Текст книги "Иисус Христос и библейские тайны"

2. Иудейские ессеи и современные протестанты

После земной смерти Иисуса Христа рабби Гамалиел по внушению дьявола разослал своих учеников во все те города и территории, где жили ессеи, чтобы возбудить народ для их физического уничтожения. Дело в том, что ессеи, являясь чистокровными евреями, восприняли всю полноту христианских проповедей и стали первыми истинными христианами. Они в своих общинах еще до прихода Иисуса Христа вытравили из своего духа праведной жизнью, молитвой и покаянием все плевелы фарисейского духа. Зная многие духовные тайны иудаизма, ессеи-христиане стали самыми опасными врагами иудаизма, а значит и дьявола. Вот поэтому часть бесовско-сатанинских сил была срочно переброшена с территории города Рима в Иудею, что и явилось спасением Римской империи от захвата в ней власти потомком Каина. Эта перегруппировка духовных сил дьявола, явно помогла ему уничтожить «неисправимых» первохристиан иудейской крови, а остальных подчинить воле иудейского Синедриона, а значит, сделать иудейских первохристиан полными рабами дьявола. В этом и заключается общность подчиненных Синедриону ессеев и современных протестантов.

Лишь немногие из них, которые поняли суть дьявольских погромов иудейских христианских общин учениками «школы» рабби Гамалиела, спаслись в пустынях и горных пещерах. Особым гонениям и немедленному уничтожению подвергались все прямые и косвенные потомки царя Давида и царя Соломона. В то же время родной сын приемного отца Иисуса Христа Иосифа, по имени Иаков, который являлся так же, как Иисус Христос, истинным потомком царя Давида по отеческой, а не по женской родовой линии, никаким репрессиям не подвергался. Он с малых лет был отдан в храм Иеговы, и проводил время в ежедневных молитвах и по этой причине не мог быть учеником Иисуса Христа и вести вместе с ним кочевой образ жизни. Он четко исполнял все указания Первосвященников Синедриона и, видимо, по их воле присутствовал вместе с учениками Иисуса Христа в одном помещении в день Пятидесятницы и после сошествия Святого Духа стал полноправным апостолом.

Носителей истинного христианского духа беспощадно истребляли из среды еврейского народа или «перевоспитывали», а бывших учеников Христа, ставших святыми апостолами, никто не трогал! Понятно, что после сошествия Святого Духа им открылась вся полнота истины о Царствии Небесном, и страх смерти от рук иудеев покинул их человеческий дух.

3. Иудеи и триединый Святой Дух

Через Святой Дух апостолы познали великую тайну Отца Небесного. Святой Дух убрал из подсознания их человеческих душ нечистые плевелы близкого окружения духовных семян Саваофа, Яхве и Иеговы. Защитная изоляционная оболочка нечистого духа вокруг духовных семян их человеческих душ была разрушена, и апостолы стали воспринимать в свое человеческое сознание и разум не то, что им говорили земные служители дьявола из числа Первосвященников Синедриона, а то, что им говорили Саваоф, Яхве и Иегова. Будучи иудеями, по духу и воспитанию, они, безусловно, знали о том, что ключи от ворот ада и рая находятся в руках Саваофа. Их с детства учили, что выше Саваофа во Вселенной нет никаких духов. А дьявол, являясь единственным посредником между человеческим духом иудеев и духами Иеговы, Яхве и Саваофа, уже давно изолировал духовные семена высших вселенских духов своими нечистыми духовными плевелами. Не только рядовые иудеи, но и все ученики Иисуса Христа, кроме Иоанна и его брата Иакова, до схождения на них Святого Духа исполняли волю и похоти дьявола, так как духовные семена Иеговы, Яхве и Саваофа находились в полной изоляции нечистого духа.

Это можно объяснить с помощью примера. Представьте себе человеческую душу в виде государства, которым управляет Государственный Совет из трех царей. Три царя представляют собой духовные семена святых духов Саваофа, Яхве и Иеговы. А вот все их близкое окружение исполнительной власти состоит из посланников Князя Мира Сего. Такие правители слушают советы трех царей и советы Князя Мира Сего, но поступают только по советам Князя Мира Сего. То же можно сказать и о современных иудеях всего мирового еврейства, как и о подавляющем большинстве современного человечества. Пока они не нужны своему духовному отцу, они могут делать то, что им угодно.

Исполняя волю дьявола и совершая всяческие беззакония вплоть до человекоубийства, праведный иудей, попадая в ад после смерти, не подвергается там никакому суду и никаким наказаниям. Дух такого праведного иудея в целости и сохранности вскоре передается по наследственной цепочке новорожденному, и поэтому еврейский народ эволюционирует, впитывая культурное и духовное наследие арийских народов очень высокими темпами, в то время как после физической смерти Иисуса Христа духовное совершенство арийских народов практически полностью прекратилось.

4. Саваоф и дьявол

Будучи носителями фарисейского духа, ученики Иисуса Христа воспринимали Царствие Небесное как область, на которую распространяется власть Саваофа. И только став апостолами, они поняли, что никакой вселенский лукавый и нечистый дух и даже святой вселенский дух Саваофа не вправе открыть ворота в Царствие Небесное, а ключи от него находятся только у Иисуса Христа. На деле это означает, что никакой иудей фарисейского духа, даже если он пройдет через таинство крещения и все другие христианские таинства и будет исправно посещать все христианские богослужения, исповедоваться и совершать причастия, ни лично сам, ни его потомство никогда не будут удостоены права быть принятыми в Царствие Небесное. При этом не играет никакой роли, являются ли потомки духовного фарисея христианами пятьдесят, сто или тысячу лет. Дело в том, что духовным ядром центрального духа или духовным семенем всех без исключения потомков Адама и Евы (а евреи как раз и есть их прямые потомки) является небожественный высший вселенский дух Саваофа.

Если бы семя Саваофа не было изолировано в человеческих душах еврейского народа, а в полной мере было допущено к совершенствованию их человеческого духа, то он усовершенствовал бы его до чистоты Иисуса Христа. В этом случае, как раз к приходу Иисуса Христа, весь еврейский народ стал бы истинно святым и праведным народом, и по праву своей духовной чистоты, стал бы духовным руководителем всего земного человечества. Но дьявол обрезал иудеев и прекратил доступ Саваофа к их человеческому духу, а всех пророков, получающих даже отрывочную и весьма запутанную информацию от Саваофа, безжалостно уничтожал. Не так просто ответить на вопрос, почему дьявол обрезал и изолировал человеческие души еврейского народа от их истинного Творца Саваофа? Ведь вместе с обрезанием дьявол соблазнил еврейский народ скорым получением земель Палестины, а затем и неограниченной властью над всеми народами мира. Безжалостно истребляя из среды еврейского народа всех сомневающихся, колеблющихся и неуверенных, дьявол внушил еврейскому народу, что они его земные рабы, а он их единственный Господь. О каком единобожии Ветхого Завета можно говорить, если кроме Бога Саваофа, в нем присутствует Бог Яхве и Бог Иегова?

Последний пророк Малахия прямо говорит от имени Саваофа, но другие говорят и от имени Иеговы, и от Имени Яхве. Это три разных вселенских духа, и все они через Адама и Еву получили право наделять своими духовными семенами души живущих на земле людей. Адам и Ева стали мостиком или связующим звеном, через которое вселенские духи Яхве и Иеговы, через половые контакты и кровосмешение, стали заполнять духовные центры душ всех арийских народов мира. Если и можно говорить о единобожии Ветхого Завета, то это единобожие духа дьявола. Даже Ветхий Завет признает, что Саваоф является высшим Богом, но Скиния Завета никак не связана с Саваофом. Дьявол невзлюбил Саваофа за его изначальную святость, и потому никаких храмов в честь этого бога в среде еврейского народа не было построено.

Арийские христиане возвели в столице православной Византии, в городе Константинополе, Храм святой Софии. Это и есть первый Храм на земле во имя женской ипостаси вселенского Бога Саваофа. Сейчас этим Храмом по закону владеет мусульманский мир, так как Аллах и Саваоф есть один и тот же высший и святой дух Вселенского Вседержителя. Во времена царя Давида и царя Соломона в Иерусалиме был построен Храм во имя духа Иеговы. Конечно же, построить этот Храм разрешил дух дьявола, потому что в это время Иегова был нечистым духом и активно помогал дьяволу в его тайных и явных делах. Кроме того, дьявол надеялся, что в Храме Иеговы будут поклоняться и духу дьявола.

Первый Храм был разрушен, а еврейский народ уведен в Вавилон, потому что еврейский народ не захотел поклоняться дьяволу как своему богу. Взамен Храма была утверждена синагога, где главенствовал дух дьявола, и где он диктовал свои законы бытия для еврейского народа. Несмотря на ненависть дьявола к духу Иеговы, после возвращения из Вавилона «жестоковыйные» иудеи снова приступили к строительству нового Храма Иеговы. Это строительство затянулось на сотни лет. Причина такой затяжки заключалась в тайном нежелании дьявола иметь на своей территории Храм во имя того духа, которого дьявол искренне возненавидел.

Храм был достроен буквально перед самым приходом Мессии, и сделано это было не из-за любви дьявола к Иегове, а в качестве «презента» Иегове, чтобы он сотворил Мессию, которого ожидал дьявол, а не того, которого готовили духи Саваофа и Яхве. Когда в 70 году новой эры римские легионы разрушали Храм Иеговы и город Иерусалим, то больше всего этому радовался дьявол, ибо он стирал с лица земли не просто Храм ненавидимого им духа Иеговы, а Храм своего духовного предателя и изменника. Такова истинная, а не придуманная история иудейского единобожия.

Чтобы понять, как дух дьявола отстранил истинных творцов Адама и Евы от их потомства, и стал единственным духовным отцом еврейского народа, надо ответить на ряд вопросов. Первый из них можно сформулировать так: почему Отец Небесный разрешил сотворить Саваофу человеческие души Адама и Евы из собственного, хотя и святого, но небожественного духа? Второй вопрос: из каких источников Саваоф набрался творческой мощи и накопил эволюционный материал для того чтобы, подобно Отцу Небесному, сотворить свой собственный, хотя и несовершенный, но все-таки человеческий дух, и не только сотворить в единственном экземпляре, но и обеспечить наследственную передачу этого несовершенного духа в потомстве Адама и Евы?

5. Вселенские задачи Отца Небесного и дух Саваофа

Отвечая на первый вопрос, надо сказать, что уже при сотворении Вселенной, Отец Небесный имел в Своем замысле три цели.

Во-первых, в глобальном плане преобразовать всю материю и весь нечистый дух Вселенной безо всякого остатка в семь нетварных фракций божественного духа. Нетварный дух отличается от тварной материи и нечистого духа только тем, что в нетварном духе нет никакой энергии, и он заполнен исключительно божественной информацией.

Во-вторых, организовать структуру Вселенной таким образом, чтобы в процессе технологической очистки нечистого духа часть божественной информации оставалась внутри Вселенной, закреплялась на всем множестве ее разнородных квантах духа, имеющих тот или иной уровень остаточной энергии, и размножалась, передаваясь от одного объекта к другому объекту в момент энергетического взаимодействия.

Во Вселенной нет никакого энергетического процесса, при котором не происходила бы передача информации. При этом часть информации при множестве передач обязательно исказится и станет антиинформацией, а значит, появится духовная сила, которая будет противодействовать Отцу Небесному. В то же время на более тонких структурах вселенского духа божественная информация будет закрепляться, усиливая свою информационную мудрость и творческую силу в качестве вселенского помощника Отца Небесного и главного противника той духовной сущности, которая наполнена небожественной антиинформацией дьявольского духа.

Отсюда вытекает и не менее важная третья цель божественного замысла: научить чистый и святой вселенский дух собственному творчеству, а затем и поднять мастерство высшего духа Вселенной по имени Саваоф до уровня творческой силы Отца Небесного.

Глава III Рай и Царствие Небесное. Добро и зло, греховность и праведность

1. Местоположение рая во Вселенной

Как уже говорилось, 350 тысяч лет назад Отец Небесный разрешил Саваофу и его помощникам в лице Яхве, Иеговы и дьявола сотворить и наследственно закрепить в клеточных структурах телесных организмов земного человечества пятой расы ген греховности. Это обстоятельство позволило дьяволу тратить свою духовную энергию и насылать своих бесовско-сатанинских посредников в человеческие души людей пятой расы, постепенно превращая их в греховные арийские народы доисторического мира. Если бы этого не произошло, то дьявол обязательно уничтожил бы все земное человечество. Слово «разум» имеет все тот же корень «Ра», а значит, происходит от центрального божественного духа Солнца. Ему и никому больше мы обязаны тем, что умеем мыслить, и имеем разум. Что же происходит, когда такой разумный и безгрешный человек умирает? Саваоф обязан открыть для него ворота ада, но дьяволу там нечего взять с такого безгрешного человека, кроме тонкой оболочки неразумного нечистого духа. Но ведь из материи к дьяволу постоянно поступает огромная энергия грубых фракций первородного нечистого духа в виде умерших полевых форм материи.

Если бы полевые формы материи не умирали, если бы энергия материального мира не истреблялась, исполняя закон, что «действие равно противодействию», то не было бы эволюции материи и эволюции жизни. Но нечистый дух, это такая сущность, которая получила свободу не исполнять законы материального мира, но еще не закрепила на себе файлы информации жизнетворения и обладает повышенной энергией, которая уничтожает информацию и превращает ее в антиинформацию. Что делать с таким духом и что делать с неразумной энергией, если не использовать их для разрушения поверхности Земли и элементов земной жизни? Дух всякого умершего человека попадает в область ада.

Духовные фракции человеческих душ, которые не освободились от остаточной энергии, остаются в аду и становятся «информационными» образцами для первородного духа высоких остаточных энергий. Ведь от безгрешных людей разум дьявола в плане хитрости и лукавости не совершенствуется, но зато из материи постоянно поступает первородный дух и наращивает разрушительную мощь дьявола. Саваоф как святой дух обязан немедленно открыть ворота рая для безгрешного человека. Но что же в духовном плане представляет собой та область вселенского пространства, которую мы называем раем?

Часть райской области нижнего уровня находится в области, прилегающей к центру Вселенной. При этом в райской области нет никакой материи, а находится только вселенский дух Саваофа. Но главная мощь рая находится в семиэлементной вселенской оболочке. Божественный нетварный дух, который является центральным ядром или семенем человеческого духа пятой расы, также не может там долго храниться без разрушения, поэтому он оставляет Саваофу часть своей божественной информации и тут же переходит в следующую оболочку Вселенной, которую христиане называют Царствием Небесным. Недосягаемая ни для каких материальных квантов оболочка Вселенной и является областью Царствия Небесного.

Христианское понятие семи небес относится к оболочке вселенского пространства. По всей видимости, Царствие Небесное является седьмой и последней оболочкой Вселенной, которая соприкасается с абсолютным информационным пространством Того, кто является Отцом Небесным и Творцом Вселенной.

В то же время область рая принадлежит Вселенной и является пространственной окрестностью Царствия Небесного. В этом и заключается главная разница их духовного отличия. Несоприкасаемость всех семи нетварных фракций божественного высокоинформативного духа не только с низшими, но и с самыми высшими фракциями вселенского духа Саваофа есть главный принцип устроения вселенской иерархии. Этот принцип абсолютен, он не нарушается даже в клеточных структурах всего множества растительных и животных организмов вселенского дерева жизни, и именно он и является гарантом неразрушимости божественной информации нетварного духа всех семи иерархий.

2. Царствие Небесное и духовная структура Вселенной

Совершенно ясно, что Царствие Небесное есть отделенная от вселенского пространства непроходимым барьером, изолированная область, где хранятся семь нетварных иерархий божественного духа. Для двух низших иерархий такими областями являются центры планет и звезд, а для трех средних единый центр и духовно-защитная оболочка Вселенной. Три высших иерархии нетварного духа Отца Небесного (5, 6 и 7) обитают в седьмой, наружной оболочке Вселенной и недоступны никаким материальным нечистым духам и даже святому вселенскому духу Саваофа. В какой-то мере Вселенная подобна структуре атома, атомное ядро которого изолировано от окружающего мира защитными оболочками электронов. Однако духовная структура защитных оболочек атомов и молекул, хотя и наделена файлами алгоритмической информации для взаимодействия с окружающим миром, но содержит много избыточной энергии, и поэтому эти защитные оболочки считаются материальными, а не духовными. По этой причине, пространственное перемещение атома внутри Вселенной крайне ограничено и подчинено материальному закону всемирного тяготения.

Чтобы придать даже одному атому скорость, равную скорости света, не хватит энергии не только земного шара, но и нашей Солнечной системы. Об этом очень хорошо знают те люди, которые хотя бы поверхностно ознакомлены с теорией относительности Эйнштейна. В то же время фотонный квант, который не обладает проявленной массой, но несет внутри себя тонкую энергию множества квантов нейтринного типа, а также кванты электрических и магнитных энергий, легко перемещает сам себя со скоростью света на любые расстояния. Материалистическая наука полагает, что при этом фотонный квант не тратит никакой энергии. Но если бы это было так, то не образовывался бы дух, необходимый для сотворения и эволюции жизни, а также красное смещение удаленных квантов не зависело бы от расстояний, а только от скорости пославших их небесных объектов. Тем не менее, красное смещение сильно зависит от расстояния до небесных объектов, что нельзя объяснить ни чем иным, а только тем, что часть энергии фотонного кванта по пути к нашей планете Земля, расходуется на поддержание заданной скорости движения. Она «умирает» и «возрождается» в атмосфере и поверхности Земли в виде тонких структур тепловых квантов.

Если фотонный квант и даже массообразующий квант атома или молекулы одеть в оболочку божественного духа даже самой нижней первой иерархии центра земного шара, то по воле этого духа внутренняя энергия кванта получила бы полную изоляцию от внешнего мира. В этом случае сам дух, используя лишь незначительную часть энергии материального кванта, мог бы мгновенно «телепортировать» этот квант на любые расстояния. Вот в таком состоянии непрерывной телепортации и находится наша Вселенная, так как одета в кванты гравитации, а ее седьмая и последняя оболочка состоит из трех высших фракции божественного духа Отца Небесного. Эта не имеющая энергии, но обладающая всей полнотой божественной информации, оболочка Вселенной и является Царствием Небесным. Все другие духовные области, находятся внутри Вселенной, под защитой ее трех высших духовных иерархий, которые религия называет Саваофом – Аллахом, Яхве и Иеговой.

Таким образом, рай принадлежит Саваофу – Аллаху, и когда человеческий дух безгрешного человека попадает туда, то его центральное ядро духовного семени по принадлежности переходит в Царствие Небесное, а вся оболочка центрального ядра или подсознание человеческой души, состоящая из тонких подлинных фракций святого духа Саваофа, остается в его распоряжении. Во все времена существования всех пяти рас земного человечества телесные представители этих рас, с одной стороны, работали по совершенствованию земных клеточных организмов, обеспечивая их эволюционное развитие и приспособляемость к условиям земной жизни, а с другой стороны, работали на повышение творческой мощи, информативности и святости духа Саваофа. Для этих целей, покидая этот тленный мир и переходя в Царствие Небесное, они всегда следовали по одному и тому же пути, по которому придется следовать и всем ныне живущим людям. После физической смерти дух человека спускается в адскую область окрестностей центра земного шара и оставляет там духовную телесную оболочку, которую наработал в течение своей жизни, а затем последовательно переходит к Иегове и Яхве, и, наконец, попадает в райскую область Саваофа – Аллаха.