Текст книги "Домовик"
![](/books_files/covers/thumbs_240/domovik-220555.jpg)
Автор книги: Ньемад Мирадж
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 28 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Вот так Аскар ещё раз меня выручил в тот незабываемый день. Я-то сразу не понял тогда и не оценил должным образом этой помощи. Представь себе, сколько иногда значит и решает в жизни простой совет предусмотрительного человека? Сам, наверное, помнишь, как стремительно в то время советский рубль стал цену и покупную способность терять. Мне же эти доллары очень помогли выстоять все последующие невзгоды с испытаниями и выжить в тех кошмарных условиях тотальной неразберихи в умах. Тогда в лидерах республик остались те же самые руководители, только избавившиеся легко и запросто от партбилетов и без зазрения совести сменившие идеологию о коллективном счастье на частное. В итоге, приватизация всеобщего богатства с разделением её в равных долях на каждого гражданина закончилась тем самым результатом, который и ожидался по логике вещей. Все лица во власти, в особенности партийная элита и крикуны, из народа ловко пробравшиеся в депутаты, парламентарии, справедливо поделили между собой все эти блага, оставив народу только возможность наблюдать за развивающимися событиями в СМИ, но не принимать участие в процессе дележа неисчислимых богатств, созданных трудом нескольких поколений этого государства-монстра.
Х Х Х
Духи жилья призывают иногда ангелов и их помощников – дивов – как покровителей талантов уделять внимание опекаемым ими домочадцам для молитвенных обращений с просьбами милостей в их судьбе у Господа.
– С Божьей помощью провёл я все поминальные обряды по-казахски, дав благотворительные обеды «ас»: три дня, семь дней, сорок дней, впереди оставалось только годовщину справить в положенное время. За эти четыре десятка дней я как-то стал мудрее, или как бы иначе выразиться, чтобы лучше объяснить произошедшую во мне трансформацию взглядов, – у меня как бы глаза на мир в ином цвете открылись!
К спиртному за всё это время ни разу не притронулся и курить бросил неожиданно для самого себя. Тревожился в душе тем, чтобы не навредить покойной невзначай каким-либо легкомысленным действием.
В доме ведь постоянно читаются аяты из сур благословенного Корана, это когда кто-либо приходит или уходит из дома, где произошла невосполнимая утрата в семействе муслиманина. В этом вопросе неоценимой ничем оказалась помощь соседей по дому, в особенности из числа узбекских семей. Их здесь две семьи проживает, причём обитающих в других подъездах. Ведь они, надо признать факт, ещё в те времена, в отличие от нас – казахов, во множестве своём спешили в мечети на чтение облагораживающего намаза по пятницам. Я сам это тысячу раз наблюдал на своём веку, тем более наша в единственном числе действовавшая тогда мечеть расположена была на территории Центрального рынка «Зелёный Базар». В общем, всё видно «как на ладони». Да и по случаю, когда требуется, могли по надобности прочитать необходимые молитвы.
До того дня я особо не задумывался об этом и о множестве другом, имеющем значение в жизни, а здесь столько всего обнаружилось сразу. Вот они, какие соседи полезные! Дай Бог им здоровья и благополучия в жизни, и чтобы от детей имели в будущем счастье в зависимости от вложенного в воспитание. Они постоянно ко мне приходили все эти дни и сыновей своих присылали себе на замену. Это затем, чтобы всегда было кому, если понадобится, прочитать молитвы и испросить у Всевышнего Аллаха прощение грехов за покойную Магрипу Алибековну, мир ей. Я признаюсь, вначале раздражался очень, не понимая этого. Думаю, неужели им действительно кажется, что настолько была грешна в жизни моя верная жёнушка? С другой стороны, зная твёрдо то, как они любили её, сохранял терпение и держал себя в руках. Я догадывался сердцем, что они не могли ей желать ничего дурного.
Теперь мне известно от некоторых сведущих в исламе просвещенных братьев – нам рекомендуется так поступать. Оно видно и верно по логике вещей, ибо покойники и их души уже ничем и ни в чём помочь не могут даже себе, а оставшимся жить – тем более. Только мы, живые, как доброжелательные гости в этом мире, своими деяниями добра и чистосердечными молитвами к Всевышнему Богу «заслуживая савап», можем быть полезны усопшим родным и близким в прощении совершённых ими грехов. Ещё одно условие: наши намерения – «ният» – должны быть искренни и чисты.
Дни тогда пролетали как облака, реально и в то же время незаметно, своим чередом, не обещая ничего нового и значимого. Я неожиданно для самого себя страстно уверовал в Бога. Представления о мире и вещах прояснились, стали как бы ярче и чётче, множество искусственных искажений улетучились. Удивительным образом стали налаживаться мало-помалу отношения с окружающими людьми.
Х Х Х
Что значит боль? Я не узнаю это, пока стрела в меня не попадёт.
Слава Аллаху, дочь перенесла легко такую невосполнимую утрату самого близкого и родного человека на свете. Я ведь вначале очень тревожился по этому поводу и сильно переживал за неё. Она так неистово страдала от горя, плакала, рыдала, не переставая, да ещё с причитаниями всякими, разрывавшими мне грудь изнутри. Представь, я не мог даже на лицо её тогда подурневшее смотреть, боль пронзительная томила, испепеляя нутро обжигающим огнём пламени сопереживания. Зрелище, скажу, не для слабонервных людей. Зере была разбита горем, опухла и растрепалась, изменилась донельзя, её было не узнать, а она ведь у нас была на загляденье с детства, просто красавица. А тут такие перемены? Лицо опухшее почернело как у алкоголички, волосы спутались в кошму, губы искусанные кровоточили, глаз вообще не видно, одни щёлочки остались. Представь картину…
Я взглянул на неё утром, испугался до степени жуткого ужаса, что слов не найти для описания того кошмара, который пережил. Так она ещё ходила туда-сюда и скулила, как раненая волчица. Один старик не сдержался, видно, да и выругался как следует. После чего сурово потребовал в жёсткой форме немедленно прекратить безумный спектакль и собраться.
Со мной же вообще произошло непонятное дело. Вроде бы держался нормально и стойко всё это время, стараясь выглядеть по-мужски твёрдо и хладнокровно. Усилиями разума поддерживал физическую форму, питался через силу, следил за собой регулярно. Тщательно брился, в день дважды душ контрастный принимал утром и вечером, не говоря о других полагающихся у муслиман омовениях. Меня ведь в те дни обучили премудростям омовений «тахара», и тогда же я стал заучивать наизусть молитвы, также увлёкся чтением Корана на старорусском языке, в переводе Г. Саблукова.
И что ты думаешь, в итоге? – Результат непостижимый, в смысле неожиданный. За эти полтора месяца минимум килограммов десять как не бывало. Гардероб от необходимости пришлось менять весь, столько вещей пришлось покупать по необходимости. Представь, старушки с нашего двора, помню, язвили, впиваясь взглядами как Горгоны Медузы, подшучивали:
– Ермахан, ты теперь у нас завидный жених! Не торопись быстро жениться, не то своё счастье упустишь, – и посмеивались с ехидством вслед.
Если бы знали, как сердце моё обливалось кровью на их слова. Но я держал в памяти обещание своё, по совету пророческому нежной жёнушки, держался, как только мог, лишь бы жить дальше.
Однажды, после бритья, взглянул в зеркало и присмотрелся внимательно. Честно признаюсь, с трудом узнал себя. Лицо, серое и землистое, испещрено глубокими морщинами, кожа обвисла. Страшно обрюзг, ко всему на висках снежные заносы. Но особо поразили глаза. Веришь, мне самому было больно в них смотреть. – Представляешь?
Да! Такие вот пироги пришлось вкусить досыта. Но, с другой стороны, с дочерью стали ближе. Как говорится, нет худа без добра. Она стала проведывать меня чаще, чем было до этого раньше. Между прочим, странным образом она быстро отошла от удара, закономерного в судьбе каждого человека. Вновь заблистала красотой, с новой силой. Вот что значит свежесть молодости, а ведь находилась в последние недели беременности доченька. Мы ведь ей имя Зере не случайно дали, с умыслом. Чтобы походила она характером на бабушку великого казахского поэта Абая, была такая же добрая и ласковая. Ей приходилось оправдывать все наши надежды с раннего детства.
Навещала Зерешка меня обычно вечером. Приходила во двор и, высматривая меня в окнах или на балконе, кричала, глядя вверх:
– Папа!
Я сразу бросал всё, чем бы ни занимался, и спешил к ней. Спускался вниз чуть ли не бегом, «сломя голову». Из-за этого однажды случилась со мной неприятность, сильно ушиб бедро о перила поручней на лестничной площадке второго этажа. Пришлось в БСМП обращаться, причём несколько раз. Медики «скорой помощи» разводят руками от бессилия, ничем помочь не могут, в конце концов, направили к участковому врачу.
В городской поликлинике участковый терапевт с двумя врачами-травматологами осматривали внимательно ушибленное место, затем долго советовались между собой. Всё закончилось тем, что они прописали всякие таблетки и велели курс лечения пройти. Веришь, от этих уколов присесть не мог на известное место, приходилось грелку на ночь прикладывать. Но все предпринятые меры закончились безрезультатно. С тех самых пор меня преследовала нестерпимая боль в тазобедренном суставе по ночам, а днём – так себе, не очень беспокоит.
Х Х Х
После дождя наступает прохлада. После слёз приходит покой.
Вот именно тогда я – человек, никогда особенно не интересовавшийся футболом, вдруг прочитав случайно красочную афишу о матче местной футбольной команды «Химик» с клубом «Шахтёр» из города Караганды, – решил почему-то пойти обязательно на этот матч и посмотреть игру. Неизвестно, отчего и почему, тем более зачем, но мне сильно захотелось посетить именно в тот памятный день Центральный стадион с одноименным названием «Химик», будто бы что-то важное для меня там обязательно должно было произойти. Оказалось так, что в тот день якобы состоялась замечательная встреча между командами второй лиги, которые показали увлекательно зрелищный красивый футбол. Так, или, по крайней мере, нечто подобное, писали областные газеты «Знамя Труда» и «Енбек Туы». Мне эта встреча тоже понравилась, правда, мне стыдно, я не запомнил, как игра завершилась, в смысле – в чью пользу.
В том далёком 1990 году, когда мы жили в СССР и наш древний город Тараз назывался ещё Джамбулом, функционеры от спорта практиковали эксперимент по популяризации зрелищных видов единоборств, привлекая новшествами массы народа в спортивные комплексы. В целях увеличения посещаемости зрителей на футбольные матчи, повсеместно на стадионах крупных городов стали разыгрываться моментальные денежно-вещевые лотереи. Розыгрыш призов проводился обычно после первого тайма, лишь в редких случаях – после завершения матча.
С успехом проводили розыгрыши лотереи и в нашем областном городе, оказывается, всё как положено: лототрон, ценные призы, уполномоченная комиссия и представители Госавтоинспекции. Главными призами были выставлены автомобили отечественного производства двух моделей: Жигули Ваз-2106 и Москвич Иж-Комби. Надо же было такому случиться, что обладателем счастливого билетика выпало быть мне, да так ещё на жигулёнок «шестёрку» белого цвета, в масле. Никогда не забуду, как я, не помня себя от дикой радости, совершал торжественный круг почёта на сверкающей бликами отражающихся солнечных лучей машине, украшенной множеством цветных шаров и пёстрыми лентами, вокруг футбольного поля.
Я не плакал на похоронах жены, ни капли слёз не пролил, да и не помню такого за собой в сознательной жизни, а здесь слёзы вдруг обильно заливали мне лицо. Меня буквально прорвало, и я словно умылся ими. Они же всё текли, не переставая, и, честно признаться, это не были слёзы радости, хоть в это время я, быть может, улыбался всем открыто и помахивал руками.
До символического «круга почёта» все необходимые процедуры поздравлений закончились, также были пройдены оформления документов на автомобиль, и номера были предварительно кем-то уже привинчены, как полагается, и я, не представляя себе, что делать далее и как поступить, не нашёл ничего другого лучше и решил сразу же выехать со стадиона в город.
Некуда податься, представь? В тот день дочь с зятем поехали в аул Акыр-Тюбе к его бабушке, с визитом вежливости, чтобы навестить и проведать, как там поживает эта сварливая старуха. Характер, прямо скажу, у мамаши не подарок. Бой-баба была кремень, нелюдимая и неприветливая, ко всему прочему до крайности обозлённая на весь белый свет. Язык гадкий, глаз острый, в ней яда имелось столько, веришь ли, – молоко на ходу прокисало! Но это уже другая песня, да и не стоит о ней речь вести, не заслужила.
В общем, мои уже должны были вернуться домой, а их ещё нет. Ну, думаю, неужели у Кумыскуль-апы что-то человеческое запоздало проснулось, и она их, наконец, всё-таки радушно приветила?
Подъехал к своему дому где-то к одиннадцати, где мотался часа два – осталось мне самому неизвестно. Радость уже переполняла чувства, если не стала выплёскиваться как из переполненного ведра, а поделиться с ней не с кем. Решил заглянуть к соседу Дильмураду, необдуманно. Наверное, только потому, что он на первом этаже проживал. В сущности, человек он был неплохой, но слабохарактерный, и я ему по этому поводу частенько приколы вставлял, чтобы подзадорить. Вот один из них: «Жалко, что ты не чистый уйгур, не то бы был замечательный парень…» Я с ним шутил по-всякому, стараясь поддеть и при этом не пересолить с юмором, он меня понимал и никогда не обижался. В целом, сам по себе он бы, конечно, в жизни чего-нибудь добился, талантами Бог не обделил, но вот женился не на той и связал свою жизнь с ходячей проблемой. В общем, носил на шее непосильный для него груз. Дело там было вовсе не в том, что его жена другой нации: русская, украинка или еврейка.
Видишь ли, Ирина, супруга его, за один год совместного проживания сумела сломать мужика. Мы-то, соседи, знали этого паренька задолго до их женитьбы, перспективный был и подавал серьёзные надежды на удачливое будущее. Но, оказалось, не судьба. Мягок оказался и нерешителен, короче говоря, не готов к семейной-то жизни. Эта бестия вначале сделала из мужа «подкаблучника», а затем уже «грушу для битья». Поверишь ли, в буквальном смысле иногда избивала несчастного! Представь себе, в течение нескольких-то лет «загнала» второго по счёту мужа. Мир ему. Всё по плану, поэтапно, изжила с белого света. Изначально от родственников отбила, затем от друзей отлучила, после этого детей от первого брака отдалила притеснениями и скандалами, что они дорогу к ним забыли. Ну, уж после таких моральных терзаний, стала истреблять в нём всё человеческое физически. Вот и такое в жизни случается.
Дильмурад обрадовался тогда так, мир ему, прибежал ко мне, когда я ему посигналил вначале, а затем помигал фарами в окна. Затащил в свою квартиру чуть ли не силком, чтобы «обмыть» это дело, и напоролся на жуткий скандал. Ира вроде встретила меня как гостя с порога радушно. Но когда он мне «суюнши», а затем после моего отказа стал настойчиво и «корындык» предлагать, всё-таки два «четвертака», вдруг вскипела так, как будто с цепи сорвалась. Браниться принялась самыми погаными выражениями как бестолковый сапожник, одним словом, вспыхнул от искры кошмар, что я пулей вылетел из их логова. И в дальнейшем перестал с ними вовсе общаться, только отвечал на приветствия. Ирина давно переехала от нас. Стерва замуж вышла, через два или три месяца после смерти мужа. Кого, интересно, на этот раз осчастливила, сучка? Какие только люди не бывают на свете!
Сам понимаешь, настроение испорчено. Все самые гадливые чувства всплыли на душе, мерзость собралась в мощный кулак. В груди образовался комок грязи. Желчь кипит, от тошноты этой всего трясёт. Не понимаю, как совладал с собой в таком безотчётном подавленном состоянии? Помню, что сел в машину и поехал к «железной будке». Стояла эта знаменитая конструкция на пересечении улиц Сатпаева и 50-летия Октября, ночью там водкой «самопальной» торговали спекулянты, не таясь. Приехал домой сам не свой, приготовил закуску и всё такое к позднему ужину, и знаешь, странно, не стал я эту мерзость сивушную пить в тот день.
Х Х Х
Не нужно мне ничего! Ни случайно, ни вдруг, от услуг. Знаю точно. Только сам ведь я себе верный и надёжный друг!
Когда читается Божественный Коран, все сверхсущества, до единого, из тех, кто слышит истинное Откровение, падают ниц на колени или почтительно опускаются, приседая, и не могут продолжать свой намеченный путь далее до тех пор, пока будут читаться вслух священные формулы, облагораживающие мысли о Справедливости устройства мирозданья.
«Летуны» вышли также из числа домовиков. Они вместе с людьми штурмовали небо, пытаясь управлять стихиями, многие из них отдали свои жизни в деле покорения земного притяжения и усмирения иных капризов эфира во времени и в пространстве. Эти существа отличны от всех иных, они, безусловно, верные союзники и преданные друзья человека, ибо рискуют в своём полёте в точности, как и люди. «Летуны» в основе своей добряки, у них сохранилось что-то родственное в нраве с братством «мореходов», также выделившихся из общего корня.
Может быть, их объединяет чувство риска?
Эти образцы, любители экстремальных ощущений – отличные «парни», если не считать того, что они критически настроены в отношении женщин, в особенности кривляк лёгкого поведения. Встречаются среди них и максималисты «неформалы», которые в ревности своей могут внести во взаимоотношения людей в ограниченном пространстве серьёзный дискомфорт, способный вылиться в жестокую драму или, хуже того, окончиться трагедией. В крайнем случае, могут причинить какой-либо вред своему гнезду (жилью) или нанести иной ущерб имуществу своего обожаемого подшефного.
Весь род этой мистической братии не терпит влаги, но более всего они боятся стихии огня, ибо пожарище значит для них катастрофу (быть может, выработался своеобразный рефлекс). Один только вид открытого пламени заставляет их немыслимо страдать и переносить неописуемую боль. Путём поддержания жаркого огня по всему дому в течение нескольких дней возможно изгнать домовика из жилища под открытое небо…
Он покинет насиженное место поздно ночью, опьянённый дурманом приворотных заклинаний, запахом тления и гари, других аналогичных способов воздействия. Потеряв кров, он значительно теряет в силе воздействия на людей. И если бедняжка до наступления следующего рассвета не обретёт временное пристанище (крышу над головой), то непременно погибнет.
Х Х Х
Всё, что я могу и умею, – это понять человека.
Домовики, в отличие от других видов сверхсуществ, смертны, посему чрезвычайно богобоязливы, и в первую очередь, потому что страшатся адского пекла.
Усмирить распоясавшегося или возомнившего о себе невесть что домовика, очень легко и просто. Лучшее из всего множества способов воздействий – «вскружить ему разум» чтением соответствующих сур из благотворного Корана. Имеются иные приёмы, используемые поднаторевшими в искусстве волхвования и ворожбы людьми, к примеру, суфиями. Дервиши-калантары, стойкие аскеты в ханаках и отшельники в скитах, изобрели несколько способов влияния на духов жилья.
Волевые личности с давних времён научились умению воздействовать на сознанье духов жилья тошнотворным головокружительным дымом, в особенности добываемым от тления ароматических средств и пахучих трав. Душистые ароматы и дурманящие запахи вначале их опьяняют, затем надолго лишают покоя, и этот болезненный период может продолжаться у них неопределённое время.
Молва, обитающая в среде самих домовиков, присваивает многое в их заслуги. Но, учитывая то, что ко лжи они не приспособлены, есть основание этому верить, хотя лучше было бы сомневаться человеку, для надёжности. К примеру, они претендуют на то, что это именно их предки в помощь человеку приручили первое животное – коня, затем якобы настала очередь в одомашнивании овец и коз, после этого коров, лишь впоследствии оказались приближены ко двору пёс, кот и пернатые всяких видов.
Между прочим, способствовали этому ещё в те времена, когда Адам обитал одиноко в Эдеме.
В этом отношении интересны взаимоотношения духов жилья с живностью в разнообразном хозяйстве людей.
Кошки, в большинстве своём, безразличны в отношениях с ними, лишь иногда от скуки притесняют своим приставанием и беспокоят их без особой на то нужды в любое время, когда им заблагорассудится. Посему, чувствуется в отношениях между ними какая-то натянутость и напряжённость.
Совсем другое дело и иные отношения сложились у домовиков с собаками. Эти откровенно бесхитростные твари всегда отзывчивы на любое предложение с заигрываниями, но сами никогда не будут приставать и назойливо навязываться, принуждая к забавам и игрищам от ничегонеделанья.
Домовики почитают, безусловно, лошадей – определённо испытывают непонятные симпатии к ним, уважительно почтительны в отношении к верблюдам, коровам и козам за их полезность, трогательно относятся к овцам за их кроткий нрав.
Свиньи попали в хозяйства язычников, посредством происков богохульного Иблиса, он через своих демонов способствовал проникновению нечистого животного в их дворы. Духи жилья сторонятся и избегают встреч со свиньями, проклятыми в срочное время Всевышним Аллахом тварями, ибо не могут сосуществовать с ними не только под одной крышей, но и в определённой близости с этими зловонными созданиями.
Домовики не очень приемлют глупых домашних птиц, посему частенько доставляют им всякие хлопоты, забавляясь тем, что дёргают их за гребни и хохолки или очищают им пух и перья.
Х Х Х
Низкий уровень культуры выражается, прежде всего, в неуважении правил приличного поведения в обществе.
Ангелы и все без исключения сверхсущества, все до единого, в положенное время, после обрядов очищения и приведения себя в соответствующее состояние читают очистительный намаз. Молясь, обращаются со своими помыслами к Всевышнему Господу миров Аллаху и просят исполнить их сокровенные желания…
В числе их и домовики всех видов. Одни из них просят горячо вознаграждений, даров и всяких поощрений своим опекаемым людям, другие выпрашивают бед и всяких напастей для справедливого их наказания. Множество же из них ещё не определились во мнении из пассивного ничегонеделанья и не установленных контактов с домочадцами (по выявлению среди них избранников), поэтому сосуществуют безразлично.
Нет в том никакого сомнения, ибо среди усердно и ревностно молящихся были замечены не раз своеобразно исполняющие уставы Божьи (в большей степени лицемерно) и падший Иблис, прогоняемый каменьями, вместе со всеми своими пособниками и учениками: джиннами, гулями и пери, сбившимися с прямого пути из-за его хитроумных происков…
Но много корысти в их «нияте» (намерениях), и мольбы их не услышат.
Приёмов различных и приманок с ловушками, капканами и сетями у отчаянного Сатаны, изгнанного с небес и побиваемого каменьями, великое множество. Он с изначальных времён бесславного падения на землю постоянно усложняет и совершенствует свои козни, чтобы по большей возможности одновременно искушать и сбивать с верной дороги огромное количество безрассудных людей и иных созданий из числа сверхсуществ. Искусные приёмы и проделки настигают порой намеченных целей с лёгкостью, если в мишени уже были непомерно развиты тщеславие и честолюбие.
Х Х Х
Нет пределов в совершенстве? И Я боюсь того, что у меня в разуме нет ни одной заслуживающей значимости мысли. Грешен, грешен, друзья!
Осаждает Иблис и домовиков, конечно же, смутил предостаточно их и сбил с прямого пути. Ему мешает и претит своеобразие в поведении этих существ, ибо они не могут позволить себе массовых сборищ, как люди с камланиями в среде себе подобных, ни в коем случае. Духи жилья очень редко вступают в тесные связи между собой, если такое и случается, то на кратковременный период времени. Понятия дружбы и вражды у них размыты, возможно, сказать даже практически отсутствуют, но при всём при этом ровные отношения и связи между ними предполагаются по существу. Общаются между собой они мыслительными реакциями (процессы жизнедеятельности улавливаются у них друг о друге произвольно), причём достигающими значительных расстояний, по мере обладания ими магической силы. Домовики не способны ко лжи и обману, не различают понятий выгод и преимуществ, отчего, вероятно, никогда не используют и не применят в своей жизни методы интриг с коварством и плутовством.
В отношениях с людьми у них бывает всякое, нельзя исключать и возможные недоразумения по определению, с каверзами случайных происшествий. Если иметь в виду их сообщество как отдельный вид, с типичностью определённых признаков, и учитывая то, что они не способны на понимание добра и зла, людям следует контролировать свои действия и отслеживать возникающие намерения в помыслах. Это необходимо для того, чтобы пожелания людей и потаённые их надежды были поддержаны и их опекунами, а это возможно, если у них установились к ним симпатии.
Нужно, чтобы человек осознавал всегда личную ответственность за всё происходящее вокруг него, зло и добро, соответственно, своё влияние на общественные процессы, помыслы и действия окружающих, в том числе сверхсуществ. Также понимать то, что все свои соблазны и страхи он способен внушить и привить к ним как заразу личной порчи.
Подумать страшно о последствиях, если бы духи научились управлять нами и контролировать наши чувства? В результате вмешательств и провокаций со стороны тёмной силы, они играли бы судьбами людей и давно стали бы тайными эксплуататорами.
Воистину, Божественным Провидением всё предрешено и предопределено в гармоничной последовательности всех взаимосвязей, исключающих какое-либо непотребное вмешательство стороннего творчества! Всевышний Аллах Господь миров признал лучшим своим творением человека, ибо, создав его из обычной грязи (земли и воды), он вдохнул в него от своего животворного духа. Поэтому никакие сверхсущества не могут покушаться на свободу человеческой воли, лишь способны склонить на добровольной основе его к распутству многоликого язычества, а без этого не смеют не только претендовать, но и мечтать о каком-либо несправедливом ущемлении и притеснении людей без возмездия рока.
Х Х Х
Пробужденье не настанет, ибо бденье у невежд напоминает сон с открытыми глазами. Точно такой же каламбур и с образованием, ибо у светских знаний нет опыта истинных познаний.
С самого начала сотворения мира Творцом и гармоничного устройства красоты в прекрасном совершенстве, когда встретились Истина с Абсолютом, Время соединилось с Пространством, вселенская бесконечность обрела наполнение энергией, Создателем были размечены особым интервалом семь небес, выглядевшие бескрайними покрывалами. Граница свободных просторов размечена чудесным древом Сидр, являющимся указателем запретных владений. Два последующих свода небес, следующих за ними, поражают всякое воображение изяществом вкуса и совершенным наполнением – непостижимым творчеством идеального Искусства. За этими пространствами покои Всевышнего Бога Аллаха – Эмпиреи, прикрытые занавесью Рафраф.
Ангелы в урочный час собираются в нужное время под древом сидрат-аль-мунтаха (Лотос крайних пределов) под руководством Джабраила для пения торжественного гимна и этим ублажают слух Господа. Нет среди них отчаянного джинна Иблиса, прогнанного с небес проклятием Божьим до срочного дня под свод самого нижнего неба, на Землю.
Всякое Божье творение, получившее образ и возможность жить, имеет право на жизнь по своему предназначению, согласно установленному месту в гармонично замкнутом круговороте. Естественно, нарекается именем, на которое в течение времени взаимоотношений с другими творениями отзывается или в случае необходимости берёт обязательства и подписывается клятвой. Собственно говоря, только прозвищем по нраву или приемлемым по своей порочности, которые придуманы были Человеком.
Вот Бог сказал ангелам:
– Я поставлю на земле наместника.
Они же хором возгласили:
– Ужели поставишь того, кто будет буйствовать и делать непотребства на ней? Будет проливать кровь и губить природу, тогда как мы святим тебя и воссылаем славу?
Бог сказал:
– Я знаю то, чего вы все не знаете!
Всевышний Творец, прежде научив именам Адама, в срочное время предложил ангелам возвестить имена и прозвания, если они справедливы.
Они же ответили:
– Хвала тебе Господи! У нас нет познаний. Нам известно только то, чему Ты научил нас. Ты всезнающ и премудр!
В срочное время велел Бог человеку провозгласить имена и прозвания. И когда он возвестил им имена их, Бог сказал:
– Не говорил ли Я вам, что знаю тайны небес и земли и знаю то, что обнаруживаете и что скрываете.
Всевышний Аллах обратился к ангелам:
– Поклонитесь Адаму!
И они поклонились все, кроме Иблиса, который отказался, возвеличился и стал в числе неверных.
Иблис, отказавшись поклониться Адаму, прогневил Господа, вследствие чего был лишён огненных крыльев и сброшен с небес на землю, ибо сумел вымолить себе прощение от казни суровой до Судного дня, – Киямата. Затем, желая всячески оправдать свой преступный поступок пред Богом, всецело посвятил себя злодейству против человека. Это он, надо сказать, обманом и ложью, хитростью и лестью преследует не только род Адама с изначальных времён, но и подговаривает несмышлёных представителей и из числа сверхсуществ вначале на всякие проделки и проказы, затем – на преступное богохульство против человечества. Между прочим, приносящие только ему лично выгоды и преимущества, которыми он хочет в срочный миг прикрыться надёжно. Лишь бы оправдаться пред Богом и заслужить прощение, тем самым миновать рокового страшного наказания – кары Божьей в час Апокалипсиса при Киямате.
Х Х Х
Запоздалые раскаяния как поздние цветы, у которых запах без аромата.
Жизнь полна сюрпризов, и это здорово! Они не только украшают серую обыденность, но и делают интересной, снабжая новшествами и неожиданными поворотами. Впечатления обновляются, когда мы испытываем переживания. От этого меняется настроение, и приходит понимание своих заблуждений, которые по мере наполнения «чаши терпения» стимулируют переоценку ценностей.
Случается и такое, когда человек вкушает счастье от понимания того, что Бог к нему был милостив и милосерден. У него просыпается самоуважение от осознания и личных заслуг в достижении такого удачливого результата. Счастливый человек не позволяет себе непотребства, ибо, уважая свои достоинства, он уважает достоинства других, пусть даже у многих людей ещё не проснулись таланты, и разум дремлет, обёрнут в пеленки невежества.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?