Текст книги "Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце"

Бегать за хвостом

3 ноября 2011

– Конечно, главное не бегать за хвостом. А то мы многое понимаем, а менять ничего не меняем, сами себя гоняем по кругу.

– По-моему, стараемся менять – уже это много.

– Думаешь, много? Представь, ребенок каждую неделю режет палец ножом, случайно. Вот он раз замотал бинтом, криво, второй раз лучше. Вот он уже мастерски научился рану завязывать. Так и мы – учимся лишь себя успокаивать, утешать, вместо того, чтобы быть решительным, сильным, неуязвимым для наших чувств.

Терпение обид

Когда терпишь обиду – борешься с обидой. Такое терпение ведет к стрессу. Пустота достигается принятием факта, что вы не умеете обижаться. Нет суждений в недоумении от поведения людей. Вам все доступно, так как сердце открыто, и вы прозрачны и чисты, потому что пусты. Вы открыты и свободны и оковы некому создавать, ваше эго, лишь наблюдатель!

Беседы о сердце

• Для великих дел и тренировка особая. Нужно понимать.

• Для большого объема информации нужно и большое вместилище. Тренируйте ум. Нужна не свалка в виде плохо усвоенных знаний.

• Повторение – мать учения. Не забывайте размышлять о старом – увидите новые грани.

• Как хотите понять мироздание, если новая информация утомляет?

• Больше размышляйте, ум нужен гибкий. Любопытный глаз все приметит, ищите новое, жадно.

• Рассеянность – признак беспорядка в голове. Нужно помнить. Тренируйте память, так можете забыть и то чудо, что вчера в руках держали.

• Сегодня поняли, но, не усвоив вернулись во вчерашний день. Идите дорогой будущего, и не забывайте ключей найденных.

• Умейте применить навыки. Нужно знать. Знание без любви, как горное озеро, превратившееся в болото.

• Силу свою умножайте мудростью спокойствия духа. Вы победите, если не тратите силы недовольством и раздражением. Не терпением, но любящим спокойствием побеждаете.

• От спички воспламеняется щепка, будьте скалой и любящим пером. Не будьте щепкой, не будьте мелкими.

• Учитесь понимать новую информацию. Нет лишней, но лишь покажет вам возможные пути. Только ученик, задающий вопросы, учит учителя. Так и вы больше размышляйте вопросами, не спешите с ответом. Не торопитесь, спешка ведет к излишним падениям.

• Пустота достигается умелым пониманием времени. Каждая минута днем и ночью имеет свою скорость. Тот будет мудрым, кто не торопит события. Умейте расти, как цветок – он использует время мудро. Многие бегают за своей тенью по кругу, теряется время.

• Учитесь не повторять эгоистичного. Если три раза повторили, знайте, что даже и не пробовали жить сердцем.

• Пустому сердцу нечего терять, нет уз со страхом.

• По юности многие открывают сердца, но больно – не умеем быть пустыми в сердце. Наполняем сердце болью потери, страха и самолюбия. Как много мы теряем от этого!

• Многие видят счастье отдельным от них самих. Из-за этого и поиски бесконечные. Когда птица кормит птенцов, разве думает она о счастье? Не тратьте время на поиски счастья, тратьте время быть счастливыми. Мудро используйте время. Печаль сегодняшнего дня может не дать радости завтрашнего дня наполнить вас счастьем. Кто покорил вершину, был уверен в победе. Сколько будете еще ограничиваться ревнивым самолюбием?

Пустота в медитации

Ты можешь слушать любую музыку для медитаций. Но если ты не пуст, ты не сможешь открыться. Наши суетные мысли, наша лень и наше настроение, все это мешает нам быть пустыми. Освободись от этого, растворись, как капля в океане, и после этого откройся, чтобы остаться не каплей, но стать океаном. Попробуйте войти в состояние, подобное тому, как сахар растворяется в теплой воде. Все желания перестают существовать. Вы нечто существующее и стираются границы, вы перестаете быть лишь какой-то определенной личностью.

Пустота в любви

Пока ты не пуст, ты не сможешь открыться. Подобно это тому, как прошлое мешает человеку любить «как в первый раз». Мы тянем за собой наше прошлое, наше прошлое разочарование, как пустые консервные банки. Только в пустой и чистый кувшин наливаем вино. Так и любовь, освободитесь и откройтесь – очиститесь, чтобы любить. Не только печаль десятилетней давности мешает, но даже обида вчерашнего дня. Одно мешает нам открыться новой любви, новым чувствам. Другое мешает любить каждый день.

О пустом и открытом сердце

«Ибо пусто сердце мое без любви земной» «Пустые дни, пустые ночи, пустое сердце и душа, пустая жизнь, пустое счастье, когда есть все, но нет тебя» (ист. неизвестен)

Сердце человека становится пустым[4]4
  Опустошенным.


[Закрыть], когда предмет его желаний становится недосягаемым. Вот мы открываем сердце тому, кого любим. Сердце открыто, и мы наполняем его – желанием любить, любимым человеком, желанием быть любимыми. И весь мир вдруг становится ненужным, если разбито сердце. В душе пусто и сыро. Эта не та пустота, что вмещает в себя все сущее, но пустота, которая лишает нас и того, что у нас было и само желание быть открытым.

Во всех системах восточных боевых искусств есть один и тот же важный принцип бездействия, когда ум свободен от мыслей, и вы в любую секунду времени «готовы»! Представьте обычного человека, идущего зимой вдоль дома с сосульками. Вот он услышал, как что-то наверху треснуло, мысли человека закрутились в диалог с самим собой. «Что там? Надо посмотреть наверх. Ой, на меня что-то падает. Что это? Ой, это сосулька, карау-у-л…». Так, на востоке учат быть всегда и везде начеку. Отражать в себе каждый момент времени. Советский девиз «Будь готов – всегда готов» взят от восточных истин. Это состояние, внутреннее бездействие – не есть отрешение, не есть отчуждение, не есть игнорирование мира и людей. Это неустанное созидание, но в спокойствие ума. Как услышите звук падающей звезды, если заняты своими мыслями без конца? Как услышите, что шепчет вам ветер и солнце, если слушаете собственное нытье о несправедливой жизни? Лишь чистая вода без ряби отражает мир таким, каков он есть. Вы суетитесь, спешите, печалитесь и вечно недовольны. Какой мир вы отражаете?

Можно полностью сосредоточиться на конкретной мысли, на конкретной задаче. В этот момент исчезает все: люди, и весь мир, все, что не связано с этой задачей. Есть только вы и ваша проблема (или мысль). Но представьте себе сосредоточение на всем, что вас окружает – весь мир, включая вас, и вы это должны представить одновременно. Это невозможно сделать, потому что все время пытаемся описать самим себе наши впечатления, наше состояние, наши мысли.

Дон Хуан учил Кастанеду, что важна абсолютно любая мелочь и в то же время, абсолютно ничего не имеет значения. Когда сердце открыто – вы открыты абсолютно любой мелочи, все важно для нас, все нам доступно, мы ни от чего не отгораживаемся, ничего не пропускаем мимо своего сознания. Но в то же время, сердце пустое, нет ничего, чтобы заставило вас начать анализировать, думать, описывать, обижаться или радоваться, стать зависимым.

Мы не знаем пределов того, что существует. Как бесконечна вселенная? Это не важно, потому что каждый раз, останавливаясь на том, что имеем в мыслях, ограничиваем себя этим. Почему Рерихи учат жить будущим? Почему учат жить постоянным движением вперед? Потому что невозможно сохранить пустоту, если останавливаемся[5]5
  Останавливаясь на том, что имеем. Поэтому, пустота – есть и покой и движение.


[Закрыть]. Отдых и наслаждение сегодняшним днем необходимы, но устремление ума и сердце должны быть всегда в будущее. Важны именно эти два сочетания пустоты и открытости. Тем самым сохраняем невозмутимость духа и отражаем вселенную такой, какая она есть и, наполняемся ей. Иисусова молитва, повторение мантр – это приемы, достигать состояния пустоты и открытости. Почему Тот[6]6
  Бог Египта, Гермес Трисмегист, Атлант.


[Закрыть], был лишь наблюдателем многие тысячи лет, как пишет Друнвало? Он учился. Чему научимся мы, если не будет слушать, но лишь болтать[7]7
  Кахуны «считают, что чрезмерное использование звучащего слова расточает энергию, и потому носят в себе как свои слова, так и свою силу. “Не теряйся в мелочах. Это сохранит и укрепит твою энергию”. Так можно сформулировать их жизненный девиз». (Взято из книги «Тело Света»)


[Закрыть]? Чему научимся мы, если не захотим слушать? Кто из нас слушает мир? Кто из нас воспринимает мир в полноте своей красоты? Ведь все мы воспитаны в обществе, и влияние природы на нас, минимально. Кто из родителей или учителей в школе, доносит смысл этого влияния? А кто, сейчас, в современном мире, это влияние знает и понимает? Нет ни одного человека, кто бы не наслаждался природой после утомительной недели в мегаполисе. Запах листвы, шум ее, вкусный воздух, птицы, небо, и тишина… Бывает даже такое состояние, как будто с вас съехала танковая дивизия, так тяжело было, но не ощущали вы, насколько вам тяжело, пока не попали в тихое место на природе. Человеку нужна природа. Нужна тишина внутри, чтобы природу понять и услышать. Если зайдем в лес и будем то и дело трещать и болтать о том, как тут красиво, то ничего не услышим, не поймем, не увидим. На востоке в первую очередь учат слушать! Потом учат учиться понимать, что услышали, но не переставать слушать. Так учат постоянному состоянию созидания и пустоты. Пустота от того возникает, что у ученика нет преобладания своих мыслей над процессом слушания. Откуда взялась эта философия? Вам нравится, когда вас перебивает собеседник? Сможете ли вы понять действительную суть того, что вам хотят сказать, если будете невнимательно слушать или перебивать? Но внимательно слушать и услышать – это не одно и то же. Природа разговаривает с нами без перерыва. Вот, к примеру, природа нам шепчет что-то, и вот осталось ей сказать нам пару слов, чтобы донести до нас какой – то важный смысл, мы слушали, но тут от радости того, что понимать начали, о чем она нам хочет сказать, радостью своей перебили ее, и недослушали последние два слова. И все! Смысл не поймем без них! А теперь представьте, что человек (в этом диалоге с природой) слушал ее весь день, не перебивая. Весь труд дня коту под хвост. И далеко не факт, что природа повторит вам этот диалог по вашей просьбе. Так можем потерять возможность повторно услышать все, что она нам сказала и возможно навсегда. И вот мы опечалились от этого, но природа то не перестает шептать. Поэтому учат не сожалеть, а жить будущим! Пустое и открытое сердце.

Книги

9 ноября 2011

Необходимо читать книги, искать в них вдохновение для сердца, учиться от этих знаний – думать сердцем. Познавательные книги – хорошо, но в погоне за знаниями человек лишается вдохновения любить. Поиск знаний это, часто, лишь анализ и сравнение своего опыта с новой информацией, это насыщение себя фактами, впечатлениями, удивлением – а это, часто, лишь ум.

Но что за книги, о которых я говорю? Это не любовные романы, не чувственные истории, после которых плачешь или восхищаешься. Это книги, когда вы, будучи очень занятым человеком, вдруг попадаете в тишину и желание улыбаться сердцем каждой минуте, каждому человеку. На какое-то время исчезает рутина, стрессы, проблемы и вместо них приходит тихая радость и желание изменить характер в сторону сердечной теплоты, веры в Бога, в необходимость добра.

Познание и любовь

Ищите любопытным взглядом. «Что еще я не заметил?», – спросите себя. Но что будет, если соберем полную коробку вещей? Познавая – люби, а не копи. В чем смысл, если узнал о прощении, но не прощаешь? В чем смысл, если узнал, что гнев, суждение, печаль, зависть – лишают светлых сил свободы, но не меняешь характер? В чем смысл, если узнал, что уход от гнева, суждений, печали, зависти – зависит от светлых сил свободы, но не сохраняешь их в себе? Не знания важны, но каково применение их. Нам не страшно! В нас нет страха закона последствий, поэтому остаемся прежними. Чувства наши необходимо изменить – чувственным людям, эмоциональным и ограниченным – всем одинаково. Преобразить чувствование людей, необходимо. Преобразить в сторону прощения и сближения, нужно. Ближе – значит добрее. Ближе – значит прощать, как прощаем себя. Ближе – значит любить, как любим себя. Капля мазута не растворится в воде, тогда как же хотите раствориться в [другом] человеке если ищите различия его с собой? Полюбить ближнего, можно, лишь став пустым к поиску различий. Нужно стать пустым и прозрачным, тогда будем любить и себя такой же любовью, как и ближнего. Не просто ищите взглядом, не просто будьте любопытными. Ищите, отдавая свое тепло сердца. Есть ли смысл в гневе? Есть ли смысл в обиде? Для сердца нет такого смысла. Понять легко можем, что эгоистичны, если ведем себя так.

Вы выбрали, какую силу хотите проводить через себя? Есть сила насыщения, есть сила свободы. Первой все мало, она все время ищет новое. Новые чувства, новые вещи, новую пользу. Чем больше у нас вещей и возможностей, тем более сильными себе кажемся. Мы можем покорить весь мир, но всегда нам будет «маловато». А если насыщаемся, то лишь на время. Вторая сила – это волшебство. Можно иметь все, не имея ничего. Для этого не обязательно быть бедным материально. Можно иметь вещи, но не назначать цену им. Так живут мудрые. Они не разделяют добро от зла, вещи от сердца, но они и в ста одеждах познают любую энергию своим духом, через сердце.

Вот хотите вы ручей привести к морю, станете ли вы строить стены? Хотите ли вы сами к морю дойти? Но как найдете сил для этого, если гневом и печалью, корыстью и самолюбием, равнодушием и отчужденностью, страхом потерь и амбициями, закапываете себя по шею в навоз? Многие дерзали узнать тайны мира. Кто из них узнал? Много было разочарованных, повернувших в обратный путь. В чем разочарование их? Они не понимали цели, лишь страстью, быть на вершине, наполнены сердца были. Лишь пламенные сердца действуют, но огонь может быть разной природы и свойств. Быстро сгорают такие люди, либо чадят едким дымом. Учитесь не повторять ошибки. Если хотите научиться, терпимость и лояльность должны развивать. Дурно познавать и оставаться вонючим.

Не за знаниями гонитесь, но накапливая их, относитесь как к пустому, только так узнаете еще больше. В этом легкий путь. Как к пустому, но уже как часть вас, и любовь ваша стала сильнее. Любовь – это чувство [в истине] не «имеющих», но «отдающих».

Не учу избавляться от гнева, но не видеть в нем пользы для сердца учу. Сами перестанете гневаться, когда осознаете смысл быть сердечным. Если хотите накормить, надо ли заставлять есть?

Мир богат энергиями и каждый [живущий] питается своей. Вы же познавайте единую энергию, в которой есть каждая. Только так полюбите каждую энергию в каждом человеке.

Ножом можем поранится и видим боль и понимаем смысл. Гнев же, как и другие низкие чувства – нож невидимый, и раны чаще всего невидимы, но умом пытаемся облегчить состояние, ищем оправдания и не думаем сердцем. Ищите пользу для сердца – во всем, что видите и изучаете. Найти пользу не сложно, сложнее всего начать отдавать, теряя себя. Не сердце теряем, но лишь ненасытный, трусливый эгоизм. Победите себя! Пусть улыбка и сердечная песня заглушат для вас все раздражительное. Пусть непрерывное созерцание мировой души – как вашего дома, как вашей самой сильной любви, отведет ваш взгляд от чувства несправедливости к вам. И утвердите глубоко внутри себя – не познание, но любовь важнее!

Упрямство

10 ноября 2011

Многие ученики настроены на сугубо собственный опыт, дойти до «всего» своим умом. Не стыдитесь и не стесняйтесь просить помощи у Господа. Познавая себя, можем отдаляться и от Него. Совсем не плохо, просить, чтобы научил вас чему-либо. Есть люди, кто считает так: раз меня научили, значит, я не смогу полноценно прочувствовать этот опыт, ведь не я сам до этого дошел, а меня научили.

Мы учим наших детей добру, чтобы сократить их путь к Светлому, чтобы эти знания применяли они с благими мыслями. В этом нет ничего лишнего, или пустого. Родитель нужен и для того, чтобы помочь ребенку направить его по восходящей эволюционной спирали, спирали духовности. Для того родитель должен быть ребенку примером в этом.

Можно жизнь потратить на то, чтобы научиться, самостоятельно, вырастить дерево, а можно познать уроки и вырастить прекрасный сад! Просите Господа научить вас думать сердцем и относиться к людям сердечно. Упрямство здесь, в желании познать все самому, лишь отгораживает вас от великой возможности общения с жизнью и Богом.

Зачем к духовным вершинам?

Зачем учителя зовут к духовным вершинам? Используя инструменты не по назначению, разве можно построить дом? Имея руки, ноги, язык, уши, глаза, ум, сердце – разве можно построить Сверхчеловека, если лишь удовлетворяем себя? Мы способны на большее, нежели просто удовлетворять себя от своей прихоти желаний! Человек – существо, способное создавать миры, направлять темные силы к гармонии, осознавать, ощущать божественное присутствие во всем и жить в любви со всем Сущим.

Мудрый ищет везде, но собирает только спелые плоды

Не сравнивай себя ни с кем! Глупый обижается на сравнение себя с кем-то, но мудрый слушает и дурака, и детей, и тех, кто глупее. И слово наполненное, и слово пустое, может дать одинаковую пищу, если голод духовный испытываете. Питайтесь духом. Пустое от того может дать пищу, если не возвеличиваете свое достоинство. От этого, кому-то это слово станет пустым, а кому наполненным смыслом. Нет пустого – есть лишь наш глупый, незрелый ум. Только то отталкиваем, что считаем недостойным себя. Будьте пусты и открыты, тогда всегда найдете пищу для духа. Не стройте стен, но слушайте, смотрите, внимайте, будьте открыты и просты. Необходимая пустота зарождается от простоты сердечной. Мудрый слушает всех, прислушивается ко всему, но собирает только спелые плоды. Спелые плоды есть в каждом, потому что в каждом есть Бог. Как смотрят на людей, большинство? Мы не смотрим в сердце другого человека, но лишь на «маску», внешность, незрелые эмоции и судим, думая, что мы лучше. Не судите тех, кто живет, прикрываясь маской. Но учитесь направлять людей к своему сердцу, в этом несомненно больше пользы. Мудрый смотрит на всех, но отбирает взглядом только спелое. Несовершенное должно созреть, поэтому не судит людей за их черствость, но помогает ускорить их созревание. Солнце необходимо для этого, теплые, но не жгучие лучи. Так дарит он любовь свою вам – подобно солнцу. Не [только] ищите мудрых, но взгляните вокруг – все есть, чтобы мы созревали. Сами прячемся в темноту, в желании найти покой. Нет роста в нас, но лишь хотим комфортного счастья, лишь желания в нас, лишь самообман от наших достижений. Как червь грызет яблоко, так и мы держим в себе темные энергии, подобные червям. Светлым силам нужен Свет, да увидьте солнце, молю. Поймите пользу в созревании, поймите глупость кишащих червей внутри вас. Неужели предпочтете отдаться червям, вместо спелых плодов? «Червивые» [люди] не любят «созревающих», обидно им, что не грызут их черви и радостно им, когда тем плохо. Не будем судить их, но проявим любовь и невозмутимость. Улыбнитесь солнцу – нашему духу, пусть оно согреет ваше сердце, пусть цветы распустятся в нем.

Мироощущение

Весь опыт ведет к познанию себя, в смысле своего мироощущения. Весь опыт заключается в познавании своих чувств. Чувства – высшая степень материального, как переходный мост между материей и тонкими энергиями. Истинная Любовь есть Всезнающее, Всепонимающее, Всепринимающее, Всепрощающее Ощущение.

Иисусова молитва

14 ноября 2011

Иисусова молитва, в своей частоте повторений необходима, чтобы уйти от всех мыслей, помимо [основной] необходимости творить эту молитву. Тем не менее, есть второе сознание, которое мешает, создавая лишнее бурчание. Ум, разделенный на два сознания, и сердце – необходимо занять этой молитвой.

Когда пустой смех проходит, уходит и радость ветреная

Чистота помыслов

«Воздержание от грехов, страха ради мук, не успешно и неплодно, и невозможно душе освободиться от мысленных грехов ничем иным, кроме хранения ума и чистоты сердца.»

Как понять, что чисто из дел наших? Вот кто-то говорит: «лучше говорить правду, чем лгать, лучше лгать, чем воровать, лучше воровать, чем убивать, лучше убивать, чем насиловать, лучше насиловать, чем порабощать…». От чего судить красоту? Как вообще понять, что красиво для сердца? Ведь каждый, оправдывая свои мысли и поступки, пытается этим и чистоту свою сохранить, пусть даже лишь перед самим собой.

Вот кто-то ушел от людей, поселился в лесу. Забыл свой промысел и изменил всю деятельность свою. Ушел от обмана людского, зависти и корысти, поскольку и сам был таков. Так, попытался этот человек очиститься, избавиться от грешного прошлого. Но чист ли он, если не простил прошлого своего и в неуверенности живет от выбора своего уйти от людей. Не от себя ли лишь убежал, поскольку мерзок сам себе был? «Они (св. отцы) говорят, что боязнь муки – есть путь раба, а желание награды в царствии есть путь наемника. А Бог хочет, чтоб мы шли к Нему путем сыновним, то есть, из любви и усердия к Нему вели себя честно и наслаждались бы спасительным соединением с Ним в душе и сердце».

И что такое душевная чистота, подобна ли она душевному спокойствию? Иной убьет своего врага, и нет более преграды и беспокойства на душе нет – спокойно стало убийце. Да, совесть в сердце, но если сердце уже серого цвета, так и не видно серых пятен. Большинство людей видят свое поведение в естественном, разумном свете. А тот, кто привык быть негодяем даже и скрывать этого не хочет, так доволен быть таким.

Наверное, все же, стоит понимать чистоту помыслов как некое правильное мышление и поведение, которое способствует вашей чистоте жизни и восхождению, но не падению. Поскольку упасть от своих дел весьма просто, а возвратить ту высоту, с которой упали – весьма тяжело.