Текст книги "Я больше не хочу быть эмпатом. Как совладать с эмоциональными перегрузками, отстаивать свои границы и жить в полную силу"

Глава 1. Что это за зверь – эмпат?

Главным маркером эмпатии чаще всего является боль. Душевная боль, как правило, становится для эмпата первым признаком того, что что-то идет не так. По какой-то причине многие эмпаты ощущают боль и отрицательные эмоции быстрее и ярче, чем радость и положительные эмоции. И дело не в том, что мы не чувствуем радость и другие положительные эмоции, просто радость в меньшей степени затрагивает нашу энергетику. Радость не так сильно взывает к сочувствию, как страдание. Радость мягко лучится теплом, как тихий рассвет над летним лугом. А от боли у нас перехватывает дыхание, словно мы упали в холодную воду. Когда рядом с нами кто-то страдает, это похоже на то, как если бы кто-то замерзший тянул к нам руки из проруби, умоляя спасти его. Эмпат, как никто другой, чувствует этот зов о помощи.

Как-то раз я присутствовала на одном мероприятии вместе с моей доброй знакомой, которая также интересовалась духовными практиками. В какой-то момент она представила меня одной из присутствовавших женщин. Во время разговора с ней я с изумлением отметила про себя, что буквально убита горем: несмотря на то что мы завязали с ней приятную беседу, я видела, что в ее сердце множество острых осколков, пронзающих и мое сердце.

Когда она отошла, я прижала руку к груди и сказал подруге: «Надо же! Как много печали и тоски лежит у нее на сердце».

Подруга ответила, что как раз сейчас эта женщина разводится с мужем, и тут же едко добавила: «В тебе всегда было много негатива».

Ее неодобрительный, ледяной тон уязвил меня, хотя я не впервые почувствовала, что меня оценивают через мои наклонности эмпата. Я чувствовала кожей скорбь этой женщины и невольно принимала близко к сердцу всю горечь ситуации, которая меня не касалась.

Реакция моей знакомой на мое сочувствие была обидной. Когда она расписалась в своей неприязни к моему «негативу», я почувствовала, как между нами выросла стена отчуждения. С того дня в наших отношениях уже не было прежней теплоты: я все явственнее чувствовала себя как на необитаемом острове из-за одного только проявленного мною сочувствия к незнакомому человеку.

В этом и заключается парадокс эмпатии: чуткость к чужим эмоциям обрекает эмпата на глубокое одиночество. Это острое чувство одиночества сопровождает способность ощущать чужие эмоции. А наши собственные зачастую остаются скрытыми, невидимыми.

Ведь для того, чтобы кто-то по-настоящему увидел нас и нашу боль, нужно увидеть еще и то, что мы видим боль окружающих. А такая задача не каждому человеку под силу.

Боль от того, что тебя не видят как эмпата, неимоверна, мучительна. Из-за таких переживаний мы приходим к выводу о том, что родиться эмпатом – проклятие. Но так не должно быть. Можно принять эту боль и научиться превращать свое проклятие в благословение. Но для этого сначала необходимо понять, что же такое эмпат и что представляет собой свойственное ему мироощущение. Когда вы увидите общие модели, возникающие после полученных ран из-за высокой чувствительности, когда примете боль своего опыта, тогда вы сможете направить это понимание на взращивание своей силы. Поняв проклятие эмпата, вы сможете проработать свою боль и превратить ее в благословение.

Природа эмпата

Термин «эмпат» употребляют все чаще. В мире, где социум карает утонченных людей за те самые чувства, важность которых сейчас высока как никогда прежде, люди с высокой чувствительностью берут на вооружение опыт эмпата. Проще говоря, эмпат – это тот, кто чувствует чужие эмоции, кто устанавливает связь с другими людьми на уровне ощущений. И хотя сама по себе эмпатия – набор приобретенных навыков, эмпат рождается уже с этими навыками. Вы либо являетесь эмпатом, либо не являетесь. Я предполагаю, что, раз уж вы взялись читать эту книгу, значит, вы из их числа. Вот некоторые из общих признаков, по которым можно распознать эмпата.

• Вы понимаете чувства окружающих.

• Вы умеете распознать эмоции другого человека без слов.

• Вы испытываете в теле странную боль, имитирующую боль другого человека.

• Вы невероятно чувствительны к сценам насилия, кровопролития и жестокости.

• Вы целитель или хотите научиться целительству.

• Вы знаете что-то о людях еще прежде, чем они успели рассказать о себе.

• У вас сильная эмоциональная реакция (положительная или отрицательная) на музыку, фильмы, книги и другие вещи.

• У вас есть природная способность работать с детьми и животными. Они тянутся к вам.

• Люди, как правило, без причины делятся с вами своими секретами, даже если вас не знают.

• Вы любите природу.

• Вы способны физически почувствовать энергию.

• Вы испытываете приступы ярости или слез, причем иногда за других людей.

• У вас бывают вещие сны о прошлом или будущем какого-то человека.

• Вы чувствительны к пище и окружающей среде. У вас может быть пищевая аллергия или повышенная чувствительность к каким-то химикатам.

• В толпе вы быстро теряетесь и тупеете.

Эмпата часто описывают как небожителя со сказочными способностями, хотя в действительности таких людей довольно много. Расстояние между горним и дольним мирами не так велико, как можно было бы подумать, и на самом деле это больше похоже на палитру со множеством полутонов, чем на черно-белый экран. Удивительно, но на этот сосуд с божественным нектаром нашлось немало охотников.

До какой степени ощущение чужих эмоций может быть нормальным? Вообще-то люди – это существа, которые живут и принимают решения, руководствуясь своими эмоциями. Приятные и неприятные чувства – вот основные движущие силы в жизни людей. Перемены совершаются за счет действий на основе эмоций. (Сколько раз вы принимали решение, опираясь на то, что подсказывали вам эмоции?) Эмпаты – это просто люди с естественной способностью ощущать гораздо больше эмоций и энергий, чем другие, даже за пределами сферы их собственной жизни и опыта. Они чувствуют не только то, как их собственная жизнь изменяется в зависимости от их эмоций, но и то, как другие люди принимают решение, подсказываемое эмоциями. Я могла бы даже утверждать, что разумный эмпат сможет произвести в мире больше изменений, чем человек любого другого типа, потому что у него будет практическое понимание того, как ведут себя люди и что толкает их на те или иные поступки.

Заложники роли слуги

Возвратившись к вышеприведенным признакам распознавания эмпатов, вы, возможно, заметите, что в большинстве своем они сфокусированы на других людях. Такой подход оправдан: мы часто распознаем в себе природу эмпата по тому, как воспринимаем эмоции других людей и как впитываем все, что происходит не с нами. В сущности, эмпатом человека делает именно его способность глубоко сопереживать другим людям. Благодаря этой способности такие люди естественным образом становятся замечательными целителями, учителями, социальными педагогами, матерями и опекунами, потому что они лучше остальных понимают, что чувствует другой человек.

Однако из-за естественной склонности эмпата заботиться о других представителях этого типа (идеализируя их) считают неким посланием миру, образцом святого служения, ходячим орденом «Знак Почета». Всем известно, что высшая, священная жертва – жить ради других. Воспринимать чувства других людей, чтобы давать им то, что им нужно. Ставить чужие потребности выше собственных. Отчасти это так и есть. Все мы знаем об этом. Служение другим людям – это поистине чудесный дар миру.

И хотя следует согласиться с тем, что служение является для человечества необходимой миссией, все же для эмпата оно сопряжено с определенными рисками. Если эмпат наделяется ролью слуги, то все его самосознание попадает в зависимость от чужих эмоций. Это означает, что ваше предназначение находится исключительно в других людях, в их ожиданиях и чувствах. И каждый раз, когда вы будете обнаруживать, что ваша личность зиждется на чувствах других людей, вы, по всей вероятности, не будете ощущать твердую почву под ногами. Чем больше мы идентифицируем себя как эмпата через свой опыт общения с другими людьми, а не через наш опыт внутренней коммуникации, тем больше отдаем (как сознательно, так и бессознательно) своей личной силы.

Когда речь заходит об эмпатии, мы в буквальном смысле осознаем себя через других. Мы берем на себя роль слуги, теряя самостоятельность, возможность самосовершенствования и свободу выбора. Можете ли вы вспомнить ситуации из своей жизни, когда ваше предназначение определялось тем, каким образом кто-то другой относится к вашей роли в его жизни?

Когда наше самоопределение зависит от других, то, даже если мы полны тех же намерений, что и мать Тереза, мы обрекаем себя на произвол вихрей эмоций, которые нам даже не принадлежат. Будучи сердобольной матерью, вы можете поймать себя на том, что цените себя сообразно тому, как ведут себя ваши дети, поведение которых гарантированно будет время от времени повергать вас в уныние. Если вы человеколюбивый целитель, ваша самооценка может попасть в зависимость от хороших и плохих результатов лечения ваших клиентов, из-за чего вы потеряете уверенность в себе. Если вы живете душа в душу с вашим спутником жизни, тогда качество вашей жизни, возможно, будет зависеть от того, хорошо сейчас вашему любимому человеку рядом с вами или нет.

Справедливости ради заметим, что качество жизни каждого человека в той или иной степени зависит от окружающих. На всех нас сильно влияют эмоции других людей, что нормально и благотворно для здоровья. Когда люди говорят друг другу о своих чувствах, это только идет на пользу отношениям. И все же, когда мы считаем эмоции других людей определяющими для нашего счастья или судим о своей полноценности на основе того, что мы можем отдавать другим в эмоциональном плане, мы обкрадываем себя. Мы не только бессознательно привязываем людей к себе на уровне чувств, но и сами становимся из-за этого мучениками. Вы можете вспомнить немало случаев, когда жертвовали собственными интересами для удовлетворения эмоциональных потребностей других людей, надеясь, что наступит день, когда они вернут вам долг, оказав аналогичную услугу. А вот когда люди, на которых мы полагаемся, не приносят нам счастья, когда они не платят нам той же монетой, в нас начинают копиться обиды.

Поглядите, что я делаю для них! Поглядите, на какие жертвы я пошел ради них! Они должны вести себя точно так же. Но отчего же они не ведут себя точно так же? Почему я оказался в этой ситуации?

Если вы рассуждаете именно так, размышляя о своих взаимоотношениях с кем-либо, не расстраивайтесь. Я сама слишком часто произносила эти слова, думая о самых разных людях. (По знаку зодиака я Лев, поэтому отношение людей ко мне имеет для меня особое значение.) Оборотная сторона эмпатии заключается в том, что она может сыграть против вас. Чем больше вы служите другим, втайне надеясь, что когда-нибудь люди отплатят вам тем же, тем больше позволяете красоте своей эмпатии увядать внутри вас. Если вы жертвуете своим личным счастьем ради других в ожидании, что кто-то сделает для вас то же самое, в этом нет ничего из того, за что присуждают орден «Знак Почета».

Нет ничего почетного в том, чтобы потерять самого себя, прикрываясь священной миссией.

Когда я, став шаманкой, начала лечить людей, то в первые два года часто удивлялась, как легко можно ощутить боль и красоту моих подопечных во время сеансов возвращения души[2]2
  Возвращение души – шаманская практика, целью которой является собирание воедино частей души человека, которые были где-то оставлены, утеряны либо кем-то украдены (человеком или духом). Цель этой практики – возвращение человеку целостности и присутствия духа. Шаман, выполняющий данную процедуру, отправляется либо в иные миры, либо в прошлое, для того чтобы найти потерянные части души и принести их обратно.


[Закрыть]. Мне нравилось совершать для них путешествия и находить их потерянных внутренних детей. Я любила возвращать их для интеграции и ощущать целостность человеческого существа. Это происходило естественно, и я была счастлива и благодарна за возможность находиться с другими людьми в такой душевной близости, несмотря на боль, которую часто испытывала во время сеанса.

Однако в то же время я по-настоящему уверовала в свое предназначение целительницы и во все, что это слово для меня значило. А именно: целителям надлежит быть невозмутимыми созерцателями, им нельзя выходить из себя, сердиться, чувствовать боль так же часто, как я, быть такими напряженными и капризными, как я. Целители должны оставаться живыми эталонами идеального поведения.

Придумав для себя такую модель поведения, я подавила боль многих лет, поскольку считала, что поступаю правильно ради моих клиентов, во имя всех людей, что я совершаю духовное деяние. Я сосредоточилась только на позитиве и оттолкнула свою собственную тьму. В конце концов я поймала себя на том, что отношусь к своим клиентам ревниво. Я надеялась исцелиться через них и была раздосадована, когда этого не произошло. Почему они исцеляются, а я нет? Почему ко мне не относятся подобным же образом? Почему не исцеляют меня? Хотя я искренне помогала другим людям, во мне накопилось столько горечи и неудовлетворенности, что в какой-то момент я уже не могла это выносить. Я практически стала рабыней, заложницей роли целительницы, возомнив, что мне будет достаточно жить ради других.

В какой-то момент я просто плюнула на эту роль. Я честно сказала себе, что мне нужно от жизни. Я призналась себе в том, что ношу в душе боль прожитых лет. Все мое существо кричало об этом. Я не могла, да уже и не хотела маскировать мою боль, прятать ее под мягкой улыбкой Будды во имя добра и милосердия.

Я не была и не буду жертвенным агнцем.

То же самое можете сказать и вы.

Был ли в вашей жизни такой момент истины? Может быть, вы годами подавляли свою боль, просто ожидая, что кто-то подарит вам такую же любовь, какую вы излучаете на всех подряд? Стремитесь ли вы к такому же исцелению и целостности, достичь которых с завидной регулярностью помогаете другим? Более того, готовы ли вы вести себя «эгоистично» и отказаться от своей роли слуги, чтобы узнать, что значит на самом деле быть эмпатом в нашем мире?

Что касается меня, то после этого момента истины я сделала перерыв в работе с клиентами на целых два года, дав себе зарок трудиться только над собой до тех пор, пока не будут удовлетворены мои собственные потребности и пока я снова не приду в норму. Я отказалась от роли слуги, чтобы получить возможность понять, как мне быть эмпатом, не теряя себя и не глядя на свою ценность сквозь призму того, что я могу сделать для кого-то другого. А к чему момент истины приведет в вашем случае? Что будет происходить, когда вы хоть немного отступите от этой роли? В конце этой главы у вас будет возможность сделать запись в дневнике о своих ролях и о том, что вы чувствуете, когда отказываетесь от них.

Истина заключается в том, что вы не сможете по-настоящему служить другим людям до тех пор, пока не научитесь служить себе. Все самое лучшее в эмпате проявляется не во внешней, а во внутренней коммуникации, в которой вы черпаете всю мощь освобожденной силы природы. Вы можете наполнить энергией свою батарейку и удовлетворить личные потребности.

Ваша одаренность не делает вас жертвенным агнцем. Ваша чувствительность не делает вас мучеником. Вы больше этого. Если вы не позволяете себе быть независимым, значит, не даете миру то, что ему действительно нужно, – вас.

Подтверждение своих чувств

Отгородившись от мира, мы, эмпаты, с большим трудом представляем себе, как нашу боль видят другие люди. И поскольку они не смогут прочувствовать всю эту боль до конца, даже если захотят этого, для каждого из нас невероятно важно быть готовым увидеть свою боль.

Чаще всего чувства нуждаются только в их свидетельствовании и подтверждении. Чувства текучи и преходящи, но это не означает, что они не важны и не сильны. (Наш мир управляется эмоциями, вы помните об этом?) Говоря о чувствах, я часто уподобляю их малышу, который познает мир, призывая маму смотреть.

Гляди, мама! Я кружусь.

Гляди, мама! Я упал на лестнице.

Гляди, мама! У меня болит палец.

Гляди, мама! Я нарисовал картинку.

Когда мама смотрит, малыш чувствует, что его видят, и получает подтверждение того, что он учится и познает мир. Маме необязательно что-то делать в ответ. Иногда ей нужно перевязать ребенку рану или взять его на руки, но бывает и так, что ей достаточно просто кивнуть и сказать: «Я вижу, ух ты!» Ей необходимо только помочь своему ребенку почувствовать, что его одобряют, и порадоваться. Но если мама полностью игнорирует ребенка, то он, глядя на мир, чувствует себя покинутым и одиноким.

Наши чувства работают точно так же. Они показывают нам, что наш дух по-прежнему чист, как у малыша, позволяя нам естественно проживать ситуации и спонтанно реагировать на них. Повзрослев, мы пренебрегаем эмоциями в пользу логики и своих надежд и перестаем наблюдать как чужие, так и свои чувства. Это особенно верно в отношении боли. В культуре черно-белой шкалы эмоций от нас ждут, что мы будем высоко ценить и подтверждать свой успех и счастье, скрывая, маскируя или отрицая свою боль. Нас научили отмахиваться от боли. Нас воспитали так, чтобы мы были похожи на мать, которая не оборачивается к своему ребенку, когда он зовет ее.

При отсутствии свидетельствования своей боли ход нашей жизни может навсегда измениться, как у малыша, которого слишком долго игнорировали. В разделе «Практическое занятие» этой главы вам будет дана возможность начать замечать и подтверждать все свои эмоции.

Искусство претворения в жизнь дара эмпата

Ах, до чего прекрасен этот миг, этот великолепный момент времени, когда вы выбросили все, что у вас есть, на ветер и не только чувствуете все, но и вовсе ничего не чувствуете! Вы ощущаете себя идеально сдержанным и совершенно свободным. Вы нашли золотую середину, где встретились созидание и разрушение, и от вас не требуются усилия. Вы достигаете и получаете, но вы также отпускаете ситуацию и проявляете щедрость. Вы спокойны и целостны, хотя в то же время поражаетесь и умиляетесь своим противоречиям.

Это дух искусства.

Это дар подлинного выражения.

Это дар потока созидания.

Как любой эмпат, вы носите в себе этот дар.

Эмпат чувствует так же талантливо, как художник рисует, а писатель пишет. Для эмпата чувство – это не просто побочный продукт общения с людьми, а особое искусство. Эмпат – не просто губка для чужих эмоций, а подвижник, хорошо знающий свое дело.

Когда вы отдаляетесь от толпы, когда остаетесь наедине со своими мыслями и переживаниями, когда изливаете вовне все чувства, которыми наполнились, то обнаруживаете нечто невероятное. Вы находите сокровенную суть идентичности эмпата – глубокую, таинственную, первородную пустоту природы и творения. Здесь возможно всё. Здесь вы сдвигаете горы силой мысли и песней отправляете на дно корабли. Вы возводите города из праха, а от красоты вашего тела распускаются цветы. Вы читаете мысли и изменяете настроение других людей, вам все приносят на блюдечке с голубой каемочкой. Вам доступно все на свете.

Возможно, в этом образе вам ничто не напоминает очумевшего и неприметного эмпата, которым вы привыкли быть, но уверяю вас: внутри вы именно такой. Просто когда начинаешь созерцать свою боль, случается забавная вещь: чем бесстрастнее свидетельствуешь и подтверждаешь боль, которую испытываешь, тем больше боль готова послужить тебе. Когда боль «чувствует», что ее действительно увидели, она готова превратиться во что-то красивое и благотворное. К своим чувствам можно относиться как к маленькому ребенку, который хочет только того, чтобы на него обратили внимание, но не менее правильно отождествлять их с творческой личностью, ищущей какой-то способ самовыражения.

Читая эту книгу, помните о том, что в вас скрыт большой творческий потенциал и что вы – анахорет, живущий в мире чувств. Мы с вами подробно обсудим ваш опыт общения с другими людьми и их чувствами, а также то, как ваша эмпатия перевернула все в вашей жизни с ног на голову, поскольку именно это нужно увидеть и подтвердить. Во многих случаях быть эмпатом – все равно что быть губкой для чувств и переживаний других людей. Но вы намного больше этого, и я искренне надеюсь, что вы подниметесь над своим опытом восприятия других людей и приблизитесь к этой точке преображения и творения. Я всей душой уповаю на то, что вы начнете воспринимать себя как художника-одиночку, который всегда ставит во главу угла личное мировосприятие, собственное отношение к удивительному опыту человеческой жизни. При этом вы научитесь виртуозно управлять эмоциями и познаете благодаря этому искусству и свою истину, и свое предназначение. Став хозяином своих чувств, вы будете таким, каким вам назначено быть природой.

Практическое занятие

А что было бы, если бы вы убрали все ярлыки и роли, которые приписали эмпату? Что, если вы отказались бы от роли матери, целителя, учителя, мужа, дочери, художника, брата? Кем бы вы тогда были? Что бы осталось от вашей жизненной цели? Исчезло бы само понятие «эмпат» без этих ролей для других людей? Кем бы вы были? И что произойдет, если вы назовете и подтвердите все свои чувства? Эти упражнения помогут вам ответить на поставленные вопросы.

Назовите свои ярлыки

Составьте в своем дневнике список всех ярлыков в вашей жизни независимо от того, прикрепили вы их себе сами или кто-то другой. Пишите все ярлыки: положительные, отрицательные и нейтральные.

Просмотрите свой список и подумайте, сколько из этих ярлыков присвоено вам из-за ваших отношений с другими людьми. Обратите внимание на то, какое их количество используется для оправдания вашего положения в социуме.

Один за другим вычеркните каждый ярлык, как будто его больше нет. С каждым вычеркиванием представляйте себе, что этот ярлык к вам не относится, и отмечайте свои чувства. Вообразите, что цель, связанная с каждым ярлыком, испаряется сразу, как только вы его вычеркнули. Приятно ли вам растворить цель? Испытываете ли вы облегчение? Может быть, вам очень неприятно терять ее? Отметьте каждое свое чувство.

Вычеркнув все ярлыки, подумайте о том, что ни один из них не делает вас тем, кто вы есть. Если вы не являетесь всем этим, кто же вы? Запишите свой ответ на этот вопрос, позволив себе выражать как положительные, так и отрицательные реакции.

Назовите свои чувства

Вечером достаньте свой дневник и напишите в нем обо всех чувствах, которые испытали в течение дня. Постарайтесь вспомнить их от пробуждения до того момента, когда открыли дневник. Запишите каждое чувство, которое сможете вспомнить, каким бы незначительным оно вам ни казалось.

В начале следующего дня, уходя из дома, возьмите дневник с собой. Каждый раз, когда вы осознаете в себе какое-то чувство, записывайте его в дневник. При желании можете объяснить в дневнике, почему вы чувствуете то или другое, но непременно записывайте все чувства по мере их появления, даже если испытываете какое-то чувство не один раз.

Затем сравните два дня. Если вы выполнили данное упражнение с максимальным прилежанием, то обнаружите, что ваш второй список намного длиннее первого. Вы поймете, что почти невозможно записать каждое чувство, возникающее в течение дня, так как чувств очень много. На второй день перед вами была поставлена задача гораздо внимательнее отслеживать свои чувства, когда они появлялись. А в первый день вы, должно быть, вспомнили только наиболее сильные переживания, тогда как на большинство чувств даже не обратили внимания.

Дело в том, что за исключением тех случаев, когда мы заставляем себя наблюдать за своими эмоциями, почти все они обходят наше сознание стороной или, что еще хуже, встречают бойкот с нашей стороны. Это упражнение покажет, до какой степени неизведанным может быть мир наших эмоций и как установки воспитания и культуры внушают нам, что эти чувства бессмысленны и бесполезны.

Источником каждого записанного вами чувства, сколь бы маленьким и незначительным оно ни было, являлась либо моральная сила, либо психическая травма, либо сочетание того и другого. Именно эти источники чувств правят вами изо дня в день независимо от того, осознаете ли вы это. Они принимают за вас решения, вступают за вас в отношения, находят и теряют за вас возможности. Они действуют на уровне нейронных цепочек, а не через сознательный выбор. Обратите особое внимание на «плохие» чувства в вашем списке и даже не старайтесь их сосчитать. Это показатель скрытой боли, которую вы ежедневно испытываете.

Разве вы не хотите лучше контролировать свою жизнь? Разве вы не хотите понять себя настолько хорошо, чтобы взять в свои руки собственную судьбу? Может быть, у вас не будет возможности записывать каждое чувство, которое вы испытываете в каждый последующий миг, но вы непременно научитесь лучше осознавать эти чувства, замечать и распознавать их в череде своих будничных дел. Вы сможете отслеживать больше возникающих у вас чувств и ценить те из них, от которых обычно отмахиваетесь.