книга считалась аморальной и её запрещали постоянно, потому что тут царит совершенно неподобающая мысль о том, что истинная любовь стоит выше греха и горит под покровительством Бога.

Читать или не читать книгу решать каждому самостоятельно, но стоит быть готовым к тому, что действий тут мало, а вот страданий, философии достаточно и всё это обернуто в витиеватый язык. Но это история о женщине, которая обрела силы в тот момент, когда должна была сломаться и о истинной любви, которая выше всех условностей и об обязательствах, которые налагают на человека любые связи и по-своему она хороша.

Повесть о девушке, на которую повесили клеймо прелюбодейства. Буква «А» — начало постыдного слова «Adulteress» (прелюбодейка). По законам пуританской общины она обязана носить на груди вышитую букву до конца дней, чтобы все видели ее грех. Параллельно рассказывается о пастыре, который также виновен, но не был общественно осужден, поэтому носит такую же алую букву, но в своей душе. Героев жаль, ведь они гибнут из-за общественной нетерпимости и осознают свою любовь как грех.

Готорн показывает, как страдания и одиночество закаляют ум Гестер, как она приходит к зрелым самостоятельным выводам об угнетенном положении женщины в обществе, об иных нормах справедливости: казалось бы, она должна стать еще дальше от общества. Но нет, именно теперь приходит к ней сознание гибельности отрыва человека от других людей — его обязанностей по отношению к ним, и она становится помощницей всех страждущих, она делает добро тем самым людям, которые так свирепо расправились с ней и которые, даже принимая ее помощь, полны презрения к ней. 

Я бы никогда не подумала, что мне понравится работа эпохи романтизма. Но написано очень хорошо, очень интересно, и мне понравились всевозможные метафоры, сравнения и символизм произведения. К примеру, новелла «Алая буква» не случайно открывается образами городской тюрьмы, этого «черного цветка цивилизованного общества», и розового куста перед ее порогом. В романтической образной системе автора эти символы многозначительны и говорят об основном конфликте романа, о конфликте между неумолимой моралью пуритан, опирающейся на тюрьму и на эшафот, как на основные средства внедрения добродетели, и ростком свободного чувства любви, которое выступает еще слабым и поруганным, но в свою очередь является символом свободы личности.

На самом деле, произведение очень сильное для своей эпохи. И я с грустью вспомнила, что в рамках зарубежной литературы на филфаке мы только косвенно касались этого автора, а зря :(