Текст книги "Кафтинское Заозерье"

Котловановская церковь намного старше Котловановского погоста как административно-церковного образования. Она появилась в «селце Котлыване» еще во времена новгородские, когда эти земли входили в Сеглинский погост и, вероятно, когда принадлежали Кириллову монастырю в Новгороде (т.е. в ХV веке) – «церковь святая Пятница». В 1550—1560 годы церковь уже была, что подтверждается Писцовыми книгами того времени.

Ныне стоящая в Котлованове каменная церковь Параскевы Пятницы строилась с 1838 по 1889 годы на средства Михаила Михаиловича Щербова – инженера путей сообщения в звании подполковника (в отставку выйдет инженер генерал-майором). Активное участие и главная инициатива в возведении Храма принадлежали его первой жене – Парасковье Петровне Щербовой (урожденной Бутеневой; умерла в 1847 году). Церковь освящена как приходская в 1897 году.

Церковь Параскевы Пятницы в с. Котлованово. Фото 1998 года.

До нее на погосте стояла одноименная деревянная церковь, по причине ветхости разобранная в 1852 году. А до этой на погосте последовательно стояли еще как минимум две.

Каменная церковь Знамения Божией Матери как кладбищенская построена в Котлованове в 1844 году на средства помещика Бутенева Федора Степановича.

Котловановский погост входил в Кемецкую волость и граничил с Кемецким, Рютинским (разделяет Рогуевское болото), Вознесенским (через Крутяки), Бологовским (разделяет озеро Кафтино), Сеглинским (разделяет большое Раменское болото) погостами других волостей. На его территории бывало около трех десятков деревень: Свинкино, Раменье, село Котлован (изредка употребляли с «ово»), Бухолово (иногда с «а»), Чашево, Святое-Поле (позднее просто Святое, а в советское время переименовали в Будущее), Дудинское, Корхово, Ямник, Заозерье, Жуково, Поддубье, Глубокое, Димитровка, Амосово, Ганево, Жальники, Гоголево, Ригодищи, Селилово, Васильево, Олешево, Крутяки, Кафтино и ряд других.

Подавляющего большинства деревень конца ХIХ в. сейчас нет и в помине, они известны как урочища и то не все. Деревня Пальцево тогда относилась к Подольской волости Вышневолоцкого уезда.

Само Котлованово расположено там, где кончается озеро Кафтино и из него вытекает река Кемка. Два его сужения в этом месте действительно образуют подобие котлована. Географически место очень выигрышное и примечательное. И совершенно не случайно именно здесь выдающийся гидростроитель М. И. Сердюков облюбовал место для постройки Кемецкого бейшлота (1848 г.).

Котловановский погост Кемецкой волости в своем естественно-поступательном развитии намного опережал все другие погосты и волости бологовского края. Именно здесь была открыта третья после Хотилова и Рютина начальная школа при церкви (до 1865 года школа работала в дер. Ямник, а в этом году перебазирована в само Котлованово под эгиду церкви; год ее открытия как 1868-й нельзя считать точным), первая во всем Валдайском уезде земская больница для крестьян (открыта не позднее 1880 г.). Кемецкая волость многим обязана Котловановскому погосту.

Нельзя не воздать должное главным организаторам всей жизни, быта населения прихода – церковнослужителям. Тогда Волостное Старшинское правление (ВСП) уже было, но долго еще оно оставалось слабым. Главная организующая роль принадлежала приходским церквам в лице их Настоятелей. И здесь многое зависело от личности и убеждений Настоятеля – священника. Он отвечал за благочиние во вверенном ему приходе.

Долгие 54 года обязанности Настоятеля Пятницкой церкви в селе Котлован «исправлял» Гавриил Иванович Рождественский (ум. в 1890 году). За успехи в развитии края-прихода в 1877 году о. Гавриил будет повышен в сане и станет первым протоиереем в бологовском крае. Факт говорит сам за себя. Его помощником был только дьячок. Эти обязанности лежали на Павле Васильевиче Добромыслове, также очень добросовестно относившемуся к делу. С 27 декабря 1877 года около двух месяцев исправлял должность псаломщика церкви Василий Поликострицкий. Настоятелю и дьячку удавалось четко налаживать тесное сотрудничество со всеми сословиями прихода и между сословиями.

В 1860-х годах священник с Котлована Гавриил Иванович Рождественский и. д. Благочинного. В его ведении находились священники села Березовского Рядка, с. Глиненска, с. Кемец, с. Рютина, Туренского погоста, Мшенского, Вознесенского, Бологовского погостов, с. Жабниц и села Угловки.

Редкий случай в церковной практике: перед уходом на заслуженную пенсию о. Гавриил своим большим авторитетом в Новгородской Консистории добился назначения дьячка П. В. Добромыслова сразу в священники, минуя должности псаломщика и диакона. Павел Васильевич при своем Настоятеле прошел в Пятницкой церкви такую школу, что успешно будет справляться с обязанностями Настоятеля и священника соседнего Сеглинского прихода Березорядской волости.

С января 1894 года в Котлованове будет работать Настоятелем священник Михаил Либеровский. Уровень благочиния при нем будет в приходе заметно падать, резко снизится активность местного дворянства в делах прихода, а от них зависело очень многое.

Надгробие Г. И. Рождественского и его жены Евдокии Григорьевны на погосте сохранилось.

Пятницкая церковь сегодня открыта для прихожан

Пятницкая церковь в селе Котлованово работала дольше всех других церквей в Бологовском районе, до 1941 года. В 1944 году она после кратковременного закрытия возобновила свою деятельность, но в декабре 1957 года была окончательно закрыта властями. С 1990-х годов делаются попытки по возрождению Храма. Само здание находится в хорошей сохранности. В настоящее время приход официально зарегистрирован.

Очень важным событием, без преувеличения имевшим в те времена общероссийское значение, явилось строительство на реке Кемке возле деревни Дмитровки Кемецкого бейшлота. Бейшлот был построен в 1748 году М. И. Сердюковым (см. об этом в книге «На берегах Кемки», 2007 г., стр. 7—9). С этого года выше плотины стало функционировать на базе реки Кемки и озера Кафтино Кафтинское водохранилище, которое отрицательно сказалось на природе края, близлежащих к нему селениях. Составная часть Вышневолоцкой водной системы. Как это было?

Находясь в стороне от Мсты – большой водной дороги, связывающей Великий Новгород с Москвой, Тверью, в так называемой мстинской глубинке, Кемецкий край выигрывал в безопасности существования. Конечно, здесь жизнь шла не так бурно, но спокойнее, здесь было уютнее. Это привлекало сюда крупные личности; они обзаводились здесь имениями. На жизни края это отразилось положительно и существенным образом. Именно Кемецкий край стал одним из главных движителей прогрессивных начинаний во всей Бологовщине (школа, больница, библиотека). Но был и еще один фактор, весьма повлиявший на жизнь кемчан – бейшлот.

Перед началом строительства Петербурга 12 января 1703 года Петр I подписал Указ о «перекопной работе» в Вышнем Волочке для нормализации судоходства по задуманной им Вышневолоцкой водной системе. Бологовский край к этому историческому проекту имеет непосредственное отношение.

После проведенных перекопных работ по строительству каналов и шлюзов в Вышнем Волочке на первое место выдвинулись другие проблемы, мешающие судоходству, – боровицкие пороги. Слишком много груженых судов разбивалось при прохождении через них. Сооружение новой столицы на берегах Невы оказывалось под вопросом, ведь всё приходилось возить туда из центральных районов России. Пороги пытались взрывать, закладывая бочки с порохом, но мешала вода. Тогда Петр I выдвинул идею «сухой» расчистки порогов. Для этого нужно было запереть притоки Мсты выше порогов, и Петр I «поделился» этой идеей с М. И. Сердюковым, которому к тому времени вся водная коммуникация принадлежала на правах собственности. Петр I предлагал перекрыть плотинами реки Березайка и Уверь на период взрывных работ.

Претворяя в жизнь идею к тому времени умершего Петра I, выдающийся гидростроитель-самоучка Михаил Иванович Сердюков построил деревянные плотины на реках Березайке близ Рютина (осень 1745 г.), Увери близ Перелучей под Опеченским Посадом (осень 1746 г.). Пропустив весенник паводок, летом 1747 года Сердюков дал команду перекрыть обе плотины. Уровень воды в районе мстинских порогов понизился, но недостаточно, чтобы успешно производить взрывные работы. Тогда Сердюков принимает решение перекрыть еще один поток воды, попадающий во Мсту через Березайку, – реку Кемку. Выбор места будущей плотины пал на деревню Дмитровку близ села Котлован. В зиму 1747/48 годов заготовлялось всё необходимое: пилили лес, доставляли на место тачки, ломы, копры для забивки свай, гвозди, скобы и прочее.

К лету 1748 года двухпролетная Кемецкая (Котловановская) плотина была готова. По всей видимости, ее рубили те же прославленные плотники с Олонецкого края, что и в Рютине, Перелучах. Они работали под непосредственным руководством шлюзового мастера Карпа Родионова – ученика и главного помощника М. И. Сердюкова, родом с Вышнего Волочка. Об объемах и основательности работ говорит тот факт, что, например, в фундамент Уверской пятипролетки было забито 1450 свай, в Рютинскую трехпролетку – около тысячи, а в Кемецкую двухпролетную – около 600 свайных бревен.

Только после возведения Кемецкой плотины создались в районе боровицких порогов необходимые условия для «сухой» чистки. Работа по расчистке фарватера Мсты на порогах была начата в летнюю межень 6 июня 1748 года, и в течение лета такие пороги как Вяз, Великий, Ёгла, Бели, Гверстка, Выпь и другие были взорваны, а осколки плит и валунов перетащены в излучины подальше от фарватера. Порогов было много, и взрывные работы продолжались до 1754 года. Воплощение идеи Петра I и М. И. Сердюкова оказалось настолько успешным, что «отец и сын Сердюковы… для надсматривания над работами по плитному дну ездили на коляске».

Все упомянутые работы имели огромную государственную значимость, и в 1754 году М. И. Сердюков объявил Сенату о завершении чистки Боровицких порогов на Мсте.

Талантливый гидростроитель М. И. Сердюков пошел дальше идеи Петра I: построенные плотины и потом будут функционировать во благо водной коммуникации, но уже для организованного пропуска купеческих караванов. Выше плотин образуются водохранилища, которые станут источником вбросового питания водой Мсты на время пропуска караванов. Теперь груженные карбусы, полукарбусы, водовики и соймы, тялки, шхуны, эверсы и барки должны скапливаться у Опеченского Посада перед порогами у футштока – рейки с делениями, которая показывала, как идет подъем Мсты до разрешающей отметки после открытия плотин. Это место в Опеченском Посаде и сейчас называется «У рейки».

В 1796 году во исполнение Указа Екатерины II плотины на Березайке и Увери переделали на гранитно-каменные, а Кемецкий бейшлот так и оставили в деревянном исполнении.

Все бейшлоты, в том числе и Кемецкий, долгое время исправно служили Отечеству в борьбе за укрепление на берегах Невы и Балтийского моря, помогая снабжать столичный Петербург и Кронштадт всем необходимым. После введения в эксплуатацию Николаевской (1851 г.) и Рыбинско-Бологовской (1870 г.) железных дорог Вышневолоцкая водная дорога потеряла свое значение. И в навигацию 1889 года по ней в Петербург прошло всего одно судно (доставляло берёзовые веники). Бейшлоты, казалось бы, исчерпали себя. Но их дальновидно продолжали содержать в хорошем состоянии, регулярно ремонтировали, держали штат специалистов.

В наше время бейшлоты на Березайке, Увери и Кемке используются для регулирования паводков. За счет своих водохранилищ снабжают питьевой водой в засушливое время Новгород, Петербург, обеспечивают водными ресурсами турбины Волховской ГЭС, вырабатывающей ток для Петербурга.

Березайский (Рютинский) и Кемецкий бейшлоты явились, по сути, первыми промышленными предприятиями на территории Бологовского района (середина ХVIII века). И вовсе не случайно, что именно Рютинский и Кемецкий погосты и волости долгое время заметно выделялись в развитии инфраструктуры в лучшую сторону – даже в сравнении с Бологовским погостом.

Ныне оба гидротехнических сооружения – Березайская и Кемецкая плотины – принадлежат Вышневолоцкому гидроузлу ТРГС ФГУП «Канал имени Москвы».

В 2007 году произведен капитальный ремонт Кемецкой плотины.

Небольшой комментарий к названию порога «Гвёрстка»: слово очень древнее и, по всей видимости, утеряно, забыто. В документе «Укрепительное постановление по Валдайскому уезду за 16 апреля 1912 г. упоминается «Гверстяная гора», между деревнями Липское и Тресно в Рютинской волости.

Очень важно и интересно установить положение дел на момент отмены крепостного права в 1861 году. Но предоставляется возможность знать его на 1865 год, что практически равноценно. Приход по состоянию на 1865 год детально описан, по всей видимости, самим Настоятелем церкви священником Г. И. Рождественским.

В селе Котлован деревянная церковь уже была разобрана и велось строительство очередной, на этот раз каменной, церкви. Служба велась в Знаменской (на кладбище) церкви.

«Озеро Кафтино: лежит в берегах отлогих, низменных, дно большей частью илистое, вязкое, глубина его местами доходит до 5 сажен и более; вода мягкая, а на вкус отзывается мохом; рыбы в озере достаточно; островов много. Озеро простирается почти на 20 верст и состоит из нескольких бассейнов, соединенных короткими и узкими проливами наподобие реки. При самом северном его бассейне, называемом Малые Крячки, находится село Котлован при истоке реки Кемки, на правом берегу, при проселочной дороге из г. Боровичи в В. Волочек. Село Котлован – от г. Валдая в 72 верстах, от В. Волочка – 55 верст, от г. Боровичи – 50, от Петербургско-Московского шоссе – 50, от Николаевской ж. д. – 22, от судоходной реки Мсты – 12 верст.

Дороги по всему Котловановскому приходу проселочные, неудобные и в некоторых местах труднопроходимые; мосты через низменности, ручьи и речки содержатся весьма неудовлетворительно. Постройки во всем приходе деревянные, посредственные, избы у крестьян частично есть курные, но большей частью чистые, белые. На территории прихода имеется шесть озер, и крестьяне зимой и летом занимаются рыбным промыслом. В зимнее время ловят неводами, сетями, мережами, норотами и удою. Однолетний окунек («малёк») высушивают в печах на поду и употребляют на приготовление постного супа или отвозят на продажу в Тверскую губернию; прочая рыба в сыром виде сбывается на Николаевскую ж. д. и ближайшие города (В. Волочек и Боровичи). Годовой улов всех видов рыб оценивается приблизительно на 1000 рублей.

В приходе имеется 9 помещичьих усадеб.

При Котловановской церкви есть библиотека, но она весьма незначительна и кроме богослужебных книг состоит из духовно-нравственных сочинений новейших изданий.

Школа из 20 мальчиков прежде находилась в приходской деревне Ямник, а ныне устраивается в одном здании с волостным правлением при Котловановской церкви.

Господских усадеб при самой церкви села Котлован – 3: 1) господ Щербовых – две усадьбы: первая на берегу озера – ус. Котлован, с постройками; 2) – Подполковника Михаила Щербова – ус. Михайловское в одной версте от церкви, на берегу озера Крячки с постройками; 3) усадьба Котлован – госпожи Софьи Поливановой – при истоке р. Кемки из озера Котлован, на левом ее берегу.

4) – усадьба Тимково гг. Бутеневых, на берегу оз. Кафтино, с постройками;

5) – усадьба Горка: на берегу оз. Кафтино, с постройками деревянными. Помещик – Галатов.

6) – усадьба Гоголево – на берегу оз. Кафтино с постройками деревянными. Помещик – Шашин.

7) – усадьба Троицкое помещицы Стромиловой с постройками деревянными.

8) – усадьба Ригодищи Генерал-Майора Пилсудского с постройками деревянными.

9) – усадьба Святое г. Клайгильса при озере Святом с постройками деревянными.

Деревни Котловановского прихода:

Дер. Дмитровка – на берегу оз. Котлована; дворов – 7, жителей – 23 м.п. и 25 ж.п. (всего – 48 чел.); в одной версте от церкви.

Дер. Жуково – в 2 верстах от церкви; дворов – 12, жителей – 76 (33 м.п. и 43 ж.п.).

Дер. Логиново – при реке Глубочице; дворов – 7, жителей – 42 чел. (20 м.п. и 22 ж.п.); от церкви в 4 верстах.

Дер. Поддубье – от церкви в 5 верстах; домов – 14, жителей – 85 (45 м.п. и 40 ж.п.).

Дер. Свинкино – близ оз. Глубокое; 17 дворов, 104 жителя (50 м.п. и 54 ж.п.); от церкви в 2 верстах.

Дер. Глубокое – на берегу оз. Глубокое; 18 домов, 89 жителей (42 м.п. и 47 ж.п.); от церкви в 5 верстах.

Дер. Раменье – 28 дворов; 87 чел. м.п….» (документ сохранился не полностью).

Таким был Котловановский погост сразу после отмены крепостного права (на 1865 год).

Самая первая школа во всем Кафтинском Заозерье появилась в небольшой деревеньке Ямник, в Котловановском приходе. Это – в восьми верстах от Котлованова, на самом краю погоста. В ней обучались 20 мальчиков (хороший класс). Год ее появления на свет мы, по всей видимости, уже никогда не узнаем, но в 1865 году школу из Ямника перевели в более приспособленное помещение возле церкви села Котлован, т.е. в центр погоста и прихода. Во всех отношениях это было, конечно, гораздо удобнее. Получается, что Котловановская школа открыта на несколько лет раньше «официальной» версии об ее открытии (фактически можно считать 1865 год, а не 1868-й).

В деревне Проказово под Кемцами школа появится лишь в 1869 году. Как Проказовская школа является началом школы в селе Кемцы, так Котловановскую (в том числе и в деревне Ямник) следует считать началом Тимковской школы.

Школа в с. Котлован представляла собой 1-классное церковно-приходское училище (ЦПУ). По всей видимости, первым учителем в ней стал Тимофей Максимович Страхов. Во всяком случае, в записях сохранившихся Метрических книг Котловановской приходской церкви с 19 марта 1881 года по 15 июня 1897 года единственным учителем этой школы отмечается только он. Жена – Акилина Ефимовна Страхова. За названный период у Страховых родились дети: Лидия (1881 г.р.), Серафима (1884 г.р.), Илия (1885 г.р.), Николай (1897 г.р.). Родившиеся до них первенцы Павел и Мария умерли в пятилетнем возрасте от скарлатины и жабы, соответственно. Семья котловановского учителя проживала в деревне Чашево.

Поскольку на скудные финансы приходской церкви содержать школу надлежащим образом было трудно, подключилось уездное земство, и с 7 июля 1896 года Котловановская ЦПШ числится как «земская сельская школа», «земское училище».

И Тимофей Максимович и Акилина Ефимовна, а позднее и дочь Серафима очень часто становились крестными крестьянских детей, а сам Т. М. Страхов неоднократно бывал поручителем при бракосочетаниях в церкви. Тесный контакт был у учителя с церковным причтом, возглавлял который о. Гавриил – Благочинный, Настоятель, Священник, Протоиерей. Одним из крестных родившегося в 1897 году в семье самого учителя Николая стал местный землевладелец дворянин А. Н. Щербов.

Все эти факты говорят об активной жизненной позиции учителя Т. М. Страхова, его демократических убеждениях и большом авторитете среди всех сословий прихода.

В деревнях Котловановского погоста сравнительно скоро после известной реформы 1861 года появились как крестьяне-собственники, выкупившие землю, так и крестьяне безземельные. Последние тяготели к близлежащему полустанку Кафтино Бологовско-Рыбинской ж. д. и селу Бологое, где с огромным размахом шло строительство дорог различного направления, формировался крупный ж. д. узел, возводилась сложная инфраструктура становящегося города. В деревнях начинается процесс пролетаризации крестьянства. Упоминания о безземельных крестьянах и крестьянах-собственниках содержатся в метрических записях Котловановской церкви, начиная с 1875 года. Очевидно, в наших краях только к этому времени реформа стала давать практические результаты.

Кемецкий бейшлот как составная часть Вышневолоцкой водной системы еще продолжал исправно работать, хотя годы ВВС уже были сочтены. 1875 год – служащий на Кемецком бейшлоте унтер-офицер Егор Иванов. В 1880 году у него умирает жена Ольга Семенова (в 62 года, от воспаления желудка). Значит, и смотритель плотины был в годах. В 1882 году на бейшлоте работали отставной рядовой Федор Кузмин Поляков и отставной унтер-офицер Митрофан Николаев Шмидт. В 1894 году вместо Шмидта должность смотрителя исправлял мещанин Опеченского Посада Стефан Иванов Гитетман. В штате бейшлота числилось как минимум два человека.

Крестьяне, которые первыми в погосте заимели фамилии: М. И. Шамарин (дер. Раменье, 1895 г.), А. И. Блохин (дер. Логиново, 1895 г.), С. П. Киселев (дер. Чашево, 1895 г.), И. В. Фурчиков (дер. Гоголево, 1895 г.).