Текст книги "Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку"

В книге «Иисус Христос и библейские тайны», анализируя поведение и высказывания апостолов во время земной жизни Христа, было установлено, что родственными по духу с Учителем были только три ученика. Это два брата Зеведеевы, Иоанн и Иаков, и брат Петра-Симона по имени Андрей. Они и составляли «троицу» ближнего круга посредников духовного семени Бога Всевышнего в лице Сына Божия Иисуса Христа. Став апостолом, Иаков Зеведеев первым погиб от меча потомка Каина Ирода Антипы и своей смертью принудил дух дьявола изменить свои планы. Апостол Андрей, исполняя тайный наказ Христа, прошел по землям Древней Руси, по долинам реки Дона и Волхова, и посетил святую землю Валаама. Андрей Первозванный исполнил величайшее дело – он отблагодарил волхвов за помощь духу Саваофа в укреплении генных структур Богомладенца Иисуса, передал эстафету и указал на земли и будущие народы Руси, как на главных и последних хранителей Святого Духа христианского православия. Апостол Иоанн, «выкупленный» у дьявола ценой гибели своего брата, апостола Иакова, по завещанию Сына Божия, стал телесным хранителем Богоматери Девы Марии и автором лучшего, по духовному проникновению, Евангелия, из четырех Евангелий Нового Завета. Остальные девять апостолов принадлежали к внешнему кругу посредников и защитников духовного семени Бога-Отца. Они изначально несли в своих душах кванты духа Каина. Будучи включенными, в число «учеников» Иисуса Христа, они всегда были в той или иной степени духовными информаторами и посредниками духа дьявола. Через них дух дьявола не только знал обо всех словах и поступках Иисуса, но, используя души этих девяти учеников, дьявол мог задавать Иисусу Христу необходимые ему вопросы или подвергать соблазнам и искушениям.

Мы знаем, что местопребывание Иисуса Христа выдал Синедриону ученик Иуда Искариот. Но если бы дьявол захотел, то любой из девяти учеников Иисуса Христа, кроме вышеназванных трех учеников родственного духа, братьев Зеведеевых и Андрея, немедленно предали бы Иисуса Христа, потому что до схождения на них Святого Духа, будучи учениками Божественного Учителя, они оставались рабами дьявола. В одной из прижизненных бесед, Иисус Христос, обращаясь к ученикам, сказал, что «один из вас – диавол». Даже богословы считают, что Иисус Христос подразумевал ученика Иуду Искариота. Это не так. Тщательный анализ текстов Нового Завета, произведенный в работе «Иисус Христос и библейские тайны», показывает, что самым преданным работником дьявола и его тайным соглядатаем, был один из любимых учеников Христа по имени Петр – Симон. Противники этого мнения скажут, что этого не может быть. Получается, что либо Иисус Христос был «духовно слеп», либо, любя Петра братской любовью и зная о его духовной связи с дьяволом, Он через Петра выражал Свою божественную любовь к духу дьявола. Иисус Христос обладал духовным провидением духа Саваофа. Он заранее знал о каждой тайной мысли своих учеников, в том числе о тайных мыслях и планах дьявола. Выделяя Петра, и направляя на него Свою любовь, как на главный духовный фундамент будущей христианской церкви, Иисус Христос искренне любил и ученика Петра и дух дьявола. Что тут много говорить. Святой Дух не рождается сам по себе! Его производят человеческие души земных народов. Причем большую часть урожая Святого Духа поставляют православные и исламские народы мира. Мои читатели уже знают, что для человеческих душ современного человечества есть лишь два вида духовной пищи. Наиболее легко усвояемая духовная пища поступает с земной пищей телесных организмов, ибо всякая пища, не содержащая ГМО, есть «тело и кровь» Христа.

Отказаться от земной пищи человек не может. Он не может прожить жизнь и без крупиц любви и добра, если не ко всем людям, то хотя бы к своим родственникам. Потому, даже помимо своей воли, каждый человек через любовь производит кванты чистого духа, подобного Духу Святому. И эти кванты навсегда покидают земной шар и биосферу планеты, чтобы пополнить урожай духа райской области Саваофа. Но ведь современный человек питается не только земной пищей, но и духовной пищей сатанинско-бесовских духов дьявола. Они проникают сразу в душу человека, минуя геномы наследственных структур ДНК-молекул телесного организма человека. Земное человечество с помощью душ православных и мусульманских народов мира, и с помощью монашеских орденов и сообществ, «переваривает» эти кванты нечистых духов в подобие Святого Духа для пополнения рая Саваофа и Царствия Небесного Иисуса Христа. Если бы этого не происходило, то земной шар с помощью невиданных катастроф и землетрясений давно бы уничтожил земное человечество и стер человека с лица Земли как балласт и ненужный мусор. В том-то и дело, что дух дьявола является духовным фундаментом планетной биосферы, духовной основой для размножения численности земного человечества, а также является источником духовной пищи человеческих душ. Эта духовная пища сатанинско-бесовских духов смертельно опасна для жизни. Она ежедневно убивает десятки тысяч людей от насильственных преступлений, от актов террора и гражданских войн, от климатических, природных и техногенных катастроф. В конце концов, она ежедневно превращает десятки и сотни людей по всему миру в маньяков-убийц, в педофилов, в уголовных преступников и просто в бессмысленных самоубийц. Но что делать!?

Земное человечество, как инструмент Бога Всевышнего, уже давно потеряло свою божественность и стало греховным. Он не способно порождать только Святой Дух, потому что вольно и невольно приспосабливаясь к окружающей среде, постепенно превращается из инструмента Бога в духовный инструмент духа дьявола. Земное человечество еще не погибло, потому что львиную долю квантов зла и ненависти, которые приносит обобщенное земное человечество в преисподнюю дьявола, выбрасывается им обратно в виде сатанинско-дьявольских духов. Смертельная избыточность этих духовных плевел поглощается носителями православного и мусульманского духа и перерабатывается в те фракции духа, которые пополняют рай Саваофа и Царствие Небесное Иисуса Христа. Иисуса Христа и Аллаха надо считать современными Спасителями мира, потому что они дали жизнь христианским и мусульманским народам мира. Эти народы, принося в жертву миллионы жизней носителей духа Аллаха и Иисуса Христа, тем не менее, поглощают плевелы дьявольского духа и спасают земное человечество от телесного уничтожения. Без миллионов жертв жизнь греховного человечества невозможна. Из вышеприведенных рассуждений становится ясно, что, если центральное семя придается душе человека на все время его земной жизни, то все остальные двенадцать квантов защитных оболочек, должны с определенной цикличностью вытесняться из человеческих душ и превращаться в духовный урожай вышеперечисленных пяти творческих духов. А им на замену обязаны поступать те кванты духа, которые наработаны духом дьявола, в виде сатанинско-бесовских духов, или кванты духа, наработанные человеческим организмом из земной пищи, как «тела и крови» Христова. Нам все больше и больше «подсовывают» в пищу генно-модифицированные продукты питания, чтобы телесный организм человека меньше вырабатывал «полезных» для души человека квантов духа, а больше использовал для обменных процессов сатанинско-бесовских духов дьявола. Действительно, ГМО пополняют энергетику организма и обеспечивают его работу, но медленно мутируют геномы ДНК-молекул, сближая организм человека с биороботом. В общем случае, ГМО вызывают не только телесные болезни, но ускоренно эволюционируют душу человека, потому что душа вынуждена пополнять обменный фонд квантов духа не из пищи телесной, а из «легиона» сатанинско-бесовских духов дьявола. Мы сейчас говорим о защитной структуре одного семени человеческой души, которая обязательно должна содержать 12 квантов духа. Три из этих защитных квантов входят в ближний круг. Они разнородны и неравнозначны, но обязательно должны быть родственны с самим семенем. Девять внешних квантов центрального духовного семени должны быть еще больше разнородны, но лишь один из них должен быть родственен самому несовершенному кванту из трех квантов ближнего круга. Совершенство остальных восьми квантов обязательно понижается, что мы видим на примере учеников Иисуса Христа. По крайней мере, три или два последних кванта из девятки второго круга настолько несовершенны, что обладают высшей свободой выбора, вплоть до сомнения и тайного служения духу дьявола. Примером сомневающегося и колеблющегося между Богом и дьяволом кванта духа, является ученик, а затем апостол Фома Неверующий. После воскресения Сына Божия Фома погружал свои руки в раны Христа и ощупывал их, чтобы убедиться в подлинности божественного чуда. Не исключаю, что когда Первоапостольская церковь Иерусалима во главе с первым и последним епископом и апостолом Иаковом Праведным, проводила совместные заседания в храме Иеговы с членами иудейского Синедриона, то Фома оказался первым апостолом, который стал на сторону иудейского Синедриона, и признал факт воскресения Христа не истиной, а мистификацией.

Ученик Петр пользовался особой любовью Иисуса, потому что по своему духу его душа была самой несовершенной душой изо всех двенадцати учеников Божественного Учителя. По сути дела Петр был фарисеем, а его душа была инструментом дьявола. Через Петра сам дьявол смотрел на Иисуса, слушал Его проповеди и молитвы и задавал ему те или иные вопросы с глубинным подтекстом. Все три года совместной жизни Иисуса Христа и Его учеников, Иисус Христос через особую любовь пытался вызвать в Петре чувство ответной любви не по фарисейским словам о любви и преданности, вплоть до готовности умереть вместе с Учителем, а по искренней устремленности и вере его человеческого духа. Надо сказать, что воля дьявола на земле так сильна, что на добровольной основе свободы выбора, Петр так и не проникся искренней любовью к своему Божественному Учителю. На словах заявляя, о готовности отдать жизнь за Христа, фарисей Петр на деле оставался рабом дьявола. После ареста Иисуса, Петр последовал за ним во двор первосвященника иудейского Синедриона, но этот «защитник» на деле оказался хуже Иуды Искариота. Петр совершил страшное предательство Иисуса. Боясь собственного разоблачения, как «сообщника» Иисуса, Петр трижды солгал окружающим, и заявил, что не знаком с этим человеком. Ложь и является первым признаком, что духовным отцом Петра был «отец лжи» – диавол. (Смотри, Иоанн, 8,44). Три года любви Иисуса Христа ничего не изменили в душе Петра. Он как был, так и остался лживым и двуличным фарисеем, а значит, духовным рабом дьявола. Не по доброй воле, а по принуждению Святого Духа Иисус Христос очистил душу апостола Петра ото лжи, заставив его трижды повторить слова о любви к Иисусу Христу. После этого Петр стал не способен лгать, и дьявол потерял к Петру интерес, как претенденту на престол первого епископа Церкви Иерусалима.

В то же время, хотя и по духовному принуждению, но душа Петра с помощью Святого Духа, на основе личной готовности Петра к этому неизвестному шагу, оторвалась от духа дьявола и «прилепилась» к христианству Петр и стал первым духовным камнем, который «отвоеван» у дьявола и который был заложен в основание христианской веры эллинских народов мира. Благодаря христианской вере люди земли лишаются лживости и отпадают от духа дьявола. Но посмотрите, что бы было, если бы Иисус Христос принудительно не очистил душу Петра от фарисейского духа дьявола. В этом случае апостола Петра непременно бы избрали архиепископом Первоапостольской церкви Иерусалима. А уж он постарался бы, чтобы мировое христианство стала религией рабов, а сами христиане воспитывались как бессловесные скоты и подчиненные религии иудаизма. Да и особо стараться было не нужно. Достаточно было формально и по факту, признать главенство иудейского Синедриона над христианскими общинами, и христианство как самостоятельная религия через сто лет прекратила бы свое существование. Такое признание равносильно тому, что Бог признает главенство дьявола на земле, прекращает ему сопротивляться и признает его власть над земными народами мира. Ведь и иудейские общины христиан бесследно исчезли, потому что «цепные псы» Гамалиела и других видных членов Синедриона и идеологов иудаизма принудили иудейских христиан под страхом смерти признать главенство Синедриона. Великий гений Лев Толстой на старости лет «придумал» богоотступническую религию «непротивления злу насилием». Ничего нового. Это была попытка подчинить православие носителям мирового зла, которые вскоре и предстали на русской почве в виде мирового злодея и богоборца Ленина и его банды коммунистов-ленинцев. Не хотелось бы это говорить, но Лев Толстой на старости лет, когда придумал свою «новую» религию, стал духовным рабом и выразителем идей духа дьявола. Одно из божественных семян покинуло душу Толстого, и он убежал из дома в состоянии духовного помешательства и умопомрачения. Вскоре он простудился и умер на железнодорожной станции. Но если бы не заболел, то мог бы и стать самоубийцей. Ленин тоже кончил жизнь в состоянии умопомрачения, потому что всю свою сознательную жизнь работал не на Бога, а на дьявола. Так заканчивают жизнь многие гении, которых дух дьявола выбирает для решения своих земных проблем.

Выше я упомянул ученика Иисуса Христа по имени Иуда Искариот. За две тысячи лет на него вылиты ушаты грязи, как на предателя и жалкого изменника, который за 30 сребреников сообщил первосвященнику иудейского Синедриона о местопребывании Иисуса и привел стражу для Его ареста. Надо сказать о нем несколько оправдательных слов и снять с него тяжкие и незаслуженные обвинения. Как это ни странно звучит после двух тысяч лет существования христианской религии, но богословы не правы, когда, не разобравшись в обстоятельствах дела, осудили Иуду на вечное поругание. Иуда Искариот не предавал Христа, а исполнил свои служебные обязанности «мытаря» или сборщика налогов. По совместительству сборщик налогов был и штатным доносчиком. Синедрион Иудеи совмещал в себе религиозную, законодательную, судебную и часть мирской власти. Какая же власть откажется от своих обязанностей знать подробности не только материального положения, но и мыслей и местопребывания своих подданных, которые одновременно являются и налогоплательщиками? Иуда действовал не по подлости собственной души, а по религиозным и мирским законам Иудеи. Иосиф Флавий, современник Иисуса Христа и Иуды Искариота, сообщает нам, что все еврейские граждане Иудеи, кроме тех, которые принадлежали к секте ессеев, принимали присягу верности царской власти Ирода Великого, а затем Ирода Антипы. В тексте присяги были и слова о безусловном признании духовной и мирской власти Синедриона. Как штатный «мытарь», Иуда был не только религиозным законопослушным гражданином Иудеи, но и нижним звеном государственной системы. Принимая Иуду на престижную работу, с него, как и с других «мытарей», брали обязательство, а может быть и клятву, что при сдаче собранного налога в казну Синедриона, он обязан честно отвечать на все вопросы о материальном положении, месте работы, способах добычи доходов, услышанных мнениях о власти, а также знать местонахождение каждого налогоплательщика на своем участке. Разве можно по-другому представить себе организационную структуру тоталитарной мирской и религиозной власти древней Иудеи? Если не верите мне, то сами почитайте работы Иосифа Флавия.

Тридцать сребреников – это не плата за жизнь Христа, а недельная или месячная плата «мытаря» Иуды Искариота за исполнение им служебных обязанностей. Когда Иисус Христос позвал Иуду за Собой и принял его в ученики, то по долгу службы он доложил об этом работнику казначейства храма Иеговы и спросил у него совета, как ему поступать. Будучи законопослушным подданным Иудеи, да еще и государственным служащим нижнего звена, Иуда не мог самовольно оставить службу. Роль работников КГБ в Иудее исполняли так называемые сикарии и зелоты. Они были «чистильщиками» Иудеи от неугодных граждан и убивали «несогласных» или недовольных властью Синедриона иудеев прямо на улице, без суда и следствия. Читайте Иосифа Флавия, современника Иисуса Христа, а заодно и историка древней Иудеи! Если бы Иуда, последовав за Христом, не явился в назначенный срок к своему начальнику, его бы привели силой. Нетрудно догадаться, чем бы закончилось для Иуды самовольное оставление столь ответственной должности сборщика налогов. Когда Иуда явился в казначейство доложить, что его позвал Иисус Христос в ученики, то об этой чрезвычайной новости тут же доложили главе Синедриона. Для главы Синедриона это была великая удача. Тайные наблюдатели Синедриона всегда находились в толпе иудеев, которые сопровождали Иисуса Христа и слушали Его проповеди. Но внедрить государственного служащего в близкий круг общения Иисуса Христа в качестве одного из учеников и знать, что говорит своим ученикам Иисус Христос во время общих молитв, во время совместных трапез и бесед с учениками без посторонних глаз – это был верх удачи или просто немыслимое везение для главы Синедриона. Нет никаких сомнений в том, что лично первосвященник Синедриона разрешил Иуде Искариоту быть учеником Христа, и при этом оставаться на государственной должности «мытаря» с сохранением «оклада» по занимаемой должности.

Взамен Иуда Искариот был обязан эпизодически прибывать к первосвященнику и подробно рассказывать ему обо всех тайных разговорах и беседах Иисуса Христа наедине с учениками, а заодно и получать «денежный оклад» по занимаемой должности. Да и как можно помыслить, что в тоталитарном мононациональном и монорелигиозном государстве, могла существовать какая-то независимая и непрослушиваемая религиозная группа из 13 членов? Как можно помыслить, что без тайного содействия главы Синедриона и доверенного члена Синедриона по имени Иосиф Аримафейский, Иисус Христос с учениками и подданными царя Ирода Антипы без особых помех мог три года перемещаться по городам и населенным пунктам Иудеи? Иисус Христос полностью владел обстановкой, потому что Иуда Искариот искренне полюбил Божественного Учителя и не скрывал от него никаких тайн. Как вы думаете, для чего и по каким соображениям Иисус Христос назначил ученика Иуду Искариота казначеем первой христианской общины? Во-первых, Иуда Искариот был единственным членом общины и единственным учеником Иисуса Христа, который ежемесячно, а возможно и еженедельно получал «оклад» в размере 30 сребреников за свою государственную службу «мытаря» и доносчика. Причем все эти деньги Иуда Искариот жертвовал на пропитание самого Иисуса Христа и остальных учеников Божественного Учителя. Все три года Иуда носил на себе ящик с денежными средствами, как казначей и как сборщик налогов. Как можно отрицать, что, часто отлучаясь, он не только посещал первосвященника Каиафу, но и продолжал собирать налоги со своих подопечных в пользу христианской общины? Во-вторых, Иисус Христос знал о дате и времени тайных встреч Иуды и первосвященника Каиафы. Он всегда отпускал его на эти тайные свидания, объясняя это другим ученикам необходимостью поиска финансовых средств для пополнения кассы или поиском и подготовкой нового жилища. Если бы Иуда не был казначеем, но оставался тайным осведомителем первосвященника Каиафы, то ни ему самому, ни Иисусу Христу было бы невозможно объяснить другим ученикам причины частых вечерних или дневных отлучек Иуды из общины Божественного Учителя. Да и невозможно себе представить, чтобы что-то происходило вокруг Иисуса Христа без Его ведома, или без ведома Синедриона.

Чтобы проверить себя, я еще раз, только что с глубоким вниманием перечитал эпизод «Тайной вечери» во всех четырех Евангелиях Нового Завета. Могу констатировать, что судьба Иисуса Христа никак не зависела от «предательства» Иуды Искариота. Решение об аресте Иисуса Христа было принято еще накануне «Тайной вечери» и первым из людей, кто сообщил эту весть Иисусу Христу, был Иуда Искариот. Еще до завершения «Тайной вечери» Иисус Христос Сам отправил Иуду к первосвященнику Синедриона, чтобы он сообщил ему, где Иисус Христос будет совершать свою последнюю ночную молитву. Если бы Иисус Христос не сказал Иуде про Гефсиманский сад, то откуда бы он знал, куда последует Иисус Христос после окончания «Тайной вечери»? Логика обстоятельств подсказывает, что после принятия Синедрионом решения об аресте, у Иисуса Христа не было другого выбора, кроме как добровольно сдаться в руки высшего религиозного правосудия. Как можно представить себе, что Сын Божий, как трус, спасается бегством или прячется от высшей религиозной власти Иудеи? Куда можно спрятаться в тоталитарном государстве, кишащем как змеями сикариями и зелотами и в котором фарисеи в любой момент могли устроить самосуд и побить Иисуса Христа каменьями? Даже поцелуй Иуды во время ареста Иисуса Христа, не только выразил любовь ученика к своему Учителю, но спас от ареста всех других учеников, которые в этот момент находились рядом с Иисусом Христом. В то же время все четыре евангелиста в один голос заявляют, что во время «Тайной вечери» Иисус Христос заявил, что один из тех учеников, который ест пасху из одного блюда с Иисусом Христом, кушает хлеб и пьет вино, полученное из рук Учителя, является предателем. Неужели читатели Евангелий не разглядели и не услышали, что единственным предателем Иисуса Христа является ученик Петр-Симон? Его предательство заключалось не в том, что он донес о местопребывании Иисуса, что легко было установить и без Петра и без Иуды Искариота, а в том, что он трижды солгал во дворе первосвященника, что не знаком с Иисусом Христом.

Дьявол «отец лжи» и ученик Петр поступил в полном соответствии с указанием своего духовного отца. Он трижды солгал, не моргнув глазом. Если бы Иуда не поцеловал Иисуса Христа, выделив его среди учеников, то арестовать могли и всех будущих апостолов, до выяснения, путем допроса во дворе первосвященника, кто из них является Учителем. Представляете себе, какой ушат грязи мог бы вылить лживый Петр на Иисуса Христа, и каким позором он бы покрыл самого себя после допроса? Ни одного предателя, кроме ученика Петра, в окружении Иисуса Христа не было. Иуда Искариот стал жертвой неотвратимости жизненных обстоятельств и по сути дела невиновен в гибели Иисуса Христа. Евангелисты нам настойчиво, даже слишком настойчиво, внушают, что Иуда виновен в грехе предательства за «мзду» и покончил с собой, совершив акт самоубийства. Чрезвычайность этого поступка как раз и открывает нам глаза на многие тайные обстоятельства, которые на самом деле лежат на поверхности. Ученик Петр за три года общения с Иисусом Христом так и не освободился от своего фарисейства и своей лживости, он был и остался духовным сыном дьявола. Трижды солгав, он отрекся от Сына Божия и тем самым совершил тяжкое предательство Иисуса Христа. Ну, подумайте сами, может ли даже в наше время настоящий христианин, отречься от Иисуса Христа и оставаться христианином? Петр предал Иисуса Христа своим тройным отречением. Иисус Христос после воскресения «принудил» с помощью Святого Духа и божественных слов о любви, ученика Петра стать христианином, потому что так пожелал его духовный отец дьявол. Дух дьявола передал через сатанинско-бесовские духи, чтобы Иисус Христос сеял рабов дьявола, подобных Петру в среде гойских народов мира, как пшеницу. Но Иисус Христос сначала очистил душу Петра ото лжи, а потом сделал из него сеятеля, и потому все истинные христиане до настоящего времени лишены лукавства и лживости.

Иуда Искариот стал учеником Иисуса Христа, будучи праведным фарисеем, сознательным доносчиком и законопослушным государственным сборщиком налогов. Но за три года общения с Иисусом Христом Иуда освободился ото лжи и двуличности фарисейства, и искреннее полюбил Иисуса Христа, не только как земного человека, но и как Сына Божия. Иуда Искариот стал первым человеком, который благодаря трехлетнему общению с духовным семенем Саваофа, в лице Иисуса Христа, порвал с фарисейством дьявольского духа и стал доверчивым и праведным христианином. Евангелисты нам внушают, что только Иуда и никто больше, виновен в аресте Иисуса Христа. Но это же ложь, а не истина! Тогда уж вините самого Иисуса Христа, ибо Он сам послал Иуду сообщить Синедриону о месте своего пребывания! И сделал это, чтобы арест прошел без эксцессов и чтобы другие ученики не пострадали во время ареста. Иуда истребил лживость из своей души и стал христианином еще до схождения на учеников Иисуса Христа Святого Духа. Если бы Иуда остался фарисеем и не полюбил Иисуса Христа истинной любовью христианина, то ему не было бы смысла накладывать на себя руки и вешаться на осине. После «предательства» Иуда радовался бы исполненному долгу и продолжал свою работу «мытаря». Ни один евангелист не наблюдал факта самоубийства Иуды, а значит, и не имел права обвинять Иуду в том, чему не был личным свидетелем. Все обвинения в самоубийстве Иуды основаны на народных слухах и на сообщении властей. Но разве мы не знаем, как любая власть умеет облекать ложь в одежды истины, если это ей выгодно? И разве фарисейскому, лукавому Синедриону Иудеи не было выгодно, чтобы один из учеников Христа выглядел раскаявшимся предателем, наложившем на себя руки в порыве раскаяния? В отличие от Иуды Искариота, для человеческой души ученика Петра три года общения с Иисусом Христом не принесли никакой пользы. Он как был лживым фарисеем, жаждущим главенства среди других учеников Иисуса Христа, так и остался им вплоть до ареста, казни и воскресения Сына Божия. Он предал Иисуса Христа словом лжи, ибо при малейшей опасности отрекся, как от самой личности Иисуса Христа, так и от Его учения.

Когда я анализирую работу духовного семени в душе греховного земного человека, то единственным источником информации о внутренних процессах, которые там протекают, является информация о поведении 12 учеников Иисуса Христа. Ученики Христа являются духовной копией двенадцати квантов духа, которые окружают одно из трех семян «ядра» подсознания души человека. Если рассматривать душу Иуды, как один из двенадцати квантов духа, окружающих одно из трех семян духовного «ядра» подсознания, в лице божественного семени Иисуса Христа, то за три года общения квант духа по закону «притяжения» взаимной любви, перешел из внешней оболочки в духовное «ядро» подсознания. Это обстоятельство можно трактовать так, что душа Иуды, первоначально родственная духу дьявола, к концу земной жизни Иисуса стала родственна душе Иисуса, как духовному семени Саваофа. Это родство стало даже более сильным, чем родство души Иисуса, с душами братьев Зеведеевых, Иоанном и Иаковом и душой ученика Андрея. Если рассматривать Иисуса Христа, как семя творческого духа, а его двенадцать учеников, как 12 духовных квантов защитной оболочки, то все вместе они будут подобны одной структурной ячейке подсознания человеческой души. Если бы духовное семя, как пастырь 12 овец было нечисто, то убийство пастыря обязательно привело бы к тому, что овцы рассеялись, и никакого мирового христианства не смогло бы возникнуть. Так возникали и исчезали сотни и тысячи ложных учений и сект, которые объявлялись бессмертными, но исчезали, спустя некоторое время после смерти или гибели идейного учителя и вдохновителя. Исчезло бы и христианство, если бы Иисус Христос не воскрес после физической смерти и не придал Святым Духом смертной структуре человеческой ячейки из 12 человек, бессмертную структуру подсознания человеческой души.

Если рассматривать Иисуса Христа и его 12 учеников, как обобщенную душу единого и первого христианина земного человечества, то телесная смерть Иуды Искариота, как духовного семени подсознания человеческой души, означала первый духовный урожай и первую жертву во имя Христа. Иуда Искариот не принимал несуществующую вину на себя, ибо такой вины невозможно обнаружить, поэтому он и не мог повеситься от угрызения совести. Иуда добровольно отдал жизнь за Иисуса Христа, потому что не на словах, а на деле полюбил Его больше собственного индивидуального «Я» и больше собственной телесной жизни. Лжец Петр при всех других учениках, обманывая Сына Божия, обещал умереть за Него, а вместо этого солгал, что не знает Иисуса Христа, а уже во время суда покинул Иисуса Христа и трусливо спрятался в ожидании наказания за свое служение Иисусу Христу во время Его земной жизни. А вот Иуда Искариот первым отдал жизнь за Иисуса Христа и стал первой христианской жертвой, принявшем смерть от рук носителей дьявольского духа.