Текст книги "Символический язык, язык природы"

Когда вы думаете об огне, о солнце, о Боге, о духе, о любви, это все тот же принцип. Огонь, это любовь Бога; а любовь, это огонь, божественный огонь. Значит, если вы хотите питать ваш огонь, то есть ваш дух, вашу душу, надо чтобы физическое тело приносило жертвы.

Вам надо осознавать ту постоянную коммуникацию, которая совершается между периферией и центром; это закон эхо. Вы посылаете в центральный банк, всемирному огню, некоторую сумму, или если хотите ветку, полено, получаете квитанцию, и чем больше проходит времени, тем больше растут ваши проценты. Так называемые «разумные и осторожные» люди, которые хотят сохранять у себя свое сердце и душу, будут всегда бедны. Они не хотят послать немного любви центру, они не удостаивают его даже взглядом, вот почему они никогда ничего не получат.

Итак, мои дорогие братья и сестры, отныне думайте о том, чтобы питать центральный огонь… Принесите каждый несколько веток, как в Бонфене. Когда я вас просил приносить ветки в костер, это чтобы объяснить вам однажды чудеса, о которых вы не подозреваете. Неправда ли чудо, что сухая, черная, скрюченная ветка становится прекрасной и искрящейся? Для меня это самое большое чудо. Люди каждый день видят чудеса, но никогда не задумываются, чтобы изучить и понять их!

Итак, отныне делайте это упражнение: приносите ветки центральному огню и увидите… Огонь станет пылающим костром, который сможет воспламенить всю землю.

Севр, 6 апреля 1961 года

III

Все есть символ в природе; мужчина, женщина, растения, животные, органы, как буквы, которые надо читать и комбинировать, чтобы составлять фразы, писать поэмы. Именно это есть истинная наука. Истинная наука это наука о языке. Да, видите в грамматике нужно, по крайней мере, три слова, чтобы составить фразу: существительное, глагол и дополнение. Итак, вот: существительное, бытие; и затем дополнение, небытие, то, что находится вне подлежащего; и между ними – глагол, активный, сильный, который является связующим звеном. Вся грамматика основана на этих трех функциях, выраженных в символе круга. Существительное – это центр, который действует; дополнение – это периферия, а глагол – это то, что все наполняет, что находится повсюду, как цитоплазма клетки… Да, глагол вышел из центра, то есть из Отца, Первопричины…

Я вам сказал, что символ круга и центра обнаруживается в разных областях жизни. Чтобы царила гармония, нужна голова, центр, вершина, вокруг которой все может вращаться. Ибо это точка, которая собирает вокруг себя все объединяющие силы единства. Великий центр вселенной, который есть Бог, отражается во всех планах, во всех областях, и все те, кто его представляет, связаны между собой одной нитью.

В жемчужном ожерелье все жемчужины, каковы бы они ни были малые или большие, связаны одной нитью. Именно так великий центр вселенной, Бог, Первоисточник, Первопричина, Дух и Душа всего живого, отражается в малейших вещах, чтобы связывать их, чтобы все существующее составляло неразрывное единство, чтобы повсюду царил порядок и гармония. Вот почему все другие центры должны быть связаны с ним. Все центры, которые не связаны с этим великим центром, больше не получают ток жизни; поэтому они слабеют и заканчивают тем, что исчезают. Так вот, все те, кто в коллективной жизни представляют собой центр (глава семьи, преподаватель, мэр города, президент Республики, король, руководитель религиозного объединения) и не осознают этой связи, только внешне являются представителями Бога.

Каждый глава, каждый центр в мире должны осознавать, что они собой представляют, и если они исполняют свои функции представителей Бога в том пространстве, которым располагают, то они действительно связаны с Богом и получают от него лучи, силы и добродетели, которые могут потом распределять другим. Главное – осознавать, главное – понимать. Те, кто исполняет свои функции механически, автоматически (как многие), не получают ничего, даже если занимают очень хорошие места.

Возьмем, например, мэра. Это ему присылают информацию, распоряжения, оказывают почести, потому что он – центр. Но если он рассеян, если он ищет развлечений, в его отсутствие все накапливается, и поскольку, возвратясь, он не знает, что надо делать, то начинаются сложности.

И вы, которые являетесь центром вашего тела и всего вашего существа, если вы сознательны, просвещены и связаны с великим центром наверху, в вас происходят те же феномены в отношениях между вами и вашими клетками. И вы касаетесь центров всех ваших клеток, потому что они связаны с вами: они получают приказы, на них оказывает влияние ваш свет, и они начинают восстанавливать гармонию в клетках. Вот как организм очищается, исцеляется, крепнет и озаряется светом благодаря центру, благодаря этой точке: человеческому духу, когда человек сознателен.

До тех пор, пока все клетки нашего тела направлены к духу, все функционирует в совершенной гармонии. Но как только некоторые из них становятся анархичными и говорят: «Голова, законы! Плевать!», – они формируют опухоли, рак. Нам надо заставить наши клетки подчиняться единству, ибо тогда мы продлеваем нашу жизнь. Разумеется, что я вам излагаю принципы, общие правила. Конечно, в жизни людей случаются события, которые немного противоречат тому, что я говорю, но это подробности их эволюции, их трудностей, несчастий. В принципе же всё абсолютно так, как я вам объясняю.

Итак, глава семьи, глава компании, глава страны, глава солнечной системы, глава вселенной – все они представляют Господа: это представители одного и того же божественного принципа, но на различных уровнях. Его представляет и отец, и начальник, и Учитель… Если вы отсечете от Бога одну из этих голов, вам не будет никакой пользы. Если вы не относитесь к своему отцу, как к представителю Бога в вашей семье, он не сможет вам ничего дать, потому что вы не связали его с божественным принципом. Главное в том, чтобы установить связь каждой вещи, каждого существа с Богом. Если у вас есть Учитель, которого вы не рассматриваете как аспект божественного принципа, он ничего не сможет сделать для вас, даже если обладает всеми способностями. Его способности будут для других, но не для вас, потому что вы закрыты для него, и все, что он вам посылает, будет отброшено, разбито. Если вы закрыли ставни, сможет ли солнце проникнуть в комнату? Нет, оно всемогуще, оно заставляет двигаться планеты, но не может открыть ставни. И Господь тоже; Он всемогущ, но не может вместо вас открыть ставни, то есть ваше сердце. Вам самим надо открыть. Это обоюдно: вы откроете – Он войдет.

Я уже говорил вам об этом в области любви. Когда мужчина и женщина хотят проявить истинную любовь и познать истинное блаженство, освобождение, им всегда надо рассматривать друг друга как представителей Небесного Отца и Божественной Матери. Иначе, когда мужчина будет обнимать свою любимую, он будет обнимать ее слабости, ее ограничения, он не достигнет того, что выше ее, превосходит ее в величии и чистоте, и их любовь закончится. То есть требуется другое понимание: пусть мужчина рассматривает свою любимую как представительницу Божественной Матери, а она своего любимого как аспект Божественного Отца, Христа. Рассматривая друг друга таким образом, они уже связываются с чем-то высшим и тогда каждый становится больше, чем просто любимый или любимая, и каждый держит в своей душе, в своем сердце и в руках что-то от безграничности; и от этой безграничности идут лучи, токи самой тонкой природы. И ангелы, светлые духи природы приходят принести свои силы и свою радость этим двум существам, которые разговаривают на самом прекрасном языке творения, на языке любви, безграничной любви.

Возьмем, к примеру, Эзотерическую школу. Глава этой школы, Учитель, является центром круга, и все частицы этого круга, до самой периферии, должны быть связаны, сознательно соединены с этой центральной точкой, ибо благодаря этой точке, через эту точку они получают токи, силы, приходящие издалека, из Первопричины, из Бога. Ученики, которые концентрируются на своем Учителе и оказывают ему уважение и почтение, приближаются к символической точке, которая убережет их от глупостей и страданий… Иные говорят, что имеют Учителя, но они всегда гуляют по периферии. Какой им толк от Учителя? Когда действительно имеют Учителя, не теряют время на раскачивание и колебание. Я говорю вам это не для того, чтобы вы меня любили и боготворили; нет, я вам объясняю законы, которые управляют космосом, нашим организмом и духовной жизнью…

Если ученик приходит к наставнику и считает его обыкновенным человеком, а не как представителя великого центра наверху, он от него почти ничего не получит. Но если он умеет смотреть на него как на представителя Бога, то думая о нем, он уже связывается с Господом. И если наставник не всегда на высоте положения, это неважно, важно, чтобы ученик был всегда на высоте. Для ученика главное то, что происходит в его собственной голове. Как только в своей голове он рассматривает своего Учителя как представителя Бога, он уже связан с Богом. А поскольку все существа оказывают друг на друга взаимное влияние, то так же как Учитель влияет на учеников, так же ученики могут влиять на Учителя. Вы этого не знаете. Да, из-за вас положение Учителя может улучшиться или, наоборот, ухудшиться. Это зависит от того, как вы его рассматриваете. Если у вас нет хорошего отношения к Учителю, вы образуете вокруг него тучи, туманы и ему труднее идти по дороге. Если вы плохо относитесь к Учителю, это как будто на него нападают осы и всякого рода насекомые; и он задерживается, чтобы прогнать их, чтобы защититься, чтобы залечить укусы…

Приведу образный пример. Когда вам надо отправить письмо, вы опускаете его в ящик на почте и почтальон забирает его. Если вы опустите письмо в другое место, никто не придет за ним, потому что почтальоны знают только свои почтовые ящики. Это легко понять… Так вот я тоже просто-напросто «почтовый ящик». И этот «почтовый ящик» знают существа наверху, потому что именно они его и установили. Значит, не бросайте свои письма где попало, они будут утеряны; положите их в этот «почтовый ящик».

Иисус сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через меня». Это означает, что он Христос, Космический Медиум, который передает наши мысли и чувства Господу. Посвященные скрыли эту истину во многих символах. Но истинным магическим агентом, который служит посредником между миром внизу и миром наверху является Христос. Именно он является магическим агентом всех реализаций. Никто не может достичь Отца без него. Вы скажете: «А как же другие народы, которые не знают Христа?» На самом деле они его знают под другим именем, и каково бы ни было его имя, это все тот же, кто передает…

На земле именно Учитель представляет Христа; и если ученик учится так его воспринимать, то сам растет и совершенствуется. Когда я был в Индии, мне рассказали эту историю о тибетском Учителе. У него было много учеников, и один из его учеников так его любил, так верил в него, что с этой верой и любовью начал творить чудеса. Однажды Учителю рассказали, что видели этого ученика идущим по воде. Учитель позвал его и спросил: «Сын мой, мне сказали, что ты ходишь по воде. Как ты это делаешь? – О, Учитель, – отвечал ученик, – Я произношу твое имя с обожанием и благоговением и иду по воде. – Хорошо, – говорит Учитель, – Я тоже попробую». Он идет к реке, ставит на воду ногу, произнося свое собственное имя… и тонет! Ведь у него не было к себе самому столько обожания и благоговения, как у его ученика. Ему надо было произносить другое имя!

Главное – это мысли и чувства ученика, то, что их питает и оживляет: именно это совершает над ним гигантскую работу… Может быть, ваш Учитель вами даже не занимается, может быть, он вас забыл, но ваши мысли, ваши чувства, они вас не забудут, они активны и это главное. Даже если вы ученик самого великого Учителя, пока у вас не будет к нему этого благоговения, этого доверия, он не сможет вам помочь, потому что вы сформировали вокруг него преграды, огромные как горы, которые мешают его мыслям и его любви прийти к вам. Надо чтобы вы знали ценность всякой вещи, что является могущественным, а что не является таковым. Таким образом, все зависит от вас, от вашего отношения к центральной точке. Вы должны думать, что за этим центром, за вашим Учителем, вы найдете другой центр, Бога, и что именно Учитель послужит вам отправной точкой в поисках вашего пути к Богу. Может случиться, что однажды вы превзойдете вашего Учителя. Почему бы и нет?.. Но пока вам надо взять его за отправную точку, иначе потеряете много возможностей.

Я бы хотел, чтобы вы сами пришли к этим великим истинам, но сейчас вижу, что если не скажу вам, вы, может, никогда не поймете этот вопрос. Когда я вам говорю связываться с центром, с вашим Учителем, поймите меня правильно: я никогда не говорил, что надо прицепиться к Учителю, чтобы пустить около него корни. Я только говорил, что надо рассматривать его, как отправную точку, как представителя самого возвышенного и грандиозного Существа, Бога, с которым не может сравниться никакое другое существо. Но именно Бога вы должны рассматривать как конечный пункт, цель вашего существования.

Бонфен, 7 августа 1961 года

IV

Как много можно сказать о символе круга с точкой в центре! Эту тему невозможно исчерпать, потому что вся вселенная базируется на этом символе, он проставил свою печать повсюду, особенно на том, что является самым важным. Яйцо или яйцеклетка, например, являются отправными точками жизни: человек сначала – яйцеклетка, он живет в «яйце»…

Центр находится на одинаковом расстоянии от всех точек периферии, вот почему ему удается поддерживать окружность в равновесии. Между центральной точкой и периферией совершаются постоянные каждодневные обмены, и эти обмены производят жизнь во всем пространстве круга. Там вся жизнь, которая вибрирует, трепещет, дышит, варится, излучает, думает…

Посмотрите на колесо. Колесо является очень глубоким символом. Вы скажете, что видели много колес; да-да, я знаю, но это все слабые отражения того первого небесного колеса Хохмы, которое все приводит в движение. Там все Офаним, чтобы заставлять вращаться это колесо, а Бина копирует Хохму, чтобы заставлять вращаться колесо судеб всех созданий. В картах Таро колесо представлено десятой картой. Десятая карта Таро – это вращающееся колесо. А если попытаться истолковать число 10, обнаруживается, что 0 – это круг, al – это центральная точка. Да-да, 1 – это точка, ибо проекция вертикальной линии на горизонтальную плоскость дает точку. Итак, вот 1, мужской принцип, центральная точка, и 0 – женский принцип, круг. И когда 1 и 0 соединены, это полнота. Без 1, которая есть мужской принцип, дух, 0 – материя, не организована, у нее все богатства, но только 1 может ее организовать. Значит, 0 никогда не должен быть один, иначе будет оставаться неорганизованной материей, хаосом.

В книге Бытия сказано: «И Дух божий носился над водою». Дух божий, это мужской принцип, который носился над материей, над водою, чтобы оживить ее и придать ей форму. Вода – это 0, круг; а божий Дух – это 1, центр. Без оживляющего духа материя остается бесформенной: безвидна и пуста, как сказано в Библии; но когда она затронута, оживлена, обработана духом, все возможности, которые в ней заключены, начинают проявляться и она становится организованным миром, Вселенной, населенной солнцами и созвездиями. Таким образом, Вселенная – это 0, круг, который уже был обработан, оживлен и организован духом, единицей. Но 0 без 1 остается инертным, стагнирующим.

Этот закон можно применить и к внутренней жизни. Худшее, что может произойти с человеком, это отделить себя от 1, от духа, чтобы оставаться только 0. Ибо тогда человек становится пустыней, бесплодной землей, как неоплодотворенная женщина. Чтобы быть плодородными, вам надо всегда связываться с 1. Ведь вы всегда 0, как вся Вселенная, которая тоже 0, и которую дух не перестает оживлять.

Можно также задаться вопросом, почему добавив ноль к какому-либо числу, это число увеличивается в 10 раз. Кто-нибудь над этим размышлял?..

Приведу очень простой пример. Представьте, что вам нужна экономка или кухарка. Она приходит и вы доверяете ей свой дом. Если это любящая порядок женщина, сознательная, опрятная, все будет вычищено, все будет блестеть. Но если она неаккуратна, неопрятна или даже воровка, как это часто бывает, скоро вы заметите, что ваш дом превращается в хаос, и даже пропадают многие вещи. Все существа: люди, животные, растения, камни оставляют следы, которые точно соответствуют их природе или их характеру. Если вы поместите в какое-либо место волка или лису, они оставят отпечатки своих следов или, по крайней мере, свой запах… Все существа, хорошие и плохие, оставляют следы. И так же если вы в свою внутреннюю жизнь введете центральную точку, Бога, он будет оставлять свои следы. Если вы связываетесь с центральной точкой, одно ее присутствие, одно ее существование уже оставляет в вас что-то, соответствующее ее природе, то есть свет, разум, доброту, гармонию, красоту. Надо только дать ей войти. Вот почему Посвященные говорят: «Думайте о Господе, дайте Ему войти в вас, чтобы Он наполнил вашу жизнь». Ибо одно только божественное присутствие способно все выправить; оно лечит, очищает, оживляет, оно гармонизирует, обогащает.

Могу привести вам другие примеры. Когда солдаты одни в казарме, они безалаберны, шутят, курят… Но вот приезжает генерал и все проходят перед ним в парадном строю в безупречной форме, шагая в ногу. Или дети, когда нет учителя: они кричат, ссорятся, перебрасывают через весь класс какие-то предметы. Но когда приходит учитель, каждый сразу занимает свое место: нет ни шума, ни беспорядка. А ведь учитель ничего не сказал, он не угрожал, достаточно было одного его присутствия и все вернулось к порядку. Так же происходит, когда вы вводите в себя тот центр, который есть

Бог, всякая вещь внутри становится на свое место и вот вам гармония, покой, ибо только этот центр признается всеми созданиями. Когда входит кто-то другой, на него не обращают внимания, никто не пошевелится. Но когда Бог, Учитель вселенной появляется где-то, одно его присутствие, одно его дыхание… Даже демоны бегут на свои места, чтобы Ему служить. Только Бог признаваем всеми созданиями. Вот почему надо Его призывать, Его, не других. Его знают все создания и, добрые или злые, они подчиняются Ему. Видите, как важно искать Господа, умолять Его войти, ибо одно его присутствие – и всё становится на свои места. Эта истина превыше всех истин.

Вот еще один аргумент, но пусть это вас не шокирует. Я часто вам говорил, что многое можно узнать от влюбленных, потому что природа сокрыла многие вещи в их поведении. Влюбленные ищут центр, но видят только ту центральную точку, которая является отражением другого центра, наверху, которую они тоже должны искать и найти. Вот почему природа оставляет им немного радости, немного мимолетного счастья, говоря им: «Если этот центр дает вам такое изобилие радости, то насколько больше вы получите и вкусите, найдя другой центр, который есть Бог!» Те, кому удалось найти этот божественный центр, пребывают в экстазе, который превосходит полнотой радости и счастья, – то, что может дать ограниченный центр посредственной любви. К сожалению, влюбленные не поняли, что человеческая, плотская любовь только указание, которое им дано природой, чтобы подтолкнуть их идти дальше в своих поисках.

Вы видели, как вращается диск на проигрывателе. Если смотреть на светящийся радиус грампластинки, можно заметить, что чем ближе к центру расположена точка, тем медленнее она вращается, и, наоборот, чем ближе она к периферии, тем больше возрастает ее линейная скорость. Впрочем, вы, наверное, видели некоторые движения, которые совершают солдаты в строю или акробаты: те кто находятся с краю, на периферии, делают гигантские шаги, чтобы остаться на одной линии с теми, кто в центре; тогда как те, кто в центре, почти не двигаются. На самом деле эта неподвижность центра является самым интенсивным движением. С духовной точки зрения, центр является местом самого интенсивного движения.

Более двадцати лет назад в одной лекции о цвете[2]2
  См. лекцию: «Истина, сокрытая в глазах», (том 1)


[Закрыть] я объяснял, что длины волн световых вибраций формируют последовательность, начиная от самых больших (красный) к самым маленьким (фиолетовый), и, исходя из того, что каждая вибрация является круговой, их последовательность образует коническую спираль. Центр круга (который представляет собой вершину, поскольку окружность является проекцией конуса) соответствует вибрациям коротких волн, то есть самым высоким частотам. Именно в этой центральной точке находится духовный покой, который не является покоем неподвижности, стагнации, но который есть состояние самых высоких вибраций, в лоне которых совершается самая возвышенная деятельность. Покой является самым великим движением и самой большой деятельностью, но с точки зрения духовной, а не физической.

Чтобы приблизиться к центру, к божественным областям, нам надо сонастроить себя с самыми высокими частотами, с самыми большими вибрациями, иными словами, увеличить интенсивность наших мыслей и чувств. Чем более интенсивной становится жизнь, тонкой, духовной, тем больше человек поднимается к вершине… тем больше он приближается к небесным регионам и к обитателям этих регионов вплоть до Создателя. Но когда он замедляется, когда у него уже нет былой веры, рвения, энтузиазма, он позволяет себе скатиться в материю, тогда он становится тяжелым, грубым, его красота исчезает, мысль застывает и он уже не больше, чем камень.

Все те, кто стремится найти этот центр, сердце Вселенной, Создателя, Первоисточник, увеличивают интенсивность своей жизни.

Посвященные, мистики стараются углубиться в самих себя, чтобы достичь того центра, который является их равновесием, их смыслом жизни. Некоторые помещают этот центр в голову, другие – между глазами или в пупок, или в сердце. На самом деле, не важно, какое место ему дают в физическом плане, ибо он не в физическом плане. Достаточно просто подумать о нем и обнаруживается направление, в котором он находится, даже не думая о месте. Посмотрите на растения, у них нет глаз, чтобы видеть в каком направлении расти, но они нуждаются в солнце и в них есть сила, которая их направляет, ориентирует к солнцу. Это называется тропизм. Именно это происходит и в человеке, который ищет свой центр, даже если он не знает, куда он должен концентрироваться.

Йоги Индии обладают техниками концентрации, о которых вы несомненно уже слышали. Одна из них имеет целью пробудить Кундалини, женскую силу, которую представляют в виде свернувшегося клубком огненного змея. Этот змей спит в основании позвоночного столба в чакре Муладхара, четырехлепестковый лотос; он запрятан под несколько оболочек и спит. Именно этого змея йог пытается пробудить при помощи соответствующих упражнений. Когда он пробуждается, то поднимается по спирали, проходя через другие чакры: Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна до чакры Сахасрара, тысячелепестковый лотос, находящейся на вершине головы.

Но прежде чем пробудить огонь Кундалини, йогу надо освободить центральный канал позвоночного столба, называемый Сушумна. При помощи упражнений и, в частности дыхательных упражнений, через два канала Ида и Пингала (расположенных по обе стороны Сушумны и соответствующих правой и левой ноздре), он прочищает этот канал. Эта чистка необходима, ибо когда пробуждается змей Кундалини, он начинает активировать всю психическую жизнь человека; это настолько интенсивный огонь, что сжигает все. Вот почему его путь должен быть свободен от всякой нечистоты и препятствий, чтобы он мог без ущерба человеку быстро пройти и достичь коронального центра. Посвященные говорят, что в конце своего пути Кундалини достигает Шивы, мужского принципа. Соединение двух принципов, мужского и женского, головы и хвоста змея, совершается в ослепительном свете. С этого момента йог достигает полного освобождения от всех цепей, от всех пут.

Но эти опыты для вас еще очень преждевременны. Главное, чтобы вы поняли необходимость поиска этого центра, который есть Бог. Даже если вы не знаете, где этот центр, ваша душа это знает, ваш дух это знает. Как только у вас появляется намерение отыскать этот центр, направить себя к нему, у вас внутри сразу начинают проявляться силы, которые ведут вас в точном направлении. Некоторые христиане, которые ничего не знают о чакрах, ни о том, где они находятся, ни о том как они раскрываются, тем не менее раскрывают их только практикой своих добродетелей, некоторыми молитвами или иными методами, которые используются в христианской религии, и они тоже находят этот центр, хотя у них нет специальной техники для этого. Все, что чисто, все, что бескорыстно, запускает тот же механизм и позволяет делать те же духовные открытия, какова бы ни была ваша религия.

Разумеется, знание облегчает вещи. Когда вы работаете в тумане, не осознавая, это тоже приведет к результату, но потребует больше времени. Христианин, не зная о техниках йоги Индии, одной своей любовью к Богу может совершить гигантский прогресс. Если его любовь горяча и сильна, он способен освободить ее и довести до озарения. Но если бы у него были какие-нибудь познания, которые позволили бы ему видеть более ясно, куда он направляется, было бы еще лучше, и цель была быстрее достигнута. Вот почему в нашем Учении вам говорят о могуществе любви, молитвы, кротости, смирения и других христианских добродетелей, но добавляют еще несколько понятий из той вечной науки, которой с незапамятных времен обладают Посвященные, о Древе Сефирот, о тонких телах человека, о регионах пространства, о душе, о духе и т. д. – это облегчает работу, ибо уменьшается риск ошибок.

Чтобы иметь полное и точное видение вещей, разумеется, надо много знаний, но для работы, для практики, достаточно очень немногого. Большие познания могут даже послужить помехой в работе; люди, которые интересуются всем, бегают повсюду, чтобы прочитать, чтобы увидеть, чтобы услышать, не делают ничего; они ничего не практикуют, они довольствуются тем, что жадно проглатывают. Тогда как другие, не настолько занятые накоплением знаний, но которые концентрируются на двух-трех упражнениях каждый день на протяжении многих лет, достигают фантастических результатов.

Вы спросите: «Что же вы нам посоветуете?» Мне кажется, что нужно обладать широким знанием жизни, созданий, невидимого мира и затем совершить отбор, то есть остановиться на нескольких понятиях, нескольких основных истинах и сконцентрироваться на них, чтобы применять их, реализовывать. Очень плохо все время изучать, никогда не реализуя. Но сначала необходимы знания, ибо если не будет хватать знаний, в практике всегда будут искажения; ваше незнание негативно отразится на ваших творениях, которые будут уродливы. Итак, в духовной жизни тоже надо привести в гармонию теорию и практику.

В нашем Учении развивают сердце и интеллект, но также и волю. А воля развивается именно практикой и упражнениями, которые являются завершением работы сердца и интеллекта. Вот почему я рассматриваю наше Учение как полное и совершенное. Все зависит только от искреннего стремления того, кто входит в это Учение. Если он жалуется, что чего-либо не хватает, так этого не хватает у него: или он плохо изучает, или у него нет большого желания совершенствоваться, или он просто ленив… Тогда не нужно обвинять Учение, оно очень богато, но важнее то, что мы делаем с этим богатством. Я видел людей, у которых был только один маленький рукописный листок, несколько строчек, которые они повторяли всю свою жизнь и которые они упорно стремились применять, и так совершенствовались. А первые христиане… У них были только Евангелия, и в каком состоянии! Засаленные, потрепанные, потому что они давали их переписывать. Но они их постоянно читали, комментировали и обретали свет. Тогда как сейчас в библиотеках есть все священные книги всех религий: Упанишады, Веды, Зенд-Авеста, египетская и тибетская Книги Мертвых, Талмуд, Зогар, Каббала, Библия и другие, но люди не растут духовно. Итак, не говорите, что надо искать другое Учение, потому что это недостаточно!

Вот, мои дорогие братья и сестры, несколько слов о круге. Вам остается только работать с этим символом, оживлять его и увидите все, что появится между центром и периферией: наложение вибраций, геометрические фигуры, необыкновенную жизнь. Между центром и периферией, можно было бы сказать, пустое пространство; но нет, именно там вся жизнь.

Даже образование нашей Вселенной можно объяснить с помощью этого символа круга. Сказано, что прежде сотворения мира, Всевышний очертил границы. Для чего? Чтобы силы были сконцентрированы внутри этих границ, чтобы не распылялись. И именно в этих границах Бог начал работу по сотворению. Универсум не является бесконечным, у него есть границы. Безграничен только Абсолют и неизвестно, что Он есть такое. Но Вселенная имеет границы; как только Бог проявился через творение, Он ограничил себя, и Вселенная, которую он сотворил, ограничена во времени и в пространстве. Есть даже несколько Вселенных, каждая из которых заключена в свои определенные границы, и именно в этих границах жизнь проявляется. Вселенная, которая потеряла бы свои границы, снова бы оказалась в лоне Всевышнего, и все бы исчезло… Но эти вещи не имеют для вас никакой практической пользы, они слишком далеки от вас и даже не надо говорить о них.

Если Иисус сказал: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе», это значит, что земля должна подстраиваться под Небо. Надо, чтобы она подстраивалась, чтобы иметь те же формы, ту же красоту, то же великолепие. Небо вибрирует так интенсивно, что если земля хочет подстроиться под него, она должна усилить свои вибрации. Таким образом, мы возвращаемся к вопросу интенсивности вибраций центральной точки. Центральная точка остается недосягаемой, пока человек не вибрирует на той же длине волны, что и она. Пока человеку не удается так вибрировать, он никогда не сможет узнать, чем является эта точка, что она ему говорит, что содержит, что ему несет. «На земле как на Небе…» Земля – это мы, скажем, наше современное состояние сознания. Мы должны совершать усилия, и неважно, сколько это займет времени, чтобы мы, как часть периферии, настроились и завибрировали в унисон с центром круга, который является Первоисточником. Тогда устанавливается циркуляция, через нас проходят токи и мы знаем все, что знает этот центр, мы чувствуем все, что чувствует этот центр, мы делаем все, что делает этот центр повсюду во Вселенной.