Текст книги "Прекрасная Аза"

Гора

Первая публикация: Живописное обозрение. 1890. № 1–12. Ил. И. Е. Репина, С. Соломко и др.

Печатается по изд.: Лесков Н. С. Собр. соч.: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 8. С. 303–389.

C. 157. Этот анекдот совершенно древний. Такой случай нынче несбыточен, как сооружение пирамид, как римские зрелища – игры гладиаторов и зверей. Египетские ночи. – Отрывок из подготовительных материалов А. С. Пушкина для написания повести «Египетские ночи» (не завершена).

C. 158. …в Александрии и в Фивах… – Александрия – город в дельте Нила, главный морской порт и второй по величине город Египта; простирается на 32 км вдоль побережья Средиземного моря.

C. 159. …таинства Митры. – Митра – божество индоиранского происхождения, связанное с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом. Фивы – греческое название столицы Верхнего Египта; город располагался в 700 км к югу от Средиземного моря, на восточном берегу Нила; первоначально назывался Но-Аммон или просто Но. Столицей всего Египта стал в эпоху XI династии (Среднее царство) и оставался таковой вплоть до прихода к власти ливийских династий (22-й и 23-й) в X в. до Р. Х.; остатки Уасета в современном городе Луксор – в числе первых объявлены памятниками Всемирного наследия человечества.

C. 159. …широколистным платановым деревом… – Платан – род деревьев семейства платановых. Естественный ареал платана восточного сосредоточен: на Балканском полуострове (Албания, Греция), островах Кипр и Крит, на островах Эгейского моря, в Малой и Средней Азии, на восточном берегу Средиземного моря (Сирия, Ливан, Израиль) и в отдельных местах произрастания на территории Ирана, Афганистана, а также на черноморском побережье Кавказа в России, Абхазии, Грузии, в Армении и Азербайджане.

C. 162. …сириец из Тира… – Тир – знаменитый финикийский город, один из древнейших крупных торговых центров; находился на территории современного Ливана, провинция Аль-Джануб («Южный Ливан»). Современное арабское название – Сур.

C. 165. …Подобно известному со времен Амазиса художнику Феодору… – Амазис – египетский царь (570–526 гг. до Р. X.), при котором Египет находился в цветущем состоянии. Феодор – греческий художник, живший в эпоху Амазиса II; много раз бывал в Египте.

C. 166. …в Милете… – Милет – древнейший ионийский город, руины которого находятся на территории современной Турции.

C. 173. …сладострастной богини Ма… – В каппадокийском культе Ма прослеживаются черты подземной богини Беллоны; восьмилучевая звезда-Солнце и полумесяцы могут считаться атрибутами богини Ма и фигурировать на ее монетах.

C. 181. …в далекой Фракии… – Фракия – историческая и географическая область на востоке Балкан; ныне в соответствии с Лозаннским мирным договором (1923) разделена между Болгарией, Грецией (собственно современная греческая провинция Фракия, также исторически известная как Западная Фракия) и Турцией, которой отошла Восточная Фракия вместе с крупнейшим мегалополисом региона – Константинополем.

C. 181. …в Антиохию… – Антиохия была одной из столиц государства Селевкидов; основана Селевком I Никатором на левом берегу реки Оронт в 300 г. до Р. Х.; позже ненадолго вошла в состав Армении, с 64 г. до Р. Х. стала резиденцией наместника римской провинции Сирия; была четвертым по величине городом Римской империи после Рима, Эфеса и Александрии, вторым по величине городом в Восточной Римской империи и Византийской империи.

C. 184. …эллин и сын Мицраима. – Эллины – самоназвание греков; название «греки» эллины получили от завоевавших их римлян; в современном русском языке слово «эллины» обычно используется для обозначения жителей Древней Греции, хотя так себя называют и современные греки. Мицраим – родоначальник египтян.

C. 194. …в Мемфисе… – Инбу-хедж, Мен-нефер, Хут-ка-Птах, Мехат-та-уи, Анх-та-уи, Мемфис, Ме́нфе – древнеегипетский город, располагавшийся на рубеже Верхнего и Нижнего Египта, на западном берегу Нила; существовал с начала 3-го тысячелетия до Р. Х. и до второй половины 1-го тысячелетия по Р. Х.

C. 194. …в пирамидах Гизеха… – Комплекс пирамид в Гизе – комплекс древних памятников на плато Гиза в пригороде Каира, современной столицы Египта; находится на расстоянии ок. 8 км по направлению в центр Ливийской пустыни от старого города Гиза на реке Нил, примерно в 25 км к юго-западу от центра Каира; принято считать, что постройки были созданы в Древнем царстве Древнего Египта во время правления IV–VI династий (XXVI–XXIII вв. до Р. Х.); пирамида Хеопса (Хуфу) является единственным оставшимся памятником из семи чудес Древнего мира, является национальным достоянием Египта.

C. 194. …певцов с Дельты… – Дельта Нила – одна из самых больших речных дельт в мире, протянулась по побережью Средиземного моря на 240 км от Александрии на западе до Порт-Саида на востоке.

C. 195. …кружева из Саиса… – Саис существовал уже при первых династиях фараонов и упоминается в текстах пирамид как важный религиозный центр. Город также был промышленным центром: здесь ткались египетские полотна, шедшие на потребности культа и для мумий.

C. 196. …через Ворота Луны и Хептастаду на остров Фаррос… – Гавань Александрии с севера прикрывалась островом Фарос; Александрия была распланирована с учетом всех достижений античной градостроительной науки и архитектуры; главной ее улицей был Канопский проспект, он начинался на востоке воротами Солнца и оканчивался на западе воротами Луны.

C. 197. …священные книги евреев… – Танах – принятое в иврите название еврейского Священного Писания, акроним названий трех сборников священных текстов в иудаизме; возник в Средние века.

C. 200. …от Филэ до Александрии… – Филы, или Филе, или Филэ, – остров посреди Нила, на котором, по древнеегипетским поверьям, был погребен Осирис.

C. 201. …из Гелиополя, Мемфиса и Фив… – Гелиополис, Илиополь – один из древнейших и важнейших городов в Древнем Египте, расположенный к северо-востоку от современного Каира; в Гелиополе находился главный центр поклонения верховному богу солнца (первоначально Атуму, затем Атуму-Ра) и циклу связанных с ним божеств.

C. 201. …вся Фиваида и Гептаноммида, и Нижний Египет… – Страна делилась на Верхний и Нижний Египет, к которым была присоединена третья область на юге – Гептаномида.

C. 203. …священного Кемми… – Та-Кеми – так называлась древняя страна, которая существовала на севере Африканского континента, на территории современного Египта.

C. 204. …«Christianos ad leones!»… – В I–III вв. в Древнем Риме применялась казнь для расправы с ранними христианами (лат. christianos ad leones – «христиан – львам»); эта казнь наряду со смертью на кресте стала одной из самых известных причин мученической кончины христианских святых.

C. 209. …в Аканф, и в Гермополь… – Аканф – древнегреческий город, расположенный на Афонском полуострове. Гермополь – Хемену (копт. Шмун) – город в Древнем Египте, один из главных религиозных центров. Древнегреческое название Гермополис Мегале и латинское – Гермополис Магна перешли в отечественную историографию в формах Гермополис, Гермополь, Ермополь и Ермополь Великий.

C. 213. …до Карнака и Луксора. – Карнак – египетская деревня в двух с половиной километрах к северу от Луксора, на месте древнеегипетских Фив. Луксор – город в Верхнем Египте, на восточном берегу Нила; греки называли его стоворотными Фивами.

C. 213. …еще Феокрит писал… – Феокрит (ок. 300 – ок. 260 до Р. Х.) – древнегреческий поэт, известный преимущественно своими идиллиями.

C. 216. …сам Гомер… – Гомер (VIII в. до Р. Х.) – легендарный древнегреческий поэт-сказитель, создатель эпических поэм «Илиада» (древнейшего памятника европейской литературы) и «Одиссея».

C. 225. …кто в Каноп, кто в Саис, кто в Мендес, кто в Пелузу… – Каноп, Саис, Мендес, Пелуза – города в Нижнем Египте.

C. 241. …на своих панонских конях… – Паннония – древнеримское название области в бассейне верхнего течения Дуная.

C. 241. …квитовое яблоко, служившее символом любви… – айва.

C. 257. …Нам не дозволено клясться… – см. Евангелие от Матфея, 5, 35–37: Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (из Нагорной проповеди).

C. 261. …в созвездии Пса ярко горел Сириус… – Большой Пес – древнее созвездие, конфигурацией ярких звезд напоминающее собаку; сформировалось вокруг главной звезды – Сириус; мифы о происхождении звезды переносятся и на все созвездие; так, древнегреческие мифы называют прототипом небесного Пса собаку Ориона (созвездие находится рядом) или Икария; созвездие включено в каталог звездного неба Клавдия Птолемея «Альмагест» под названием «Пес».

C. 271. …как Гедеон… – Гедеон – библейский персонаж Ветхого Завета, пятый по счету из судей израильских, родился и был похоронен в Офре (XI в. до Р. Х.). Пользуясь нравственным упадком и политической раздробленностью евреев, мадианитяне и другие «сыны Востока» предпринимали против них нашествия из года в год, потравляя засеянные поля, угоняя скот и расхищая всякое достояние. И весьма обнищал Израиль (Суд. 6, 6). Угнетение продолжалось семь лет, и только тогда, когда народ отчаялся в своем избавлении, явился Гедеон. Два старших брата его погибли в борьбе с врагами Израиля. Получив высшее призвание к избавлению народа, Гедеон с отрядом в 300 воинов удачно напал на мадианитян, которых было как саранча и как песка на берегу моря; в ужасе и ночной суматохе они рубили друг друга и в беспорядке бежали за Иордан. Слава о победе Гедеона разнеслась по всей стране, и благодарный народ предлагал ему наследственное царское достоинство, но он отказался от этой власти, в которой видел нарушение принципа, установленного Богом через Моисея для израильского народа, по которому правом высшего водительства обладали назначаемые судьи. Земля под его управлением благоденствовала сорок лет.

C. 283. …читал Страбона… – Страбон (ок. 64/63 до Р. Х. – ок. 23/24 по Р. Х.) – древнегреческий историк и географ, автор «Истории» (не сохранилась) и сохранившейся почти полностью «Географии» в 17 книгах, которая служит лучшим источником для изучения географии Древнего мира.

Лев старца Герасима

Печатается по изд.: Лесков Н. С. Легенды и сказки. М.: АСТ, 2010. С. 194–201. (Золотая библиотека).

C. 293. …«Отдай все и иди за Мною»… (Мф. 19, 21) – Евангелие от Матфея, 19, 21: Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

C. 297. …Исаево чудо: лев лежит рядом с осликом (Ис. 11, 6). – Книга пророка Исаии, 11, 6: Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.

Легенда о совестном Даниле

Печатается по изд.: Лесков Н. С. Легенды и сказки. М.: АСТ, 2010. С. 176–193. (Золотая библиотека).

C. 304. Исидор Полусиот – Исидор Пелусиотский (ум. ок. 449) – преподобный, ученик Иоанна Златоуста, автор богословских сочинений. Исидором были перенесены из Египта в Писидию (Малая Азия) мощи преподобных Паисия Великого и Павла Фивейского.

C. 304. …Огонь гееннский… – «Всеми людьми исследуется вопрос: будет ли иметь конец огнь геенский? Христос открыл нам, что этот огнь не имеет конца: огонь неугасимый, и червь не умирает (Мк. 9, 44)» (святитель Иоанн Златоуст).

C. 304. …Исаак Сирин… – Исаак Сирин (Сирянин, Сириянин, Ниневи́йский) – христианский писатель-аскет, епископ Ниневии в несторианской Церкви Востока, жил в Ассирии и Сирии в VII в.; канонизирован не только своей Церковью Востока, но и древневосточными Православными Церквами, а также Православной Церковью; автор сочинений о благочинии, о праведности.

C. 304. …близ Синайской горы… – Гора Синай – гора на Синайском полуострове в Египте; согласно Библии, на этой горе Бог являлся Моисею и дал десять заповедей. Еврейская традиция не сохранила точного местонахождения горы Синай.

C. 312. …по созвездию Ремфана… – Ремфан – библейский астральный бог, упоминаемый в Деяниях апостолов. Ассоциировался с некой звездой (Сатурн), поклонение которой прогневало Бога и способствовало вавилонскому плену.

Прекрасная Аза

Первая публикация: Новое время. 1888. № 4347. 5 апр.

Печатается по изд.: Лесков Н. С. Собр. соч.: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 8. С. 291–302.

C. 331. …Я. П. Полонскому… – Яков Петрович Полонский (1819–1898) – публицист, поэт; многие его стихи положены на музыку (А. С. Даргомыжский, П. И. Чайковский, С. В. Рахманинов, С. И. Танеев и др.) и стали популярными романсами и песнями. Выступал против критики Церкви и государства со стороны Льва Толстого.

C. 345. …Любовь покрывает множество грехов. 1 Пет. 4, 8. – Полная цитата читается так: Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.

C. 346. …Христианин прочел ей на память места из Деяний: «У множества уверовавших в спасительность его учения было одно сердце и одна душа, – никто из имения своего ничего не называл своим, но все у них было общее, и все, что у них было, они разделяли по нужде каждого и каждый день собирались вместе и вместе принимали пищу в веселии и простоте сердца» (Деян. 4, 32). – Деяния святых апостолов – книга Нового Завета, повествующая о событиях, происходивших вслед за евангельскими; традиционно считается, что ее автор – апостол Лука. Стих 32 главы 4 читается так: У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.

C. 346. …Так Иоссия, прозванный от апостолов Варнавою, что значит «сын утешения» – левит, родом из Кипра, у которого было свое поместье, – продал его и принес деньги к ногам апостолов… – Немного измененная цитата из книги Деяний (гл. 4, стихи 36–37): Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит – сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.

C. 347. …Символ и все догматы веры… – Символ веры. – В христианстве под Символами веры традиционно понимали краткое изложение догматов Церкви. Никео-Цареградский Символ веры утвержден на IV Вселенском Соборе как полное раскрытие учения о Троице; используется в богослужении большинства исторических Церквей. Звучит Символ веры так: Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

Аскалонский злодей

Печатается по изд.: Лесков Н. С. Легенды и сказки. М.: АСТ, 2010. С. 214–272. (Золотая библиотека).

C. 349. …Аскалон… – Аскалон – один из пяти основных городов (государств) земли море, послуживший воротами, через которые с Крита пришли филистимляне (Иер. 47, 7).

C. 349. …Лукреций… – Тит Лукреций Кар (ок. 99 до Р. Х. – 55 до Р. Х.) – римский поэт и философ. Считается одним из ярчайших приверженцев атомистического материализма, последователем учения Эпикура.

C. 349. …Ц. Ломброзо… – Чезаре Ломброзо (1835–1909) – итальянский врач-психиатр, родоначальник антропологического направления в криминологии и уголовном праве, основной мыслью которого стала идея о прирожденном преступнике. Главная заслуга в криминологии Ломброзо заключается в том, что он сместил акцент изучения с преступления как деяния на человека – преступника.

C. 349. …севернее Газы и южнее Азота… – Газа – крупнейший по населению город в провинции Газа Палестинской национальной администрации; основан в глубокой древности (ок. 3000 г. до Р. Х.), один из древнейших городов мира; один из городов Филистимского пятиградия; упоминается в Библии 22 раза. Азот – один из пяти главных городов филистимлян (Нав. 13, 3; 1 Цар. 6, 17); лежал на дороге между Газой и Яффой, неподалеку от Средиземного моря.

C. 349. …турецким султаном Салладином. – Аль-Малик ан-Насир Салах ад-Дунийа ва-д-Дин Абуль-Музаффар Юсуф ибн Айюб (1138–1193) – султан Египта и Сирии и др., полководец, мусульманский лидер XII в.; курд по происхождению; основатель династии Айюбидов, которая в период своего расцвета правила Египтом, Сирией, Ираком, Хиджазом и Йеменом.

C. 350. …в писаниях Евсевия из Аскалона. – Имеется в виду Евсевий Кесарейский (Памфил) (ок. 263–340) – епископ Кесарии, автор «Церковной истории».

C. 351. …при царе Иустиниане и жене его Феодоре. – Иустиниан – Юстиниан I (Великий) (483–565) – византийский император; в указах называл себя Цезарем Флавием Юстинианом Аламанским, Готским, Франкским, Германским, Антским, Аланским, Вандальским, Африканским; полководец и реформатор, – один из наиболее выдающихся монархов поздней античности; его правление знаменует собой важный этап перехода от античности к Средневековью и, соответственно, перехода от римских традиций к византийскому стилю правления.

Феодора (ок. 500–548) – византийская императрица, супруга и соправительница императора Юстиниана I; оказала большое влияние на религиозную и политическую жизнь Византийской империи середины VI в.; восстановила почитание святых икон; прославлена Церковью в лике праведных.

C. 354. …против Кирены… – Кирена – один из величайших городов античности, центр исторической области Киренаика; стоял на территории современной Ливии в 16 км от морского порта Аполлония, возле современного города Шаххат, восточнее Бенгази; его руины охраняются ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия.

C. 356. …царь Ирод Великий… – Ирод I Великий (ок. 74–73 до Р. Х. – 4 до Р. Х.; по другим данным, 1 до Р. Х.) – царь Иудеи (40–4 до Р. Х.), основатель идумейской династии Иродиадов; согласно Евангелию от Матфея, Ирод, узнав от волхвов, что те идут в Вифлеем поклониться новорожденному Царю Иудейскому, испугался заговора с целью узурпации его власти и отдал приказ уничтожить Младенца; волхвы не открыли ему местонахождения Младенца, после чего Ирод приказал убить всех вифлеемских детей в возрасте до двух лет, надеясь, что в их числе окажется и будущий Царь; Евангелие не сообщает числа убитых младенцев; в церковном предании цифры разнятся, доходя до 14 000 (в византийской традиции).

C. 362. …око за око и зуб за зуб… – См. Евангелие от Матфея (5, 38): Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. В древности это выражение было своеобразной формой правосудия и значило: если, например, жертва потеряла руку, то и преступник должен ее потерять, если глаз, то и он должен лишиться глаза. Ныне это выражение приобрело иной смысл: как аукнется, так и откликнется.

C. 377. …и Дионису, и иностранцам во славу Изиды. – Дионис (Вакхос, Бахус) – в древнегреческой мифологии младший из олимпийцев, бог растительности, виноградарства, виноделия, производительных сил природы, вдохновения; упомянут в «Одиссее» Гомера. Изида – одна из самых значимых богинь Древнего Египта, ставшая образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства.

C. 378. …бог Анубис… – божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир.

C. 385. …ты не Абрагам и не Ицгак… – Имеются в виду Авраам и Исаак.

C. 417. …при Ироде был долго томлен и без суда, в минуту пьяного разгула, зарублен Креститель. – Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча (6–2 до Р. Х. – ок. 30 по Р. Х.) – согласно Евангелиям, ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, проповедовал и совершал священные омовения для очищения от грехов и покаяния иудеев, крестил в водах реки Иордан Иисуса Христа; дочь иудейской царицы Иродиады Саломея (не названная в Евангелиях по имени) в день рождения Ирода Антипы плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; в награду за танец Ирод пообещал Саломее выполнить любую ее просьбу; она по наущению своей матери, которая ненавидела Иоанна за обличение ее брака, попросила голову Иоанна Крестителя, и царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей (Мк. 6, 26); в темницу к Иоанну был отправлен оруженосец, который отсек ему голову и, принеся ее на блюде, отдал Саломее, а та отдала ее матери своей; тело Иоанна было погребено его учениками, а о смерти сообщили Иисусу (Мф. 14, 6–12, Мк. 6, 21–29).

C. 438. …«кто сильно любит жизнь, тот ее потеряет, а кто не дорожит ею, тот ее не только найдет для себя, но и может дать силу жизни другому». – Ср.: Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем (Мф. 16, 24–28).