Текст книги "Все святые, помогающие в здоровье, деньгах, работе и семье"

Чудеса преподобного Сергия

Одна старушка, читая житие преподобного Сергия, была потрясена тем отрывком, где святой строил сени за кусочек гнилого хлеба. Приехала она в Сергиев Посад из деревни, мечтая поселиться рядом со святой обителью. Но не было у нее ни жилья, ни работы, да и денег оставалось всего на несколько дней. Стоя у мощей преподобного, она молилась так: «Святой отче Сергие, пристрой меня хоть куда-нибудь! Многого я не прошу: только какой-нибудь уголок для жилья, да маленький огородик, вот и все, что мне нужно». Так молилась она и выпросила у преподобного и угол, и огородик. Все нашлось в той же лавре. Стала она работать в монастыре и дожила там до глубокой старости. Об этом случае рассказала Галина Пыльнева в своей книге «В лавре преподобного Сергия».

В 1946 году Нина, услышав об открывшейся Троице-Сергиевой лавре, собралась приехать из Сибири. С трудом набрала денег на дорогу в один конец. А как ехать обратно? Но не оставаться же из-за этого дома?! Приехала в столицу, потом на электричке в лавру. Вышла на станции, пошла за всеми. Повернула к спуску, глянула вперед и ахнула: какая красота! Трудно поверить, что все это не во сне, а наяву. В несколько дней истратила она оставшиеся пятерки, трешки, рубли. Хорошо помнила, что разменяла последний рубль. Обычно она допоздна стояла в лавре, только на ночь приходила к хозяйке, пустившей богомолку из такой дали.

Преподобный Сергий благословляет Дмитрия на борьбу с Мамаем, Новоскольцев А. Н.

Однажды поздно вечером она подумала, что надо признаться: нет денег, нечем за ночлег заплатить. Может, позволит хозяйка в огороде поработать или полы помыть, постирать… только б не выгнала! Чуть свет, когда Нина встала, чтобы идти к братскому молебну, подошла к стулу с наброшенной на спинку кофточкой, сунула руку в карман… Вчера там лежал последний рубль, теперь могут быть лишь монетки. Но рука чувствует что-то… Смотрит и холодеет от ужаса: деньги! Ее уже истраченные трешки, пятерки, рубли… Как они снова оказались в ее кармане? Нет, она их видит не во сне. Деньги как деньги… И недоумение, и страх, и вдруг радость: это же Бог послал по молитвам преподобного Сергия! Она заплатила хозяйке, купила свечи, хлеба, подала нищей. От отпуска осталось всего несколько дней, деньги она потратила. Пора уезжать, а билет покупать не на что. Просить опять чуда? Она молилась долго, до изнеможения. Проснулась до рассвета, затаив дыхание опустила руку в тот же давно пустой карман… и снова нащупала все те же свои трешки, пятерки, рубли. Ровно столько, сколько надо на билет. От волнения боялась слово проронить. Дома, в своей далекой Сибири, она решила обязательно еще раз поехать в лавру, поблагодарить преподобного, что не оставил ее в крайней нужде. И не только поблагодарить в молитве, но и рассказать на исповеди священнику. Рассказала она архимандриту Сергию, от которого узнали об этом и другие.

Г. А. Пыльнева. В лавре преподобного Сергия (Из дневника 1946–1996)

Недалеко от обители преподобного Сергия было сельцо, где жили два соседа – бедный и богатый. У бедного была свинка, которую он откармливал к зимнему мясоеду. Богатый, узнав о том, позавидовал и озлобился – сам не имея нужды ни в чем, он терпеть не мог, если ближний его имел какой-нибудь, хоть малый, достаток. Приблизилось время праздника, и богатый пришел к соседу с просьбой продать ему свинку. Бедный уступил; богач, пообещав отдать деньги на следующий день, отвел свинку в свою клеть и приказал слугам заколоть ее. Дни стояли морозные, клеть не протапливалась; разделанную тушу оставили там. Когда наутро бедняк-сосед пришел за деньгами, богач велел вытолкать его в шею. Огорченный, отправился бедняк домой, да по пути решил зайти в обитель и попросить помощи у смиренного старца Сергия, о чьей мудрости и прозорливости было известно давно. Люди часто просили преподобного быть судьей в житейских спорах: все знали, что его слова способны умягчить самое жестокое сердце. Сергий выслушал бедняка и пригласил к себе обидчика-соседа. Как повествует Епифаний, старец сказал ему следующее:

«Сын мой… веришь ли ты, что есть Бог? Знай же, что Он – Судия праведным и грешным, Отец сиротам и вдовицам; Он все гда готов на отмщение неправды людской, и страшно впасть в Его руки… Как же мы не страшимся отнимать чужое, обижать ближнего и творить всякое зло? Ужели мы еще недовольны тем, что дает Он нам по благодати Своей, когда засматриваемся на чужое добро? Или ни во что ставим Его долготерпение? Разве не видим мы, как у нас на виду творящие неправду становятся нищими, их дома пустеют и память о них исчезает навсегда?.. А в будущей жизни их ждет вечное мучение! Отдай же, сын мой, отдай сироте то, что ему следует, и впредь так не делай!»

Преставление преподобного Сергия Радонежского Ферапонтов, XIX в.

Богачу стало стыдно, и он раскаялся в своем бесчестном поступке. Обещав отдать деньги за свинку, он покинул святого Сергия. Но по возвращении домой жадность обуяла его.

«Не пойдет же, в самом деле, сосед к преподобному еще раз? А коли и пойдет, то скажу, что заплатил, а сосед просто обманывает старца, чтобы вытянуть из меня еще деньги», – решил легкомысленный скупец. Когда же вошел он в клеть, где лежала замороженная туша, то с изумлением увидел, что, несмотря на мороз, в мясе копошатся жирные черви. Ужас напал на него, и богач тут же побежал к соседу и отдал всю стоимость свинки. Червивое мясо бросили собакам, но те не стали есть, словно чувствовали, что эта пища отравлена не червями, но человеческим грехом.

Вам поможет преподобный Сергий Радонежский. Издательство: АСТ, 2009

 Несколько лет назад отдыхали мы с женой в Подмосковье – снимали дачу в небольшом поселке. Хозяйка наша была женщина пожилая, жила одна, и все ходила в платочке. Дома у нее всюду висели иконы, перед которыми каждое воскресенье она зажигала свечи. И вот в одну из суббот приехал к ней сын на машине. Он с семьей жил в Москве, а мать навещал, когда выпадали свободные выходные. Хозяйка обрадовалась:

– Как же вовремя ты приехал, сынок! Завтра ведь Троица, праздник великий, а я всю неделю хожу и думаю: как же мне попасть к Троице-Сергию, как доехать? Вот ты меня и отвезешь.

Жена моя услышала этот разговор, и напросилась ехать с ними. Хозяйка дала согласие.

– И вы поезжайте, – сказал мне она. – Там красиво, благостно, а в праздник такой будет по-особенному торжественно и весело.

Я отнекивался: для меня лучший отдых – там, где нет людей. Я собирался все воскресенье просидеть на речке с удочкой, о чем и сообщил нашей любезной хозяйке.

– Что вы, что вы! – вскричала она. – Завтра рыбачить грех! Завтра – Троица, всякая тварь празднику радуется, а вы рыбу удить собираетесь. Пусть и рыбка отдохнет в этот день, поживет, порадуется! Не надо губить Божью тварь, хотя бы в такой-то праздник.

Я обещал, что рыбачить не буду, но и ехать не хотел. Человек я маловерующий, что мне там делать?

– Нет уж, теперь вы точно поедете, – возразила хозяйка. – А то соскучитесь, и нарушите слово – на речку уйдете. А на мне грех будет.

Жена тоже стала уговаривать меня, и я сдался. Встали мы ни свет ни заря, сели в машину и поехали в Сергиев Посад. Народу в монастыре было видимо-невидимо. В глазах у меня все белело и зеленело от белых женских платков и зеленых веток березы в руках у богомольцев. Шум, говор, звон колоколов, яркое солнце… От всей этой суеты мне хотелось спрятаться куда-нибудь подальше. Женщинам удалось както продраться сквозь толпу и пройти внутрь собора, где находятся мощи преподобного Сергия. А я уселся на лавочку недалеко от собора, в уютном тенистом садике. Рядом со мной сидела пожилая женщина. Она тяжело дышала, лицо у нее раскраснелось, видно, давление подскочило.

– Вам нехорошо? – поинтересовался я. – Может быть, хотите воды? (С собой у меня была пластиковая бутылка минералки.)

– Да, сынок, спасибо, – поблагодарила женщина и стала жадно глотать воду. – В соборе очень уж душно, – объяснила она, напившись. – Нехорошо мне стало, еле вышла обратно. Ну ничего, отдышусь, и снова пойду, надо службу до конца достоять.

Я удивился.

– Женщина, вам же и так плохо! – сказал я. – Куда же вы пойдете опять в толпу, в духоту? Я вообще не понимаю всего этого столпотворения. Ну, хорошо, это святое место, все хотят поклониться, но зачем же приезжать всем в один день и давку-то устраивать? Этак можно и живым из церкви не выйти! По-моему, это дикость.

– Молодой ты еще, сынок, – улыбнулась женщина. – Если я у мощей батюшки Сергия умру, так это ведь какая благая смерть-то будет!

– Ну что вы такое говорите? – возмутился я. – Как же смерть может быть благой?

– Может сынок, может, – кивнула она. – О благой смерти все мы молимся, ведь смерть – переход к иной жизни. Какая смерть будет, такая и жизнь та будет. Кто дурно умирает, тому худо приходится на том свете. А мне осталось-то немного уже, так чего уж бояться-то? Я и так пожила хорошо, и все благодаря святому батюшке Сергию.

Икона святого Преподобного Сергия Радонежского

– Как это понять? – поинтересовался я.

– А вот так. Всю жизнь проработала я учительницей, как в двадцать лет училище закончила, так и пошла в школу детишек учить. Ну, сам понимаешь – работа нервная. А тогда учителей не хватало, я в две смены трудилась, и так много лет. Замуж вышла, деток двоих родила. А потом муж у меня заболел и семь лет пролежал парализованный. Так я и тянула – мужа больного, двоих детей, школу свою. В обед домой прибежишь – надо мужа перевернуть, помыть, накормить; вечером придешь – надо постирать, приготовить, о детях позаботиться. Про себя и не думала совсем. Не то, чтоб какие-то наряды или косметику, порой чашку чая забывала выпить! Питалась дурно, кое-как, на бегу – бутерброды, куски какие-то. И вот муж умирает. Схоронила его, наплакалась! Хоть и больной был, обуза, а любила его, да и надежда была, что подымется. Но вот, Бог прибрал… Только-только от похорон оправились, как-то жизнь налаживаться начала, и тут я заболела. Давно у меня желудок прихватывало, да не обращала я внимания на это. Таблетку выпьешь – и дальше работаешь. А тут начались такие боли, что глаза на лоб вылезали. Отвезли меня в больницу прямо из школы. Там – сразу на обследование. Все обсмотрели, анализы взяли, чем-то укололи… Через день приходит врач, и лицо у него – мрачнее тучи. Что, говорю, доктор, все так плохо? Плохо, отвечает. Оказался у меня, сынок, рак желудка. Сел со мной рядом врач и говорит: «Операцию делать вам надо. Но опухоль расположена так неудачно, что уберем мы ее – и жизненно важные органы пострадать могут. Очень рискованная операция, никто вам гарантии не даст, что вы на операционном столе не умрете. А не делать операцию – полгода протянете с этим раком, не больше». И ушел, оставив меня решать, как быть дальше. Ох, сколько я всего пережила, передумала! У меня ведь дети – десять и двенадцать лет. Я умру – что с ними будет? Родных у меня никого, значит, в детдом… Эх, если бы еще несколько лет пожить, хотя бы старшего на ноги поставить! А времени у меня – врач сказал – всего полгода. Делать операцию? Но тогда могу умереть сразу. А за полгода все-таки, может, найду какой-то выход, чтобы сыновей пристроить. Может, в Суворовское училище отдам или найду какой-нибудь интернат хороший. В общем, отказалась я от операции. Подумала, будь что будет. Выписали, приехала я домой, села на скамейку у дома и расплакалась. Встать сил нет, не могу заставить себя в дом войти, что-то делать начать. А скоро мальчики со школы вернутся, нельзя их сразу страшной вестью огорошивать, надо быть веселой, радостной. Они ведь только что отца лишились, каково им будет узнать, что и мать скоро умрет? Но подняться не в силах, сижу и рыдаю. А соседка моя в огороде у себя копалась, услышала, как я плачу. Окликнула меня изза забора, спрашивает, что случилось? Я ей и рассказала все.

Тогда она куда-то исчезла, а через несколько минут приходит, в руках у нее деньги, много, рублей двести.

– Вот, – говорит, – бери, знаю, что сейчас ты без денег, ну, потом отдашь как-нибудь.

– Зачем, – спрашиваю, – мне столько?

– А вот зачем. Ты еще несколько дней на больничном будешь, так время не теряй, а поезжай в Загорск, к Троице, к святому Сергию в монастырь. Там сходи к священнику, исповедайся, причастись и попроси благословения, чтобы пить водичку из Сергиева колодца. Как эту воду пить, что делать, все тебе батюшка скажет. И не забудь к мощам приложиться, это мощи чудотворные! Знаешь, какой преподобный Сергий сильный святой? Вот увидишь – поможет тебе обязательно.

Я, сынок, в те времена не была богомольной. Даже детей не крестила, запрещали нам, учителям, детей крестить. Но соседке почему-то поверила. Может, говорила она убедительно, а может, просто надежды не оставалось. Но деньги я взяла и поехала в Загорск. Все сделала, как она мне советовала: к мощам приложилась, исповедалась, причастилась, поговорила с батюшкой. Благословил он меня набрать воды из святого источника и пить ее три раза в день с молитвой. Так я и стала делать. Вот прошло полгода – а я живая и чувствую себя хорошо. Еще полгода прошло, про болезнь я и думать забыла. Как-то раз поехала в город на рынок. Вдруг хватает меня ктото за руку и удивленно так вскрикивает. Это врач меня узнал, глазам своим не поверил: ведь он считал, что я уже полгода как в могиле! Назначил меня на обследование. Приехала я, сдала анализы, прошла какие нужно процедуры – так на меня вся больница потом сбежалась глядеть, куда мой рак делся? Вот сорок пять лет прожила после того случая, и детей вырастила, и внуков, и правнуков уже нянчу.

Женщина, отдохнув, вернулась обратно в собор, а я долго сидел один, потрясенный ее рассказом. История эта перевернула мою душу, и теперь я хотя бы раз в год стараюсь выбираться в Сергиев Посад, чтобы соприкоснуться с благодатью святого Сергия.

Константин, 37 лет, Москва

Храмы России, освященные во имя святого преподобного Сергия Радонежского

Рака с мощами находится в Троице-Сергиевой Лавре. Адрес: г. Сергиев Посад Московской области;

✓ Храм во имя Сергия Радонежского на Петровке

• Москва, Петровка ул., д. 28/2 (Патриаршее подворье Вы сокоПетровского монастыря)

✓ Храм во имя Сергия Радонежского

• Санкт-Петербург, Московское шоссе, д. 3.

✓ Храм во имя преподобного Сергия Радонежского

• Воронеж, ул. Волгоградская, д. 5. Богослужение совершается

Троицкий собор в Троице-Сергиевой Лавре в Сергиевом ежедневно: утром в 8.00, вечером Посаде, в котором хранятся мощи летом в 17.00, зимой в 16.00. преподобного Сергия. Фотография 2005 г.

✓ Храм во имя Сергия Радонежского в Муромском Троицком монастыре.

✓ Троицкий женский монастырь.

• Владимирская область, г. Муром, площадь Крестьянина, д. 3-а.

✓ Храм во имя Сергия Радонежского

• Ленинградская обл., Всеволожский р-н, г. Сертолово, ул. Молодцова, д. 7/2.

✓ Сергиево-Казанский кафедральный собор

• г. Курск, 305000, ул. Горького, д. 27.

✓ Церковь Сергия Радонежского

• г. Краснодар, ул. Гаврилова, д. 96.

✓ Усть-Лабинск. Церковь Сергия Радонежского

• Краснодарский край, г. Усть-Лабинск, ул. Д. Бедного, д. 195.

✓ Людиново. Церковь Сергия Радонежского

• Калужская область, Людиновский район, г. Людиново.

✓ Волгоград. Церковь Сергия Радонежского

• г. Волгоград, ул. Ткачева, д. 1.

✓ Белгород. Церковь Сергия Радонежского

• г. Белгород, ул. 8 Марта.

✓ Ростоши. Церковь Сергия Радонежского

• г. Оренбург, пос. Ростоши.

Василий Блаженный предвидит несчастье, предупреждает о бедствии и приходит на помощь

Икона святого блаженного Василия

Василий Блаженный родился в 1469 году в московском подгородном селе Елохове. Родители его, крестьяне, отдали его в обучение сапожному мастерству. Трудолюбивый и богобоязненный юноша – повествует житие, – Василий был удостоен дара прозрения, который обнаружился случайно. К хозяину Василия пришел человек заказывать сапоги и просил сделать такие, которые стали бы на несколько лет. Василий при этом улыбнулся. На вопрос хозяина, что значит эта улыбка, Василий ответил, что человек, заказывавший сапоги на несколько лет, умрет завтра. Так действительно и случилось. Василий, шестнадцати лет от роду, оставил хозяина и мастерство и начал подвиг юродства, без крова и одежды, подвергая себя великим лишениям, отягчая тело веригами, которые и доныне лежат на его гробе.

В Степенной книге рассказывается, что летом 1547 года Василий пришел в Вознесенский монастырь на Остроге, что ныне Воздвиженка, и пред церковью долго молился со слезами, в молчании. Это было предвестием страшного московского пожара, на следующий день начавшегося именно с Воздвиженского монастыря и испепелившего Москву. Царь Иван Васильевич Грозный чтил и боялся Блаженного, «яко провидца сердец и мыслей человеческих». Когда, незадолго до кончины, Василий впал в тяжкую болезнь, сам царь посещал его с царицею Анастасиею. Василий скончался 2 августа 1551 года.

Сам царь с боярами нес его одр; митрополит Макарий совершал погребение. Тело Блаженного было похоронено на кладбище Троицкой церкви, что во Рву, где царь Иоанн Грозный указал строить Покровский собор в память покорения Казани. Собор этот известен под названием собора Василия Блаженного.

С 1588 г. стали говорить о чудесах, совершающихся у гроба Блаженного Василия; вследствие этого патриарх Иов определил праздновать память чудотворца в день его кончины, 2 августа. Царь Феодор Иоаннович велел устроить в Покровском соборе придел во имя Василия Блаженного, на месте, где он был погребен, и соорудил для мощей его серебряную раку. Память Блаженного в Москве издревле праздновалась с большою торжественностью: служил сам патриарх, и при богослужении присутствовал обыкновенно сам царь.

Из «Энциклопедического словаря» Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, С.-Петербург, 1890–1907

✓ Память святого совершается 15 августа по новому стилю.

Молитва Блаженному Василию, Христа ради юродивому

Василий Блаженный. Барельеф

О великий угодниче Христов, истинный друже и верный рабе Всетворца Господа Бога, преблаженне Василие! Услыши ны, многогрешныя, ныне вопиющия к тебе и призывающия имя твое святое, помилуй ны, припадающия днесь к пречистому образу твоему, приими малое наше и недостойное сие моление, умилосердися над убожеством нашим и молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго; и сподоби ны течение жизни сея невредимо от видимых и невидимых врагов и безгрешно преити, и христианскую кончину непостыдну, мирну, безмятежну и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Кондак

Спасти хотяй от бури в море потопляемых и к тебе о спасении своем возопивших, явился еси им на мори, во граде Москве неотступно пребывая, и от потоп ления избавил еси, да восхваляют Бога, чудесне тобою их спасшего, и возопиют ему: Аллилуиа.

Чудеса Василия Блаженного

Василий Блаженный предвидит, предупреждает и приходит на помощь, если люди ему искренне верят и молят о помощи. Вот лишь некоторые свидетельства о чудесах святого.

23 июня 1547 года, через 5 месяцев после венчания на царство Ивана Васильевича (тогда еще не получившего прозвища Грозный), Василий пришел в Воздвиженский монастырь и стал там истово молиться, обильно плакать и восклицать слова о пожаре великом.

Видевшие это люди не поняли его. На их же недо уменные вопросы Василий не отвечал и рыдал все больше. А на следующее утро случился в Москве пожар страшный. Сначала загорелась деревянная церковь в Воздвиженском монастыре. Затем пламя, усиливаемое небывалым ветром, стало стремительно распространяться по всей столице.

Так, пожар, предсказанный Блаженным, уничтожил все Занеглинье, Великий Посад, а также тогдашние московские Старый и Новый город. Практически от столицы в то лето остались только одни головешки и несколько каменных зданий.

Из Энциклопедического словаря Брокгауза и Евфрона

Однажды Блаженный Василий разбросал на базаре калачи у одного калачника, и тот сознался, что в муку подмешивал мел и известь. Однажды воры, заметив, что святой одет в хорошую шубу, подаренную ему некоторым боярином, задумали обманом выманить ее у него; один из них притворился мертвым, а другие просили у Василия на погребение. Василий точно покрыл мертвого своею шубою, но, видя обман, сказал при этом: «Буди же ты отныне мертв за лукавство твое; ибо писано: лукавии да потребятся». Обманщик действительно умер.

Из Энциклопедического словаря Брокгауза и Евфрона

Святые блаженные Максим и Василий. Икона. XVIII в.