Книга: Ночной смотрящий - Олег Дивов

Оборотень Вовка, которого спас столичный журналист от чуть не забивших его насмерть деревенских мужиков — он совсем не про оборотней. У нас вообще любят на любую диковинку сперва выйти с вилами и уже потом, если диковинка придется по вкусу кому поумнее, говорить: «У нас! У нас первых она появилась!».

Вампиры тут тоже не совсем вампиры, трактовать их можно по-разному. И как мелкую и не очень преступность, которой дают пример ужаса, и как погрязших в вредных привычках/сбившихся с пути/опасно уверовавших в свою принадлежность к высшей расе.

Но если не страдать СПГС, то вполне себе городская-деревенская-провинциальная мистика в знакомых реалиях, с приятным слогом и занятным сюжетом.

В «Ночном смотрящем» Дивов языком мистических аллегорий описывает нашу жизнь . И аллегории эти вполне прозрачны: вампиры — современные наркоманы, менты – да это наши с вами менты – алкаши, отморозки, вопреки собственной натуре иногда защищающие нашу жизнь, деревня – да наша это Российская деревня – спивающаяся, ворующая, деградирующая, состоящая в основном из стариков и тех, кому некуда уезжать, застывшая между вчера и сегодня. Система укрывательства фактов – вообще без комментариев – ее мы каждый день видим. Вовка, русский народный вервольф, собирательный образ всех иных в современном обществе – иностранцев, иноверцев, больных и убогих. И то что нету в нас толерантности к таким – истинная правда, что бы мы там себе не говорили в душе. Нет в нас этой толерантности и еще наверное долго не будет.

Лирика Дивова — полынная, горькая лирика нашей жизни, в которой близких людей разделяет больше, чем объединяет. Работа, города, деньги — все такое казалось бы мелочное, но разрушающее чувства. Исподволь, день за днем, год за годом мы незаметно теряем родных людей, холодея душой. И только какими-то потрясениями иногда можно разбить насохшую корку пустоты, чтобы захотелось позвонить, казалось бы уже чужому человеку и узнать, что тебя все еще любят. Но не всем везет так, как Лузгину, когда удается вернуть все обратно, иногда эта потеря любви ведет к смерти души, а потом и тела, как Мишу.

Насчет многих «грязных» сцен, вызвавших столько критики – можно подумать никто из нас не слышал об изнасилованиях, мордобое, извращенцах. Ребята – это ведь тоже наша жизнь, так какие претензии к автору?! Или он должен был деликатно это обойти, пощадив нашу чувствительную психику, нашу нежную натуру? Только вот не щадят ее что-то в новостных программах живописуя быт наркоманов или «подвиги» очередного маньяка. Так что Дивов собрал всех нас, нашу жизнь, выбор каждого в этой жизни и приготовил вот такое блюдо. Кушайте с маслом и не обляпайтесь. А если обляпались, так может это не автор плох, а пора в жизни что-то менять?

Это цитата из аннотации. Скажу сразу. она вводит читателей в заблуждение. На самом деле, оба романа объединены идеей. Ведь в "Выбраковке" к каждой главе приводится цитата о графе Тепеше-Дракуле. Казалось бы наведен порядок на улицах Москвы и ее окрестностей включающих весь "Славянский союз", но опять звучат выстрелы, льется кровь. Скорый суд, "срока огромные, этапы длинные", на самом деле ни от чего не защищают, никого не спасают, только у самих "выбраковщиков" создают ощущение вседозволенности и власти над другими людьми. А потом, как положено, должны прийти другие "выбраковщики" и забраковать предшественников, чтобы вслед за ними стать удобрением для нового поколения "выбраковщиков". Круговорот зла. И все для блага населения. Потому, что население - оно абстрактно. Оно не люди, для тех, кто о нем заботится. Сам роман читается живо и с интересом. Не понятно, зачем введены все эти "аксессуары" в виде псевдоисторических статей, написанных, якобы, в конце 21 века для читателей начала 21 века? Ощущения достоверности не прибавилось. Второй роман, помещенный в этом томе, казалось бы, сюжетно не связан с предыдущим. Но ссылки на историю графа Тепеша-Дракулы в "Выбраковке" уже подготовили читателя к мистическим ужасам села Завшивья Зашишивья. Роман "Ночной дозор смотрящий" состоит из трех частей. В первой части от количества и качества выпитого самогона начинает мутить не только героев, но и читателя. Кстати, в последующих частях пить меньше не стали, но качество напитков, вроде, стало лучше. Добро оказалось не только с кулаками, но с топором, обрезами и даже гранатой. Кровь и насилие из обещанной аннотацией "самой доброй и человечной книги" перехлестнули через край бассейна. И я осталась "обтекать" вместе с главным героем, недоумевая какое же добро победило? Хочется, вслед за главными борцами со злом, высказаться трех четырехэтажным матом, процитировать Высоцкого и "Наутилуса", и строевым шагом отправиться в сибирскую тайгу подальше от людей, туда, где водятся лешие и добрые оборотни. На самом деле книга написана с изрядной долей юмора, идей заявлено множество, но автор стремительным аллюром мчится мимо, мимо... к экшену. Завершу тоже цитатой:

и каждая жопа, прочитав их галиматью решает, что тоже может писатьт, а сколько у нас авторов, которые гордо ударяя себя в грудь, кричит "Я - писатель!" И каждая жопа, прочитав их галиматью... Тьфу!

так что я тоже решилась и написала рецензию.

----Цитата из книги: "Под ванной лежал топор. Нормальный среднеразмерный топор, хочешь - дрова руби, хочешь - за женой по дому бегай."