Текст книги "Иисус Христос и библейские тайны"

7. Научно-духовное объяснение понятий добра и зла. Свобода выбора и греховность

Что такое добро и чем оно отличается от зла, подробно рассмотрено в Новом Завете, и мы не будем на этом останавливаться. Замечу, что любая из семи божественных иерархий духа обладает только истинной информацией, а потому лишена лжи и зла и наполнена добротой и любовью. В то же время даже божественный дух центральных монад атомных ядер, электронов и фотонов совершает непрерывное насилие над нечистым духом Вселенной, так как принуждает его трудиться и взаимно противодействовать друг другу, с целью истребления его внутренней энергии. Ведь без истребления энергии закрепить даже малую часть божественной информации на нечистом духе невозможно.

В глобальном, общевселенском плане всякий нечистый дух пытается обрести свободу и это свойственно как для материальной Вселенной, так и для отдельного человека или человеческого сообщества. В материальной Вселенной свобода нечистого и несовершенного духа всегда заканчивается разрушительными катастрофическими последствиями. Это мы видим на примерах Солнечной системы (разрушение Фаэтона, уничтожение марсианской жизни и переход Луны с планетной орбиты на орбиту спутника Земли), а также на примерах самой нашей планеты Земля, которая многократно подвергалась разрушительным извержениям вулканов, пожарам, землетрясениям и наводнениям. По такому же катастрофическому пути идет и «развитие» земного человечества.

Божественный дух лишен чувства мести и не убивает никакую жизнь, даже если эта жизнь противодействует Отцу Небесному и работает на нижний вселенский дух. Но, не соприкасаясь с нечистым духом, божественный дух непрерывно передает и передает в его несовершенные структуры божественную информацию и в то же время заставляет нечистый дух непрерывно расходовать свою энергию. Так постепенно энергия исчезает, а информация закрепляется. При этом вселенский дух разделяется на более совершенные и менее совершенные разнородности.

Когда же кванты божественного духа попадают в окружение очень нечистых духов, которые не способны удержать в себе никакой божественной информации, то они просто уходят из их среды и тогда живой организм животного или человека быстро деградирует и вырождается, формируя очередную вымершую ветвь какого-либо вида растений, животных и человека. Из этих рассуждений становится ясно, что у божественных и у вселенских небожественных духов могут быть, и есть разные понимания того, что есть добро и что есть зло. Из текстов Ветхого Завета следует, что Адам и Ева до вкушения запретного плода вовсе не имели в своем человеческом духе ни одного кванта божественного духа, а были пустыми сосудами или пустыми телесными оболочками человека. Бог же, сотворив человека в шестой день творения, вложил в него разум и триединое семя божественного духа, благодаря которому первочеловечество отличало добро от зла. Но это отличие полностью совпадало с мнением о добре и зле Отца Небесного и могло не совпадать и даже полностью противоречить мнениям об этих фундаментальных понятиях духа Саваофа и всего множества нижних вселенских духов.

Ветхий Завет не отрицает вторичность Адама и Евы, которых сотворили Саваоф и его подчиненные вселенские духи, сумевшие за один божественный день с помощью дьявольских нижних духов так деградировать отдельно взятого земного человека, что его полностью покинул божественный человеческий дух. Вкусив запретный плод с дерева познания добра и зла, Адам и Ева заполнили пустые сосуды своих телесных оболочек недостаточно очищенными и потому злыми, завистливыми и лживыми духовными семенами трех высших вселенских духов. Это зло и лживость в избытке скопилось во всех четырех иерархиях вселенских духов Саваофа, Яхве, Иеговы и дьявола за 320 тысяч лет жизни греховного человечества. По сути дела, еще задолго до Христа-Спасителя, потомки Адама и Евы, в том числе, и еврейский народ древности и нашей современности, взяли на себя и приняли в свои человеческие души все человеческие грехи, совершенные земным арийским человечеством за 320 тысяч лет своей греховной жизни. Особо подчеркну, что не год и не тысячу лет, а целых 320 тысяч лет земное человечество жило по божественному закону свободы воли и права выбора собственного поведения. Выбор-то небольшой, в нем всего два варианта. При первом варианте человек слушает голос своего подсознания и живет праведно и честно, не совершая поступков зла и лжи, а его подсознание перерабатывает нечистые помыслы и желания сатанинско-бесовских духов в те или иные иерархии ангельских духов. При втором варианте он вольно или невольно попадает в такие условия бытия, где воздействие сатанинско-бесовских духов превышает защитные возможности человеческого подсознания.

Мы часто обвиняем дьявола в «тайне беззакония», совершенно не вдаваясь в смысл этого понятия. Из вышеприведенных рассуждений следует, что греховный помысел и поступок имеют точно такой же смысл, как беззаконный помысел и поступок. Само понятие божественного права свободы выбора предполагает неизбежное совершение во время земной жизни человека того или иного множества греховных, или беззаконных поступков. Дух дьявола есть обобщенная греховность и беззакония умерших и живых людей всего земного человечества, да еще и соединенный с высочайшей духовной энергией первородного духа вселенской материи. За «тайну беззакония» надо ругать не дух дьявола, а образ жизни, бытия и поведения всего настоящего человечества. Дьявол и его беззакония есть греховная и беззаконная часть человеческого духа умерших и живых людей, которая не может быть принята ни святыми духами райской области Саваофа, Яхве и Иеговы, ни божественными духами Царствия Небесного Иисуса Христа. Наука отрицает, что дух имеет сущность, а ведь все религии мира не просто веруют, а доподлинно знают, что всякий дух имеет бессмертную сущность и высшую ценность как для вышеназванных святых и божественных духов, так и для нижнего духа Земли или дьявола.

Небожественные человеческие души Адама и Евы сотворены как вселенская неизбежность и расплата земного человечества за право свободы выбора, а значит, и за право совершать греховные и беззаконные поступки. Если бы Бог хотел сохранить человека, как робота или своего духовного раба, то Он не дал бы ему свободу выбора. Но в этом случае земное человечество было бы бесполезно для своего Творца, ибо человек создан, чтобы перерабатывать первородный вселенский, а также и нечистый дух дьявола в святые фракции духа райской области или Царствия Небесного. Без взаимодействия с нечистыми фракциями сатанинско-бесовских духов такая переработка невозможна, а значит, и жизнь человека без свободы выбора и без совершения греховных поступков теряет всякий смысл. Совершенно очевидно, что «эволюция» от человека к созданию человекообразных обезьян началась сразу же, как только человек получил свободу выбора и право совершать греховные и беззаконные поступки. Этот процесс начался одновременно примерно 320 тысяч лет тому назад, чтобы дать возможность духу дьявола проявлять свои творческие возможности и способности для выхода и применения высочайшей духовной энергии. Раньше эта творческая духовная энергия расходовалась на эволюцию растительного и животного мира, но после достижения духовного баланса земные представители Бога Ваала благословили животный и растительный мир, после чего революционные изменения наследственных структур всех видов животных и растений стали невозможны. Эксперименты дьявола продолжались более трехсот тысячелетий, но не принесли ему желанных результатов. Человеческое племя, которое полностью бы исполняло волю дьявола и было приемлемо в среде древних цивилизаций мира, так и не было сотворено. Это разочарование дьявола в своих творческих силах и способностях вылилось в мощнейший мировой потоп, который произошел примерно 12 с половиной тысяч лет тому назад.

Это было серьезным и грозным предупреждением Богу Ваалу о скором уничтожении дьявольской энергией земной атмосферы и полном уничтожении всякой клеточной жизни. С учетом сказанного становится ясно, что Бог Ваал, не желая преждевременного уничтожения земной клеточной жизни, способствовал высшим вселенским духам Саваофа, Яхве и Иеговы сотворить небожественные души Адама и Евы и дать возможность наследственно передавать вселенские духовные семена человеческих душ их потомству. Потомки Адама и Евы задолго до Иисуса Христа приняли на себя все грехи и беззакония, накопленные арийским человечеством за 320 тысяч лет жизни в условиях духовной свободы выбора и тем самым спасли не только земное человечество, но и всю земную жизнь от преждевременного уничтожения. Ветхозаветный потоп был столь продолжительным и всеобщим только в сознании и первичном замысле дьявола. В Ветхом Завете изложено то, что могло бы случиться с земным человечеством, если бы Бог Ваал не разрешил вселенским духам сотворить небожественное потомство, через которое они стали освобождать себя от греховных нечистых фракций. Истинный потоп произошел примерно 12,5 тысячи лет назад и предшествовал ветхозаветному потопу.

Ветхозаветный потоп имел скромные местные масштабы, так как не только высшие вселенские духи, но и дух дьявола получил прямой доступ к душам потомков Адам и Евы, а значит, и получил возможность практически реализовывать через души левостороннего человечества свой творческий потенциал. Надобность в уничтожении земной жизни исчезла. Если говорить до конца, то потомство Адама и Евы в лице еврейского народа было передано в подчинение духа дьявола с согласия Бога Ваала и спасло мир от немедленного уничтожения. Но ведь другого выхода и не было! Альтернативный вариант обязательно бы закончился преждевременной гибелью земного человечества, а значит, не было бы Торы и самой истории земного человечества. Саваоф, Яхве и Иегова могли очистить себя только через исторжение антибожественных тонких фракций своего духа к центру Земли, дьяволу. В этом случае возможно развитие событий по двум вариантам. В первом варианте дьявол обрушил бы на человечество пятой расы огромную массу нечистого духа, и буквально, за 100–200 лет земные люди превратились бы во сто крат более страшных зверей, чем самые «страшные» хищные животные современного мира. Вполне возможно, что динозавры возникли по той причине, что нижнему духу не куда было девать нечистые плевелы духа. Но жизнь этих жестоких монстров, не уменьшала, а лишь увеличивала злую мощь нижнего духа, что и закончилось общеземной катастрофой и «мгновенным» уничтожением всех видов и всего множества этих чудовищ.

Отец Небесный не мог допустить, чтобы земное человечество деградировало по сценарию деградации животного мира. По второму варианту, еще до полной деградации человека, от катастроф, извержений вулканов, пожаров и наводнений Земля лишилась бы своей атмосферы, и божественный дух покинул бы телесные клеточные организмы. От всего многообразия растительной и животной жизни остались бы лишь их археологические следы. Вот сейчас ищут жизнь на Марсе. Там нет божественного духа, а значит, и нет клеточной жизни даже на уровне бактерий и микроорганизмов, а если что-то и есть, то это всего лишь подобие жизни, сотворенной самими вселенскими духами без участия Отца Небесного. С другой стороны, сотворение Адама и Евы, как носителей небожественных семян центрального духа человеческой души, явилось величайшим эволюционным достижением Саваофа и всех вселенских духов, не исключая и дьявола. Сотворение небожественных человеческих душ Адама и Евы, можно сравнить по значению для Вселенной и для земного человечества только с самым высшим эволюционным достижением последнего времени, которое совершилось при сотворении Сына Божия Иисуса Христа.

8. Кто есть Господь Ветхого Завета?

Читая Ветхий Завет, мы убеждаемся, что потомки Адама и Евы уже в лице первых поколений по линии Каина имеют своеобразное, перевернутое понятие о добре и зле, как и их духовный руководитель, который представился Каину как Господь.

Во-первых, Отец Небесный вследствие своей особой духовной чистоты никаким образом не может войти внутрь Вселенной, да это ему и не нужно, так как Он обладает семью иерархиями божественного духа, которые одновременно собирают всю полноту информации о вселенских процессах и обеспечивают надежное управление ими.

Во-вторых, Господь Ветхого Завета совершенно открыто ненавидит тех людей, что будут окружать Каина в его дальнейшей жизни: «Кто убьет Каина, отмстится всемеро» (Быт 4, 15).

Разве можно представить себе Отца Небесного, Творца Вселенной и Человека в качестве жалкого мстителя за одного из своих творений, совершившего тяжкий грех братоубийства? Ответ на вопрос, кто есть господь Ветхого Завета, мы легко отыщем в Новом Завете, если вспомним, кто искушал Сына Божия Иисуса Христа. Конечно же, ни Саваоф, ни Яхве в те времена, да и сейчас не способны без участия Бога Ваала сформировать надежные оболочки, чтобы без разрушения своей святой информации посетить даже на короткое время поверхность земного шара. Это может сделать своими грубыми духовными фракциями Иегова, но его соприкосновение с человеческим организмом смертельно опасно для жизни. Но он все же способен говорить с человеком на некоторой дистанции, энергия его внутреннего духа столь высока, что человек наблюдает этот дух в виде очищенного пламени, которое не опаляет растения, но убивает животные организмы, если они случайно окажутся в зоне действия духа Иеговы.

А разве спектр действия всевозможных НЛО на природу и человека не являются доказательством того факта, что в основе этих НЛО нет проявления энергии материи, а есть только проявление энергии нечистого духа? Остаточные разрушения растительности или поверхности земли, а также изменения в психике и в организмах «контактеров» есть лишь вторичные явления от действия неразумного нечистого духа. Единственной духовной сущностью, которая, контактируя с человеком, не несет смертельной опасности для организма, а воздействует на его человеческий дух, является дух Сатаны и разнородные бесовско-сатанинские духи. Сами фракции духа дьявола также не могут выйти из недр на поверхность, а потому дьявол всегда пользуется для контактов с людьми духом своего верного посредника и служителя, имя которого – Сатана. Но Сатана есть лишь посредник, а Господь Израиля, а значит, и Ветхого Завета есть Князь Мира Сего. Человек, который служит ему, даже убивая своего брата, по подобию Каина, чтится им как праведник, потому что делает не то, что угодно самому человеку, а то, что угодно его духовному руководителю. Каин представлен, по воле Господа Израиля, как «господин греха». По сути дела, «Ветхий Завет» открыто говорит, что ценность и значимость потомства Каина в том и заключается, чтобы управлять эволюцией человеческого сообщества, через господство потомства Каина над греховной частью земного человечества. Умело внедряя грех, через соблазны и искушения, в души человеческие, потомки Каина, добиваются земной власти и способствуют отходу человеческих душ от Бога и их сближению с духом дьявола. Это и происходит в наше нестабильное время во всех государствах и нациях мирового сообщества.

Глава IV Формирование еврейского народа

Иисусу Христу для Его соблазна и искушения дьявол присылал своего посредника. Помните, с какой легкостью Сатана перемещал тело Иисуса Христа! Главный соблазн дьявола состоял в том, что он был готов отдать под власть Иисуса Христа весь мир и все земное человечество, при условии, если бы Иисус Христос согласился на сотрудничество с дьяволом, а значит, и стал бы его подчиненным. Но откуда же дьявол взял бы императорский трон мирового значения, если бы Иисус Христос согласился с его предложением? А императорский трон мирового правителя был подготовлен всей историей основания Рима братьями Ромулом и Рэмом, вскормленными молоком волчицы. Что это означало в реальности? В реальности это означало, что властолюбивый и безжалостный человеческий дух будущих завоевателей воспринят от дьявола через его сатанинских посредников. Римская империя к моменту рождения Иисуса Христа фактически держала под своей властью все очаги цивилизации Старого Света, и это не есть простая историческая случайность, а вполне осознанная реализация тысячелетнего замысла Иеговы и Князя Мира Сего.

В древности, еще через царя Навуходоносора Иегова и дьявол реализовывали свои планы, но потомки Навуходоносора вышли из-под власти дьявола. Однако опыт сотворения мировых империй навсегда закрепился в сознании Иеговы и дьявола и был затем использован при духовном сотворении великого завоевателя Александра Македонского, а также и при создании Римской империи. Перечитайте еще раз первоисточники по истории создания Рима и его постепенному превращению в центр мировой империи и для вас станут очевидными утверждения и выводы, которые я привожу в этом исследовании. Причем всю историю земного человечества до рождения Иисуса Христа, его гибели и воскресения дьявол планировал не в одиночестве, а с помощью вселенского духа Иеговы. Дьявол был творческим исполнителем замыслов и стратегии Иеговы, и, конечно же, пользуясь своей властью над земным человечеством, вносил в замыслы Иеговы собственные коррективы. Еще раз подчеркну то обстоятельство, что в истории земного человечества практически нет ничего случайного, а все, что происходит, есть реализация замысла духовных сил разной иерархии.

1. Причины трагедии еврейского народа

Великая трагедия, которая разыгралась в Иудее, Иерусалиме, как и по всем городам Римской империи с еврейским народом через короткое время после смерти и воскресения Иисуса Христа и уничтожения первоапостольской иерусалимской церкви во главе с ее архиепископом Иаковом Праведным, связана с конфликтом между Иеговой и дьяволом. Дело в том что, Иегова знал в общих чертах о божественной сути Мессии Саваофа, как переломном моменте не только в эволюции человека, но и самой Вселенной. Без Иеговы сотворение Иисуса Христа было бы невозможно. Дьявол предполагал, что этот новый Мессия с помощью Иеговы подчинится ему и станет его помощником, как подчинился и стал его верным слугой и помощником Моисей, наделенный Иеговой мессианскими полномочиями. Они оба знали, что Саваоф готовит Мессию, но совершенно не знали, да и не могли знать в полном объеме, в чем заключается смысл этого духовного Мессии Саваофа. Они совместными усилиями подготовили для будущего Иисуса Христа роль духовного руководителя народов Римской империи, причем трон императора Римской империи должен был занять ставленник дьявола не из числа потомков царя Давида, а из числа прямых потомков Каина. Таким потомком был Ирод Великий, а затем Ирод Антипа.

Иисус Христос отверг предложение земной власти, так как не искал никакой не только земной, но и духовной власти. В отношении еврейского народа вся миссионерская деятельность Иисуса Христа была направлена на то, чтобы вырвать этот многострадальный народ из-под власти дьявола и передать под духовную власть Иеговы, Яхве и Саваофа. Иисус Христос прекрасно понимал, что превратить еврейский народ в одну из арийских национальностей невозможно и не по силам даже Ему – Сыну Божию.

С помощью Святого Духа Иисусу Христу удалось информационно разрушить духовную блокаду трех семян человеческих душ своих учеников, изменить духовную структуру их подсознания и соединить сознание и разум своих учеников с духовной цепочкой высших и святых вселенских духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Иисус Христос сам говорил, что он пришел не разрушить, а восстановить закон. Восстановление закона надо понимать, как восстановление прямой информационной связи человеческих душ еврейского народа со святыми духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Но это уже было невозможно осуществить, так как подсознание человеческих душ принадлежало духу дьявола. Даже большая часть святых апостолов, в том числе и апостол Петр, получив информационный доступ к духу Саваофа, в то же время сохранили информационную связь и с духом дьявола. Самым преданным дьяволу апостолом был апостол Петр. Называя Петра духовным камнем, на котором должна была воздвигнуться и держаться христианская Церковь Иерусалима, Иисус Христос тем самым указал дьяволу, что его дух и станет фундаментом мировой христианской церкви. Так оно и есть на самом деле. Мировая христианская религия стоит, как на камне фундамента, на духе Князя Мира Сего. Христианство использует сатанинско-бесовские духи дьявола в качестве духовной пищи, перерабатывая эту пищу в чистые фракции Святого Духа. Если когда-нибудь он разрушит вселенское здание мирового христианства, то и сам погибнет под его обломками. Князь Мира Сего прекрасно понимает это обстоятельство. Поэтому он идет другим путем: он медленно и осторожно погружает христианское здание в бездну планетного ада. Здание видимо сохраняет свои очертания, но внутреннее наполняется зловонием фарисейского духа, духовнотелесным развратом, ложью и растлением. Будучи хозяином планеты Земля, Князь Мира Сего использует свою земную власть и божественную свободу выбора человека в свих интересах. Такое погружение дает возможность Князю Мира Сего получать больший урожай духа с мирового христианства и сокращать духовный урожай, который дает христианство Отцу Небесному. Можно ли усилиями мирового христианства прекратить погружение христианской религии в бездну ада и достичь духовного баланса между урожаем духа Князя Мира Сего и Отцом Небесным? Анализ трагических событий двадцатого века, который отмечен двумя мировыми войнами, зверствами коммунизма и национал-фашизма, а также стремительное распространение международного терроризма и фарисейской коррупции, как и общее духовное растление всех народов мира в нашей современности, наглядно показывают нам, что никакого баланса духовных сил достигнуть невозможно. Я пишу эти строки не для того, чтобы прекратить погружение мирового христианства и человеческого духа в бездну ада, а для того, чтобы замедлить скорость этого погружения. Как нельзя дважды войти в одну и ту же воду, так и невозможно прервать или прекратить эволюцию человеческого духа. Жизнь, в своем ускоренном продвижении к аду, будет продолжаться достаточно долго. Ведь Отец Небесный не может дать команду Богу Ваалу уничтожить земное человечество, если в нем сохраняется хотя бы один праведник. Праведник, который делает не то, что угодно дьяволу, а то, что угодно Богу Всевышнему. Моя надежда зиждется на том, что дух Князя Мира Сего не имеет инструмента и духовных средств для вычисления истинных праведников и служителей Бога Всевышнего.

Уходя в Царствие Небесное, Иисус Христос передал всех своих святых апостолов под духовную власть и защиту Иеговы, и при этом оставил в целости и сохранности их информационные связи с духом дьявола. Практически апостольское ядро должно было работать при иерусалимском Храме исключительно в интересах еврейского народа. В чем же духовный смысл этой работы? Никакого секрета в этом нет. Дело в том, что ессеи, хотя и были обрезанными иудеями, но через аскетическую и праведную жизнь добровольно оборвали духовно-информационные связи своего человеческого духа с духом дьявола и стали жить по тем законам, которые были зафиксированы на уничтоженных скрижалях Моисея. Ессеи делали то, что диктовал им через подсознание их человеческих душ Иегова. После смерти дьявол извергал их души из области ада. Поэтому, умирая, ессеи передавали свой праведный человеческий дух только Иегове и благодаря этому очищали дух Иеговы до божественной святости духов Саваофа и Яхве. Задача апостолов состояла в том, чтобы очистить человеческие души большинства еврейского народа до праведности и святости ессеев и передать их, из-под управления духа дьявола под управление духа Иеговы.

Еще до сотворения Иисуса Христа, для того, чтобы договориться с дьяволом и иметь своих духовных детей в среде иудейского народа, Иегова принял ультиматум дьявола и запретил своим духовным сынам ессеям вступать в браки и заводить детей. По сути дела, этот ультиматум дьявола был чудовищным унижением Иеговы. Кто-кто, а Иегова прекрасно понимал, что лучший способ для бескровного переподчинения еврейского народа является наследственное закрепление своего духа в кровном потомстве ессеев. Этот факт свидетельствовал, что дьявол вовсе не собирался терять полный контроль над еврейским народом. Вскоре дьявол убедился, что и Иисус Христос как Мессия высших вселенских духов явился на землю не как его сотрудник и помощник, а как его духовный противник и помощник Иеговы. Это был удар ниже пояса. Между дьяволом и Иеговой возник конфликт, так как Иегова был на стороне Христа и считал своей главной задачей духовное усовершенствование еврейского народа через его добровольное отречение от власти дьявола.

По сути, Иегова обрел святость, и потому поставил перед собой ту же задачу, которую ставил Саваоф при сотворении Адама и Евы и их потомков. Саваоф, сотворяя из своего святого, но небожественного духа человеческий дух Адама и Евы, искренне мечтал воспитать в их потомстве образцовую праведность и святость, так чтобы греховные арийские народы добровольно избрали еврейский народ в свои духовные наставники, а сам бы народ стал наследственным родом проповедников и священников. Однако уже через Каина дьявол убедился, что потомки Адама и Евы легко подчиняются его воле, а их дух настолько несовершенен по сравнению с духом арийских народов, что Каин даже посланного дьяволом сатану принял за Господа. С другой стороны, духовные Творцы Адама и Евы, Саваоф, Яхве и Иегова не имели и не имеют прямого доступа к человеческому духу потомков Адама и Евы. Их подсознание блокировано духовными посредниками дьявола, и высшие духи могут им что-то передавать в человеческий разум и сознание только через дьявола и его посредников. Дьявол не обладает святостью высших вселенских духов и потому не подчиняется Отцу Небесному. По мнению православных христиан, дьявол творит беззакония, но это не так. Он имеет более широкое право выбора, чем дух живущих на земле людей, это правда. В то же время законы мщения за убийство потомков Каина и потомков Лемеха, как и законы мщения за грехи отцов детям вплоть до четвертого рода, в том числе законная ненависть к гойским народам мира и к Богу Ваалу, открыто изложены в Ветхом Завете и не являются тайной. Там же изложена и стратегия будущего подчинения земного человечества и даже планы эволюции земного человека через постепенное истребление носителей божественного духа. Как же, признавая Ветхий Завет, за часть христианского божественного закона, можно считать беззаконными действия того духа, который является Богом Ветхого Завета? В пространстве, которое находится вне пределов Вселенной, воля и могущество Отца Небесного как Творца Вселенной и всех ее внутренних элементов неоспорима и не подлежит никакому сомнению. Но в конкретных временных рамках, в материальном мире планетных тел, свобода выбора духа дьявола, как и свобода выбора человека, не могут быть полностью ограничены, так как дьявол в этом случае может раньше намеченных сроков уничтожить земную жизнь. Ведь недаром в молитве Иисуса Христа выражено человеческое желание: «Да будет воля Твоя и на Земле, яко на небесах».