Текст книги "Вы Боги"

Значит, и вы тоже постарайтесь стать невидимым для тех, кто на вас нападает. Чтобы быть в безопасности, предстоит ещё преодолеть бесчисленное количество ступеней. Были даже существа, которые до такой степени развили утончённость своей чувствительности, что могли растворяться в свете, отождествляться с ним, и именно свет давал им способность становиться невидимыми и перемещаться в пространстве. Естественно, что такие существа встречаются крайне редко, но если кому-то подобное удаётся, это означает, что оно возможно. Следовательно, что бы с вами ни случилось, не старайтесь оглушать себя напитками или лекарствами, воображая, что такая потеря чувствительности мысли и чувства поможет вам лучше перенести страдание. Нет, вы лучше его перенесёте, если будете бодрствующими, ясными и не будете размышлять о том, каким способом вам оторваться от нестерпимого давления астрального и ментального планов. В противном случае, вы потеряете свою душу{55}55
  См. Дерево познания добра и зла. Собрание сочинений «Извор» № 210, глава VIII «О самоубийстве».


[Закрыть]. Нужно принять страдания, чтобы иметь возможность их использовать. Творец вложил в страдания определённое назначение – пробуждать в человеке божественный мир. Но можно подумать, что человек делает всё возможное, чтобы противиться пробуждению божественных устремлений. Тогда хоть, по крайней мере, знайте, что для вашего же блага вы должны стараться понять духовный язык некоторых страданий. Научитесь принимать их, говоря: «Вот, я получил послание Неба, которое от меня требует, чтобы я приступил к работе над развитием такого-то качества, такой-то добродетели». И пока вы будете заняты тем, как связаться с Небом, со светом, с красотой, вы забудете о своём страдании, а когда вы вернётесь, оно уже исчезнет. Даже если потом вы начнёте снова вспоминать причину этого страдания, вы не будете испытывать ничего мучительного, потому что вы сумели над этим подняться.

Истинная чувствительность открыта только для мира света, а для мира тьмы она закрыта. Сентиментальщина же делает всё как раз наоборот. Значит, нужно быть очень чувствительным, даже если вы должны будете страдать. Человек, чувствительность которого притупилась, возвращается к царству камней. Истинная же эволюция, которая является движением вперёд, совершается с возрастанием чувствительности. Я не говорю, что люди не должны будут больше испытывать страдания, это невозможно – каждый день жизнь дает нам столько поводов для страдания – я говорю, что следует научиться его трансформировать. Кто-то вас оскорбил, обидел, и вы огорчены. Это естественно, но если вы действительно хотите продвигаться вперёд, вы должны сказать: «Вот этот человек причинил мне зло, но ведь есть столько людей, которые меня любят, которые думают обо мне!..» Тогда как для некоторых, так называемых чувствительных людей, внезапно всё перестаёт существовать: нет больше ни Неба, ни Ангелов, ни друзей, ни красоты искусства, ни природы – ничего. А есть только печаль, мерзость, злые и несправедливые люди. Но это очень глупо. В такой момент этим беднягам не остаётся ничего другого, как только покончить с собой, что многие и делают. Почему не научили всех этих несчастных открывать глаза, чтобы они смогли себе сказать: «Ничего страшного не произошло! Что я потерял? – Очень мало. А что я могу приобрести? – Всё».

Предположим, что вы бросили в источник сухие листья. Если он болезненно чувствителен, то есть он слабый и засох, листья будут гнить и испускать зловоние.

Но если этот источник живой, он продолжает бить ключом, он течёт и даже не замечает, что вы в него накидали грязи, и все сухие листья будут выброшены. Вот как источник разрешает возникшую проблему. Если вы стали таким засохшим источником, вы начнёте загнивать и заболеете, но если вы являетесь источником живым, то есть если вы питаете любовь ко всему прекрасному и доброму, что есть в людях и во вселенной, то ваша любовь защищает вас{56}56
  См. Таинства Иезода. Полное собрание сочинений. Т. 7 «Источник»; Законы космической морали. Полное собрание сочинений. Т. 12, глава XII «Нравственность и мораль источника»; Посвященческая педагогика. Полное собрание сочинений. Т. 29, глава IV (1) «Живое знание: позвольте источнику течь».


[Закрыть]. Она отбрасывает всё, что является отрицательным, и вы постоянно остаётесь чистыми, живыми, сияющими. Как только вы останавливаетесь, чтобы пожалеть себя: «Ах, вот, что он мне сказал, вот, что он мне сделал» – это конец, вы больше не являетесь источником. Станьте источником, и вы будете защищены. Наша единственная защита – это наша любовь к божественным делам и творениям. Большинство же людей, вместо того, чтобы это понять, начинают пить или глотают успокоительные средства. Но после небольшого успокоения, страдания снова возвращаются и с ещё большей силой. И таким образом они всегда будут несчастными, всегда будут жертвами, и не только жертвами других людей, но, прежде всего, жертвами самих себя, своей лени и своей глупости.

Нужно, чтобы вы поняли раз и навсегда, что люди и события всегда будут оставаться в жизни такими, какие они есть, они не будут изменяться ради того, чтобы пощадить вашу чувствительность. Это вы должны меняться, вы должны вырваться из когтей личности и развивать свою чувствительность в божественном мире. Вы скажете: «Но, как это сделать? Это трудно!»… Нет, только начните всё больше и больше осознавать ценность некоторых мгновений, которые вы проживаете, тех мгновений, когда в тишине, сосредоточенности вы получаете свет, милость Неба. Ваша слабость, ваша уязвимость идёт как раз оттого, что вы не обладаете этим сознанием.

Вы не умеете продлевать эти состояния благодати, которые нисходят на вас, вы быстро их утрачиваете, потому что вы не знаете ценности того, что вы получаете. Вы всегда находите занятие, которое вам кажется более важным: что-то смастерить, поспорить о каких-то ничего не значащих вещах. Вы думаете, что Небо постоянно должно посылать свои благословения, а вы, когда вам этого захочется, когда у вас не будет больше ничего интересного, вы соизволите остановиться на несколько минут, чтобы их получить. Нет, это не так должно происходить. Небо не предоставлено в распоряжение людей легкомысленных и беззаботных. Оно проливает свои благословения в определённый момент, в определённых условиях, и если вы ещё недостаточно сознательны, чтобы их получать, или вы не умеете их сохранять, тем хуже для вас – они вас покинут.

Значит, будьте внимательны: в те дни, когда вы чувствуете, что получили откровения, Божью милость, постарайтесь её тщательно сохранить, так как счастье заключается в постоянном внимании, обращённом на прекрасные вещи, в чувствительности ко всему, что божественно. Когда вы чувствуете, что вас посетил дух, свет, не думайте сразу же о других вещах, не допускайте, чтобы эти впечатления утратились, задержитесь на них подольше, чтобы они глубоко проникли в вас. Таким образом они оставят свои следы навечно. Приобретите привычку не останавливаться надолго на негативных состояниях, разочаровании, озлобленности: это питает их и способствует их укреплению. Оставьте их без внимания, освободитесь от них и сосредоточьтесь на том, что было у вас хорошего, чистого, светлого. Это единственный действенный способ заставить умолкнуть жалобы и стенания низшей натуры, которая всегда чувствует себя обиженной, всегда невралгическая. Я дам вам один метод. Постарайтесь вспомнить самые светлые мгновения вашей жизни, проанализируйте, как они возникли, с кем они связаны, и почаще вспоминайте о них, точно так же, как вы возвращаетесь к любимой вами музыке, тогда вы снова переживёте те же самые ощущения чистоты, свободы, света. Внутри нас находится целая дискотека. Да, в нас регистрируются мельчайшие события, которые мы прожили в своём существовании. В психологии такие записи называются памятью или подсознанием. Но не так важно, как их называют. Главное – это уметь ими пользоваться. В то мгновение, когда вам удалось прожить божественную секунду, в эту секунду уже проскользнула вечность. Вы запечатлели клише, и это клише будет жить вечно, оно здесь, оно в вас, оно нестираемо. Значит, когда вы в плохом настроении, расстроены, чувствуете себя опустошёнными, войдите в свою внутреннюю дискотеку и постарайтесь отыскать те наилучшие состояния сознания, благодаря которым вы поняли, хоть на несколько секунд, что жизнь может быть светом, миром, красотой, любовью, полнотой. Даже если на какой-то момент вы оказались в ситуации или состоянии сознания, очень далёком от этих божественных мгновений, они не стёрлись в вас, вы можете их отыскать и почувствовать, как через вас проходят их благотворные вибрации.

К сожалению, большинство людей делают скорее обратное: они вспоминают, главным образом, то, что причинило им страдание, они мгновенно возвращаются к нему, разглядывают его, прокручивают со всех сторон, перебирают в уме. Это очень опасно. Не нужно возвращаться к тому, что было плохо. Нужно один раз и навсегда сделать вывод и больше к этому не возвращаться. Постоянно возвращаясь к негативным состояниям или событиям, люди сами себе причиняют зло. Следовательно, оставьте их в стороне и, наоборот, ищите все мгновения, когда вы поняли, почувствовали смысл и красоту жизни. Почаще возвращайтесь к ним. Вы будете таким образом их расширять, оживлять их, и чем больше вы будете прокручивать эти пластинки, записанные в вашем сердце и душе, тем прочнее и крепче они будут становиться, в противоположность покупным пластинкам, которые быстро изнашиваются. А впрочем, будут ли они полезными или вредными, закон всё время остаётся одним и тем же – чем больше вы их используете, тем больше они укрепляются.

Итак, поняли ли вы меня? Если вы хотите развить истинную чувствительность, ту, которая позволит вам укрыться от болезненных проявлений низшей природы, старайтесь как можно чаще возвращаться к тем минутам, когда вы почувствовали реальность божественной жизни. Помните, в вашей жизни однажды был великолепный голос, который пел божественные арии. Войдите в свою внутреннюю дискотеку, поставьте пластинку, и вы снова окажетесь в плену очарования… и именно так вы будете продолжать идти вперёд по пути света.

7. «Блаженны миротворцы»

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены Сынами Божиими» (Матфей 5:9). Если Иисус связал мир с достоинством Сына Божьего, значит Он воспринимал его как что-то чрезвычайно ценное. И сколько раз в Евангелии Он произнёс слово «мир»! «Мир вам» или «Идите с миром». И в конце, покидая своих учеников, Он им сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Иоанн 14:27). Что Он этим хотел сказать и как понимал Он слово «мир»?

На всей Земле люди желают мира! Но этот мир остаётся неосуществимым, так как они не знают, ни что он собою представляет, ни как его искать. Чтобы узнать, что такое мир, нужно изучать его с эзотерической точки зрения, и даже если удастся его познать, он останется чем-то таким, что труднее всего осуществить.

Люди думают, что мир можно установить, если кого-то убрать или что-то устранить из их внешнего окружения. Здесь они ошибаются. Даже если бы люди ликвидировали армию и пушки, они нашли бы другие способы уничтожать друг друга. Можно издать декрет о мире и пытаться удерживать его силой, но такой мир не сможет долго продолжаться, так как не будут устранены причины войны. Мир – это, прежде всего, внутреннее состояние, которого никогда нельзя достигнуть путём устранения чего бы то ни было извне. Следовательно, работу над миром надо начинать с работы внутри себя. Хотите пример? Некто для удовлетворения своих вожделений наделал долгов и не может уплатить по тому обязательству, которое он взял на себя, и теперь его преследует целая толпа кредиторов. Как может он обрести мир? «Скрыться» – скажете вы. Согласен, но как скроется он от преследующих его кредиторов, которые находятся внутри него: беспокойство, чувство неловкости… Так рассуждать можно лишь от недостатка истинных знаний. Не нужно обольщаться – от мысли никуда не убежишь.

На первый взгляд, каждый легко может обрести мир. Для этого достаточно уехать в какие-нибудь необитаемые места, в лес, пустыню, уйти в горы, где одиночество и тишина. Там мы можем быть спокойны: никто не будет нам надоедать. И тем не менее, и там мы не находим мира. Почему? Потому что мы привезли с собой свой «радиоприемник»! Да, люди всегда носят в своей голове радиоприемник, они никогда с ним не расстаются и не выключают его. Даже если они пребывают в одиночестве и тишине, внутренне они всё время подключены к своему мужу, жене, тёще, детям, соседям, своему начальнику, своим соперникам… и тогда, какие можно услышать дискуссии! Они беспрестанно пробуждают амбиции, требования, злопамятства, обиды своей низшей натуры. И даже если внешне всё спокойно, внутри свирепствуют бури и ураганы. И всё кончается тем, что эти внутренние волнения в какой-то момент начинают проявляться и на внешнем плане.

В нашем физическом теле каждый орган выполняет особую функцию, которая была назначена ему природой. И это ещё не всё: поскольку все органы связаны между собою, то они должны работать в согласии друг с другом, иначе происходит то, что музыканты называют отсутствием гармонии, а мы обычно называем болезнями. Человек может быть в добром здравии только при условии, если все его органы выполняют работу для блага всего организма{57}57
  См. Гармония и здоровье. Собрание сочинений «Извор» № 225, глава III «Гармония и здоровье»; глава IV «Духовные основы медицины».


[Закрыть]. И такое здоровье приносит мир, но это пока ещё только чисто физический этап. Чтобы обрести внутренний мир, нужно идти намного выше, чтобы все элементы, из которых состоит психический организм, тоже вибрировали в унисон, как органы здорового физического организма, то есть без эгоизма, без разногласий, без предвзятого мнения. Мир – это состояние высшего сознания, но это состояние зависит также от правильного функционирования физического организма, ибо даже если главным является мир души и духа, то трудно наслаждаться этим миром, когда тело страдает. Значит, нужно быть бдительным и стараться поддерживать своё тело в добром здоровье.

Чтобы обрести мир, нужно иметь большие познания о человеческом существе, о различных телах, из которых он состоит, имеющих каждое свои потребности, свои устремления, которые надо удовлетворять. Когда инструменты в оркестре превосходно настроены и все музыканты слушаются дирижёра, то в результате возникает совершенная гармония. В человеке мир тоже является гармонией между всеми составляющими его физическими, психическими, духовными элементами, и эта гармония становится возможной только тогда, когда эти элементы согласны подчиняться авторитету его божественной натуры.

Так же как здоровье является результатом согласия между различными частями физического организма, так и мир является результатом согласия между различными основами, составляющими психический организм: дух, душа, интеллект, сердце, воля. И мир потому так трудно обрести, что они очень редко бывают между собой в согласии. У человека могут быть ясные, мудрые мысли, но сердце его, в которое проскользнули страстные чувства, толкает его делать глупости. Или, например, он воодушевлён самыми наилучшими желаниями, а воля его бездействует и т. п. Как вы хотите, чтобы среди всех этих противоречий он обрёл себе мир?

Люди никогда не узнают, что такое мир, тем более никогда не сумеют его обрести, пока не поймут, что он является результатом, следствием чего-то. Да, мир – это, прежде всего, состояние сознания, которое предполагает, что все функции, все физические и психические действия человека находятся в совершенном спокойствии и гармонии{58}58
  См. «Познай самого себя» – Джнани йога. Полное собрание сочинений. Т.17, глава II «Синоптическая таблица».


[Закрыть]. Когда человек открывает себя желаниям и вожделениям, внушаемым личностью, то что бы он потом ни делал, он уже не может быть в мире, ибо своими желаниями, своими вожделениями, он уже ввёл в глубину своей души зародыши беспорядка, иначе говоря, – войны. Чтобы обрести мир, необходимо познать природу и свойства каждого элемента: мысли, чувства, желания, чтобы никогда не впускать в себя ничего, что могло бы нарушить внутреннюю гармонию. И в то же время надо работать над тем, чтобы вывести из организма всё, что не вибрирует в унисон с миром света.

Тот, кто без меры и без разбора ест и пьёт, вводит в свой организм труднопереваримые элементы, которые вызывают у него тошноту, колики, рези в желудке и т. д.

И в психическом плане действует тот же самый закон: тот, кто не заботится о качестве чувств, мыслей и желаний, которыми он питается, вызывает у себя «расстройство желудка» и не может быть спокойным. Следовательно, мир рождается и в результате глубоких знаний о природе элементов, которыми человек питается на всех планах. И когда он приобретает это знание, он одновременно должен развивать внимание и сильную волю, чтобы никогда не позволять входить в себя нечистым элементам. Мудрецы, Посвящённые, которые придают такое значение чистоте, не являются фанатичными пуританами: просто они на своем опыте убедились, что все нечистоты, которые проникают в мысли или чувства, отбирают у них мир. И если вы тоже умеете за собою наблюдать, вы придёте к тем же самым выводам{59}59
  См. «Таинства Иезода». Полное собрание сочинений. Т.7, глава II «Душевный мир и чистота».


[Закрыть]. Мир, я вам об этом говорил, является результатом гармонии, абсолютного созвучия между всеми факторами и элементами, составляющими человеческое существо, и эта гармония может существовать, если только все эти элементы будут очищены. Если между ними нет согласия, значит в них проникли нечистоты.

Когда в вашем сердце или интеллекте начинается беспорядок, это значит, что вы поглотили какие-то нечистые элементы. «Нечистые» надо понимать как чуждые, неусваиваемые. Нечистоты являются вредными веществами, потому что они не могут усваиваться. Может быть, сами по себе они не такие уж нечистые, но их называют нечистыми, потому что их присутствие в психическом организме вызывает нарушения. Следовательно, они нежелательны, и от них надо избавляться. Если вы больны или неспокойны, значит вы позволили проникнуть в себя каким-то нечистотам в форме мысли, чувства, желания.

Всякая загрязнённость, будь то в ментальном плане, астральном или в физическом, приносит беспокойство. И когда я говорю беспокойства – это ещё самая наименьшая из неприятностей, потому что нечистоты могут вызвать отравление, интоксикацию, и даже смерть, как в физическом плане, так и в плане психическом. Следовательно, необходимо очищаться во всех планах: и в плане физическом, и особенно в плане психическом. Но как только начинаешь говорить о чистоте, большинство людей перестают что-либо понимать, потому что они её всегда ассоциируют только с сексуальной стороной, тогда как это только один её очень ограниченный аспект. Чтобы понять, что такое чистота, нет необходимости изучать её в нравственной области, где она даёт повод для бесконечных дискуссий, которые делают предмет для обсуждения ещё более запутанным. Чистота принадлежит всем сферам существования, но будет понятней, если изучение её начать с питания организма.

Вы знаете, что для того, чтобы продукты можно было употреблять в пищу без предварительных мер предосторожности, недостаточно, чтобы они были съедобными. Большую часть из них надо мыть, и этого ещё недостаточно, так как есть фрукты и овощи, из которых надо вынуть ядро, семечки, снять кожуру или скорлупу: с сыра снимают корочку, рыбу потрошат, а когда её едят, то косточки вынимают, и т. д. Представьте, ведь почти нет продуктов, которые можно было употреблять такими, как они есть. Даже молоко стерилизуется, а вода почти повсюду является непитьевой. Нужно всегда относиться с большой осторожностью к тому, что люди пьют и едят.

И даже если предпринять все возможные меры предосторожности, нужно знать, что пища никогда не бывает совершенно чистой. Что же в таком случае делает организм? Он устанавливает надзор.

Подобно тому, как на границах всех стран имеются таможенники, которые осматривают машины и багаж, чтобы люди ничего не провезли незаконным путем, так и в человеке тоже находится особый вид таможенников, которые проверяют пищу и отбрасывают всё, что не сможет войти в строение организма. Несмотря на это, часто бывает так, что сам человек неосознанно мешает работе существ, которым поручено делать отбор. И тогда они пропускают вредные элементы, и те начинают в нём накапливаться. Да, действительно, через свою способность понимать и чувствовать вещи человек оказывает влияние на существ, на клетки, которым поручена его защита (чтобы это звучало научно, скажем – «иммунная система»), и если он небдителен, он насаждает беспорядок и безрассудность у этих чиновников, которые перестают правильно в чём-либо разбираться и пропускают вредоносные элементы.

Мысли и чувства тоже являются пищей, которую мы поглощаем и лучше или хуже перевариваем в зависимости от степени их чистоты. Вот почему и для психической пищи мы должны делать такой же отбор, который мы делаем для пищи физической, чтобы устранить из неё неперевариваемые и вредные элементы. Человек ест хлеб, фрукты, овощи, рыбу, мясо и т. п., и в сфере мыслей и чувств существует такое же разнообразие качества пищи, что и на физическом плане, начиная от свежих фруктов, только что сорванных с дерева, до дичи с душком. Ещё есть вина, кондитерские изделия… и даже если они самого лучшего качества, будьте внимательны, не предавайтесь излишеству.

В Изумрудных Скрижалях Гермес Трисмегист говорит: «Ты с большим умением отделишь тонкое от плотного». Отделить тонкое от плотного означает: отделить чистое от нечистого, подобно тому как извлекают из руды золото или драгоценные камни. Вся жизнь основана на этом принципе отделения, отбора. Повсюду совершаются отборы: будь-то в промышленности (рафинирование, перегонка, очищение) или в торговле (первый сорт, второй сорт и т. д.)… а экзамены, конкурсы – это тоже только отбор: идёт ли речь о присвоении звания генерала или выборе «Мисс мира» – всегда происходит отбор. Кто это знает? Все люди испытали это на опыте, но они не думают, что и во внутренней жизни, где есть вредные мысли и чувства, которые могут вызвать болезни или разрушение, тоже нужно делать отбор, отсеивать, сортировать. Для большинства людей все мысли, все чувства примерно одинаковые. Но это не так, здесь так же, как в пище, нужно делать различие, подобно тому как сортируют горючие материалы, исходя из их качества: первого сорта, второго сорта…

Рассмотрим такой пример. В прошлом для освещения и отопления использовались материалы такого низкого качества, что они дымили, щипали глаза, имели неприятный запах… и люди почти задыхались. Теперь же используют электричество, которое не оставляет отходов и не дает никакого дыма. Даже в отношении угля известно, что он обладает различным качеством, начиная с такого, который даёт очень мало тепла и много отходов, и кончая тем, который даёт много тепла и очень мало шлаков. Любой горючий материал: уголь, нефть, бензин содержит в различных пропорциях, и именно это существенно, какие-то негорючие элементы. Значит, каждая материя обладает определённым качеством, которое может быть лучше или хуже, и поэтому надо постоянно делать выбор.

Мысли и чувства тоже представляют собой горючее, а так как не все из них обладают отличным качеством, они не могут обеспечить ни самый яркий свет, ни самое большое тепло, ни самую сильную энергию для движения. Некоторые из них, так же как при отборе для пищи, можно принять, а другие надо отбросить, чтобы желудок астральный и желудок ментальный могли лучше переваривать. Представьте, что вас обуревают такие мысли и чувства, как зависть, ненависть, месть, что могут они произвести? Конечно, много тепла, но также много и дыма, который затуманит ваш внутренний взор, и даст много отравляющих вас отходов. Естественно, что в официальной науке не существует предмета, где детально занимались бы изучением и классификацией мыслей и чувств. Люди сразу же заглатывают и наслаждаются любой мыслью, любым чувством, не заботясь о результатах, которые те произведут, не делая никакого различия между ними. В людях постоянно кипят желания и страсти. Желания и страсти – вот что больше всего распространяется в мире, в этом нигде нет недостатка. Но, что встречается редко, что почти невозможно отыскать, – так это мудрость, которая позволяет устанавливать шкалу ценностей, чтобы иметь возможность отбирать только самое наилучшее. Однако вы должны знать, что вы строите всё своё существо из материалов, которые вы поглощаете. Следовательно, если эти материалы нечистые, вы будете болеть. Вот абсолютный закон не только в физическом плане, но в плане психическом. Так же, как вы должны быть внимательны к тому, чтобы продукты, которые вы едите, были хорошо очищены и вымыты, точно так же в своих мыслях и чувствах вы должны днём и ночью проявлять внимание ко всему, что в вас входит. Поставьте на своих границах таможенников и каждой появляющейся мысли, чувству, желанию сразу же говорите: «Остановись! Откуда ты идёшь? В какие цвета ты окрашена?

Что ты мне принесёшь, если я тебя приму?» Внимательно за ними понаблюдайте, и если вы почувствуете, что тут есть что-то сомнительное, прогоните их.

Вы скажете: «Но как отбирать мысли и чувства?

Как узнать, чистые они или нет?» Это очень легко. Эгоистические, личные мысли и чувства, навеянные вашей низшей натурой, не могут быть чистыми. Все чувства и мысли, которые касаются только нашего интереса, не приносящие ничего полезного и доброго для всего мира, являются нечистыми. Следовательно и классифицировать их легко: вожделение, зависть, гнев, чувственность, любовь к власти и т. д. – несут нечистоты. Тогда как мысли и чувства, внушенные нашей высшей натурой, побуждающие нас делать только то, что полезно и хорошо для других – великодушие, терпение, самоотверженность, жертвенность и т. д. – эти мысли и чувства являются чистыми. Вот теперь у вас есть критерий, и он очень простой. Естественно, я хорошо знаю, что чистоты не так легко добиться, даже если критерий так прост. Но нужно, хотя бы начать с понимания того, в чём она заключается, затем нужно её полюбить, желать всеми фибрами своего существа и, наконец, стараться её осуществить{60}60
  Там же: «Чистота в трёх планах».


[Закрыть].

Нужно, чтобы вы, с помощью бескорыстных мыслей и чувств, великодушия, самоотречения, милосердия, прощения поняли, что вы сможете обрести мир только тогда, когда вы введёте чистоту в свои клеточки, во всё своё существо. Не ищите их на стороне. Только чистые мысли и чувства, именно потому что они являются чистыми, и принесут вам мир. Если кто-то плохо с вами обошёлся, а вы только и думаете о том, как ему ответить или каким способом отомстить, то разве вы сможете обрести мир? Тем не менее люди ежедневно часть своего времени тратят на пережёвывание мыслей подобного рода? Сколько недоразумений, столкновений, сведения счётов происходит каждый день. И если это происходит не путём конкретных реальных столкновений, то – в сердце, в голове. Всё это слишком личное, слишком эгоистичное. И если даже они затем в течение нескольких часов, нескольких дней будут спокойны, нельзя ещё сказать, что они обрели мир. Это просто краткая передышка, затишье (такой покой даже злые люди могут обрести), но затем хаос и муки снова возвращаются к ним. Если вы не испытываете ни волнения, ни смятения в течение нескольких часов – это ещё не называется миром. Мир, истинный мир – это состояние длительное. Как только вам удастся его в себе установить, вы уже не сможете его потерять. Нужно страдать, страдать, разочаровываться и иногда даже дойти до глубины отчаяния, чтобы понять, что то, что до сих пор вы искали, приносило только смятение и беспокойства. Но когда после многих страданий и борьбы, неудач и побед вы, наконец, добьётесь того, что ваша божественная натура одержит победу над всеми буйствами и криками низшей натуры, только в такой момент вы обретёте мир. До этого может быть вам и удастся прожить какие-то восхитительные минуты, но они будут такими кратковременными!

Можно услышать, как многие люди говорят: «Я потерял свой покой». Но покой, истинный мир, его потерять невозможно. Время от времени могут происходить какие-то волнения, но всё это только поверхностные действия: мир находится там, глубоко внутри. Это на поверхности всегда вздымаются волны, но дальше, в глубине, царствует спокойствие. Когда вы сумеете установить в себе истинный мир, то потрясения, которые могут произойти снаружи, уже не смогут больше вас встревожить, вы почувствуете себя под защитой, в укрытии, как в крепости. В 90 Псалме сказано: «Господь – упование мое;

Всевышнего избрал ты прибежищем твоим». Этим высоким прибежищем является высшее Я. Когда вам удастся достигнуть этой точки, вершины вашего существа, вот тогда вы познаете, что такое спокойствие, мир.

Этот мир даёт невыразимое, божественное ощущение, и когда вам удастся его познать, он будет сопровождать вас повсюду: вчера вы его почувствовали, сегодня он снова здесь в течение всего дня… и завтра, как только вы проснётесь, он снова будет вас ждать. Вы удивлены, что вам даже не нужно делать усилия, чтобы его обрести.

Раньше, чтобы успокоиться, вы были вынуждены долго сосредоточиваться, молиться, петь или даже принимать успокоительные средства. Теперь в этом больше нет необходимости: мир здесь, он в вас. Вы скажете: «Но жизнь – это чередование перемен: успех и неудача, изобилие и нищета, здоровье и болезнь, радость и горе… Человек вынужден испытывать на себе эти перемены». Да, вы можете заболеть, потерять вдруг всё своё состояние, вас могут посадить в тюрьму, подвергнуть пыткам, на ваших глазах могут уйти любимые вами существа, но вы при этом не потеряете свой мир.

Конечно, вы будете страдать, я не говорю, что люди не будут страдать. Но страдать – это не значит потерять свой мир. В зависимости от уровня развития вашего сознания вы будете для каждой трудности, для каждого испытания находить объяснение, истину, которые вас успокоят и утешат. Поскольку вы поднялись очень высоко, то вы понимаете, что эти состояния кратковременны, а вы, вы – бессмертны, и они не смогут вас достать. Вы уже носите этот мир в себе. И если вы это не осознаёте, то только потому, что вы остаётесь на периферии самих себя. А на периферии вы всегда подвержены переменам.

Едва вам удалось насладиться небольшим затишьем, как снова вас охватывает смятение, словно для того, чтобы наказать вас за то, что вы украли какую-то частичку этих мгновений мира.

Следовательно, всегда храните в себе этот идеал работать для блага, помогать другим, любить их, прощать их, так, чтобы этот идеал стал очень сильным и пропитал все ваши клеточки, которые начнут вибрировать в унисон с ним. Тогда мир вас больше не покинет, и даже если какие-то внешние события принесут вам смятение, вы обнаружите, что вопреки всему, мир остаётся с вами. И это будет не так, как прежде, когда это была передышка, спокойствие, придуманное, навязанное, которое длится ровно столько времени, сколько вы своими усилиями его поддерживаете, но это будет состояние, которое войдёт в вас.