Автор книги: Петр Базанов
Жанр: Документальная литература, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Ходи, изба, ходи, печь,
Хозяину негде лечь.
Как загнали нас в колхоз
Сел в ухаб советский воз![257]257
Там же. 1932. № 70. С. 8.
[Закрыть]
За границу хлеб сдавать
Сталиным нацелено.
В поле колос подбирать
Нам и то не велено.[258]258
Там же. С. 12.
[Закрыть]
Колхоз для крестьян – что для зверя капкан.
Попадешь одной ногой – ударит по другой.
Будет твоя судьба – обратишься в крепостного раба.
Потому – пускай туда красного петуха.[259]259
Там же. 1928. Нояб. – дек. С. 3.
[Закрыть]
Эти частушки должны были привлекать обездоленное сельское население СССР к БРП. Действительно, в годы коллективизации, в особенности в пограничных районах, на фоне стихийных крестьянских восстаний работа БРП активизировалось.
Журнал «Русская Правда» регулярно печатал обращения к партийно-государственной элите СССР: руководству Красной армии, членам ГПУ, советского аппарата и даже Коммунистической партии с предложением провести бескровный государственный переворот, не дожидаясь массового народного восстания: «когда проснется народ и возьмет родную дубину». Выпускались даже специальные листовки, обращенные к вышеперечисленным группам. «Русская Правда» регулярно декларировала призывы к спасению России путем термидорианского переворота: к «сознательным чекистам – или оставаться верными коммунистами, продолжать разрушать Россию… или понять опасность и, спасая себя и Россию, взять на себя арест и расправу с теперешними тиранами… Кто-то должен взять на себя бремя власти и стать диктатором, правителем, президентом, “Бонапартом…”».[260]260
Там же. 1932. № 69. С. 7–8. См. также: Соловьев М. С. «Дольше года мы ждать не можем…». С. 22.
[Закрыть]
В БРП существовали даже «Политические курсы», которые создавались в группах от 10 человек начальниками отделов и подотделов. Приведем наиболее интересные подразделы программы курсов.
Часть I: Исторические пути России до большевиков (6. История революционных движений, в частности большевизм. 7. Война и февральский переворот 1917 г. 8. Временное правительство и октябрьский переворот 1917 г. 9. Белое движение и причины его неудачи и др.).
Часть II: Россия при большевиках.
Часть III: Сущность большевизма и его учения (… 24. Марксизм и его научная несостоятельность).
Часть IV: Наша идеология.
Часть V: Наша тактика (… 30. Общие положения тактики зарубежного активизма. … 33. Правила, техника, психология и основы пропаганды и конспирации).[261]261
ГАРФ. Ф. 9145. Оп. 1. Д. 74. Л. 2–4.
[Закрыть]
Глава 3
Издательская деятельность
3.1. Журнал «Русская Правда»
Журнал «Русская правда» (Берлин; Белград, 1922–1933. № 1–72/73) являлся фактическим органом БРП, официально предназначавшимся для распространения в СССР. С 1930 г. он издавался от имени Русской Освободительной Казны. Редактировал журнал С. А. Соколов в сотрудничестве с П. Н. Красновым и А. В. Амфитеатровым. «Русская Правда» три раза меняла подзаголовок: первоначально – «Голос свободной русской мысли», с марта 1923 г. – «Голос свободной национальной русской мысли», с июня 1924 г. – «Голос вольной русской национальной мысли», с 1932 г., с № 69 – «издается для порабощенных народов России». Нумерация арабскими цифрами от первого номера началась с № 67. Журнал выходил под лозунгами БРП: «Коммунизм умрет! Россия – не умрет!» и «Мы незримы, но мы везде».
Журнал изначально предназначался для заброски в СССР, только 20 экз. распространялось по зарубежью. П. Н. Краснов писал, что практически один С. А. Соколов создал и выпустил 70 номеров «Русской Правды». Немногочисленные сотрудники, кого удавалось привлечь в журнал, работали совершенно безвозмездно.[262]262
Краснов П. Н. Памяти борца за Россию (С. А. Соколов-Кречетов). С. 19.
[Закрыть] «Трудно поверить, – сожалел П. Н. Краснов, – что по существу все эти семьдесят больших, по два печатных листа номера журнала были составлены одним человеком, С. А. Соколовым. Все статьи были под псевдонимами, а чаще всего анонимны, без подписи и почти все были – его…».[263]263
Там же. С. 20.
[Закрыть]
Адрес для пересылки писем в редакцию, переправленных из СССР (с оказией или в форме вложений в легальную корреспонденцию), давался следующий: «Budapest Fӧposta 70 Szamu Fiok».[264]264
Русская правда. 1924. Авг. С. 16.
[Закрыть]
Первоначально «Русская Правда» нелегально печаталась в типографии «Пресса» А. Д. Веревкина в Берлине (в 1922–1923 гг.), причем с типографией сносился АК (А. Н. Кольберг. – П. Б.). Позднее А. Д. Веревкин, прогорев с типографией, уехал в Ригу,[265]265
ГАРФ. Ф. Р-5794. Оп. 1. Д. 132. Л. 6.
[Закрыть] а издание журнала было перенесено в Белград. «Русская Правда» издавалась и в уменьшенном размере на тонкой легкой бумаге – такая форма именовалась «походной»[266]266
Братство Русской Правды // Часовой. 1930. № 23. С. 22.
[Закрыть] – для удобства переправки в Россию. Об издании журнала на тонкой папиросной бумаге для этих целей сообщает и А. Смирнов, работавший с делом П. Н. Краснова в ЦА ФСБ.[267]267
Смирнов А. Атаман Краснов. М., 2003. С. 201.
[Закрыть]
Материалы на страницах «Русской Правды» часто повторялись. В черных рамках печатались тексты листовок и карикатур, которые выходили также отдельными тиражами. Как уже говорилось, регулярно публиковались анекдоты из СССР, конечно же, антисоветского содержания.
Периодически публиковались в журнале поэзия, рассказы и отрывки из прозы И. А. Бунина, А. В. Амфитеатрова, А. Т. Аверченко, М. Колосовой, П. Н. Краснова, Е. Дьяковой и др.
Удалось выявить рассказы И. А. Бунина «Третьи Петухи»[268]268
Русская Правда. 1926. Март—апр. С. 12–13 // ГАРФ. Ф. 9145. Оп. 1. Д. 74. Лл. 23 об.–24.
[Закрыть] и «Поруганный Спас (Рассказ извозчика)».[269]269
Там же. 1930. Янв. – февр. С. 11–12.
[Закрыть] В номере за март 1923 г. напечатан отрывок Аркадия Аверченко из книги «Рай на земле» – «Красные матросы (Славной памяти героев Кронштадтского восстания)» – о женских одеждах матросов, голоде в Петрограде и уничтожении «мятежников в тельняшках» в марте 1921 г..[270]270
Там же. 1923. Март. С. 7–8.
[Закрыть]
Самый популярный автор – харбинская поэтесса Марианна (настоящее имя Римма Покровская) Ивановна Колосова (1903–1964) (подписывавшаяся и как «Марианна К.»). Ее отца (православного священника) и жениха расстреляли большевики. Все творчество М. Колосовой – эпатажные антибольшевистские стихотворения, выделявшиеся даже на общем фоне русской эмиграции, в правых кругах она считалась «бардом Белой армии». Впоследствии, вместе с мужем А. Н. Покровским, создателем первых фашистских организаций на Дальнем Востоке, была выселена японцами в Шанхай, после 1949 г. эмигрировала в Чили.
Эпиграфом книги А. В. Амфитеатрова «Стена плача и Стена нерушимая» стала строка М. Колосовой «Отчего мы такая дрянь?», по мнению В. П. Крейда, облетевшая всю русскую эмиграцию.[271]271
Крейд В. Словарь поэтов Русского Зарубежья. СПб., 1999. С. 124.
[Закрыть] Все ее стихотворения в «Русской Правде» воспевали БРП, террор и посылали проклятия сатанинской советской власти: «Родине»,[272]272
Русская Правда. 1931. Март—апр. С. 7.
[Закрыть] «Братский Крест»,[273]273
Там же. 1931. № 7–8. С. 4.
[Закрыть] «Расстрелянному брату»,[274]274
Там же. 1930. Янв. – февр. С. 5.
[Закрыть] «Брату РП» (стихотворение стало популярной песней белорусских отрядов – «Над отрядом Зеленого Дуба»),[275]275
Там же. 1927. Март—апр. С. 11 // ГАРФ. Ф. 9145. Оп. 1. Д. 74. Л. 55.
[Закрыть] «Два слова» (посвящается братьям-террористам),[276]276
Там же. 1928. Март—апр. С. 4 // ГАРФ. Ф. 9145. Оп. 1. Д. 74. Л. 67 об.
[Закрыть] «Взрыв».[277]277
Там же. 1928. Нояб. – дек. С. 9 // ГАРФ. Ф. 9145. Оп. 1. Д. 74. Л. 86.
[Закрыть] И, наверное, самое известное из цикла – «Брату», начинавшееся словами:
Появлялись публикации и малоизвестных авторов. В номере за июль—август 1930 г. под псевдонимом «Наталья Р.» (по данным В. Б. Кудрявцева – Н. О. Русская[279]279
Кудрявцев В. Б. Периодические и непериодические коллективные издания русского зарубежья. 1918–1941. М., 2011. С. 700.
[Закрыть]) было напечатано стихотворение «БРП: Железная воля сковала нам крылья». В 1920-е гг. Наталия Осиповна Русская (другой псевдоним «Звездочка») переехала из Двинска (Латвия) в Милан и примкнула к движению нового итальянского футуризма. Ее творчество переводил на итальянский и пропагандировал поэт и публицист, идеолог фашизма и антисемитизма Лино Каппуччио (по матери – Тресковский).[280]280
Гардзонио С. Русская эмигрантская поэзия в Италии: Общий обзор // Русские в Италии: культур. и науч. наследие рос. эмиграции. М., 2006. С. 295.
[Закрыть]
В том же номере выделим также рассказ православной странницы Е. Дьяковой – отрывок из книги «Тень Антихриста „Божье чудо“».[281]281
Русская Правда. 1930. Сент. – окт. С. 8–9.
[Закрыть]
С. А. Соколов регулярно печатал и псевдонародные частушки:
Как отмечалось выше, «Русская Правда» была заполнена анекдотами советского происхождения, которые запоминали во время рейдов в СССР так называемые ходоки. Ленинградская специфика большинства из них объясняется просто. Агентам БРП из Прибалтики или Финляндии, например А. Толю и его подчиненным, легче всего было услышать в мегаполисе что-либо антиправительственное. Например:
Политические материалы, печатавшиеся в журнале «Русская Правда», подробно рассмотрены в разделе «Идеология и политическая программа БРП». Бесконечное количество раз печатались братские памятки, заповеди, наказы, призывы к борьбе с советской властью, террору и партизанскому движению, материалы против экономической политики первых пятилеток, коллективизации. В номерах за 1930–1933 гг. подробно освещается тема голода в СССР.
Как уже отмечалось, патронировал БРП и его журнал митрополит Антоний (Храповицкий). Подробно было описано убийство советского полпреда в Польше П. Л. Войкова, в котором русские эмигранты видели, прежде всего, участника убийства в 1918 г. царской семьи. Эмигрантские газеты утверждали, что при теракте с руки П. Л. Войкова слетел перстень, ранее принадлежащий Николаю II. Характерно заглавие статьи «Слава Борису Коверде, мстителю за русскую честь».[285]285
Там же. 1927. Май—июнь. С. 1 // ГАРФ. Ф. 9145. Оп. 1. Д. 74. Л. 34.
[Закрыть] РОК собирала деньги на адвокатов Б. С. Коверде потому, что помощь ему имела для эмигрантов символическое и принципиальное значение.
Выделим из других публикаций наиболее примечательные. Например, «Письмо царского генерала П. Н. Краснова»[286]286
Там же. 1928. Март—апр. С. 4 // Там же. Л. 67+об.
[Закрыть] (с призывом к казакам выступить против большевистской власти). Некий «Русский из Италии» (скорее всего, кто-то из семьи Амфитеатровых) в 1923 г. написал панегирическую статью «Как начинался фашизм».[287]287
Там же. 1923. Март. С. 11–12.
[Закрыть]
Рубрика «По белу свету» была наполнена сообщениями международной жизни: о том, как борются во всех странах мира с коммунистами и какую агрессивную политику проводит Коминтерн. В рубрике «В Советской России» печатались «сообщения» о партизанских и террористических успехах БРП в СССР. Если относиться серьезно к этим сообщениям, то получается, что в СССР продолжалась Гражданская война, с постоянными налетами на здания ЧК—ГПУ в уездных городах, массовыми атаками на погранзаставы, с регулярными террористическими актами, направленными против коммунистов. Все это, скорее всего, придумывалось С. А. Соколовым в качестве пиар-акций, но именно эти подробности вызывали у современников здоровый скепсис. Проверить, насколько это соответствует действительности, сейчас практически невозможно, так как оперативные документы ОГПУ до сих засекречены, и сравнить их с материалами «Русской Правды» нет возможности. Кроме того, С. А. Соколов мог выписывать из советских газет сообщения о пожарах, взрывах и т. п., а наши органы с удовольствием отмечали во внутренних материалах, что это не бесхозяйственность, а вредительство белоэмигрантов.
В каждый номер журнала, предназначенный для России, вкладывались листовки типа: «Всероссийская Национальная Революция», «Земля – крестьянам», «Православная Христианская Русь», «Всероссийский Земский Собор» и даже «Крестьянство! … Валом вали за твоим родным Братством Русской Правды». Заглавия листовок были отражением основных лозунгов организации и печатались на страницах «Русской правды».[288]288
Назаров М. В. Указ. соч. С. 233.
[Закрыть] Те же листовки, обведенные в черные рамки, дословно перепечатывались на страницах журнала «Русская Правда».
Лозунги и стихотворения БРП на страницах номеров «Русской правды» вызывают у современных исследователей обвинения в несерьезности и грубой псевдонародности. В этом мнении сошлись даже монархист М. В. Назаров и демократ А. И. Добкин. Последний писал: «…начавшая с претензий на “высокий стиль” и “интеллигентность”, эстетически ориентированная на элитарную периодику “Русская Правда” вскоре заговорила с читателем “более понятным народу” языком ростопчинских афиш. Возможно, что стиль журнала изменился не без опосредованного влияния ОГПУ».[289]289
Добкин А. И. Указ. соч. С. 93.
[Закрыть]
С этой точкой зрения можно было бы полностью согласиться, если не учитывать отношение к агитации БРП современников. Редакция журнала «Часовой» в 1930 г. считала преимуществом «Русской Правды» то, что она «ведется прекрасно – все статьи и воззвания написаны простым и понятным языком <…> Для крестьян и рабочих, для красноармейцев, для всех русских людей умеет находить “Русская Правда” сильные, понятные им, возбуждающие их на смертельную ненависть и непримиримую борьбу слова <…> Отдельные лозунги крепко запоминаются и западают в сердце (“Чтобы Русская свеча не погасла”; “Основное правило – ни в чем не быть похожим на коммуниста – веруй в Бога, береги семью, будь хозяйственником, будь государственником, строй свой РУССКИЙ быт, веруй крепко-накрепко – коммунизм умрет – Россия – не умрет!”). Очень удачно перефразированы некоторые большевицкие формулы, например: “Мир хатам – война комиссариатам”».[290]290
Братство Русской Правды // Часовой. 1930. № 23. С. 22.
[Закрыть]
Популярность «Русской Правды» объясняется довольно просто. В восприятии эмигрантской читательской аудитории лучшим чтением, самыми хорошими новостями были факты, рассказы и даже слухи об антибольшевистских настроениях, борьбе на Родине и скором падении советского режима. Даже самые нереальные и фантастические. Главный редактор одной из самых респектабельных газет Русского Зарубежья И. В. Гессен вспоминал, что, когда «Руль» закрылся в 1931 г., к нему на благотворительном вечере подошла родственница знаменитого общественного деятеля и бывшего донского миллионера Н. Е. Парамонова и искренно поблагодарила за издание. И. В. Гессен удивился и спросил: «За что благодарить? Ведь мы Вас упорно обманывали, со дня на день обещая уничтожение советской власти».
На это последовал неожиданный ответ госпожи Парамоновой: «Вот именно за это, оно-то и было так важно и нужно. Вы так умело и настойчиво поддерживали в нас светлую надежду, без которой было бы невозможно прожить эти страшные годы».[291]291
Гессен И. В. Годы изгнания: жизненный отчет. Paris, 1979. С. 155.
[Закрыть]
П. Н. Краснов приводил уже после смерти С. А. Соколова мнения эмиграции про «Русскую Правду». «Люди сведущие за границей, как, например, сенатор С. Е. Крыжановский, бывший долгое время товарищем министра внутренних дел в императорской России и сотрудником П. А. Столыпина, говорил про этот журнал, что он является самым нужным и жизненным делом для России в эмиграции».[292]292
Краснов П. Н. Памяти борца за Россию (С. А. Соколов-Кречетов). С. 20.
[Закрыть]
А. И. Добкин, критически относившийся к издательской деятельности БРП, отмечал: «Интересно, что даже эмигрантские недоброжелатели Соколова высоко оценивали эту его продукцию, называя «Русскую Правду» – “единственной в своем роде, блестящей антисоветской литературой”».[293]293
Цит. по: Добкин А. И. Указ. соч. С. 94.
[Закрыть]
3.2. Другие издания Братства Русской Правды
Существовали и другие продолжающиеся и непериодические издания БРП. В 1921 г. первой попыткой создать закрытую партийную печать был единственный номер журнала: «Информация по братской сети В. К. Б. Русская Правда», официальное «издание Верховного Круга БРП».
В конце 1920-х гг. появляется открытая пресса, главным образом в США. Так появились «Бюллетень Георгиевского отдела БРП в С. А. С. Ш.» (1929–1930. № 1–112), «Бюллетень Центра Братства Русской Правды в С. Ш. А. (1930. № 1–14), затем переименованный в «Бюллетень Центра Братства Русской Правды в С. А. С. Ш.» (1931. № 15–42) и газета «Бюллетень Центра БРП в С. Ш. А.» (1930–1932. № 1–33).
По-видимому, существование этих периодических органов было связано с деятельностью главы одного из местных отделений БРП – А. А. Вонсяцкого, имевшего возможность финансировать партийные проекты. Это подтверждает и А. И. Добкин, указывая на передачу денег за 1930 г..[294]294
Добкин А. И. Указ. соч. С. 96.
[Закрыть]
Газета «Бюллетень Центра БРП в С. Ш. А.» представляла собой информационно-агитационное издание, наполненное броскими лозунгами от Верховного Круга БРП, разворот газеты (страницы 2–3), как правило, был выполнен в виде плаката на фоне бело-синего андреевского флага.[295]295
ГПИБ. Коллекция Я. М. Лисового (не обработанная), папка: «Газеты из коллекции Я. М. Лисового».
[Закрыть] Каждый номер завершался призывом «Читайте, передавайте, расклеивайте для пользы русского дела!». Эта же надпись присутствует и на листовках БРП.[296]296
Там же. Папка: «Белогвардейские листовки. 700 листовок».
[Закрыть] В каждом номере жирным шрифтом печаталось обращение – в виде поощрения за передачу листа «трем разным людям» обещалось «благословение от Господа Бога неожиданным счастьем», тому же, кто не исполнит этого, грозили неминуемой бедой.[297]297
Шкаренков Л. К. Указ. соч. С. 162.
[Закрыть]
«Бюллетень Георгиевского отдела БРП в С. А. С. Ш.» (1929–1930. № 1–112) был создан для легального оповещения русской диаспоры в Америке о сущности БРП и об условиях его партизанской и подпольной работы в СССР. Формат бюллетеня – А-4. Это были или перепечатки из «Русской Правды», или переработанные статьи и материалы из этого журнала. Впрочем, в сокращенном виде публиковались статьи В. Л. Бурцева из «Общего дела» (№ 2 за 15 февр. 1929 г.) и А. В. Амфитеатрова из «Нового времени» (за 24 нояб. 1929 г.) в защиту БРП.[298]298
Бюллетень Георгиевского отдела БРП в С. А. С. Ш. 1930. № 3. С. 2.
[Закрыть] Третий номер был посвящен похищению А. П. Кутепова коммунистическими спецслужбами.
«Георгиевский отдел на страницах своего органа и другими способами пропагандировал книги, в которых «рядом с художественным вымыслом приводится множество подлинных случаев Братской работы», в том числе и знаменитый роман П. Н. Краснова «Белая Свитка».[299]299
Братство Русской Правды. С. 22.
[Закрыть] В номере 13 была напечатана статья популярного в эмиграции военного историка А. А. Керсновского «Поможем фронту».
Видимо, с участием А. А. Вонсяцкого вышли издания Северо-Американского БРП «О русском еврействе» (Б.м., 1932. 8 с.), подписанная псевдонимом «Брат Русской Правды», и «Братская памятка 1932 г.» (1932, 12 с.).[300]300
Существуют также варианты названий: «Братская памятка U. S. A.» (1932, 12 с.) и «Братская памятка 1932 г.» (Б.м.: изд. Сев. – Амер. Центра, 1932. 12 с.).
[Закрыть] Последняя брошюра была официальным «изданием Северо-Американского Центра БРП», напечатана в местечке Томпсон, штат Коннектикут, где находилось поместье А. А. Вонсяцкого. На обложке был рисунок – «рука с надписью БРП втыкает нож в пятиконечную звезду с надписью коммунизм, СССР, православный крест с надписью “Господи! Спаси Россию” и партийные лозунги: “Коммунизм умрет. Россия не умрет” и “Мы незримы, Но мы везде”».
Это был своеобразный дайджест материалов БРП из «Русской Правды» и американских бюллетеней. Были напечатаны все основные идеологические и программные документы и инструкции БРП, а также реклама РОК.
В следственном деле руководителя одной из печорских групп БРП В. Ф. Каринского сохранилось несколько печатных изданий, выпускавшихся БРП: «Бюллетень центра БРП в С. А. С. Ш.» за 1932 г. от 1 марта и брошюра БРП[301]301
Дело о «террористе» (В. Ф. Каринский) // Сайт: Псковский край. Прошлое и настоящее города Пскова и Псковской области. [Электронный ресурс. Режим доступа]: http://krai-pskovsky.ru/delo-o-terroriste-v-f-karinskij
[Закрыть] (речь, скорее всего, идет о «Братской памятке 1932 г.»). Группа занималась переправкой изданий в СССР.
Обложка Бюллетеня Георгиевского отдела Братства Русской Правды в С. А. С. Ш. (1930, № 3)
Единственный номер журнала «Вестник Дальневосточного БРП» вышел в Мукдене в ноябре 1932 г. (26 с.) с девизом: «Коммунизм умрет. Россия не умрет!» и с рисунком «Рука с надписью БРП втыкает нож в пятиконечную звезду с надписью коммунизм, СССР».
По данным В. Ж. Цветкова, вестник вышел на деньги и под редакцией М. К. Дитерихса.[302]302
Цветков В. Ж. Генерал Дитерихс, последний защитник империи // Генерал Дитерихс. С. 78.
[Закрыть] Оригинальные статьи в нем отсутствуют, как и редакционные комментарии, все материалы – перепечатки из «Русской Правды», поясняющие программу, цели и задачи БРП. На первой странице обложки отрывки из обращения великого князя Николая Николаевича и митрополита Антония (Храповицкого). Другие статьи подписаны: «атаман Лернеци», С. Н. Палеолог, архимандрит Виталий, ген. Д. Л. Хорват, П. Н. Краснов, В. Л. Бурцев и А. В. Амфитеатров.[303]303
Архив автора. Письмо С. В. Наумова (г. Жигулевск, Самарская обл.) от 17 сентября 2007 г.
[Закрыть]
Петровским отделом БРП была предпринята попытка издавать свой орган – листок «Наш долг». Единственный номер был опубликован без выходных данных. В 1935 г. в Белграде возобновилась «Русская Правда» (№ 1–111) с подзаголовком «независимый национально-политический и информационный орган». Редактором числился серб Неманя Павлович.
В Латвии местное правительство официально запрещало ввоз в страну и распространение изданий БРП. Литература Братства печаталась в Риге в типографии «Рити», но в целях конспирации местом издания указывался Данциг.[304]304
Соловьев М. С. «Дольше года мы ждать не можем…». С. 39.
[Закрыть]
Кроме «Белой Свитки» П. Н. Краснова, БРП официально признавало еще две книги своими легальными изданиями. Реклама их регулярно давалась в периодике (например, «Русской Правде»[305]305
Русская Правда. 1930. Янв. – февр. С. 16.
[Закрыть] и в других журналах и газетах), в листовках и т. п. Прежде всего, это сборник повестей «“Там, где еще бьются”. Повести-были из жизни русского повстанчества. Атаман Дергач, атаман Кречет, атаман Шагун, атаман Моров и др.» (248 с.), часто его название искажают («Там, где еще борются»), с текстами из жизни тесно связанного с БРП западнорусского повстанчества.[306]306
Братство Русской Правды. С. 22.
[Закрыть] Эта книга была напечатана в 1929 г. в Берлине тиражом 3000 экземпляров без указания издательства в типографии «Бр. Гиршбаум», с лозунгом «Коммунизм умрет. Россия не умрет!». Большинство авторов повестей проходили под псевдонимами: «атаман Матвей Шагун», «атаман Дергач», «атаман “Моров”», «Дружинник» и, конечно, «атаман Кречет». Можно предположить, что издание этой книги было предпринято С. А. Соколовым не от имени БРП и «Медного всадника» специально, чтобы создать видимость «братской работы» повстанцев без его участия.
Обложка издания: Братская памятка (Томпсон, 1932)
Другим изданием, посвященным Братству, была книга А. В. Амфитеатрова «Стена плача и Стена нерушимая» (241 с.). Ее выпустило в серии «Библиотека “Новое время”» издательство при одноименной газете М. А. Суворина в Белграде.[307]307
ГАРФ. Ф. Р-6026. Оп. 1. Д. 22. Л. 9.
[Закрыть] К марту 1931 г. тираж полностью разошелся.[308]308
Русская правда. 1931. Март—апр. С. 6.
[Закрыть] В том же году от имени «Союза Русских Патриотов» в Брюсселе вышло второе издание, переработанное и сильно расширенное, тиражом 1500 экз. (252 с.). На красочной обложке был изображен православный крест с лозунгом БРП – «Господи! Спаси Россию!». В новое расширенное издание вошли главы по еврейскому (палестинскому) вопросу и о младороссах. В пример русским эмигрантам ставилась энергичная («поразительная, настойчивая, талантливая и героическая» – по определению А. В. Амфитеатрова) деятельность сионистов, в частности, В. Е. Жаботинского и П. М. Рутенберга по организации военного легиона, созданию «эмбриона государства» на Ближнем Востоке и налаживанию системы финансирования сионистских структур богатыми соплеменниками.[309]309
Флейшман Л. и др. Указ. соч. Кн. II. С. 330.
[Закрыть]
Снова руководство БРП напечатало произведение от имени несуществующей организации. Распространял книгу «Склад издания в Брюсселе, Б. Поппер». Книгопродавцам предлагалось 20 % скидки, а при выписки не меньше 10 экз. пересылка осуществлялась бесплатно. Рекомендовалось «всем братьям и русским патриотам помогать выходу книги».[310]310
Русская Правда. 1932. № 69. С.16.
[Закрыть]
«Там, где еще бьются» и первое издание «Стены плача и Стены нерушимой» А. В. Амфитеатрова официально распространял «Главный склад берлинского издательства “Град Китеж”».[311]311
ГАРФ. Ф. 5794. Оп. 1. Д. 138. Л. 10 об.
[Закрыть] Рекламу книги печатала рижская газета «Сегодня». К августу 1932 г. из тиража второго издания книги А. В. Амфитеатрова осталось 200 экз. Известный русский писатель был очень доволен и надеялся, наконец, получить приличный гонорар. В октябре намечалось третье издание, которое не было осуществлено из-за скандала с чекистским проникновением в БРП.[312]312
Флейшман Л. и др. Указ. соч. Кн. II. С. 319–320, 329.
[Закрыть]
Обложка книги А. В. Амфитеатрова «Стена плача и Стена нерушимая» (Брюссель: Союза Русских Патриотов, 1931)
В 1932 г. парижское издательство «Е. Сияльская» выпустило художественный роман П. Н. Краснова «Подвиг» (т. 1. С. 1–256; т. 2. – С. 257–551).[313]313
Переиздание см.: Краснов П. Н. Подвиг. СПб.: Ленинград. изд-во, 2009. 464 с.
[Закрыть] Роман завершал трилогию («Largo» и «Выпашь») из жизни русского общества рассказом об эмигрантском существовании. В «Подвиге» на первый план поставлена освободительная борьба Русского Зарубежья с большевизмом. В тексте постоянно упоминается БРП, «братья РП», официальные девизы «Коммунизм – умрет. Россия – не умрет», «Господи! Спаси Россию!», «He людям – Богу и Родине служим».[314]314
Он же. Подвиг. Paris, 1932. С. 115, 124, 139, 251, 253, 256, 283, 291, 316, 321, 328, 340, 349, 369, 370–371, 387, 390, 398, 399, 408.
[Закрыть] В книге перепечатаны «Братские песни»,[315]315
Там же. С. 215, 398, 404–405.
[Закрыть] цитируются листовки.[316]316
Там же. С. 214, 216.
[Закрыть] Один раз даже есть упоминание о партизанах «Зеленого Дуба».[317]317
Там же. С. 256.
[Закрыть] Причем повествование П. Н. Краснова постоянно подталкивает читателя к выводу – БРП реально существует и борется в СССР с коммунистами.
БРП выпустило несколько сот названий листовок различных типов и размеров.
Первая группа листовок обычного небольшого формата. Приведем примеры нескольких листовок БРП, все они выходили под партийным лозунгом «Коммунизм умрет! Россия – не умрет!»: «Русской изгнаннице»[318]318
ГАРФ. Ф. Р-5794. Оп. 1. Д. 138. Л. 5; Ф. Р-6026. Оп. 1. Д. 22. Л. 47.
[Закрыть] и «К донским казакам»[319]319
Смирнов А. Указ. соч. С. 201.
[Закрыть] – обе за авторством П. Н. Краснова, «Красноармейская памятка»,[320]320
ГАРФ. Ф. Р-5856. Оп. 1. Д. 518. Л. 210.
[Закрыть] «Советским писателям и работникам пера»,[321]321
Там же. Л. 34.
[Закрыть] «Братья крестьяне – Комсомольской молодежи»,[322]322
Там же. Л. 35.
[Закрыть] «Молитва БРП» (преп. о. Серафима,[323]323
Там же. Л. 124.
[Закрыть] с его изображением и православным крестом), «Работникам советского транспорта» (лозунг-подпись: «Мы незримы, но мы везде» Верховный Круг БРП);[324]324
Там же. Л. 1.
[Закрыть] «Б. Р. П. Комсомольской молодежи / Верховный Круг БРП (Расклеивайте, размножайте, распространяйте)».[325]325
ГПИБ. Коллекция Я. М. Лисового (не обработанная), папка: «Белогвардейские листовки. 700 листовок».
[Закрыть] В виде оттиска из газеты «Возрождение» (1933. 1 июля) была напечатана листовка с информацией Исполнительного центра БРП о создании самочинной группы и ее антисоветских листовках – «Факел надежды».[326]326
ГАРФ. Ф. Р-6026. Оп. 1. Д. 22. Л. 2.
[Закрыть]
БРП выпускало также плакаты, некоторые из которых упоминались выше. Также можно указать на официальное издание БРП (форматом А-4) «Памяти Мучеников», с лозунгами: «Знайте, Русские люди, кто и как убил вашего Государя!» и «Коммунизм умрет – Россия – не умрет!».[327]327
BAR. N. E. Markov Papers. Box. 1. Item: Печатные материалы.
[Закрыть]
БРП использовало для наглядной пропаганды марки двух видов: 1) с изображением православного креста и надписями на нем «Господи! Спаси Россию!» и «БРП»;[328]328
ГАРФ. Ф. Р-6026. Оп. 1. Д. 22. Л. 60.
[Закрыть] 2) на фоне бело-сине-красного флага православный крест и подпись «Б. Р. П.».[329]329
ГАРФ. Ф. Р-5794. Оп. 1. Д. 138. Л. 6.
[Закрыть] Кстати, выпускались значки с изображением святого Георгия Победоносца.
БРП первым в Русском Зарубежье начало выпускать такой вид листовок, как наклейки. Самой распространенной можно считать «Народ! Вали валом за твоим родным Братством Русской Правды» с рисунком – рука с надписью БРП втыкает нож в пятиконечную звезду с надписью коммунизм, СССР.[330]330
Там же. Л. 170.
[Закрыть] Можно выделить и три цветные листовки-наклейки: 1. Православный крест на фоне цветов русского флага с лозунгами «Господи! Спаси Россию!» и «Коммунизм умрет – Россия – не умрет!»;[331]331
ГАРФ. Ф. Р-6026. Оп. 1. Д. 22. Л. 41.
[Закрыть] 2. В виде бело-сине-красного флага с православным крестом и подписью Б. Р. П.;[332]332
ГАРФ. Ф. Р-5794. Оп. 1. Д. 138. Л. 6.
[Закрыть] 3. Русский триколор с православным крестом и подписью «Господи, спаси Россию» и партийным лозунгом «Коммунизм умрет! Россия не умрет!» и надписью наискосок «Братство Русской Правды».[333]333
Там же. Л. 8.
[Закрыть] Листовки-наклейки, как правило, были миниатюрными. Такие наклейки использовались не только в качестве агитации, но и для нагнетания страха, их оставляли на телах убитых коммунистов, комсомольцев и чекистов.[334]334
Там же. Л. 4.
[Закрыть]
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?
