Текст книги "Колокол Люцифера. Пропаганда войны в нацистской Германии в 1938–1945 гг."

В пропагандистских фильмах и радиотрансляциях подробно объяснялись причины нападения на Польшу и Советский Союз, причины объявления войны Францией и Великобританией.

Особое место занимали радиотрансляции публичных выступлений Гитлера. Их граждане Рейха обязаны были слушать коллективно, на заводах и фабриках, в госучреждениях, университетах и школах. Речи Гитлера, Гёббельса и других нацистских лидеров в обязательном порядке транслировались с помощью громкоговорителей в общественных местах, на улицах и площадях.

Для распространения своих идей нацисты осуществили специальную программу удешевления радиоприёмников, чтобы больше немцев могли слушать нацистскую пропаганду.

По словам радиопропагандистов доктора Гёббельса, весь мир был захвачен евреями. Лишь одна Германия была островком свободы.

В различных радиопередачах обсуждалось как «еврейское» правительство Советского Союза, так и якобы полностью подконтрольные евреям правительства США и Великобритании. Подконтрольность иностранных правительств объяснялось еврейским характером крупных банковских капиталов, всей британской и американской экономик в целом. Доходило до того, что даже сам президент Рузвельт объявлялся чистокровным евреем. США и Великобритания рисовалась пропагандистами как страны чистогана и крайне низкой морали, население которых поклоняется золотому тельцу.

Чтобы изолировать немцев от альтернативных источников информации, с сентября 1939 года нацисты полностью запретили прослушивание иностранных радиопередач. В руководстве Третьего Рейха прекрасно понимали, что в новостях и информации, поступающих из источников за пределами Германии содержалась реальная угроза для гитлеровского режима. За прослушивание иностранных передач при помощи домашних радиоприёмников полагалось уголовное наказание в виде заключения в концлагерь. Гестапо оказалось на долгие годы завалено доносами, где сообщалось о том, что соседи втайне прослушивают враждебные «голоса».

В книгах, фильмах и радиопередачах подчёркивалось гуманность гитлеровского режима по отношению к своим врагам. Например, в Терезинском гетто был снят фильм «Фюрер дарит евреям город». Режиссёр этого фильма Курт Геррон позднее погиб в лагере смерти.

В киножурналах демонстрировались картинки «освобождённых» городов Советского Союза, счастливые лица жителей Смоленска, Киева, Минска, малых городов и совсем крошечных деревень. Во время всей войны на восточном фронте немцы наблюдали на экранах кинотеатров, как жители оккупированных территорий встречали немецкие войска цветами, крестьяне преподносили солдатам вермахта хлеб, молоко и масло в качестве благодарности за освобождение от большевистского рабства. В этих же киножурналах показывались зверства большевиков, совершенное накануне «освобождения» вермахтом, а также военные преступления Красной Армии против мирного населения непосредственно во время боевых действий.

Большое внимание нацисты уделяли наглядной форме пропаганды – художественным плакатам, изготовленным полиграфическим промышленным способом гигантскими тиражами и транспарантам с лозунгами, «украшавшими» улицы и площади городов.

Со стен домов на оккупированных территориях на прохожих смотрел нацистский фюрер, изображённый на огромных плакатах «Гитлер освободитель».

Населению захваченных нацистами стран предлагалось оказывать активное содействие оккупационной администрации, как, например, на плакатах «Ловите парашютистов! В момент приземления они не смогут сопротивляться!». Особое значение придавалось поддержке населения борьбы полиции с партизанами и антигитлеровским подпольем.

Немецкие живописцы после 1933 года стали изображать на своих картинах нацистских вождей, различные идиллические сцены радости немцев от прихода нацистов к власти, единения партии и народа, мирный труд обычных граждан Рейха на благо всей нации, героизм нацистов в борьбе против внутренних врагов, подвиги солдат на фронтах и жертвы простых людей, включая жизни, отданные за дело национал-социализма.

А с началом войны художники стали рисовать батальные полотна. Тут отличились представители всех направлений немецкой живописи нацистского периода. Маринисты изображали подводные лодки и героических подводников, особо был популярен величественный линейный корабль «Бисмарк». Бывшие пейзажисты, которые ранее рисовали пасторальные виды немецких деревень, переключились на тщательно прорисованные изображения военной техники. Рисовали и людей, и танки, и артиллерийские орудия.

Наиболее известные маринисты К. Берген, А. Бок., баталисты К. Буш, В. Чех., Р. Шрайбер, П. Падва, Ф. Стагер, Э. фон Гендель-Мазетти, Э. Воллбер, Ф. Гебхардт-Вестербухберг, художники-графики Э. Эбер, В. Заутер, Ф. Айхорст, Р. Рудольф, Э. Пфаншмидт, Э. Краузе и В. Шмок удостоились государственных наград и благодарностей от Министерства пропаганды и народного просвещения Третьего Рейха за свои работы, прославляющие германскую армию, авиацию и флот.

Незамысловатые названия этих картин отражают такие же незамысловатые сюжеты на них изображённые – «Альпийский стрелок СС», «Пушки против танков», «Последняя граната», «Связной», «Переправа через Верхний Рейн», «Боевые товарищи», «На последнем рубеже», «Уличный бой», «Солдаты», «Экипаж танка дивизии СС», «Перед вражеской атакой», «Отдых после боя», «Танки в бою», «Бой в лесу» и т.п..

Важным средством распространения нацистской пропаганды были партийные собрания. Эти собрания имели много общего с религиозными церемониями, т. к. включали в себя не только политинформацию, но и песнопения, многократное хоровое скандирование лозунгов и призывов, цитирование «проповедей» Гёббельса, уличавших большевиков в страшных злодеяниях, а западных либералов в неумело скрываемой врождённой германофобии, в стремлении уничтожить немецкий народ.

На этих собраниях нацистов ораторы гневно клеймили позором британский империализм, стремление США и Британии стать мировым гегемоном, жандармом Европы и Азии. Свои или командированные из Берлина пропагандисты убеждали, что с Британией как с мировой державой покончено раз и навсегда. Под занавес собравшаяся толпа партийцев в едином порыве пела патриотический гимн «Мы маршируем на Англию».

У участников партийных собраний должно было создаваться впечатление, что немецкому фунту пришёл конец, Британия обескровлена и Третьему Рейху достаточно нанести последний, сокрушительный удар по уже шатающейся Британской империи. Удар, который освободит порабощённые народы от угнетения их англосаксонскими плутократами.

С декабря 1939 года по всей Германии привычным явлением стали так называемые «национал-социалистические утренники», проводимые местными первичными организациями NSDAP в помещениях партийных клубов, общеобразовательных школ и общественных зданий по воскресеньям в предобеденное время. «Утренники» проводились торжественно и празднично, включали пение патриотических и нацистских песен, чтение нацистских стихов, исполнение музыкальных произведений, которые отражали высокую духовность и героическую историю немецкого народа, величие и мощь новой Германии – Третьего Рейха, возглавляемого несгибаемым национальным вождём.

«Утренники» должны способствовать возникновению у участников чувства уникальности немецкой нации, её стремления к лучшей жизни, а главное – к единению всех присутствующих на почве национального патриотизма.

После просмотра пропагандистского киножурнала, где демонстрировались развалины русских городов, часто выступали лекторы с короткой политинформацией-разъяснением, где объясняли, что это Красная Армия бомбит своих граждан, что это русские сами убивают таких же русских в порыве дикой злобы за военные поражения и для последующей дискредитации в сталинской пропаганде «доблестных немецких освободителей».

Гитлеровской пропагандой утверждалось, что уничтожением своих граждан специальными воинскими группами, состоящими из советских солдат, переодетых в форму вермахта, большевики пытались настроить местное население оккупированных территорий против Германии, вызвать волну народного гнева и партизанское движение.

Главное управление партийного просвещения NSDAP, которым руководил Роберт Лей, щедро снабжало партийных лекторов и преподавателей книгами, пособиями, инструкциями, раздаточными материалами (брошюрами, открытками, периодикой) и плакатами, которые печатались тиражами в сотни тысяч экземпляров.

Экзотическим, но достаточно эффективным методом пропаганды, которым пользовались нацисты, особенно в конце войны, было распространение слухов. Был создан целый отдел «шёпот-пропаганды» (Mundpropaganda). Сотрудники отдела громко спорили между собой в людном месте, так, чтобы их могли подслушать случайные свидетели. Агенты-шептуны внедряли в общество слухи, содержание которых было тщательно разработано соответствующими специалистами в тиши кабинетов Главного управления имперской безопасности (Reichssicherheitshauptamt) и Министерства пропаганды Рейха.

Руководил программой «шёпот» бригадефюрер СС Вернер Науман, который лично утверждал разработанные отделом слухи, перед тем как их станут внедрять агенты в людных местах.

Впоследствии эти методы по распространению слухов возьмут на вооружение КГБ СССР и Федеральная служба безопасности России. В советское время чекисты пугали москвичек опасностью заражения от иностранцев смертельными болезнями, распространяющимися половым путём, позже пугали детей во время Олимпиады-80 страшными начинками из лезвий в жевательной резинке, которую раздают шпионы, приехавшие в СССР под видом туристов, пытались уменьшить масштаб нелегальной торговли иностранными товарами, запугивая советских граждан разными страшилками (риск импотенции при ношении джинсов, проблемы с суставами при ношении импортной обуви, повреждение слуха при прослушивании иностранной радиоаппаратуры и прочий бред).

Внедрением слуха о том, что вирус иммунодефицита человека (ВИЧ) был разработан в тайной американской биолаборатории военного исследовательского центра в Форт-Детрик, занимался целая команда, состоящая из двух сотен человек. Были привлечены зарубежные агенты влияния, подкупленные зарубежные журналисты. Статье Валентина Запевалова «Паника на Западе, или что скрывается за сенсацией вокруг AIDS», опубликованной 30 октября 1985 года в «Литературной газете», предшествовала заказная публикация в индийской газете Patriot, необходимая чтобы в советском издании можно было сослаться на «зарубежный независимый источник», с целью придать правдоподобности запущенному в обращение слуху.

В 1994—1996 годах наследники чекистов распространяли слухи о зверствах чеченских сепаратистов, в сентябре 1998 года, сразу после дефолта и финансового кризиса, нашёптывали населению подробности готовящегося военного переворота, свержения Бориса Ельцина и прочие бредни. Первооткрывателями методов внедрения в общественное сознание пропагандистских слухов были все же нацисты.

При всей кажущейся примитивности нацистской пропаганды она была не просто эффективной, она была исключительно эффективной.

Руководитель радиопропагандистов Дресслер-Андресс, так сформулировал главную задачу пропаганды: «Тотальное воздействие на народ, обеспечение единой реакции на события…»

Гитлер, так высказывался о пропаганде: «Она должна воздействовать главным образом на чувства и только в очень ограниченной степени рассчитана на так называемый разум… Чем скромнее её научный балласт, чем больше концентрирует она своё внимание на чувствах масс, тем значительнее её успех».

Чем примитивней пропаганда, тем она лучше. В крикливых лозунгах, выражавших политическую идеологию и военную доктрину была самая её суть: «Отомстим за наших братьев!», «Германия превыше всего!», «Руки прочь от Германии!», «Покончим с коммунизмом!».

Тот, кто хотел быть обманутым, оказался обманутым. Иначе и быть не могло.

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НАЦИСТСКОЙ ПРОПАГАНДЫ

Чтобы вытеснить из сознания немцев естественный страх перед войной и связанными с ней бедствиями, нацисты создали целую наукообразную дисциплину – немецкую геополитику.

В основание геополитики были положены теории «разумного государства» и «жизненного пространства».

Вытекающая из основных принципов социального дарвинизма, теория «разумного государства» рассматривает государство как живой разумный организм, с присущей ему агрессивностью и стремлением к экспансии.

Согласно этой теории, у государства имеется естественное стремление к росту, как у всего живого, причём этот рост может быть реализован лишь посредством захвата чужой территории. Таким образом, по мнению фашистов, государство, стремящееся завладеть территорией соседей, просто реализует своё естественное стремление к сохранению жизнеспособности и естественному экспансивному росту.

Из основных тезисов теории «разумного государства» следует главное правило – для выживания нации следует быть максимально агрессивной, т. к. все другие народы, без какого-либо исключения, точно так же стремятся захватить как можно большее пространство, природные ресурсы. Или ты захватишь территорию соседнего народа или он захватит твою.

Ещё одной важной частью нацистской идеологии был культ войны. Нацистская пропаганда, со своей героикой и культом военных побед прошлого, стремилась убедить граждан Германии в том, что только на войне раскрывается человек, показывает свои истинные стороны характера, свою подлинную сущность, только на войне народы в полной мере проявляют свои положительные и отрицательные стороны национального характера.

Нацисты утверждают, что только война позволяет мобилизовать общество для выживания в жестоком мире, окружённом лишь врагами, только война может избавить общество от его пороков и отдать достойную дань уважения добродетелям. По их мнению, война, очищая общество, удаляет не только опасные и вредные, но и нежизнеспособные, слабые его элементы, делая общество в целом более сильным и способным к сопротивлению.

В своей книге «Тотальная война», изданной в 1935 году в Третьем Рейхе, национальный герой и кумир немецкой молодёжи генерал Людендорф утверждал: «Война и политика служат выживанию народа, война есть высшее выражение народной воли к жизни. Поэтому политика всегда должна служить будущей войне. <…> Точно так же, как мы не можем избежать смерти, мы не в состоянии избежать войны».

Идеологи нацистской партии «научно» обосновывали агрессивное поведение правительства Третьего Рейха во внешней политике, а также не только допустимость, но и необходимость войн. Этими теоретиками война объявлялась необходимым условием научно-технического и социального прогресса цивилизации.

В Германии из чисто теоретической научной дисциплины геополитика, практически сразу после прихода Гитлера к власти, становится основой идеологии немецкого национал-социализма, практическим инструментом пропаганды идеи неразрывной связи политики и земельного пространства. В статье «Основы построения геополитики» так была сформулирована немецкая концепция этого направления: «Геополитика является научным направлением, описывающем связи политических событий с земными пространствами…».

В руководящий орган крупной «научной» организации «Союз геополитики» входили кураторы внешнеполитического направления нацистской партии и высшие руководители SS.

Союз выпустил в апреле 1933 года меморандум в честь прихода Гитлера к власти, озаглавленный «Геополитика как национальная наука о государстве», в котором немецкая геополитика уже без тени смущения была названа «наукой о государстве национал-социализма».

Геополитика, соединившись с расовой теорией, тут же превратилась в новое направление – «расовую немецкую геополитику».

Создатель расовой геополитики Хаусхофер стал научным советником Гитлера и Гёринга, получил звание генерала. В программных партийных документах нацистов выводы расовой геополитики стали указываться в качестве «научных» оснований для принятия основных внешнеполитических решений.

В 1934 году Хаусхофер был избран президентом Германской Академии наук. Несмотря на то что Хаусхофер не был членом нацистской партии, он всегда в официальных документах, а также немецкой и зарубежной прессой именовался не иначе как одним из самых видных нацистов, по причине того, что его научные убеждения полностью соответствовали национал-социалистической доктрине.

В Третьем Рейхе издавалась многочисленная геополитическая литература, немецкая расовая геополитика была введена в качестве обязательной учебной дисциплины во всех университетах и в средних школах. Основной идеологической задачей расовой геополитики было воспитание всех слоёв немецкого общества в реваншистском духе, через массированную пропаганду геополитической идеи острой нехватки «жизненного пространства» для немецкого народа.

Теоретики немецкой расовой геополитики в состав «жизненного пространства» для немецкого народа включили Австрию, Судеты, Саар, Эльзас и Лотарингию.

Первыми победами расовой геополитики и нацистской дипломатии стали присоединение Австрии и захват Чехословакии.

Сначала немецкие геополитики вообще не рассматривали захват славянских территорий (Польша, Прибалтика, СССР), выступая за «политику открытости и сотрудничества». Согласно этой геополитической концепции, совместными усилиями СССР и Третьего Рейха необходимо было установить «Новый Евразийский Порядок», полностью перекроить границы Восточной Европы, Северо-восточной части Западной Азии, Среднюю Азию и Южную Азию, для чего вывести эти территории из-под влияния Великобритании.

Нацистские геополитики предлагали заселить и освоить малозаселённые земли в России, в том числе в её азиатской части, провести «окультуривание» земель Восточной Европы. Предполагалась провести совместными усилиями массовую индустриализацию экономики и внедрить научное обоснованное рациональное использование сельскохозяйственных земель на востоке от Германии.

Хаусхофер предлагал создать новый евразийский военно-экономический блок «Берлин—Москва—Токио». Он писал в своей статье «Континентальный блок»: «Евразию невозможно уничтожить, пока два самых крупных её народа – немцы и русские стремятся избежать военного конфликта, подобного Крымской войне или Первой мировой войне 1914 года. Это аксиома европейской политики».

Как известно, аппетит приходит во время еды, после расчленения и оккупации Чехословакии теоретики немецкой расовой геополитики «научно обосновали» последующую оккупацию Польши, Греции, Югославии, Крыма и западных областей СССР. Этому способствовало также то обстоятельство, что Гитлер пришёл к власти на волне страха перед возможной коммунистической революцией и установлением в Германии кровавой диктатуры, наподобие большевистской.

Нацисты оказались заложниками собственной пропаганды, своих антикоминтерновских лозунгов предыдущих лет, предвыборных обещаний «покончить с большевистской заразой» и не допустить разрушительного влияния коминтерновских организаций.

Вместо создания оси «Берлин-Москва-Токио», как настойчиво советовали немецкие учёные-геополитики, нацисты заключили с Японией «Антикоминтерновский пакт», к которому позднее присоединилась Италия, в результате чего была создана ось «Берлин-Рим-Токио».

Антикоминтерновский пакт – Германо-Японское соглашение от 25 ноября 1936 года по защите от коммунизма и большевизма, основной целью которого было не допустить дальнейшего распространения коммунистической идеологии в Европе и Азии.

В ноябре 1937 года к «Антикоминтерновскому пакту» присоединилась Италия, в феврале 1939 года к пакту примкнула Венгрия, в марте 1939 года – фалангистская Испания, позднее к нему присоединились Финляндия, Румыния, Болгария, Хорватия, Словакия, Дания, оккупированная японцами часть Китая, Турция (в качестве наблюдателя).

Антикоммунизм национал-социалистов неизбежно поставил крест на мечтах немецких учёных-геополитиков о разделе Восточной Европы и части Азии между Советским союзом и Третьим Рейхом, на мечтах о мирном существовании конкурентов – двух тоталитарных режимов.

Договор между СССР и Третьим Рейхом «О ненападении» от 23 августа 1939 года и последовавший за ним германо-советский договор «О дружбе и границе» от 28 сентября 1939 не мог ввести в заблуждение ни советских, ни немецких граждан.

Идеологическое противостояние всё равно должно было, рано или поздно, закончиться вооружённым конфликтом. Это понимали обе стороны договора о дружбе, это понимали все западноевропейские политики, не просто предрекая скорое военное столкновение между СССР и нацистской Германией, а ожидая войны на востоке с плохо скрываемым нетерпением.

Третий столп милитаризма в нацистской идеологии – социальный дарвинизм, из которого вытекает тезис о том, что прогресс и война связаны между собой, при этом одно способствует другому. Сторонники этой теории переносили учение Дарвина о естественном отборе и непрерывной борьбе биологических видов за собственное выживание на отдельные человеческие сообщества и на цивилизацию в целом. Гитлеровцам была очень близка идея о том, что в идущей уже многие тысячелетия непрерывной борьбе за существование, каждый раз выживает сильнейший народ, наиболее подготовленный к неизбежной жестокой схватке с соседями.

По мнению теоретиков нацистского варианта социального дарвинизма и расовой геополитики, получив благодаря техническому прогрессу преимущества перед соседями в качестве и количестве вооружений, любой народ в своём естественном стремлении к расширению территории неизбежно начнёт войну.

Готовясь к войне или уже ведя войну, народ и государство неизбежно обращают значимую часть своих ресурсов на научно-технические цели, на модернизацию промышленности, на структурные изменения в обществе и экономике. Этот прогресс, имеющий серьёзную историческую инерцию, после окончания боевых действий не останавливается и, в свою очередь, провоцирует следующую войну. Так происходит раз за разом – техническое преимущество провоцирует войну, которая после окончания боевых действий выводит страну на следующую ступень прогресса, провоцирует очередную войну и так без конца.

Нацистский культ войны возник не на пустом месте, это результат преднамеренной трансформации естественного для почитания немцами своих павших героев и гордости за свои прошлые военные победы. Явление нормальное для любого общества и объяснимое. Но когда эта гордость выходит за разумные рамки, переходит в массовую паранойю и пропагандистскую истерику – неизбежно возникает культ войны.

История Германии старательно вычищалась от «неудобной» правды. Создавались исторические мифы: превозносились военные подвиги предков, преувеличивались масштабы сражений или их историческое значение.

Историческая правда о героизме и самопожертвовании людей во время Первой мировой войны была ужасной правдой, неприглядной и жестокой. Для целей пропаганды, нацисты эту страшную правду заменили красивыми легендами.

Прошедшая европейская война в нацистской Германии вместо скорби по павшим воинам стала поводом для гордости и самолюбования. С помощью красивых пропагандистских сказок о войне в немцах возбуждалось чувство величия, превосходства перед другими, воинственности, презрения к чужой жизни.

Благодаря усилиям нацистов, постепенно в сознании немцев война становилась уже не чем-то ужасным, а поводом для беспредельной гордости. Люди, одураченные пропагандой, желают скорейшего наступления новой войны, чтобы доказать всем остальным свою силу, подтвердить свою исключительность или богоизбранность, право на ведущую роль в мировом историческом процессе.

Пацифизм в немецком обществе стал отождествляться с предательством своей нации, братанием с врагом.

Милитаризм постепенно заполнил абсолютно все сферы жизни немецкого общества. Нацистские фанатики под влиянием неистовых речей Гитлера и Гёббельса, испытывали настоящий экстаз от выступлений партийных вождей, факельных шествий, праздничных военных парадов, открытия гигантских монументов солдатам-героям Первой мировой войны.

Немецкая экономика стремительными темпами перестраивалась на военные рельсы. В школьном образовании главными предметами становятся физическая и военная подготовка, в особенности патриотическое воспитание.

Приход нацистов к власти в Германии был вызван двумя основными причинами – страхом перед большевизмом, об ужасах которого весь мир узнал в 1918—1921 годах и обидой немцев за поражение Германии в Первой мировой войне. Именно по этой причине нацистская пропаганда будущей большой европейской войны основывались на следующих основных тезисах:

– Необходимость защиты соотечественников, оказавшихся за пределами Германии в результате аннексии территорий по условиям Версальского мирного договора. Программа-максимум – воссоединение всех немцев в пределах одного государства.

– Восстановление исторической несправедливости – ликвидация последствий позорного для немцев Версальского мира

– Возврат отнятых у Германии территорий. Воссоздание былой великой германской империи – Рейха.

– Наказание победителей в Первой мировой войне за унижение, нищету немцев, за несправедливое отношение к целой нации. Войну начали все сообща, а вину возложили только на проигравших – Германию, Австро-Венгрию, Османскую империю и Болгарию.

– Необходимость нанесения превентивного удара для предотвращения готовящейся агрессии со стороны Советского Союза.

– Весь остальной мир населён либо жестокими варварами, либо подлыми и хитрыми либеральными плутократами. И те и другие желают уничтожить немецкий народ.

– Немцы, как нация, значительно превосходят другие народы и расы в силе, мужественности и решительности. Следовательно, военные успехи в будущей войне неизбежны, если только нацисты получат массовую поддержку у населения и нация, не дрогнув, отправит миллионы лучших своих сынов на фронт.

– Необходима жёсткая иерархия во всех сферах общественной и экономической жизни. Ещё лучше, если она будет военного образца. Абсолютное подчинение начальнику является естественным и жизненно необходимым при подготовке к неизбежной будущей большой войне, а тем более в условиях уже идущей войны.

– Для ведения реальной войны нужны самолёты, танки и боеприпасы. Чтобы обеспечить ведение войны техникой и припасами, нужна массовая поддержка этой войны среди населения, трудовые подвиги в тылу.

Уже после окончания Второй мировой войны, анализируя её причины, историки введут в научный оборот определение одного из основных типов реваншистских настроений и порождаемых ими политических процессов. В историческую науку и политологию будет введён термин – Веймарский синдром. Под этим термином современные историки и политологи подразумевают состояние унижения от военного поражения у целого народа и последовавших за этим поражением последствий – ограничения элиты в политических правах, потеря государством территорий и ресурсов, тяжкие последствия для экономики страны, порождённые выплатами репараций и контрибуций, запрет на отдельную экономическую деятельность и производство вооружений, увеличение численности вооружённых сил и прочее.

Как реакция на такое унижение, в обществе возникает ненависть к победителям, ностальгия по прошлому, когда страна была великой и сильной, стремление снова создать сильное в военном отношении государство, вернуть потерянные территории и наказать своих прежних противников.

Нацистская пропаганда сеяла свои зёрна ненависти на очень благоприятную почву. Эти семена не могли не дать своих всходов. Реваншистские настроения немцев были крайне благоприятны для рекламы в Германии национал-социализма при помощи пропаганды, точно направленной на крайне болезненные точки в массовом сознании.

Нацисты пообещали немцам создать новое сильное государство и восстановить международный престиж страны, вернуть потерянные территории дипломатическим путём, а если не получится с помощью дипломатии, то с помощью вооружённых сил. Они пафосно назвали будущее новое государство Германской Империей (Das Deutsches Reich), неофициально именуемое Третьим Рейхом (Das Dritte Reich), имея в виду преемство от предыдущих империй – Священной Римской империи (962 – 1806) и Германской империи (1871 – 1918).

Находясь в состоянии эйфории от чувства собственного величия, немцы не замечали, что крайне агрессивная внешнеполитическая реваншистская риторика привела к серьёзной конфронтации с внешним миром. Результатом такой конфронтации стала изоляция страны, принесение нацистами германской экономики в жертву идеологии.

Военно-промышленный комплекс стал на долгие годы локомотивом мобилизационной экономики Третьего Рейха, объём военного бюджета перестал быть предметом какой-либо критики со стороны общества.

Через непродолжительное время существования подобной экономической модели, война становится единственным способом выживания государства. По-другому государство выжить уже не может, а печальная судьба политического режима при таком раскладе практически предрешена.

Монополизированная и управляемая государством военная промышленность, производящая огромные объёмы вооружений в ущерб частному сектору и качеству жизни граждан, просто не может существовать без экспансии. Если пушки делают вместо масла, то эти пушки обязательно должны будут добывать недостающее масло, приносить прибыль. Только жёсткая экономическая эксплуатация обширных колоний и захваченных у соседних стран территорий в состоянии поддерживать предельно милитаризованную экономику.

Реваншистская пропаганда, проводимая нацистами среди молодёжи, включала в себя элементы максимально преувеличенной героики предыдущей войны, так как рассчитана на поколение, не знавшее эту последнюю войну, а следовательно, её романтизирующее.

Немецкой молодёжью будущая война воспринималась не как бессмысленная жестокость, неприглядные сцены смерти, повседневная грязь и кровь, а как увлекательное соревнование по храбрости, доблести и геройским подвигам.

Описание роли немецкого народа в мировой истории превратилось в грандиозный, фантастического масштаба и такого фантастического неправдоподобия героический эпос. Это было уже не просто избирательность в изложении хода истории и приукрашивание подробностей исторических событий, а параноидальный бред.

Нацистская пропаганда превозносила успехи внешней политики, основанной исключительно на дипломатическом или экономическом давлении, как нечто потрясающее, что заставило немцев поверить в серьёзное международное влияние гитлеровского правительства.

Умелые пропагандистские трюки создали у граждан Германии иллюзию надёжности правительства и военной мощи страны, которую панически боятся правительства Великобритании, Франции и США.