Электронная библиотека » Нина Халикова » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 13 июля 2022, 11:10


Автор книги: Нина Халикова


Жанр: Общая психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +

– Принимайте решение, во-первых, в спокойном состоянии, а во-вторых, взвесив все за и против.


– Если вы чувствуете злость, ненависть, агрессию (или любое другое негативное чувство), постарайтесь определить причину возникновения этого чувства (как это сделать подробно описано в главе «Вопросы и ответы»). Не обрушивайте его на невинный людей, не заставляйте их нервничать и тревожиться, не поступайте с ними так, как социум поступает с вами.


– Ежедневно приводите свои мысли и чувства в порядок, как приводите в порядок внешность.


Видите ли, наше поведение – это всего лишь логическое продолжение движений нашей души и наших мыслей. Если мысли хаотичные, то и поведение будет таким же. Если мысли суицидные, то и поведение в конечном итоге будет соответственным. И само собой, упорядоченные мысли породят такие же решения и такое же поведение. Дышать станет легче не только вам, но тем, с кем вы соприкасаетесь.


Будущее в тумане

В обществе, уважаемый читатель, всегда была есть и будет тенденция надеяться на некие вспомогательные сверхсилы, на заботливое Провидение, на жизненные указатели и подсказки; у людей всегда была склонность уповать на то, что власть или её авторитетные структуры в конце концов укажут им светлый путь, подтолкнут к разумным решениям, помогут справиться с проблемами и вообще будут всячески опекать, оберегать, поддерживать и заботиться об их нуждах. Словом, люди ищут кого-то более умного, грандиозного, необычайно возвеличенного, большего, чем они сами, ищут в надежде успокоить раздёрганные нервы, в надежде обрести почву под ногами сегодня и хоть какую-то уверенность на завтра. Ну а когда эти самые авторитетные умные структуры ничего такого не делают, люди чувствуют некоторую беспомощность, возмущаются, бранятся и всячески поносят власть. Такой порядок вещей выглядит вполне понятно, но всё же несколько инфантильно.

На самом деле люди – это люди, а государство – это государство; то есть две мощные субстанции, которые живут не всегда схожими интересами. У государств планы глобальные, космические, а у людей – с их коротенькой жизнью – свои собственные, без всякого там космического фундамента. У государств своя система ценностей, а у отдельно взятой личности – своя. Какая? Ясно какая: семья, детский смех, поездки к морю, счастливые глаза возлюбленных. Люди хотят простых понятных вещей: жить тихой, ровной человеческой жизнью, в счастье и радости растить детей. Но и этот, казалось бы, пустяк не всегда легкодоступен. Людям говорят, что вокруг одни враги и с ними надо бороться (не стану вдаваться в подробности политических перипетий, – возможно, так и есть), что нужно потерпеть, затянуть потуже пояса, что светлое будущее не за горами, что нужно пожертвовать сегодняшним днём (а иногда своими жизнями) во имя дня завтрашнего. В глобальном, космическом масштабе всё вроде бы и правильно, но в рамках короткой человеческой жизни возникают некоторые вопросы. Кто-то полон веры, кто-то неверия, кто-то готов потерпеть, для кого-то главное – «чтобы не было войны», а кто-то хочет жить днём сегодняшним и дышать не через раз, а полной грудью. Кто-то может до одурения обслуживать чужие интересы, не замечая постоянного напряжения в себе, а у кого-то сдают нервы, начинается ажитация, депрессия, опустошённость и прочие неприятные расстройства. Нам-то хочется летать в небе, а приходится плавать в какой-то мутной воде, затягивать потуже пояса в ожидании светлого завтра, которое вот-вот должно наступить, да только никак не наступает. На смену одной власти приходит другая, на смену одним законам – другие, на смену старым приоритетам – новые. Там – бюрократические недоразумения, там – борьба за власть, там – политические амбиции, недоступные пониманию простого человека. Вроде бы и ничего сверхъестественного, вроде бы всё закономерно и до тошноты банально. Вроде бы и нет поводов для беспокойства. Но отчего-то, когда мы смотрим в завтрашний день, мы невольно испытываем неприятный холодок. Временами нам кажется, что будущее, кроме непомерных налогов, жёсткого контроля, хождения по струнке и близкой старости, ничего хорошего нам не обещает. И хуже всего тем, кто это понимает. Как говорится, несчастен не тот, кто на самом деле несчастен, а тот, кто, увы, это осознаёт – его страдания несоизмеримо возрастают.


Люди возвращаются с работы слишком усталые, и никаких желаний, кроме как поесть, что-нибудь выпить, посидеть у телевизора или компьютера и лечь спать, у них не возникает. А надо бы… надо бы разобраться в себе, надо бы осмыслить день сегодняшний, спланировать день грядущий в этой вселенной принуждений – словом, много чего надо, но нет ни сил, ни желаний распутывать всю эту спутанную кудель. Куда проще покряхтеть, обрушить злость на государство, вседержителя, случай, порыдать над своей горькой судьбой-судьбинушкой, помечтать о красивой жизни, выпить рюмку-другую чая и лечь спать. Так-то оно так, но завтра наступает следующий день, потом следующий, ещё и ещё, а мы всё на прежней траектории и по-прежнему не знаем, что нам делать. А с чего вы взяли, что от привычного пассивного набора действий начнутся перемены? Ни боже мой! Скажу больше: никто не придёт и не переменит вашу жизнь в лучшую сторону – ни государство, ни вседержитель, ни добрый волшебник. Всё надо делать самим.


Когда на своих приёмах я спрашиваю людей о будущем, они, как ни странно, начинают говорить о своём прошлом. Работа – из прошлого, взаимоотношения с людьми – из прошлого, стереотипы поведения – тоже из прошлого, и страхи, и опасения, и неуверенность в себе – в общем, сплошной вчерашний день. Будущее в их словах, увы, отсутствует. Складывается впечатление, что сегодняшний человек есть не что иное, как своё прошлое. И всё, что с ним происходит сегодня, – это всё исходит из прошлого, и это же самое будет происходить с ним и завтра. Иначе говоря, прошлое (воспоминания) убивает день сегодняшний. В какой-то степени это справедливо, поскольку мы привыкаем к определённым шаблонам, как мыслительным, так и поведенческим, и пользуемся только ими. По-другому не умеем – как научились, как привыкли, так и живём. Живём, даже если не нравится, даже если опостылел стандартный набор действий; кряхтим, жалуемся, скрипим зубами, но живём по накатанной. Работа не нравится, но человек по уши в долгах и поэтому продолжает делать то, что ему опротивело. В семейной жизни понимания нет (но зато есть предсказуемость – сегодня вечером опять будет скандал), и, несмотря на это, он боится поменять её на неизвестность. Словом, живём по привычке. Однако, если отбросить некоторые из наших шаблонов, можно увидеть, что в действительности в каждый момент времени у нас есть и прошлое, и будущее. Прошлое – в воспоминании, будущее – в представлении. И тем не менее, говоря о своём будущем, люди настырно представляют прошлое. В этой связи возникает некая перевёрнутая линия времени или бег по кругу, причём запланированный бег по кругу.

Что с этим делать? Начнём рассуждать (иногда это занятие успокаивает душу).


Видите ли, уважаемый читатель, к сожалению, коэффициент неблагоприятности всегда высокий. В мире не бывает ни равновесия, ни стабильности, а если такие чудеса и случаются, то длятся они, как правило, недолго. Поэтому ждать каких-то благодеяний извне, разумеется, можно – дождаться сложно. Короче говоря, ждать светлого будущего, а потом начинать жить счастливой жизнью, было бы не совсем правильно. Куда проще затянуть пояса, но не для того, чтобы терпеть, а для того, чтобы все благие дела начать делать самому. Так надёжнее.

Итак. Поскольку мы не знаем будущего, а знаем лишь своё прошлое, то и все представления о будущем у нас складываются из прошлого. Так? Если и не совсем так, то уж во всяком случае в основном. А на самом деле будущее – это наше чистое время жизни. Можно сказать, что это чистый лист, и его можно даже сравнить с чистой тарелкой на шведском столе, тарелкой, на которую вы вправе накладывать либо то, что привыкли (можно даже попросить других заполнить тарелку), либо, что-то поняв про свои желания, что-то изменив в последовательности действий, уже накладывать новые яства.


Размышляем дальше. Надеюсь, вы начали читать мой текст именно для этого.


Знаете ли вы свои желания? Глупый вопрос? Не такой уж он и глупый. Начну с того, что некоторые люди не знают или не чувствуют, что у них есть право на желания. Прежде всего человек должен понимать, чего он хочет! В большинстве своём люди точно знают, чего они не хотят, но плохо осведомлены о своих желаниях. Например: не хочу ходить на эту работу, не могу больше жить с этим мужем (этой женой), не могу смотреть дурацкий телевизор, не хочу объедаться на ночь и т. д. Они знают, чего не хотят, а что хотят – затрудняются ответить. Они знают от чего убегают, но понятия не имеют к чему прибегут…


Чтобы лучше понять себя, надо бы с собой познакомиться. «Так мы вроде и так знаем себя вдоль и поперёк», – скажете вы. Вы в этом уверены? На самом деле наше «я» состоит из множества компонентов, которые не всегда нам известны. Сейчас я перечислю некоторые наши «я», и вы поймёте, о чём, собственно, речь (об этом говорил И. Ялом в своём фундаментальном труде «Экзистенциальная психотерапия»):


– «я» общественное, то есть известное и себе, и другим (человек знает свою, скажем, лень или плохие отношения в семье, знают про них и другие);

– «я» слепое, то есть известное другим и неизвестное себе (к примеру, все считают человека вспыльчивым и неблагонадёжным болтуном, а он про это и слыхом не слыхивал);

– «я» тайное, то есть известное себе и неизвестное другим (все думают, что он верный, любящий муж, а ему осточертела жена, поскольку они абсолютно несовместимы, и у него всё время есть любовницы);

– «я» неосознанное, то есть неизвестное ни себе, ни другим (все считают человека хорошим специалистом, сам он считает так же, но неосознанно ненавидит свою работу и всё, что с ней связано).


Как мы видим, с «я» общественным и тайным более-менее понятно, поскольку там мы себя знаем. А вот с теми «я» – неосознанным и слепым, – где мы себя не знаем, которые от нас по каким-то причинам ускользнули, надо бы разобраться и изучить. Зачем? Видите ли, если мы чего-то про себя не знаем, то, соответственно, мы и не знаем, что с этим делать, а потому не делаем ничего и бежим по накатанной. К примеру, считается, что человек, который не воспользовался возможностью в прошлом, на бессознательном уровне не заметит возможности и сегодня. А что нужно сделать, чтобы заметить эту возможность? Ответ очевиден: узнать себя, понять своё неосознанное и слепое, открыть в себе свои созидательные частицы. Как вы будете с этим справляться – путём самоанализа или с помощью психотерапевта, не столь важно – важен результат.


Иными словами, мы можем творить себя, можем создавать себя, мы ответственны за самих себя, мы соавторы своего «я». Иногда нам это удаётся, иногда не очень, но, как говорил умнейший Сартр, мы «обречены» на это авторство. Мы ответственны, когда принимаем какое-то решение, и также ответственны, когда отказываемся от его принятия. Решение – это ответственность. Внимание! Отказ от решения – это тоже решение и тоже ответственность. Правда, с последствиями отказа, как правило, мы сталкиваемся позже. Если вы не знаете, что делать, и не делаете ничего, то вы выбираете путь не разрешать ситуацию. Это ваш выбор. Внимание, господа! Ничего не выбирать – это тоже, как ни странно, выбор. Кроме того, по мнению всё того же американского психотерапевта И. Ялома, «медлить – это тоже решение, равно как быть неудачником, пьяницей, совращённым…». Что касается уровня готовности принять ответственность за свою собственную жизнь, то он у всех разный (некоторым легче взвалить на себя ответственность за другого, чем за себя). Тем не менее признание ответственности – это самый важный шаг на пути к изменениям. Именно признание ответственности и даёт возможность изменить ситуацию. Я могу изменить свой собственный мир. Или не могу, поскольку не ответственен. Кому как больше нравится.


Соответственно, далее вопрос:

– Как вы относитесь к понятию «ответственность»? (Разумеется, речь идёт об ответственности за вашу собственную жизнь и за неурядицы, в ней накопившиеся).


Когда будете описывать, подумайте о том, что ваша жизнь уникальна и неповторима, даже если вы так не считаете.

Разумеется, она связана с вашим прошлым и какими-то людьми из этого прошлого (не всегда идеальными), с общей ситуацией в обществе, совпадениями, случайностями, досадными недоразумениями, но… Но если попытаться взять на себя ответственность за свою историю, то она перестанет произвольно растекаться по поверхности жизни, она перестанет быть историей других. Она станет вашей персональной историей. Посудите сами, если вы не ответственны за то, что с вами происходит (за свою судьбу, за психологическое здоровье), то, стало быть, вам и делать-то ничего не надо, ни шевелить мозгами, ни менять своё поведение, ни меняться самому.

Само собой, ответственность – штука трудная, и взваливать на собственные плечи столь непривлекательную ношу под силу не каждому. Понятное дело, что проще и легче рассуждать так: «Я чист, как утренняя роса на молодой траве, и невинен, как новорождённые весенние листочки. Во всём виноваты жизненные обстоятельства, злой рок, сила судьбы и генетика. (На генетику вообще можно свалить всё на свете.) Короче, я неповинен, виноваты все остальные». Знай себе, сиди и жди у моря погоды, обрушивай злость на мир и посыпай голову пеплом.


Сколько лет работаю с людьми, столько лет наблюдаю одну и ту же картину: люди не хотят меняться, им совсем не улыбается брать на себя ответственность за свою жизнь. Скажу даже больше: многим кажется, что их внутренние качества вообще ни при делах и к их участи не имеют никакого отношения.

На самом деле у пациентов всегда примерно один и тот же невербальный запрос к психологу: поменяйте мне жизнь, но поменяйте её быстро и так, чтобы я остался прежним, поскольку я меняться не собираюсь (мир плохой, мир несправедливый, и люди тоже, они отравляют мою жизнь, поменяйте их; измените мне жену, объясните подруге, что я не хочу на ней жениться, исправьте начальника, социум, погоду, природу и пр.). Зачем же мне меняться? Вы поймите, я – хороший! Со мной всё в порядке. Просто поменяйте мне жизнь, да и всё. Уважаемый читатель, так не бывает. Меняться придётся самостоятельно. Более того, человек должен сам захотеть изменений, а не сопротивляться им. Никакие психологи не смогут вдохнуть в человека решимость меняться, не смогут нажать кнопку и переформатировать его.

А многие, увы, сопротивляются переменам, говорят, что психология не помогает (хотя её услугами в самом широком смысле они не пользовались), что это не для них, что они имеют право быть такими, какие они есть. Иными словами, они защищают не своё право на самобытность (на их самобытность ни в коем случае никто и не посягает), по большей части они защищают не свою самобытность-индивидуальность-неповторимость, а, как это ни печально, своё нежелание меняться. Так это ради бога. Имеете полное право оставить при себе все свои беды-проблемы-неудачи, всю свою несостоятельность, а потом долго и детально рассказывать всем и самому себе, почему в вашей жизни всё наперекосяк.

Нельзя не отметить и тот факт, что есть люди, привыкшие «не знать», что делать. У них так называемая выученная беспомощность. Пациент невербально заявляет: «Так было всегда, так будет и впредь. Мне так удобнее. А вы, уважаемая психолог, предлагайте мне варианты решения моих проблем, я же вооружусь увеличительными стёклами, буду искать в них изъяны, дефектовать и отметать одно за другим». Нет, друзья мои, на такой кобыле далеко не уедешь.


NB! Никакое реальное движение вперёд невозможно без принятия ответственности на себя.


Плавно переходим к внутреннему порядку. Вы, наверное, знаете людей, которые без конца делают генеральную уборку в квартире, по два раза в день моют полы, и не приведи бог, чтобы где-нибудь валялась волосинка или носок. Почему для них это так важно? Это жажда порядка. Правда, зачастую это жажда не столько порядка внешнего, сколько внутреннего. Они всё моют-моют, а внутреннего удовлетворения и спокойствия всё нет и нет. Почему? Да потому, что уборку делают не там. Хотят порядка внутри, а наводят его только снаружи. Не стану утомлять читателя подробностями относительно структуры личности в целом, скажу лишь, что внутри нас действительно живёт много всего: и опыт, и предубеждения, и тревоги, и родительские стереотипы (кстати, не всегда положительные); и навести порядок внутри этого разброса не так-то просто, особенно если не иметь к этому привычки. Внутренний багаж давит, распирает, ревёт, просится наружу, а мы лишь запихиваем его поглубже и застёгиваем на все молнии. По привычке мы бегаем по лабиринтам собственных мыслей, то и дело натыкаясь на ограждения и запреты, на страхи и комплексы.

И далеко не всегда мы способны выделить из шквала мыслей одну-единственную, основную, от которой можно было бы начать отсчёт и движение к свету. Разные внутренние голоса постоянно суетятся в нас, говорят одновременно и сбивают с толку. Мы бежим за советом к друзьям, родственникам, к коллегам, топим себя в алкоголе или таблетках, потеем в спортзале, изводим диетами – ничего не помогает. И как же прикажете определить своё истинное положение? Продолжать ехать по накатанной? Хвататься за привычную тряпку и продолжать мыть полы или качать пресс до обморока? Что делать, когда не знаешь, что делать?

Наша задача, уважаемый читатель, остановиться, расстегнуть мнимый чемодан, повыкидывать всё ненужное, а нужное более-менее разложить по местам. Иными словами, научиться управлять своим внутренним хозяйством, пока оно не оторвало плечи и не стало управлять вами.


Поэтому предлагаю сделать следующее:


– Проясните для себя законы, по которым вы живёте. Подробно. О каких именно законах идёт речь не уточняю, ибо у каждого они свои.

– Попытайтесь признать свои промахи (хотя бы самые очевидные). Признать собственные ошибки – это не означает расписаться в собственном проигрыше, это скорее начало выигрыша. Пусть небольшого, но выигрыша.

– Не убегайте в прошлое или будущее, попробуйте жить настоящим, иначе вы превратитесь в героев Беккета «В ожидании Годо». Там человек не живёт, он ждёт будущее, но оно никогда не наступает. Мы всегда в настоящем, а иллюзорное, эфемерное завтра так и не приходит.

– Попробуйте описать, что в вашем будущем вас беспокоит больше всего. Посмотрите на это беспокойство. Не избегайте и не вытесняйте его. Попробуйте поговорить о нём (разумеется, не с друзьями, не с детьми, не с коллегами, а исключительно наедине с собой или с психотерапевтом).

– Запишите по порядку свои беспокойства. Пронумеруйте их по степени важности (надоедливости) и начинайте по одному исключать из своей жизни.


Не пытайтесь избавиться от всех проблем сразу (лишний вес, проблема с начальником, одиночество, депрессия, коммуникативные барьеры, агрессивное поведение), ибо это путь в никуда. Для начала определите какую-то одну область. После того как определите, вы должны понимать, что стоите на самой нижней ступени, и, чтобы оказаться наверху, необходимо преодолеть всю лестницу. Хорошо уже то, что вы хотя бы на неё встали, а не остались в стороне. Создайте структуру по преодолению этого подъёма. Как только вы справитесь с одной отдельно взятой проблемой, то и с другими сумеете справиться. Например: меня мучает несколько проблем, и я выбираю одну из этого списка (хочу избавиться от никотиновой или компьютерной зависимости) и начинаю пошагово с ней работать (как это сделать, вам подскажет психотерапевт). Скорее всего, это займёт какое-то время, но зато потом вы с гордостью сможете сказать, что справились. Здесь ещё важно понимать, что ваши желания должны быть реалистичными и не выходить за пределы здравого смысла. Вы не можете потребовать возникновения чувств у другого человека или, скажем, не можете работать переводчиком-синхронистом, если плохо знаете язык, не можете, к примеру, влезть в костюм сорокового размера, если у вас пятидесятый (пока не похудеете) и т. д.


Далее необходимо научиться ставить цели. И не только ставить, но и достигать их.


Какие бывают цели?


Цели бывают повседневные и отдалённые. Например: сегодня я должен успеть на работе это и это, а после работы должен купить новый галстук и прибить в прихожей плинтус; в ближайший год я буду рассылать резюме в разные компании (осточертело сидеть на одном месте), а в ближайшие пять лет поменяю место жительства (климат ни к чёрту, загнусь раньше времени, пора пожить в тепле). С повседневными целями всё более-менее понятно, и если мы не лентяи и не антисоциалы (надеюсь, что нет), то с ними все мы благополучно справляемся, тянем лямку, но справляемся. Сложности, как правило, возникают с целями отдалёнными. Их либо не ставят вообще, либо не умеют ставить, либо попросту «замыливают» ввиду их отдалённости.


Как ставить цель и преодолевать препятствия на пути к ней, я подробно описала в главе «Карьера и успех».

Если в мире всё бессмысленно, – сказала Алиса, – что мешает выдумать какой-нибудь смысл?

Л. Кэрролл

Ещё один банальный, но очень непростой вопрос: есть ли в вашей жизни смысл? Первое, что приходит в голову, – конечно, да! Правда, потом, если внимательно присмотреться, вроде нет, потом опять да, и так по кругу. Жан Поль Сартр, к примеру, говорил: «Жизнь приобретает смысл, когда мы сами придаём его ей». На самом деле делать свою жизнь осмысленной каждый должен сам, в противном случае это будет пустота, хаос и бессмыслица. К примеру, если вам нравится спокойная надёжность семьи, которая будет вселять уверенность в завтрашнем дне (и в этом вы видите определённый смысл), то тут надо понимать, что вы сами являетесь носителем этой ценности. Хочется надёжной семьи – заводите на здоровье. Найдите такого человека, с которым ваше желание возможно осуществить (что вряд ли возможно с гулящим или пьющим партнёром, даже если вы сильно его любите и интуитивно или фантазийно считаете, что всё будет хорошо). Иногда фантазий и интуиции недостаточно – нужен разум. Кстати сказать, способность к рациональным рассуждениям – тоже ваша забота. Посудите сами: никто так хорошо не знаком с вами, как вы сами, и ваших желаний, кроме вас, никто не знает. И спрашивать чужих советов бесполезно, особенно если речь идёт о личной жизни. Иначе всё будет не так, как вы задумали. Ведь люди не эксперты в вашей жизни, и они не могут её знать лучше вас. Они знают только два ваших «я» – общественное и слепое, а этого недостаточно. Именно вы сами должны как следует рассмотреть свою жизнь с разных точек зрения, как если бы разглядывали её в разные зеркала (само собой, зная все четыре «я»).

Смысл есть значение всего, что вы делаете. Если вы знаете, что вы делаете и зачем вы это делаете, никакого внутреннего хаоса не будет. Без смысла распадаются все основы, весь жизненный фундамент, на который можно опереться. Без смысла жизнь останавливается, а будущее погружается в туман. К. Юнг, к примеру, считал, что невроз – это страдание души от бессмысленности жизни. А цели и смыслы, наоборот, способствуют полноте жизни, они рисуют будущее уверенными штрихами и способствуют положительному восприятию жизни.


Создавайте свои собственные личные смыслы, и вы обретёте почву под ногами.


В итоге опять подходим к тому, что необходимо себя узнавать и с собой договариваться. Вы же понимаете, что ваш смысл и вашу цель никто за вас не создаст: ни государство, ни власть – никто. Только вы можете исследовать проблемы своей жизни, вы – и никто другой (ну ещё разве что психолог). И все «тайные окна» в стене вашей жизни вы отыскиваете и открываете самостоятельно (или с психологом). И никакое государство, никакие знакомые, приятели, волшебные феи вам этого не предоставят. Лучше не тратить время на ожидание.


Далее. Не отказывайте себе в маленьких радостях ради будущих достижений. Дело в том, что в каждом из нас живёт внутренний ребёнок. Иногда забытый, задавленный, иногда хныкающий. Ребёнок, которого заперли в клетку под названием «взрослая жизнь» и выбросили от неё ключи. К примеру, в дождливый день после какого-нибудь неприятного разговора так хочется съесть мороженого или конфет, но человек не позволяет себе этого, дабы не испортить фигуру, зубы, не слететь с ЗОЖ и пр. В итоге с фигурой всё в порядке, зубы – полный парад, а внутри скребут кошки. Представьте себе, что вы – свой собственный любящий родитель (если вы женщина – то мать, если мужчина – то отец). Скажите что-нибудь утешительное самому себе. Любите своего внутреннего ребёнка, разговаривайте с ним и договаривайтесь с ним, балуйте его хоть иногда. Ему должно быть комфортно. Это не значит, что нужно впасть в инфантилизм, писаться в штаны или тратить деньги направо и налево, вовсе нет, сейчас я говорю о том, что правильнее не подавлять свои желания, а узнавать их и управлять ими. Если вы не научитесь управлять собой, вами будут управлять другие люди.


Итак, завершая главу, хочу всё сказанное поделить на несколько пунктов:

– Необходимость перемен.

– Знакомство с собой.

– Законы, по которым вы живёте.

– Ответственность за свою жизнь.

– Смысл жизни.

– Цели.

Когда вы подробно поразмыслите над этими пунктами, ваше будущее вынырнет из тумана и ваш жизненный путь осветит некоторое понимание. Мир, в котором мы живём, – штука непростая; мы можем называть его добрым, злым, несправедливым, правильным, неправильным, слишком политизированным – каким угодно. Он такой, какой есть. Он просто существует, и мы не можем его изменить. Меняем не мир, и не окружающих людей, и не власть, а самих себя.



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации