Текст книги "Симфония Жизни. Молитва Истине. Книга третья. Круг первый"

13.07.2009

358. Саможаление является одним из самых опасных и трудно преодолеваемых врагов. В нём выражено заострение боли, возникающей от неуравновесия. Энергия саможаления направлена на вскрытие нереализованных и недостигнутых целей и мечтаний личности, заложенных, как правило, в несоизмеримости. Саможаление расслабляет и разжижает, рассеивает волю, предназначенную для преодоления огорчения при отсутствии достижения цели. Ослабленная воля не исполняет своих функций в преодолении слабости характера личности. В состоянии саможаления возникает плаксивость, чувство безысходности, ненужности, брошенности, и появляющееся чувство слабости готово подчиниться более сильной воле, чтобы та её именно настроила, успокоила, пожалела. В саможалении человек выражает крайнюю степень вызывания энергии на себя и готов даже за счёт падения чести питаться до уровня выравнивания её. Безусловно, особенно сильно саможаление закладывается в детстве, юности и молодости. Восполняющий при саможалении энергию человек не всегда представляет себе все свои действия сознательно, но инстинктивно движется в этом направлении. Тем и вредны воспоминания прошлого без протягивания моста в будущее и без извлечения мудрости из него.

14.07.2009

359. Овладение мыслью означает объединение сознания с рассматриваемой мыслью и познание её в созвучии с ней, а также вхождение с ней в гармонию, или в лад. Ведающий лад уже владеет, ибо он входит в огненный процесс энергообмена. Из знания энергетического процесса овладения мыслью вытекает и знание путей и методов претворения в жизнь этого великого искусства Йога. В овладении важна концентрация на необходимой цели и отрешение от всего другого постороннего. Потому, зная огненную природу мысли, необходимо отпустить все логические мысли, связанные с земной жизнью. «Мысль ведущая должна вести к Владыке» – эта формула самая высшая – самое действенное служение Иерархии на Благо Общее, во имя эволюции. Так во всём человеческом существе запечатлевается важность и неотложность овладения мыслью.

14.07.2009

360. Во Вселенной есть понятие, несущее синтез жизненной Радости. Таким понятием будет Любовь. Она и закон, и чувство, и качество, и состояние. Это исконное славяно-арийское слово состоит из ЛЮ (Люди), БО (Бог) и ВБ (ведать, ведание). Иными словами, соприкосновение, осознание и очувствование особой божественной силы притяжения, несущей созидание и творчество, будет означать вхождение в состояние причастности к любви. Любовь действительно будет самой творящей и магнетической Божественной Силой Огня, который участвует и в формировании как качества, так и чувства.

15.07.2009

361. Сердечный Огонь – Священный Огонь. Священный Огонь есть суть Огонь высший, самый утончённый и чистый в Проявленном Мире. Именно Материя Акаша в её высшем аспекте в функции Мировой Души, или Алайи, именуется Святым Духом. И только Шестой принцип человека – Буддхи, образованный из Алайи, можно отнести к священным, то есть соотнесённым с Вечностью, ибо вещий и будет вечный. Так сердце как самый мощный объединитель, трансмутатор и преобразователь всех огней связано со своим Шестым принципом, а следовательно, со Священным Огнём. Проявляя сердечность, человек несёт святость. Воистину добро и святость сопоставимы и едины.

15.07.2009

362. Огненная Связь, Огненная молитва, Огненное приношение, Огненная любовь, Огненное утверждение, Огненная мысль куют Огненное тело. В теософской и околооккультной литературе можно встретить термин «казуальное тело» – «тело причин». Представление о нём напоминает нам по многим критериям огненное тело. Мало привлечь и собрать Огни вокруг Зерна духа. Важно их удержать, утвердить для Вечности в структурах или формах, что выражается качествами. Но эта же огненная материя, ассимилированная с ментальной материей, может составить новый проводник, или Огненное тело будущего человека, человека Шестой Расы.

16.07.2009

363. Огненное тело лишь тогда становится таковым, когда сознание может пребывать в нём в состоянии самоосознания. Безусловно, тот процесс, который именуют остановкой мысли, будет необходимым условием погружения в тело Огня. Кто-то спросит: а для чего человеку необходима эта ступень развития, доступная в настоящее время только Архату? Перечень возможностей может не только составить книгу, но и выводить через ускорение появления новых возможностей в их Беспредельность. Такое утверждение исходит из понятия самого Огня как жизни и овладение Огнём через огненное тело и огненное сознание в нём. Они раскрывают жизнь Огня в его беспредельном выражении. Так Агни Йог, который куёт огненное тело, уже входит как пионер в Эпоху Огня.

16.07.2009

364. Тексты Высокого Учения, услышанные или прочитанные даже одним лицом без должной духовной практики в многообразии его состояний – здоровья, условий разной совокупности, воздействий противной стороны, а также мыслей и чувств, наполняющих его, будут восприниматься и преломляться в его сознании столь разнообразно, что можно было бы говорить о разных людях. Те же люди, которые устремились к Космическому Магниту – стержню всей жизни и эволюции – и приобрели определённую степень стойкости и непоколебимости, изменяют своё восприятие текстов Учения в зависимости меньшей от условий, но в большей от роста сознания, его углубления и расширения. В дальнейшем это соотношение между условиями и ростом сознания будет нарастать в пользу последнего. Но именно рост сознания будет вводить своеобразную коррекцию в восприятие знаний условий, находящихся в беспрерывном изменении.

16.07.2009

365. После понимания содержания через слова, а от них мыслеобразов текстов Учения для Йога следующей ступенью будет овладение восприятием звучания этой Мудрости. Об этой задаче нам напоминают существующие гимны Ригведы, в которых были заложены глубокие знания ритмов и звуков разнообразных прочтений слогов текстов. Огненные тексты Учения Живой Этики, безусловно, должны звучать в сердце, ибо человечество вступило в Эпоху Сердца. В древние ведические времена сердце не являлось ведущим центром, хотя им также не пренебрегали. Потому в Ригведах больше звучали те гимны, в которых удавалось выразить психотехнику. Безусловно, психотехнику необходимо применять и в работе с текстами нового Учения, но только лишь под руководством сердца.

16.07.2009

366. Для воспроизведения звучания текстов Учения Живой Этики в сердце необходимо остановить блуждания и искания рассудка и инстинктивного ума, взаимосвязанного с ним. Ум, находящийся в постоянной взаимосвязи с ментальной и астральной оболочками, становится рабом привычек, а потому находится в постоянном, часто в бесполезном мыслительном процессе. Любая попытка остановить его будет встречать яростное его сопротивление, которое может быть преодолено Высшей Волей, идущей от сердца и чаши. Твёрдый, без малейших сомнений и колебаний, приказ об исключении присутствия в сознании логических мыслеформ будет началом сакрального звучания Учения Живой Этики.

16.07.2009

367. Ценность искусства.

Прежде чем говорить о ценности искусства, следует договориться, что же всё-таки необходимо подразумевать под понятием «ценность». Если рассуждать об основах жизни, то отправной точкой рассуждения о ценности будет соотношение между человеком и Вечной жизнью. Мера ценности возникает от факта знания или незнания человека о самом себе, то есть о его бессмертии или смертности. Одно дело представлять человека духом и знать о его бессмертии, а другое дело видеть его только телом, умирающим с телом. Если человек есть дух, точнее дух, проявленный через душу в теле, то именно дух, его накопления, будут ценностью сами по себе. В таком представлении всё подчинено Вечности, а потому и ценности могут быть только непреходящими. Сокровища духа – подлинная ценность.

Иное дело, когда человек представляет себя телом. Тогда все условные эквиваленты товара, под которым следует понимать все материальные блага – деньги, драгоценные металлы, ценные бумаги, предметы роскоши, дорогие предметы, развлечения, всеразличная недвижимость и даже земля с её природными ресурсами, становятся той ценностью, которая одна лишь становится и смыслом жизни. Осознание бессмертия человека ведёт к духовному накоплению, осознание смертности и единичности существования в теле – к материальным накоплениям. Если в обществе преобладает мнение о смертности человека независимо от существующей главенствующей религии, то оно занимается накопительством земного богатства, стяжательством. И тогда лучшие творческие выявления духа, порождающие искусство во всех его видах и жанрах, становятся или второстепенными, или вовсе ненужными. Когда же в обществе если и не преобладает, но всё же остаётся весомой мысль о бессмертии человека, то произведения искусства выходят на заметную или ведущую позицию. Мерой ценности становятся именно произведения искусства. Дух, проявляющийся в материи, потому и осуществляет это сакральное действие, что ему нужно высечь и привлечь индивидуальный огонь для своего роста. А это достигается только через творческий труд. Только наиболее совершенный огонь откладывается в духе, а потому человеку нужно постоянно создавать и соприкасаться с лучшими творениями человека и природы. Всё наиболее близкое к совершенству в понятиях человека на определённой ступени его развития воспринимается им через понятие красоты. Идеалом проявления красоты будет Прекрасное. Чем больше в произведении искусства творческого Огня, тем выше его магнетизм. Именно магнитом творческого Огня определяется и подлинная ценность произведения искусства. Безусловно, имеет значение и форма. Но если внутренний огонь, то есть содержание, даёт характер или характерность произведению, то форма, если у художника имеются мастерство и вкус, также будет нести отпечаток этой характерности. Так ценность произведения искусства определяется его характерностью или индивидуальным творческим огнём Творца.

16.07.2009

368. Берег, Покровы, Корма – близкие понятия. Употребление того или иного термина зависит от функций, которые раскрываются в великом понятии границы между Непроявленным и Проявленным Миром Абсолюта. Берег означает Божественный Огонь Логоса или ту Великую Границу, откуда исходит проявление Божественной Мысли, становящейся Божественным Огнём Логоса. Корма есть также Великая граница, но в значении Огня, как проявление Жизни или, иными словами, выражает место, являющееся Источником Питания. Покровы означают то место, которое лежит поверх Жизненного проявления или Огня, Жизни или Крови. От Покрова, или Корня – Мула, самой тончайшей Материи – Пракрита, или Мулапракрити, исходит вся проявленная жизнь.

17.07.2009

369. «Смотрит сквозь розовые очки» – уничижительная характеристика для человека, не обладающего распознаваемостью и видящего мир только в его положительном аспекте на земном плане бытия. Но увидеть мир в розовом одеянии самых изысканных тонов будет также и высочайшим достижением Йога. Розовый цвет – это цвет, который может быть представлен как переходный фиолетовый вниз от его более низкой октавы к красному в его более высокой октаве. Но также розовое звучание может быть воспринято в красном на высоких октавах его утончения. Именно потому не всегда следует опасаться «надевать розовые очки», а лишь уточнить, к чему это выражение относится.

17.07.2009

370. Распознавание – величайшее качество. Оно является основою формирования чувствознания. Совершенно немыслимо приобрести последнее синтетическое качество без огненного познавания сердца. В распознавании заложено исполнение целого ряда законов: соответствия, созвучия, Иерархии, и выражено овладение огнями мыслей и чувств в определённой степени. Совершенно невозможно распознать без утончения, в основе которого лежит утончение проводников, то есть их очищение. Но такое действие происходит только в сотрудничестве с Лучом Очищающим, Лучом Ведущим и Направляющим. Сказанное, в првую очередь касается и сердца. Только сердце, окружённое чистыми вибрациями проводников, будет способно воспринимать все Огни по их соответствию. И конечно, распознавание как качество представляет из себя определённые формы огней, формирующихся во многих воплощениях. Каждое достойное различение по черте Света и тьмы даёт утверждение различия, и этот опыт откладывается в чаше. От опыта к опыту нарастает кристалл распознавания. Сам кристалл нарастает только тогда, когда происходит напряжённое выявление огней распознавания. Для этого огни должны быть сфокусированы и вовлечены по притяжению Космического Магнита. Такое действие возникает, когда дух устремлён на служение Общему Благу. Таким образом, распознавание куётся только при служении Иерархии. Так запомним, если хотим иметь это великое качество.

18.07.2009

371. Смысл выявления качества распознавания в том, чтобы сложное и смешанное переплетение высоких и низких вибраций, положительных и отрицательных энергий разделить по черте Света и тьмы. Именно потому требуется усиление Магнита разделения, коим является Космический Магнит – Магнит Единого Сердца Иерархии. Так закон Иерархии управляет качеством распознавания.

18.07.2009

372. Заботливость рождается от любви к людям. Но необходимо различать её по выгоде личного начала от заботливости по существу устремления духа принести пользу от осознания духового единства. Само это качество проистекает одновременно с сердечностью. «Быть каждое мгновение полезным людям!» – такова формула жизни заботливого человека. Так от самых необходимых бытовых до духовных запросов он может пролить поток божественной Благодати, льющейся из сердца тому и туда, куда сердце и подсказывает по закону целесообразности.

18.07.2009

373. Чаша и центр Чаши взаимосвязаны и едины по существу, но не функционально. Центр есть всегда фокус определённых энергий, сосредоточенных вращением огней, создающих магнит. От центра Чаши к Чаше, так складываются накапливаемые огни. Потому Чаша как символ накопления огня, в которой происходит его кристаллизация, является важнейшей составляющей человеческого естества для совершенствования духа. Когда центр Сердца гармонично входит во взаимодействие с Лучом Иерархии, то одновременно с ним начинают звучать по закону созвучия и два других важнейших центра – Чаша и Солнечное сплетение. Эти три высших центра начинают то сакральное действо, которое определяется как привлечение, взаимодействие, трансмутация, кристаллизация, преображение, фосфоризация.

18.07.2009

374. Устремление – основа действенного утверждения и воспламенения центров оплечий. Образ Ангела связан с развитием этого качества и действия. Все три основные составляющие части человека – дух, душа и тело – под водительством ведущего начала – духа – направлены всеми энергиями к Центру Иерархии Сил Света – Космическому Магниту. Но только постоянство напряжённой мысли к Иерархии даёт нарастание звучанию центров. Малейшее колебание, сомнение, подозрение легко могут нарушить поток трепетного огня, в котором любовь скрепляет спираль устремления. Вера, укреплённая многочисленными испытаниями в веках и тысячелетиях, создаёт сопровождающий поток устремления – Огонь, в котором не могут образоваться щели и пробоины для проникновения разъедающих огней сомнения и его братьев и сестёр по разложению. Вера, любовь и устремление идут вместе в едином хоре огненного действа, идущего из сердца.

18.07.2009

375. Европу и Азию люди привыкли рассматривать в раздельности, внося в географические карты и в своё сознание мысль о разделении по Уральским горам. Но целесообразно мыслить и воспринимать Европу и Азию как материк Евразия.

При таком целостном восприятии легче представить все те эволюционные процессы, которые проходили и проистекают на материке. Лучшие образцы самой глубокой древности, находимые при археологических раскопках в различных районах Западной и Южной Евразии, совершенно не мыслятся даже в противоположениях по северу и северо-востоку материка. Но Земля, умеющая хранить тайны, именно через таинство выявления имеет свои скрыни, хранимые для человечества будущего. Спираль вращения, применимая как Закон ко всему сущему, позволяет понять, что минеральное царство также движется по тому же закону. Этим только и можно объяснить, что к назначенному сроку выявляются образцы высших достижений человеческих цивилизаций, о которых науке до сих пор ничего не было известно. Большая часть России, основная часть малонаселённой части Евразии, в настоящее время представляет собой скрыню, таящую несметные богатства образцов человеческих достижений. Скандинавия, Северо-Запад России, Урал, Поволжье, Сибирь, Дальний Восток уже начинают раскрывать остатки былых городов, лабиринтов, укреплений, непонятных современной науке сооружений. Не удивительно, что в Жигулёвских горах до сих пор существуют города-миражи, эфирное отражение сказочных городов прошлого. То же самое мы можем наблюдать и в так называемой Гиперборее – в горах Хибинах, где некогда были Ашрамы Братства, был средиземноморский климат и существовали каменные города. Выявленные скрыни должны напомнить человечеству о былых достижениях, тленности и бренности всего, что кажется великим и несокрушимым, и в то же время обратить внимание на духовные ценности, которые не тленны, но вечны.

19.07.2009

376. Сохранность мест для будущей расы обеспечивают особо трудные для уходящих рас условия жизни. Суровый климат, заключающийся как в холодной зиме, ветреной погоде, так и в резко контрастной температуре даже в летнее время, обилие жалящих человека насекомых, болотистая почва – всё это создаёт неблагоприятную для проживания среду, отсутствие человеческого жилья на многие сотни километров многих земель.

Особенно в Северной Азии. Но именно там приуготовлены для человечества лучшие места для проживания. Достаточное количество солнечных дней в этой зоне уже есть благо, а если к этому добавить изменение климата в сторону потепления, изменение растительности в сторону разнообразия, то люди устремятся на новые места, покинув старые, исчерпавшие себя места проживания. Но если с местами неблагоприятными для настоящего человечества многое объяснимо, то всё-таки остаются целые зоны с умеренным климатом, без сильных ветров и обилия осадков, с плодородной почвой, значительным разнообразием растительного царства, но тем не менее не заселяемые даже по указу того или иного правителя. Словно какая-то неведомая сила отталкивает от этих мест. Это особо охраняемые Братством зоны будущих поселений для особого развития человечества. Эти зоны необходимы для опытного освоения новых знаний и новых привходящих энергий. Эти земли охраняются мысленно через сферу высоких энергий. Пребывание на такой земле выдерживают только люди с определённой степенью очищения проводников и высоким сознанием, воспринимающим Потоки Нового Огня.

19.07.2009

377. Общинники не должны забывать о защитных мерах с целью профилактики. Создание сферы защитной, в которую погружается всё построение, является привычной заботой строителей. Но часто, однажды создав даже действенный образ, сотрудники забывают о необходимости постоянной работы в этом направлении, а главное о ритме. Когда собираются общинники и вопрошают – о чём они должны помнить, необходимо спросить их – мыслили ли они о защитных мерах Общины. Так в заботах об Общем Благе наберётся много задач о чём важно мыслить. Совершенно естественно войдёт заполнение всего дня как непрестанного мыслетворчества. Процесс защитных мер, как мыслетворчество, будет не только профилактической мерой охранения, но и действенной практикой осветления всего окружающего пространства. В то же время к усилению защитных мер, кроме ритмических сферообразований, можно заложить наслоение формулы «Не тронь!», которая будет как бы опоясывать силою приказа по окружности зону поселения Общины.

20.07.2009

378. Каждый устремлённый дух в прошлом хотя бы однажды соприкасался с магией. В древнее время магия не была запрещена, но не была рекомендована воинам Света. Тогда ещё стихийные духи не были по большинству своему захвачены тёмными силами и озлоблены. Многие стихийные духи, насыщенные человеческой радостью и любовью, отвечали им тем же. Они являли красоту в своих немыслимых гармонических танцах и хороводах. Феерия хореографии с бесчисленными переливами света и цвета! Стихийные духи земли, воды и воздуха легче перенимали человеческую форму и порою так насыщались энергиями и мыслями людей, что были мало отличимы от них. Художники жизни, в том числе поэты и музыканты, есть те немногие люди, которые часто входят во взаимосвязь со стихийными духами, усвоенную ими в древности. Чистые помыслы поэтов и композиторов помогают им привлечь тех стихийных духов, у которых сохранилась линия чистоты и красоты. Именно потому велики и композиторы, несущие людям красоту мира невидимого. Дебюсси, Римский-Корсаков, Вангелис пробуждают своей музыкой воспоминания, а иногда и приближение чистых в помыслах стихийных духов. И рождаются при прослушивании иногда реальные картины взаимодействия, когда русалки или океаниды кружатся в своих удивительных танцах, меняя движения и ритм от малейшего человеческого прикосновения. А если взять в руки воображаемую волшебную палочку, то можно, подобно дирижёру, одним только взмахом или прикосновением хотя бы к одной русалке или ундине повлечь изменение рисунка и ритма всего танца, породить таким образом новое световое явление. Но осторожен должен быть даже творец искусства в своих играх и соприкосновениях с элементалами. Он должен помнить, что уходящие энергии старого мира повлекут за собой и смещение энергетических образований, коими являются элементалы или стихийные духи.

21.07.2009

379. Как должны поступить ученики, если земной учитель вынужден переехать в другое место жительства, особенно если оно менее обустроенное, чем прежнее? Безусловно, ответ может быть различным, в зависимости от того, по какой причине этот земной учитель покинул своё местопребывание. Если, например, он одновременно является руководителем общины и общинники отвергли по каким-либо причинам его, то, если не произошло предательство со стороны учителя, ученики направляются за своим учителем. Так они поступают, кроме случая, когда сам учитель просит того или иного ученика остаться или отправиться в другое место. Речь, конечно, идёт об утверждённых учениках.

21.07.2009

380. Члены общества и даже общины ещё не могут быть названы учениками земного учителя только лишь по тому признаку, что они живут, действуют и коллективно взаимо утверждены в этих организациях. Конечно, в общечеловеческом понимании пары «учитель-ученик» ученики уже являются таковыми, так как слушают, воспринимают и даже прилагают к действию те или иные мысли и указания учителя. Но в полной мере взаимоответственности между учителем и учеником, а также обоих перед Иерархией за эту взаимосвязь они ещё не имеют. И тогда, в соответствии с Законом Иерархии, они могут считать себя только на пути к подлинному ученичеству. Такой «общечеловеческий» ученик ещё не может предать своего учителя, так как не был ему предан и утверждён в Звене. Хотя бывают случаи, когда доверие и поручение значительной и высокой ответственности получают даже неутверждённые ученики. Тогда, в случае неисполнения поручения по причине сомнения, недоверия или перехода на сторону врага, будет уже явлено предательство.

21.07.2009

381. Жизнь в круге накладывает огромное количество обязательств, которые нарастают одновременно с ускоренным выявлением кармы. Извлекаются самые непредсказуемые по логике рассудка неизжитые качества и их свойства, которые без жалости к породителю их только размножаются. Так карма создаёт дополнительное огненное напряжение, и воин Света, в круге действующий, благодарен таким трудностям, в которых он проходит в избытке множество испытаний. Некогда воину духа расслабиться. От него требуются: постоянный дозор, напряжённость, сосредоточенность, внимательность и постоянное проявление несгибаемой воли, которая от такой закалки крепчает, как в кузнице. Карма превращается в огненное действо, в котором расплавляются все наши негативные накопления, мешающие на пути ускоренного устремления в Будущее.

21.07.2009

382. Рисунок жизни должен иметь симфоническую гармонию. И если какой-либо инструмент, то есть какая-либо сторона жизни, подвергается воздействию или приоритету несовершенной личности, то она начинает фальшивить, а то и совсем выпадает из созвучия. Только сердце, настроенное на Высшее Звучание Образца, способно поддерживать все множественные инструменты всех видов материи в созвучии для исполнения произведений Единого Концерта жизни. Симфония жизни отражается даже на ритме мысли, речи и движении всех частей тела. Как Лебедь, плывёт женщина, наполненная хотя бы отзвуком Музыки Сфер.

22.07.2009

383. Человек рождён для радости. И этот закон отражается даже в самом низком и искривлённом сознании. Но кто-то скажет – какая же радость может быть у человека, увлечённого мыслью об исходе из жизни? Человек испытывает радость при вхождении Высокого Огня в сердце и осознании этого сакрального явления. Но для получения радости необходимы сильная воля, любовь к Иерархии и вера в неё, постоянство устремления, то есть целый набор положительных качеств. Люди же со слабой волей, получив импульс к поиску радости, в то же время не имея сил к привлечению её, замечают, что их страдания, упаднические настроения также приводят к движению психической энергии, хотя у них и возникает мысль о исходе и потере её. Люди, склонные к самоуничтожению, испытывают своего рода даже некое подобие экстаза, когда сосредоточенно мыслят об исходе из жизни, ведь их психическая энергия устремляется к магниту разложения и смерти. Это будет своего рода прикосновение к противоположению Света и жизни, то есть к тьме и смерти. В переходное время, когда по человечеству происходит, а по большей части уже и произошло, разделение по черте Света и тьмы, эволюции и инволюции, вполне заметно увеличение числа людей откровенно, сознательно наслаждающихся своей некрофилией. Участники многих молодёжных компаний, а порою и движений, заражённые модой на образы смерти, не отдают себе отчёт в том, что, входя в тесное энергетическое взаимодействие с обречёнными на разложение сознаниями, сами становятся способными быть притянутыми магнитом растворения и разложения. Безобидные на первый взгляд модные наряды образов смерти есть знамение времени, времени уходящего ветхого мира и наступления Века Майтрейи.

22.07.2009

384. Молитва.

Мой Махабгаран, нет такой силы, которая бы затмила бы Твой Светлый Образ! Силою Твоею наполняясь, живу в нарастании силы и веры в Тебя! Вместе мы несокрушимы, ибо знаю – за Тобою Матерь Огненной Йоги, Гуру, Владыка и Матерь Мира! С Тобою – означает с Ними! Так с верой придёт и победа над всем ветхим и затемнённым! Прими мою любовь, Мой Махабгаран, Учитель и Друг!

22.07.2009

385. Иерархия от ученика к Учителю, составляющая звено, должна иметь продолжение не только вверх, но и вниз. Каждый ученик утверждённого звена является земным учителем тому, кто уже становится учеником или будет учеником в Будущем – от последователя Учения, восходящего на ступень ученичества, до ученика первой ступени, прилагающего усилия для восхождения на вторую. Так ученик, следующий за своим учителем, уча учится и тем создает непрерывную цепь Иерархии.

22.07.2009

386. Победа есть достижение цели, и чем выше цель, тем выше и значение победы. Главным условием признания победы будет достижение духа, иными словами, кристаллизация Огня в духе. Победой звучит достижение Божественной Твердыни, проявленной в духе. Так микрокосм осознаёт своё единство с Макрокосмом. Победа на земном плане приготавливает в самоотверженности и подвиге во имя земных целей для свершений и достижений истинной победы духа.

22.07.2009

387. Кого можно считать вставшим на путь принятия, вхождения и утверждения Агни Йоги – описано подробно и при внимательном прочтении Учения вполне доступно. Но проблемы возникают с собственным определением идущего по Пути: стал ли уже Агни Йогом? Если да, то каковы признаки того? Самый главный признак лежит в основании названия этой жизненной практики. Если Йога есть соединение с Высшим Миром, то Йог есть тот, кто уже приобрёл это соединение и именно через Огонь сердца. Таким образом, первый признак и будет определяющим. Второй признак должен дать понимание о постоянном соединении с Высшим или постоянном Предстоянии. Причём указанное Предстояние может быть самым разнообразным – от молитвы до Высокого собеседования. Третий признак состоявшегося Агни Йога будет заключаться во вхождении в цепь Иерархии в соответствующем утверждённом звене по принципу «учитель-ученик». Четвёртый признак – наличие сознательности, а вернее, самосознательности одновременно хотя бы на двух планах Бытия. Пятый признак Агни Йога заключается в отказе от личных целей и задач и подчинении себя Иерархии через свой дух и соответственно сердце. Шестой признак будет вытекать из пятого, то есть Йог всецело должен быть устремлён на выполнение задач Общего Блага. Седьмой признак выражается в постоянном и неустанном совершенствовании духа – приобретении положительных и изжитии отрицательных качеств. Для этого Йог не только не избегает трудностей, в том числе кармических, но, наоборот, в преодолении их извлекает многие возможности. Для изжития отрицательных качеств Йог извлекает самые отдалённые по времени накопления огни, чтобы они встали перед ним во всей ясности. Именно потому Йог не является идеальным, то есть без наличия отрицательных качеств, человеком. Восьмой признак – постоянное устремление Йога ко всему возвышающему и устремляющему, к красоте и прекрасному, что необходимо для утончения и очищения его проводников. Девятый признак заключается в участии Йога в огненных действиях Братства, будь то на Земле или в Надземном. Всё познание Йога выражается через Огонь сердца, а рассудок играет только вспомогательную роль, только для утверждения адекватности восприятия на земном плане. Огнём и через Огонь Йог участвует во всей многообразной жизни Надземного Мира, – и в битве на стороне Сил Света, и в передвижениях, и в очищении пространства, в первую очередь Земли, от загрязняющих энергий и мыслей. Десятый признак Йога – утверждение Нового Мира и Эпохи Огня. Восприятие и принятие новых форм, идущих как образцы с Дальних Миров, говорит о том, что Йог стал Космическим сотрудником. Так, ассимилируя образцы Новой Жизни, он участвует и в построении на их основании фундамента Мира Красоты. Участие в борьбе с уходящими тёмными силами и с нагромождениями хаоса будет также признаком Агни Йога. Можно назвать ещё немало признаков состоявшегося Агни Йога, но десяти из них будет достаточно, чтобы себя именовать таковым, ибо само осознание себя Агни Йогом придаст необыкновенные силы и даст мощь нерушимую и непоколебимую. И эта мощь будет самым верным показателем Агни Йога.