Текст книги "Агни Йога – религия XX века"

Он вступил в некую секту под именем Гаутама. Потом он примкнул к созерцателям – последователям философии санкхьи. С их помощью он научился усмирять свой дух, освобождая его от чувственных волнений и внешних впечатлений, и вскоре достиг состояния непоколебимого покоя. Вскоре он разочаровался и в учении созерцателей. Но однажды во время очередного погружения в себя на него снизошло озарение, и он нашел разрешение всех мучивших его вопросов. С этого времени Сиддхарта-Гаутама сделался Буддою – просветленным (как и предсказывал мудрец Асита). Он говорил: «Подобно тому, как воды океана имеют лишь один вкус – соленый, так и учение мое имеет лишь один вкус – спасение». Он учил: «Смерть владычествует над всем миром, и ничто не защитит нас от нее, все земное должно рассеяться и исчезнуть. Перед смертью все равны. Тело человека – произведение четырех стихий – есть скудельный сосуд, распадающийся на части при первом сильном точке. В течение всей жизни оно служит только источником страстей и мучений». Он наставлял: «Жизнь – это то же, что созревший плод, готовый упасть при первом порыве ветра; каждое мгновенье мы должны опасаться, что течение ее может прекратиться».

Но и смерть не освобождает человека от страданий, он возрождается к новой жизни и вновь умирает, и вновь рождается, и никто не в силах остановить движение этого постоянно вращающегося колеса. Единственная защита человека от этого круговорота – нирвана. Будда пророчествовал: «Нирвана – это вода жизни, утоляющая жажду желаний, это лечебница, врачующая от всякого рода страстей. Нирвана – это разрыв в цепи перерождений, безусловный абсолют и вечный покой, душевное состояние, которому ничто не соответствует в мире, оно выше всякой действительности». Чтобы достичь нирваны, человек должен познать четыре истины: истину страдания, истину о происхождении страдания, истину об уничтожении страдания, истину о пути, ведущем к уничтожению страдания – т. е. высокий путь, который называется истинной верой и истинным самопознанием. Неведение этих истин служит источником всех зол в жизни. Но существует еще и закон кармы, который определяет судьбу человека в последующих его перевоплощениях, – закон возмездия (следствие) за все недобрые поступки, злые намерения и порочные стремления.

В скором времени Учение Будды распространилось по всей Индии. Дожив до 80 лет, он, по индусскому обычаю, лег головой на север, завещая своему верному ученику Ананде хранить Учение, после чего погрузился в нирвану. В предназначенный час его душа отделилась от тела и направилась ввысь, где обрела мир и покой. Его возложили на костер, и тело Будды через полчаса превратилось в горстку пепла. Пепел собрали в золотую урну и устроили семидневное торжество. Через некоторое время на месте сожжения возвели памятник, ставший объектом поклонения. Великий Будда умер, но его Учение Живет. Буддизм – самая древняя из четырех религий, она возникла задолго до иудаизма, старше христианства на пять веков, а ислам моложе ее на двенадцать столетий. Буддизм распространился по всему миру, его исповедуют и европейцы, и американцы, и россияне – у религий нет национальности.

В трудную минуту человек обращается к Богу, но не всегда молитва бывает услышана… Это не значит, что Высшие Силы прогневались и продолжают «учить» или «наказывать» человека. Просто ваши слова не попали «Богу в уши».

У всех знаков Зодиака молитва должна быть обставлена определенным ритуалом: это и есть путь, связывающий человека с небесным покровителем. Особое значение имеет соответствие знака, под которым вы родились, и стихии, к которой вы относитесь.

Для стихии Огня (Овен, Лев, Стрелец) в качестве проводника молитвы подойдет костер или пламя свечи, а также свет звезд. Да и сама молитва не заучена наизусть по священной книге, а продумана и спонтанно появляется в сознании в минуту воодушевления. У знаков Огня много эгоизма, и чтобы вы не просили у Бога, нужно отталкиваться от собственных возможностей и интересов, иначе молитва просто «сгорит», как метеорит. Стихия Огня по своей природе разрушительна, поэтому молитва должна сопровождаться жертвой (отправьте в костер свою любимую вещицу или письмо сожгите на пламени свечи).

Время лучшее для молитвы у Овна – с 5 до 7 часов утра, у Льва – с 13 до 15 часов, а у Стрельца – с 21 до 23 часов.

Для стихии Земли (Телец, Дева, Козерог) в момент обращения важно находиться внутри каменного строения, вблизи большого камня на возвышенности или в центре хлебного поля. Стихия Земли – плодородие, поэтому легче всего доходят молитвы о появлении детей и материальном благополучии. Молитва должна быть четко сформулирована и выстроена по классическим канонам.

Для Тельца лучшее время для молитвы – с 23 до 1 часа ночи, над освещенной свечой или лампадой у иконы, или в горах. Для Козерога – с 7 до 9 часов утра, на высоком холме, поросшем зеленой травой или рядом с памятником, подернутым паутиной. Для Девы – с 15 до 17 часов, в зарослях кукурузы или среди колосьев ржи, ячменя, пшеницы.

Для стихии Воздуха (Близнецы, Весы, Водолей) молитва усиливается на открытых, хорошо продуваемых пространствах (вершина башни, балкон высотного дома, пересечение трех дорог в чистом поле). У воздушных знаков большой словарный запас, много идей, поэтому выберите главное, и не гневайтесь, если за вас это сделают Небеса.

Для Весов лучшее время для молитвы – с 17 до 19 часов; обстановка вокруг должна быть гармоничной, окна раскрыты. Для Водолея – с 1 до 3 часов ночи, лицо обращаете ввысь. Для Близнецов – с 15 до 17 часов, обязательно на свежем воздухе или с работающим кондиционером или вентилятором.

У стихии Воды (Рак, Скорпион, Рыбы) самые большие шансы быть услышанным, потому что эти знаки наиболее мистические, а поэтому лучше молиться, усилив энергию стихии (на морском побережье, берегу реки, озера или используя ванну с ароматическими добавками и маслами; хорошо, если моросит дождь с проблесками Солнца и радугой). Для Рака лучшее время для молитвы – с 11 до 13 часов; нужно быть кристально чистым душой и телом, лучше в полнолуние. Для Скорпиона – с 19 до 21 часа, после недели полового воздержания. Для Рыб – с 3 до 5 часов ночи («час Быка»).

Звезды Голливуда увлеклись сайентологией – философско-религиозным учением, автор которого Рон Хаббард (оказание помощи самому себе; знание о том, как «знать» или «изучение мудрости»). Цель сайентологии – реабилитировать Тетана (эквивалент души) и позволить ему достигнуть полной свободы.

Главные принципы сайентологии: человек – бессмертное духовное существо, обладающее телом и разумом; душа прожила множество жизней и будет жить вечно; каждый человек должен добиться просветленного состояния сознания. За полвека сайентология превратилась из философии в религию. Они утверждают, что их 8 миллионов (во многих странах). Еще в 1949 г. Хаббарда заявил: «Я хочу основать собственную религию: вот где можно отхватить действительно огромный куш». Многие официальные власти стран (Германия, Испания) считают сайентологию успешным «предприятием» по выкачиванию денег из паствы. Сейчас у них 700 центров в 65 странах мира (в России у сайентологов проблемы с властями). Услуги этой религии не бесплатны. Первоначальная процедура «очищения» и последующие курсы «совершенствования» требуют от неофитов весьма внушительных затрат.

Сам Хаббард говорит: «Известные люди для нас очень важны, потому что их возможности в деле пропаганды выше, чем у простых обывателей».

Лама говорит: «Следует молиться каждый день, иначе лучше совершенно не молиться». Действительно, нужно соблюдать высшие вибрации, не теряя ритма связи. Работа постоянная, ритмичная открывает Врата.

Человек, говорящий, что религия мешает ему познавать, клевещет на религию и тем поносит дух.

Когда после блестящих эпох люди впадали в ужас плоти, лучшие имена забывались или переносились на иные понятия. Механические понятия настолько бессильны в основе своей, что необходимо молитвенно обращаться к зерну духа, которое сияет ярче всех электрических ламп. Не нужно считать напоминание об Огне лишь сказкою. Много тех, кто поймет Огонь лишь в мучениях совести.

Умение распознавать, где великое и где малое, куется на том же огне сердца. Не думайте, что Писания приносят лишь великое. Необходимо различать, откуда идут эти Писания. Немало ложных, хотя и прелестных сведений, приписывается на разрушение Мира. Нужно призвать наблюдательность, чтобы видеть, как ползут гады на загрязнение мышления. Не от Света грязь. Как высоко надо мыслить, чтобы оказаться вне пыли!

Сказка о благочестивости. «Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Демон оделся Садху и вошел в хижину женщины, перебирая четки. Он просил пристанища. Но женщина не только пригласила его и покормила, но и попросила помолиться с нею. Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы. Они начали молиться. Затем женщина попросила рассказать ей о жизни святых, и демон начала повествовать подобно самому лучшему Садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святой водою и, конечно, полила самого демона. Затем она предложила произвести совместно с нею Пранаяму, и постепенно собрала такую мощь, что демон уже не мог выйти из хижины, и остался служить благочестивой женщине, и научился лучшим молитвам. Когда один Риши проходил мимо хижины и заглянул в нее, он заметил молящегося демона и присоединился к нему в славословии Браме. Так все трое сидели у очага и пели лучшие молитвы. Простая женщина своим благочестием заставила и демона, и Риши вместе славословить. Но из Высших Обителей не ужасались, но улыбались такому сотрудничеству. Можно даже заставить и демона сотрудничать в молитве».

Сказка о сердце. «Собрались люди, чтобы хвалиться силою: кто показывал мощь мускулов, кто хвалился укрощением диких зверей, кто усматривал силу в крепости черепа, кто в быстроте ног – так были восхваляемы части тела. Но один вспомнил о сердце, оставшемся без похвалы, – задумались люди, чем бы отметить силу сердца? Но один, вновь пришедший, сказал: «Вы говорили о всяких состязаниях, но забыли одно, близкое сердцу человеческому, состязание великодушия. Пусть ваши зубы, кулаки, черепа побудут в покое, но померьтесь в великодушии. Оно ускорит путь сердца к Миру Огненному».

Нужно сознаться, что люди очень задумались, ибо не знали, как проявить великодушие. Так явление любви осталось не обсужденным, потому что даже врата в ней не вошли в состязание сил. Истинно, если найдено великодушие, то и любовь зажжет огни сердца».

Вы почитаете дни Великой Жертвы. Пусть каждое сердце человеческое почерпывает силы для подвига из Чаши Спасителя. Должно окончиться время распятий и убийств. Пусть замолкнет злоба, хотя бы в дни великих страданий, когда была испита Чаша за весь Мир. Когда в природе земной поспешила Жертва принятия всех проявлений всего Мира, нет слов в языках человеческих описать причины этого священного геройства; лишь сердце, в трепете устремления, поймет славную красоту. Не дозволяйте, хотя бы по невежеству, злословить и кощунствовать. Каждый кощунствующий погружает себя в тьму безумия. Не случайно во Дни Великие получаете весть о предательстве и лжи. Закон тьмы неизбежен, и уловки лжи не перестанут, пока не смягчится сердце человеческое. Если память о Великой Жертве может наполнить ложью и предательством, то Великое Служение недоступно.

Так можно в Дни Великие помнить всех занятых трудами. Нельзя ни на час пребывать в жестокости, когда даже сейчас еще кровоточит Терновый Венец! Пребудем в справедливости. Всякое поругание Спасителя, Учителя и Героев повергает в одичание и погружает в хаос. Трудно пояснить, что одичание начинается с самого малого. Можно вспомнить, как глумились над Великою Жертвою. Он собрал в себе весь Свет. Он наполнился отречением от самости и земной собственности. Он знал Дворец Духа и Храм Огненный. Нельзя внести земные вещи в Огонь. И Дворец Духа не вмещает казны золота. Можно следовать Великому Примеру. Нужно мыслить про себя в сердце, чтобы через великие примеры заглянуть в Мир Огненный. Хотя бы на мгновение очутиться в ладье Лотоса против течения всех волн хаоса, чтобы в час действительно трудный можно бы испытать тот же восторг преломления хаоса. У Силы можно заимствовать и от Света можно просветиться, только бы понять, в чем Свет и Сила. Свет будет с тем, кто хочет его.

Воскресение и Жизнь вечная, разве не направляются мысли к основе Бытия? Но даже эти непреложные истины устремляют людей к разъединению вместо сотрудничества.

Много потоков Благодати проливается на Землю, но гораздо реже эти священные дары людьми принимаются. Закон свободной воли своеобразно толкуется жителями Земли. Темные силы изо всех сил пытаются не допустить явление Благодати. Как иногда вспыхивают мысли благие и гаснут, как под давлением черной руки. Большая ошибка, если кто продолжает считать это время обычным. Зло может быть искореняемо лишь добром. Такая истина проста и тем не менее остается непонятой. У людей добро обычно остается в бездействии. Они не могут сообразить, как добро может вытеснить зло. Добро есть самое действенное, бодрое, неисчерпаемое, непобедимое начало. Добро лишено жестокости. В отличие от зла – в отсутствии самости и самомнения. Если бы даже религия и представители ее проявили жестокость, то это будет не религия, как связь с Высшим Благом. Как можно представить служителя религии жестоким? Он станет в жестокости врагом добра, он проявит свое невежество даже в Завете религии. Не может добро завещать жестокость. Если мы хотим идти дальше, мы должны приложить действенную доброту. Мы должны понять, что место ямы можно заполнить истинным храмом. Мы должны поверх личного настроения сложить камни добра. Каждое действие добра есть личное достижение. И еще помолимся, чтобы открыть глаз наш на добро. Сердце, изгнавшее жестокость, поймет все зерна добра и кончит великодушием и любовью. Нужно понять и покрыть добром.

Многое творится не со зла, но отсутствие памяти часто делает людей преступниками. Не отвергнутая самость помогает беспамятию о других. Огненное сознание не забудет цели жизни.

Часто люди не умеют мыслить о благе Мира, считая себя ничтожными, и это неправильно, ибо дух, зерно огненное, происходит от Единого Огня и направляется к Вечному Свету.

Иногда люди слышат как бы вопли и гул голосов – это отзвук слоев Тонкого Мира (он доходит по внутренним приемникам человека или вследствие напряжения токов). У нас восприятие Тонкого Мира трансмутируется в голоса как бы физические, но мы знаем, что в Тонком Мире нет физических звуков.

Утеря религии пошатнула поступательное движение человечества. Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархаический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться человеку. Устремление воли кверху окружает планету как бы защитною сетью. В примитивных верованиях почитание Божества основывалось на страхе. Но страх вызывает ужас и неминуемое негодование. Природа человеческая хранит сознание, что Великое Начало Начал не имеет ничего общего с ужасом. Тот может произносить на своем языке слово Бог, кто чувствует к Нему любовь. Только этим вездесущим понятием можно выразить достойное почитание. Ничто на Земле не зажжет огонь сердца так, как любовь. Люди не стыдятся выражать гнев и раздражение в самых постыдных формах, но освященное понятие любви сопровождают смущением и даже насмешками. В этом смущении основных понятий заключается смута мира. Среди нарушенных Основ Мира засветим огонь сердца и любви к самому Высшему. Только тьма может приютить все позорные преступления. Никакой закон не оправдает злую волю, уходящую во тьму. Ей можно противопоставить только огонь любви.

Каждая весть должна быть не только благой, но и привлекательной. Можно заметить, молодые люди не следуют путем отцов и матерей. Кроме кармических причин, можно отметить привлекательность действий старших. То же и в положении религий. Религия как связь с Высшим Миром должна быть прежде всего привлекательной. Страх не привлекает, насилие отвратительно, но само понимание Высшего Мира должно быть привлекательно.

Можно радоваться всему Высшему. Чтобы затемнить Высшее, надо проделать ряд отталкивающих действий. Кто бы ни были эти отвратители, но они всегда будут богохульниками, служителями тьмы. Как назвать тех, кто отвращает малых от Дома Божьего? Растлители, тюремщики те, кто позорит молитву к Высшему. С отцом или матерью вы не говорите только их словами, так и в молитве к самому Высшему никто не может принудить сердце свое славословить чужими мерами. Кто слагал молитвы, гимны, песнопения, тот пел сердцем своим. Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях! Если нужна песня, то она будут песней сердца, будет звучать каждое творение, каждый предмет воссоединится в хвале Превышнему. Кто поможет ближнему еще увлекательнее создать хвалу, тот сотворит благо. Никакая догма не может запретить беседовать с Превышним. Чем она будет прекраснее, тем Он будет ближе.

Если же нужна помощь, то достаточно обратиться – «Помоги!» Нет такого языка, на котором нельзя было бы молиться. Молитва духа претворяется на всех языках, также и сердце может петь на своем языке. Вы слышали, как люди жаловались на бесполезность молитвы. Скажут: «К чему отшельники и монастыри, когда мир погрязает в несчастье?» Но никто не подумал, во что превратился бы мир без молитвы! Следует прекращать всякую хулу на деяния духа. Откуда же придет ощущение связи с Высшим, как не от молитвы? Пусть осуждающие вспомнят, не дрогнуло ли их сердце при устах восторга? Уста духа каждого приближали к возможности постижения. Нужно хранить этот мост к Высшему Миру.

Будет расти уважение духа. Мы должны искоренить безбожие. Лучше сохранить хотя бы обломки познание Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они вообще начали свергать все невидимое. По приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Нельзя терпеть эту инволюцию.

Утверждать переходное состояние как завершение противно эволюции. Когда произносится молитва об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Упокоение – чисто временное состояние, и при том среднее. Святые не имеют упокоения. Выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Если сказать народу о напряжении Мира Огненного, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем напряжении, то не хватит воображения признать такое напряжение, но скажем – не напряжение, а великолепие! Если человек не будет развивать в себе стремление к самому прекрасному, то он закроет глаза свои, но самое Высшее не представит и не вообразит. Явление великолепия совершенно беспредельно, успокоение не дало бы проявленного Мироздания. Человек стучится в яму, как бы желая пройти сквозь всю толщу планеты. Но сияние Небес должно привлекать даже самого смущенного разумом.

При вступлении в монашество указывалось на все трудности такого пути. Одни скажут – все легко, другие предупредят – все трудно. Людям с огненным сердцем можно сказать – все легко, при обычном сознании правильнее предупредить – все трудно. Кто убежит от одного предупреждения, он все равно не подошел бы для настойчивого труда. Боязнь работы уже есть предательство.

Лишение благословения – это акт древнейшего патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, а древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь с Иерархией есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: «Много раз поносили все Высшее и тем не менее мы существуем, никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам». Поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем: «Вот тоже вы». Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: «Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшим, и вы летели в бездну». Устрашать не нужно, жизнь полна примеров таких ужасов. Никто не минует последствия. Даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным.

Различное выражение портретов уже относится к области Иеровдохновения. В глубокой древности понимали это духовное проникновение. В Египте портретные изображения являлись посредниками для общения на расстоянии. Священные Изображения также отвечают духовному общению. Но следует понимать это не как магию или колдовство, а как еще одну крупицу знания. Нет границ знания духа. Глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. Замечайте, насколько выражение меняется, и впоследствие можно сравнить с событиями. Производить такие наблюдения нужно над лицами, которые имеют для вас особое значение и которых вы знаете. Явление перемен называлось египтянами зеркалом души.

В первобытных религиях преподавался страх к Богу. Внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх – прекращение творческой энергии, предание себя тьме. А обращение к Высшему должно вызывать восторг и увеличение сил для выражения прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, а любовью. Высшая религия учит уже не страху, а любви. Таким образом люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Прекрасное творение – почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Советуем любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви.

В вопросе жертвоприношения люди дошли до такого безумия, что человеческие жертвы стали обычными. Может ли воображение представить такого Бога, который нуждался бы в пролитии крови? В основных законах упоминались жертвы, но лишь позднейшие заблуждения и духовные падения довели человечество до кровавых приношений. Жертва всегда была упомянута, но не материальная, не физическая, а достойным приношением Высшему Духу может быть лишь самое очищенное духовное устремление. Такая связь послужит лучшим ручательством искреннего уважения. Такая жертва есть искренняя потребность принести лучший цветок сердца к Престолу Величия.

Живая Этика рассматривает все понятия, которые являются Основами Жизни. Чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно найти в себе качества истинного Служения Иерархии. Никакое предстояние перед Предметом, символизирующим Высший из Обликов, не поможет, если нет истинного почитания. Мы знаем ханжей, которые могут молиться словами, но молчать сердцем. Именно эти ханжи любят говорить о Священном Изображении, висящем у них в углу или стоящем у них на столе. Живая Этика должна прежде всего выражаться в Этике явленных действий каждого дня. Живая Этика может охранять обличие человека. Огненные законы дадут духу понимание Иерархии. Не нужны все уверования в преданности, не нужны понимания Учителя, не нужны почитания Владыки там, где нет понимания Живой Этики. В Мире Тонком не уйти от своих переживаний, а на пути к Миру Огненному нужно задуматься о грозных последствиях, если Живая Этика не была применена в жизни.

Предстояние перед Владыкой может выражаться лишь сердцем. Лишь внутреннее постижение даст тонкое разумение. Ничто внешне не омоет тело Христа и не заменит наполнение сердца Владыкою. Если бы дух мог сохранить на Земле память Тонкого Мира, многое можно было установить. Но невозможно оставить память о переживаниях, ибо тяжел путь неизжитых чувств. Слои надземные направляют следствия следующих жизней. Все религии давно дали этот закон людям. Предстояние перед Господом, предстояние пред Судьбой, предстояние перед Владыкою – единое понятие.

Экстаз Святой Екатерины мог проявляться, ибо святые жили обособленным миром. Устройство жизни, когда проявлялись такие образы, разнится от Армагеддона. Никогда еще не бушевали пространственные битвы. Напряжение огненно!

Осознание ответственности за дух и религию поставлено человечеством на последнее место. Суд человеческий заботится об охране физического тела, преследуя калечения тела. Но существующие законы и храмы не заботятся о тех миллионах искалеченных духом. Религии должны нести за это ответственность. Связующее явление религии не утвердилось на планете. Священная мощь Земли, вместо того чтобы возносить, превращена человечеством в явную разъединенность, которая есть меч рассекающий. И жрецы, и брамины, и священнослужители – все искажали космическое назначение духа человечества. Только утверждение истинного назначения устремляет дух к высшему пониманию великого Космического Права. Сколько нужно очистить в Учениях Мира! Задание очистить религии даст новое сознание.

Самый ужасный бич человечества – самоуничтожение во имя самости. Человек, утверждающий, что служа своему Идеалу, он уничтожает все другие, не совпадающие с этим путем, есть разрушитель основ эволюции. Все высшие Учения имеют в основе своей один и тот же Источник и не будут уничтожать то, что служит духовной пищей. Требующий уравнения всех основ, всех Учений, превращает каждую великую основу в прах. Весы не очень колеблются между безбожием и ханжеством.

Молитва есть выражение лучшей мысли. Все верования предлагают молитву к Высшему и в лучших выражениях. Правильно приобщиться к Высшему мыслями самыми возвышенными. Всегда указывалось на пользу возвышенного мышления. Не упускайте время, когда можно побеседовать о стремлении к Свету. Не прошлое и не спор раздражения, но устремленный сердечный обмен умножает великую Благодать. Не надо принуждать, где есть горение, лучшее действие – сердечное. Очень храните сердечность. Это качество приходит многими страданиями, но Огонь сердца есть священный Огонь. Невежды ожесточаются страданиями, но познающие великие примеры понимают горечь как сладость.

Нужно изучать психические силы, часто нужно напряжение, чтобы достичь проявления. Различные коленопреклонения указывались монастырям. Нужно понимать, как Мир плотный служит Тонкому.

Аум как и молитва, сущность одна и та же. Только по древности и утончению созвучие Аум будет сильнее по вибрации. Слово – это вибрация, такие созвучия нужны для гармонии Пространства. Подвижники молятся не о себе.

Около верований образовались знаменательные черты. В древности требовалось, чтобы священнослужитель перед молением совершал омовение и надевал чистую одежду. Теперь получилось наоборот – появились роскошные внешние одеяния, но чистота исподняя забыта. Задумаемся о положении духовности. Не мало забыто значение обращения к Высшему. Не роскошь наряда, чистота нужна. Молитва не возносится из грязного сердца. Ни одно верование не заставило строить храмы. Они появились постепенно, как выявление почитания. Первый Завет всегда духовен и преисполнен непосредственности. После уже подчиняется закон духа уложениям земным. Сколько лучших крыльев опалено земными огнями! Нужно превозмочь все своды, чтобы возлететь кверху устремлено! Потому пусть священное созвучие Аум наполнит Благодатью сердце, как было в лучшие дни человечества. Созвучие люди часто понимают как громкое звучание. Звучание может быть неслышным, как сердечное напряжение. Само моление Аум может быть и в сердце, но будет рождать те же излучения, что и громкое звучание.

Молитва есть возношение и восхищение. Просительная о себе молитва уже будет позднейшим явлением. Как может о себе молиться человек? Точно Высшая Мудрость не знает, что человеку нужно. Молитва – провод к потоку Благодати.

Поток льется в избытке, но нужно приобщиться к нему. Каждая просьба о себе будет несоизмеримой. Только когда религии стали государственным орудием, наполнились они обиходными прошениями за плату. Молитва и плата – несоизмеримы! Потому так много людей отвращаются от служения оплаченного. Сама радость молитвы возношения улетает под звоном металла.

Вы слышали молитву птиц – они умеют приветствовать свет, находят лучшие выражения (песни) для восхищения Светом. Только люди мечтают о желудке. Так совершается кощунство, которое подобно самоубийству. Написаны лучшие гимны, но читают их без сердечного трепета – как звон разбитой посуды. Молитва может быть сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из Пространства лучшие мысли; даже если такие мысли земных слоев не будут самою Благодатью, они все-таки будут добрыми. Обогащение такими мыслями дает новые силы.

Антипод молитвы – сквернословие. Оно смущает и грязнит Пространство. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего устрашающие разрушения. Не говорим уже о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всех болезней – разрушения слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы Пространства. Упаситесь от сквернословия!

У одного отшельника спросили – как может он пребывать в постоянном молчании? Он сказал: «Напротив, никогда не молчу и беседую непрестанно – так много собеседников посещает меня». Отшельник настолько приблизился к Миру Незримому, что он стал для него вполне ощутимым. Молитва сделалась собеседованием. Такому духу переход в Мир Тонкий вообще неосязаем. Среди бесед о добре можно подниматься по любым ступеням. Сперва молитва внешняя, потом молитва сердечная и затем собеседование о Благе. Существует мнение, что молитва есть что-то отличительное от обихода. Между тем она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество, – оно будет хуже зверей! Можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу Бытия. Одни всецело посвящают себя молитве, другие умеют совмещать молитву с трудом. Не будем взвешивать, что ценнее, лишь связь с Высшим Миром и молитва существовали и преображали жизнь. Самая краткая молитва будет доходить лучше. Приобщимся к Высшему Миру не по приказу, а по велению сердца. Можно преобразить жизнь земную лишь связью с Высшим Миром, иначе страдания не уменьшатся, наоборот, они доведут до гибели.

Всевозможные обряды, сопровождающие молитвы, представляют чьи-то тщетные попытки усилить значение молитвы. Вместо ритуалов наука приближает путь правильный, но в суете жизни зовы науки остаются проявлениями, стоящими одиноко. Каждый видит предметы в своем освещении, люди видят через свою ауру. Каждый имеет вокруг себя свой цвет и видит через него. Скажите врачам такую истину, и они будут смеяться, ибо цвет излучений незрим и в учебниках глазных болезней не изучается. Явление слепоты возможно от потрясения. И глухота, и прочие чувства зависят от сердца. Все, исходящее от сердца, как молитва, очень разноцветно.