Текст книги "Альберт Эйнштейн"

83. Пагуошское движение

Протесты учёных звучали всё громче, но какого-либо воздействия на власти США они не имели. И Эйнштейн обратился к Расселу с предложением создать постоянно действующее объединение ведущих учёных планеты, которое бы занималось исключительно запретом разработки и испытаний ядерного оружия. Если власти не слышат одиноких голосов, они услышат возмущённый хор.

Это объединение получило название «Пагуошское движение». В его основу лёг «Манифест Рассела – Эйнштейна», под которым подписались ещё девять всемирно известных учёных. Среди них Фредерик Жолио-Кюри, Макс Борн, Перси Уильямс Бриджмен, Леопольд Инфельд, Лайнус Полинг, Джозеф Ротблат…

Первая Пагуошская конференция состоялась 7 июля 1957 года в канадском городе Пагуоше (отсюда и название движения), на родине миллиардера Сайруса Итона, ставшего главным спонсором этой конференции и движения в целом. Председательствовал Рассел. Эйнштейна рядом с ним уже не было – автор теории относительности до этого дня не дожил.

Пагуошское движение действует до сих пор. Его главный офис – Пагуошский комитет располагается в Лондоне. Движение выпускает свои журналы (один ежегодник и два ежеквартальных издания) и пользуется огромным авторитетом в мире науки и политики.

Ядерная гонка была в конце концов остановлена. И немалая в том заслуга не только политиков, но и учёных, которые последовали за своими великими предшественниками – Бертраном Расселом и Альбертом Эйнштейном.

^{Выступает Бертран Рассел.}

84. Израиль

Но не только наука и проблемы оружия массового поражения волновали Альберта Эйнштейна в последние годы жизни. Была ещё одна проблема, задевавшая его до глубины души – возрождение древнего государства Израиль, страны, в которую мог бы вернуться изгнанный народ…

Эйнштейн стоит у истоков создания современного Израиля и по праву является одним из его основателей. Ещё в 1929 году в газете «Манчестер Гуардиан» Эйнштейн делился своим видением новой страны: «Молодые пионеры, мужчины и женщины выдающегося интеллектуального и нравственного калибра вытёсывают камни и строят дороги под палящими лучами палестинского солнца, – писал он, – на выжженной солнцем земле появляются сельскохозяйственные поселения… развивается водоснабжение… промышленность… система образования. Кто не поддастся магии таких великих достижений и такой почти нечеловеческой приверженности?»

Но зная, какие метаморфозы может претерпеть общество под воздействием националистической идеи, Эйнштейн склонялся к двунациональному арабо-еврейскому государству, модель которого предлагали молодые еврейские интеллектуалы, проживавшие в Палестине. В 1938 году на публичном выступлении в Нью-Йорке Эйнштейн заявил: «Мне скорее по душе разумное соглашение с арабами на основе сосуществования в мире, чем создание еврейского государства… Моё понимание характера иудаизма заставляет меня сопротивляться созданию еврейского государства с границами, армией… я боюсь, что иудаизму будет нанесён внутренний ущерб».

Как же он был прав…

^{Всё своё состояние, имущество и архив Эйнштейн завещал Еврейскому университету и Израиле.}

85. Джавахарлал Неру

Процесс создания еврейского государства, начавшийся ещё в 1917 году с английской Декларации Бельфура, вошёл в решающую фазу. Летом 1947 года к Эйнштейну за поддержкой обратились лидеры сионистского движения. В преддверии заседания Генеральной ассамблеи ООН, на котором должно было состояться голосование по вопросу создания государства Израиль, требовалось убедить президента Индии Джавахарлала Неру не противиться этому решению. Но Неру выступал против.

Нет, индийский лидер ничего не имел против евреев и прекрасно знал историю этого древнего многострадального народа. Но его останавливал вопрос судьбы арабов, проживающих в Палестине. Эта земля, по его словам, не была «…пустой и незаселённой. Она уже была домом каких-то людей». Жители Палестины «боялись, что евреи вырвут кусок хлеба у них изо рта и отберут землю у их крестьян». Сталкивать друг с другом два угнетаемых народа Неру считал большой ошибкой. Палестина – арабская страна, таковой она, по мнению Неру, и должна остаться…

^{Джавахарлал Неру}

13 июня Эйнштейн обратился к Неру с пространным четырёхстраничным письмом, в котором объяснял свою точку зрения и пытался убедить Неру принять в голосовании сторону инициаторов образования Израиля. Неру ответил ii июля не менее подробным трёхстраничным письмом. Эйнштейну не удалось убедить Неру. Но опубликованная переписка возымела действие на других участников голосования. 29 ноября 1947 года Индия вместе с мусульманскими странами проголосовала против разделения Палестины. Но победили сторонники образования нового еврейского государства – они набрали 33 голоса против 13 и при 10 воздержавшихся.

Так началась история нового Израиля.

86. Я не хочу быть президентом

Несмотря на столь принципиальные разногласия по «еврейскому вопросу», Неру глубоко чтил Альберта Эйнштейна как выдающегося учёного и общественного деятеля. Во время официального визита в США Джавахарлал Неру специально попросил отвезти его в Принстон. Здесь 5 ноября 1949 года в кабинете Эйнштейна состоялась встреча этих великих людей. Визит к Эйнштейну стал единственной частной встречей Неру в ходе этого визита…

А израильтяне не забыли роли Эйнштейна в создании их нового государства. Более того, Альберт Эйнштейн до сих пор является национальным героем этой страны…

В 1952 году после кончины первого президента государства Израиль Хаима Вейцмана к Эйнштейну обратился премьер-министр Давид Бен-Гурион с просьбой дать согласие стать вторым президентом в истории нового Израиля. Эту почётную должность Эйнштейн заслужил, как никто другой. Он сделал очень много для возрождения этой древней страны. Но от предложения Бен-Гуриона тем не менее отказался.

Свой отказ Эйнштейн мотивировал тем, что, став президентом, он будет вынужден принять моральную ответственность за решения, которые могут противоречить его убеждениям.

Это была скрытая критика войны, развязанной Израилем против палестинских арабов. Мечтая о воссоздании Израиля, Эйнштейн видел народ еврейского государства только в мирном сосуществовании с арабами. И при этом понимал, что противостояние неизбежно…

Ещё одна личная трагедия Эйнштейна. Желал только мира, но получилось иначе.

^{Альберт Эйнштейн – национальный герой государства Израиль.}

87. Одиночество гения

В последние годы жизни он был одинок. Угасла любовь, хотя он по-прежнему переписывался с Маргаритой Ивановной Конёнковой. Угасли желания. Эйнштейн достиг того возраста мудрости, который называется «сократовским».

Он всегда любил одиночество – один из необходимых инструментов для работы. Размышлять он мог только один. В одиночестве мог разрабатывать свои сложнейшие теории. Но в быту, так и не научившись делать того, что делали заядлые холостяки, Эйнштейн до последнего дня оставался беспомощным ребёнком…

При этом он был окружён почитателями, коллегами, многочисленными друзьями и студентами, которые своего старого профессора просто боготворили.

В старости Эйнштейн очень любил гулять по парковым аллеям Принстона. Он откликался на каждое приветствие и останавливался поболтать с любым, кто с ним заговаривал. Принстонские студенты прекрасно знали эту особенность старика и всегда, когда видели его на прогулке, пользовались представившейся возможностью.

А Эйнштейн был приветлив и улыбчив. Его не смущал юный возраст собеседника. С каждым он разговаривал так, словно это его приятель. Иногда по рассеянности Эйнштейн продолжал разговор, начатый с одним человеком, с кем-то другим. Это было забавно и грустно. Но ему прощалось всё. Это же был Эйнштейн…

Те мальчики и девочки, которым в молодости довелось поболтать с самим Эйнштейном, в зрелые годы, став маститыми учёными, вспоминают эти удивительные моменты как самое значительное событие в своей жизни. Как мгновения необыкновенного счастья…

^{Поболтать с гением…}

88. Кончина

Не обладая богатырским здоровьем, Эйнштейн тем не менее в молодые годы болел редко. Первые недуги навалились в 1917 году, когда у учёного обнаружили язву желудка и он подхватил желтуху. Желудок удалось залечить, а вот болезнью печени он страдал до последних дней.

Самое огорчительное, что, будучи любителем крепкого табака, конкретно – сигар и трубки, он был вынужден бросить курить. Это непросто и для обычного человека, а уж для мыслителя, для которого трубка всё равно что усилитель мозга, помогающий сосредоточиться, и вообще дело немыслимое. Но он всё же справился. И от табака отказался.

Но врачи не успокоились. Опасаясь за состояние его печени, Эйнштейну запретили употреблять тяжёлый животный белок. На старости лет ему пришлось сделаться вегетарианцем. А он так любил жареные баварские колбаски.

Эйнштейн не придерживался каких-либо ограничений в пище, присущих верующим иудеям. По своим гастрономическим пристрастиям он был стопроцентным немцем. И тут такая неприятность… Но человек непритязательный, он справился и с этим. Раз говорят, нельзя мясное, значит, нельзя. Не для того же живём, чтобы есть, верно?

А в последний год жизни стало пошаливать сердце. И Эйнштейн, который даже в зрелые годы любил прокатиться на велосипеде, стал меньше гулять…

Беда пришла совершенно внезапно. 18 апреля 1955 года в 1 час 25 минут великого учёного современности Альберта Эйнштейна не стало. Он умер от аневризмы аорты. Ему было 76 лет.

^{Я научился смотреть на смерть, как на старый долг, который рано или поздно надо заплатить. А. Эйнштейн}

89. Завещание

На следующий день, 19 апреля 1955 года, тело Эйнштейна, согласно его завещанию, было предано огню в крематории Юинг-Симтери. Свидетелями церемонии прощания стали лишь самые близкие Эйнштейну люди, всего 12 человек. Среди них и его личный секретарь Хелен Дукас.

Прах учёного был развеян по ветру в неизвестном месте. Каждый из тех, кто провожал Альберта Эйнштейна в последний путь, сохранил местонахождение этих необычных похорон в тайне. Поэтому никто сегодня не может сказать определённо, где же он упокоился. Точный адрес – планета Земля…

Понимая, что жизнь не бесконечна и скорый уход неизбежен, Эйнштейн оставил подробное завещание. По желанию учёного, всё его состояние, имущество и личный архив были переданы Еврейскому университету в Иерусалиме.

Весть о кончине Эйнштейна мгновенно пронеслась по всей планете. Крупнейшие учёные мира откликнулись скорбными некрологами. Выступил и давний оппонент Эйнштейна Нильс Бор, с которым Эйнштейну довелось получать свою Нобелевскую премию в один день (в 1922 году, хотя премия Эйнштейна помечена 1921 годом). В словах Бора звучала искренняя печаль. Эти два непримиримых спорщика были вовсе не врагами. Наоборот, их связывала пусть и не вполне обычная, но – дружба.

На волне печальных публикаций интерес к личности Эйнштейна вспыхнул с новой силой. И не угас до сих пор. Альберт Эйнштейн – одна из самых популярных фигур в мировой науке. Словно этот великий человек живёт среди нас до сих пор.

^{Я хочу быть кремированным, чтобы люди не приходили поклоняться моим костям. А. Эйнштейн}

90. После Эйнштейна

После кончины Альберта Эйнштейна прошло более полувека. Его имя давно стало неотъемлемой частью истории мировой науки и человечества в целом. Его теорию изучают в школах и институтах. Работы Эйнштейна лежат в основе современных фундаментальных исследований…

Но величественного гранитного изваяния не получается. Эйнштейн по-прежнему живой и вполне осязаемый. Он не безмолвный монумент, страдающий от нашествия вездесущих голубей. Он – человек, живое достояние человечества. И самый популярный учёный из всех, кого мы только знаем. Соперничать с ним могут лишь титаны древности – Сократ, Платон.

Вот вопросы «на засыпку»: вы в курсе, что открыл Пётр Леонидович Капица, великий учёный-физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1978 года? А что такое эффект Доплера? Чем отличаются мюон, тау-лептон и, скажем, нейтрино? Ай-яй-яй, современный образованный человек должен это знать! (Это я не вам, это я самому себе говорю.)

Так вот, не зная очень многих элементарных (с точки зрения хорошо образованного интеллигентного человека) вещей, мы тем не менее прекрасно знаем, кто такой Альберт Эйнштейн. И знаем, хотя бы в общих чертах, что такое теория относительности. Это ли не доказательство популярности учёного? Это ли не свидетельство того, что открытия этого удивительного человека самым непосредственным образом повлияли на наше сознание?

Подобное под силу только гениям.

^{Памятник в Принстоне.}