Автор книги: Ольга Светлова
Жанр: Религиозные тексты, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 11 страниц)
После вечерни отец Иоанн долгое время благословлял народ, причем мы были свидетелями таких сцен: подходит прилично одетый господин и сообщает отцу Иоанну, что он разорился и ему грозят позор и тюрьма, так как он растратил чужие деньги. В это время какая-то плохо одетая женщина в платке передает батюшке через головы других какой-то белый узелок. Отец Иоанн берет узелок и, не взглянув на него, передает прилично одетому господину. Женщина вскрикивает: «Батюшка, тут три тысячи!» Отец Иоанн к ней обращается со словами: «Ведь ты жертвуешь Богу? Господь принимает твой дар, и твои деньги спасут человека». А человек с узелком в руках уже стоит на коленях перед иконой Спасителя и сквозь слезы повторяет: «Три тысячи, три тысячи! Как раз та сумма, которую я должен!»
«Отец Иоанн Кронштадтский издания» Русского Народного Союза Имени Михаила Архангела, Санкт-Петербург, 1909
«Мы обязаны заботиться о бедных»Ездил я, будучи пажом, к отцу Иоанну в Кронштадт вместе с одним товарищем. Когда мы садились в Ораниенбауме на пароход, оказалось, что с тем же пароходом возвращается к себе отец Иоанн, к которому мы тотчас же и подошли и имели счастье всю дорогу с ним беседовать и поучаться его наставлениями.
Когда пароход пристал к Кронштадту, оказалось, отца Иоан на уже там ждали. На улице, прилегающей к пристани, в два ряда стояли шпалерами нищие, человек около двухсот. Отец Иоанн, выйдя на берег, подошел к ним и начал оделять их милостыней. При этом нам посчастливилось быть очевидцами прозорливости отца Иоанна. Кто-то около нас из пассажиров, молодой интеллигент довольно развязного типа, шепнул своему соседу-студенту вполголоса, указывая на отца Иоанна, раздающего деньги на другом конце улицы: «Поощрение тунеядства!» Когда отец Иоанн окончил раздачу, то вернулся к пристани, где еще стояли те молодые люди, дожидаясь извозчика, и произнес, обращаясь к ним: «Все мы должны быть милостивыми к нищим, ибо сказано в Писании: блажен, кто призирает на нищего и убогого, в день лют избавит его Господь, но мы, священники, обязаны еще более заботиться о бедных, так как там же сказано, тебе оставлен есть нищий!» И, проговорив эти слова, он отошел, оставив молодых людей в большом смущении.
«Отец Иоанн Кронштадтский» издания Русского Народного Союза Имени Михаила Архангела, Санкт-Петербург, 1909
«Не беспокойся, все будет хорошо»В 1900 году моя бабушка Феофила Онуфриевна Черлюнчакевич находилась в страшно тяжелом материальном положении. Ей было так тяжело, что, не находя иной помощи, она обратилась к о. Иоанну Кронштадтскому, прося его помолиться о ее спасении. Через несколько дней по отправлении письма, бабушка почувствовала какое-то прояснение в душе и как будто бы ей какой-то тайный голос говорил: «Не беспокойся, все будет хорошо».
Вскоре после этого все зло прошло, как будто бы снятое каким-то чудом, и материальное положение бабушки поправилось. Она нам впоследствии часто рассказывала об этом случае и была горячей поклонницей о. Иоанна Кронштадтского.
Елена Ивановна Казакова, Сербия, г. Белград
«Я еду благодарить о. Иоанна»Лютеранка, вдова православного инженера из Полтавы, Иоганна Рудольфовна Васильева, проживающая в Эйдкунене в Германии, по прочтении ей мною просьбы редакции «Прав. Карп. Руси» о сообщении чудес, бывших по молитвам о. Иоанна Кронштадтского, рассказала мне следующее:
«В 1902 году встретилась я в поезде с интеллигент ной еврейкой, ехавшей из г. Харькова в Кронштадт. На мой вопрос о причине поездки туда она ответила:
“Я еду благодарить о. Иоанна Кронштадтского за исцеление моей дочери, бывшей при смерти. Профессора приговорили ее к смерти и отказались лечить. Тогда сестра милосердия, видя мой неописуемый ужас, дала совет: пошлите телеграмму о. Иоанну Кронштадтскому – он поможет. Телеграмма тотчас была послана. Спустя несколько часов в тот же день вхожу я в комнату болящей в нашем доме и вижу в крайнем удивлении, что у постели моей больной дочери стоит и молится православный священник. Я в замешательстве остановилась. Священник, помолившись, повернулся и, не глядя на меня, молча прошел в дверь. Облик его был очень похож на о. Иоанна Кронштадтского, которого я видела на портрете у сестры милосердия. Я почтительно пошла проводить батюшку, но когда вышла в коридор, то там никого не оказалось. Я спросила прислугу, кого пропускали в дом или из дому. Мне ответили, что никто не входил и не выходил.
А дочь моя сейчас же стала поправляться и вскоре, на удивление врачей и всех окружающих, совсем выздоровела.
Вот, хотя я еврейка, но еду в Кронштадт, чтобы отслужить благодарственный молебен, поблагодарить батюшку о. Иоанна и внести свою жертву на его благотворительные нужды”».
Из газеты «Православная Карпатская Русь», № 1 от 6 января 1933
«Резать не давай, иди к Иоанну»В ноябре 1993 году мальчика по имени Константин ударил в школе его одноклассник. Удар пришелся в нерв между крестцом и подвздошной костью, что привело к сильнейшему воспалению, грозившему параличом. В первый день мальчик не мог есть и ходить, его рвало, любое движение причиняло страшную боль. Вызванный на дом врач-нейрохирург посоветовал больше двигаться (впоследствии оказалось, что совет этот был совершенно неправилен) и показаться врачам спустя неделю.
Родители мальчика, ударившего Константина, пригласили на дом к болящему священника из церкви св. Иова Многострадального, отца Николая. Родные же самого Константина были тогда маловерующими и нецерковными людьми, но все же согласились на то, чтобы отец Николай пособоровал их сына. После таинства соборования Костя впервые за два дня поел и даже встал, но через некоторое время у него поднялась температура. Тогда священник благословил вызвать «скорую помощь». Мальчик был положен в реанимацию с сильнейшим воспалением, грозившим заражением крови. В течение недели он находился под капельницей, дважды ему очищали кровь, сделали переливание крови, но ничто не помогало. Наконец, ему хотели делать пункцию в месте ушиба. Тогда родители Константина позвонили отцу Николаю с тем, чтобы взять благословение на пункцию, но он направил их к старице Любушке в Сусанино (под Петербургом).
Выслушав родителей больного, блаженная старица сказала: «Мальчик хороший, жить будет, мажь маслицем», а затем неожиданно выкрикнула им вслед: «Резать не давай, забери из больницы и иди к Иоанну, мы с ним вместе молиться будем». Веря в заступничество отца Иоанна, они впервые пришли в Иоанновский монастырь, где монахини посоветовали им читать Акафист батюшке Иоанну в течение 40 дней, что и было исполнено, а мать ребенка, кроме того, читала еще и Акафист Иверской иконе Божьей Матери. После посещения усыпальницы батюшки Иоанна мальчика перевели из реанимации в отделение, где он находился еще долгое время. Его приходилось учить садиться, ходить. Уповая более на помощь Божью, нежели человеческую, и памятуя слова блаженной Любушки, родители отказались от предложенной врачами операции, но все время мазали мальчика маслицем от батюшки Иоанна, молились за него, пригласили священника, который причастил ребенка в больнице (за что получили выговор от врачей). Через некоторое время первый диагноз «остеомиелит» был снят, и врачи при осмотре обнаружили лишь «последствия после ушиба».
Сейчас Костя живой, подвижный мальчик. Свое письменное свидетельство родители чудесно исцеленного отрока завершают такими проникновенными словами: «Наш мальчик, слава Богу, жив и здоров. Но, самое главное, его страданиями, его болью мы обрели веру в Бога. Мы все стали исцеляться душой – вся наша семья. Теперь у нас есть наш приход, наш духовный наставник. Необыкновенно добрые люди стали окружать нас. Вот так, благодаря батюшке Иоанну, мы исцеляемся».
По материалам Интернет-сайта «Кружок общения и творчества для православных»
Храмы России, освященные во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского
Место погребения, рака с мощами находится в церкви-усыпальнице в Иоанновском Ставропигиальном монастыре. Богослужения ежедневно в будни в 8.30 и в праздники в 9 утра и в 17 часов вечера.
Адрес: 197137, С.-Петербург, наб. р. Карповки, д. 45.
Иоанновский женский монастырь на Карповке. Фото В. Муратова, 2002 г.
1. Церковь Иоанна Кронштадтского в Казанской Духовной Семинарии: г. Казань, ул. Челюскина, д. 31а
2. Храм св. прав. Иоанна Кронштадского в Жулебине: Москва, ул. Саранская, д. 1
3. Церковь в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского: Самарская обл., Волжский р-н, пос. Рубежное.
4. Церковь Амвросия Медиоланского и Иоанна Кронштадтского: г. Кострома. Ул. Привокзальная, д. 3
5. Церковь Иоанна Кронштадтского: г. Чебоксары, ул. Комму нальная слобода, д. 32
6. Иоанно-Кронштадский женский монастырь: Алтайский край, Первомайский район, с. Кислуха.
7. Храм св. прав. Иоанна Кронштадтского: г. Владивосток, Океанский пр-кт, д. 44.
8. Приход прав. Иоанна Кронштадтского: г. Волгоград, ул. Туманяна, д. 38.
Икона Божьей Матери «Домостроительница» избавит от нужды
Икона Божьей Матери «Домостроительница»
В X веке жил на горе Афон великий подвижник – старец Афанасий. Высота и строгость подвигов его была широко известна, поэтому в лавру, которую он основал на священной горе, сходилось множество иноков, желающих служить во славу Божью. Старец приветливо встречал каждого пришедшего к нему и нес монастырское послушание наравне со всеми. Однако Господь готовил верным служителям своим тяжелое испытание.
Один из годов выдался неурожайным, и на Афоне начался голод. В новосозданной лавре он ощущался особенно сильно и, как ни были закалены иноки строгостью жизни в обители, а все же не вынесли они тягот, поддались искушению и стали один за другим расходиться. Настал день, когда в лавре остался только ее основатель – старец Афанасий. Скорбь его была велика, и дольше всех терпел он тяготы, но, не вынеся голода, все же решил оставить святую обитель.
С печалью в сердце шагал он, опираясь на железный посох, по дороге, ведущей к столице святой горы Афон – городу Карее. Прошло два часа, и игумен оставленной обители почувствовал усталость. Тогда решил он опуститься на камень, лежавший на краю дороги, и немного передохнуть.
И в этот момент перед ним возникло удивительное видение – навстречу ему двигалась Женщина, укутанная в легкое покрывало голубого цвета. Старец не верил своим глазам – откуда на Афоне могла появиться женщина – ведь всем известно, что на Святой горе можно пребывать только мужчинам?
Тем временем Женщина приблизилась к старцу и произнесла:
– Куда идешь ты, старец?
На что пораженный Афанасий сказал:
– Кто ты? Как ты зашла сюда? – добавив: – И зачем тебе знать, куда я иду? Ты видишь, что я здешний инок.
– Если ты инок, то и отвечать должен иначе, нежели обыкновенные люди, и быть доверчивым, простодушным и скромным, – отвечала ему незнакомка. – Я знаю твое горе и все, что с тобой произошло, и желаю тебе помочь, но прежде Я хочу знать, куда ты идешь.
И святой старец поведал Женщине о своем горе. На что она воскликнула:
– И только это! И ты этого не вынес? Ты, инок, ради куска хлеба бросаешь святую обитель? Обитель, которая должна быть славною в роды родов? Достойно ли это иночества и твоей веры? Воротись! Я помогу тебе – ты получишь всего в избытке. Но только не покидай лавры – ей уготована слава первой обители на Афоне.
Изумленный старец только и мог промолвить:
– Но кто же ты?
На что Женщина отвечала:
– Я Та, имени Которой ты посвящаешь свою обитель.
Я Матерь Господа Твоего. Святой Афанасий усомнился:
– Боюсь поверить в это, сети бесовские многоразличны, способен и дьявол принять светлый образ. Как ты докажешь правоту свою?
Тогда Незнакомка указала старцу камень, на который он собирался присесть.
Ударь в него посохом своим и узнаешь ты, Кто сейчас говорит с тобой. И знай, что с этого времени Я навсегда остаюсь Экономиссой (Домостроительницей) твоей лавры. Как только занесенный посох старца коснулся камня, так тот с грохотом разверзся и из него забил шумный поток воды, устремившийся по горному склону прямо в море.
Святой Афанасий в благоговении обернулся, стремясь припасть с молитвой к стопам Матери Божьей, но видение исчезло. Старец спешно вернулся в свою обитель и, пройдя по кладовым, с изумлением обнаружил, что они полны всяческими припасами. Прослышав о чуде, иноки поспешили в лавру, и покинутая обитель вновь ожила.
Еще при жизни святого старца Афанасия было явлено и второе чудо, доказывающее покровительство, которое оказывала Матерь Божья его уединенной обители.
Однажды иноку Матфею, бывшему одним из самых благочестивых насельников Афонской лавры, во время утренней службы был явлен чудесный образ Царицы Небесной.
Видел инок, как Пресвятая Богородица в сопровождении двух ангелов шла по храму, подходя к каждому из молящихся в нем и одаривала всю братию монетами.
Как рассказывал Матфей, монеты те разнились по достоинству – в зависимости от того, с каким усердием молился насельник. Несколько монет досталось и ему.
Выполняя волю Матери Божьей, святой Афанасий установил в своей лавре порядок, который выполняется и по сей день – в обители нет эконома, а один из иноков назначается на должность помощника Экономиссы – подэконома.
Явление Божьей Матери прп. Афанасию. Роспись экзонартекса кафоликона. 1852
В память о чудесном избавлении обители от гибели вскоре после явления Матери Божьей старцу Афанасию был создан ее образ, получивший название «Домостроительница» или «Экономисса».
Иконописец изобразил Царицу Небесную сидящей на престоле, держащей на левой руке Богомладенца. Справа от Богородицы – преподобный Михаил Синадский, в смиренной позе и со свитком в руках. Слева от престола изо бражен святой Афанасий, на ладонях которого помещен вид лавры – символ покровительства и заботы Пречистой Девы об обители.
На том месте у дороги к Карее, где произошло чудесное явление Пресвятой Богородицы игумену, до сих пор бьет чудесный источник. Позже там была построена церковь во имя Живоносного Источника. Главная святыня этого небольшого храма – икона, на которой запечатлено это чудо. Перед чудесным образом днем и ночью теплится огонек лампады.
Известно, что самый богатый человек XX века – миллиардер Аристотель Онассис, относился к образу Богородицы «Экономисса» с трепетным почтением.
В наши дни святой образ «Домостроительницы» особенно нужен и важен для нас: все мы сейчас находимся в нелегких экономических условиях и хотим получить поддержку от тех, кто любит нас и заботится о нас.
Для того чтобы получить помощь Царицы Небесной, вам совсем не обязательно отправляться в путешествие на Афон. Тем более что увидеть чудесный образ могут только мужчины (да и то далеко не все желающие) – по древней православной традиции на Святую гору вход для женщин закрыт. За пределы обители же икону не выносят.
Но каждому из нас дана возможность молить о заступничестве Пресвятую Богородицу – изображение иконы «Экономисса» в этой книге несет частицу святости древнего образа, и мольбы, вознесенные перед ней, непременно будут услышаны Царицей Небесной.
В дни кризиса, в нужде и бедности, в страхе увольнения, в унынии и тревоге – читайте слова древней молитвы, которую специально перевели на русский язык. Читайте и просите Матерь Божью о помощи, уповая на милосердие Ее, – и помощь обязательно придет. После слов канонической молитвы мы можете обратиться к Пресвятой Богородице с любой просьбой, изложенной своими словами. Самое главное – чтобы вера ваша была искренней, помыслы чистыми и слова шли из глубины души.
Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Экономисса» («Домостроительница») или «Игумения горы Афонской»
Икона Божьей Матери «Домостроительница»
О Пречестная Владычице Богородице, Всечестная наша Мати Игумение, всех православных обителей иноческаго жития, во святей горе Афонстей и по всей вселенней сущих! Приими смиренныя моления наша и принеси яко Все щедрому Богу нашему, да спасет души наша Своею благодатию. Воззри на ны милосердным Твоим оком и соверши Сама о Господе наше спасение, понеже без милости Спаса нашего и Твоего святаго о нас ходатайства, мы, окаянные, не возможем совершити свое спасение, яко окаляхом житие наше в суетах мирских, ибо время приближается жатвы Христовой в день Страшнаго Суда приспе. Мы же, окаянныя, погибаем в бездне греховной, нерадения ради нашего, по реченному от святых отцев, первоначальников ангельскаго по плоти жития: яко последний монаси нерадением жития своего уподобятся мирским людем, еже и сбыстся днесь, ибо иночество наше плавает житием своим на море житейстем среди великия бури и непогоды: ибо наши святыя обители в прахе пребывают грехов ради наших, Всеправедный Господь наш Иисус Христос, тако благоволи, мы же, недостойнии, не имеем где главы подклонити. О сладчайшая наша Мати Игумение! Собери ны, разсеянное стадо Христово, во едино и спаси всех православных христиан, сподоби райския жизни со Ангелы и всеми святыми во Царствии Христа Бога нашего, Емуже честь и слава со Безначальным Его Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Духом во веки веков. Аминь.
Тропарь
Предстательство страшное и непостыдное, не презри, Благая, молитв наших, Всепетая Богородице, Милостивая верных Домостроительнице, утверди православных жительство, спаси страну нашу и всех православно живущих в ней защити, зане родила еси Бога, Едина Благословенная.
✓ Память образу 5/18 июля, в тот же день, что и прп. Афанасию Афонскому
Чудесная помощь людям по молитвам у чудотворной иконы Божьей матери «Экономисса» («Домостроительница») или «игумения горы Афонской»
По молитвам «Домостроительницы» все проблемы разрешилисьВ прошлом году мы всей семьей взяли большой кредит и стали строить дом. Думали, что вместе у нас все получится, и все получилось бы, если бы не кризис.
Зарплаты урезали, проценты по кредиту подняли, материалы строительные подорожали – все строительство остановилось. И дома еще нет, и непонятно – как кредит отдаватьто будем…
Но по молитвам Божьей Матери «Домостроительнице» все наши проблемы разрешились – мужу неожиданно подработку предложили, да такую, что платили там больше, чем на основной работе, у отца обнаружились льготы, о которых мы и не подозревали, и проценты по кредиту нам пересчитали и уменьшили, а отделочные материалы поехали покупать – и неожиданно набольшую распродажу попали, купили все за полцены. Так что теперь мы строительство свое заканчиваем. Скоро в новом доме будем жить, а в самой большой комнате на почетном месте будет у нас икона Пресвятой Богородицы стоять, которая нам помогла.
Семья Мирошниченко, Краснодар
«Меня кризис вообще не коснулся»Сейчас вот со всех сторон слышу – «кризис», «кризис»… По телевизору, в газетах, да на каждом углу обсуждают.
А вот меня кризис вообще не коснулся. А знаете почему? Потому что я с самого начала, как только решил свое дело открыть год назад, попросил на то благословения у Господа и Матери Его Пречистой. Когда же я с батюшкой в храме разговаривал, он мне посоветовал приобрести икону Божьей Матери «Экономисса», которая с давних времен в делах финансовых людям помогала.
И дела свои веду честно и по совести, и всегда с молитвой о помощи и с благодарственной молитвой обращаюсь к Богородице перед этой ее иконой. Ну и конечно, от прибыли своей всегда на храм деньги жертвую и в благотворительный фонд – пусть и кого-то еще кризис стороной обойдет.
Михаил, бизнесмен, Самара
Сама Матерь Божья научила, как беду отвестиВ начале XIX в. несколько глубоко верующих крестьян из деревни Горелово Смоленской губернии отправились в паломничество на Афон. Достигнув Святой горы, много монастырей посетили они, многим святыням поклонились. И в одну из ночей старшему из паломников приснился сон – в деревне их родной случился страшный пожар, сгорели все поля, и скот весь погиб, жители все остались без хлеба насущного, и ожидает их голодная смерть. Плачут и стенают люди, и вдруг разверзлись небеса над ними, и появилась стоящая на облаке прекрасная Жена, окруженная сиянием, простерла руки свои над горящей деревней и пролился на нее дождь. И тут же взошли травы и хлеба, а спустившиеся на землю ангелы одаривали людей ароматными плодами.
В ужасе вскочил паломник, и такой ясный был этот сон, что сразу же понял он – знак это свыше, видение ему послано. Разбудил он своих спутников, рассказал им о страшной беде, их край родной постигшей, и пошли они за советом к настоятелю монастыря, в котором ночевали. Тот выслушал их и направил к чудесному образу Божьей Матери «Домостроительница», издавна в одной из обителей хранящемуся и прославленному помощью тем, кто в такой беде оказался.
Лавра святого Афанасия на горе Афон
Три дня молились паломники перед иконой, три дня просили ее сохранить край родной, защитить от мора и голода. И был им знак, что молитвы их услышаны – на третий день влетела вдруг в храм белая голубка, да перышко свое к ногам молящихся уронила. Поняли они, что пора им домой возвращаться.
Когда же до родной деревни добрались они, то родные рассказали им о том, что в их отсутствие случилась страшная засуха. Все хлеба и травы сгорели на солнце, весь урожай погиб, и ни капли дождя не выпадало на пересохшую землю. Начался мор скота, и люди уже не надеялись на спасение. Как вдруг случилось чудо – с небес хлынул дождь и лил три дня, не переставая. А когда закончился, вновь поднялись высокие травы, заколосились поля, все зацвело. И к осени собрали жители деревни небывалый урожай.
Послушали паломники рассказы эти и поняли, что сама Матерь Божья научила их, как беду от родного края отвести.
Общими силами был выстроен в деревне храм, освященный во имя Пресвятой Богородицы.
Из летописи дер. Горелово
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.