Текст книги "Беседы перед исповедью"

1/14.III

Суббота 4-й седмицы Великого поста

День поминовения усопших – день молитвы за усопших отец и братий, о родных, близких, знаемых и незнаемых. Эти дни Великого поста выделены Святой Церковью специально для молитвы об отшедших в вечность. В остальные дни Великого поста усерднее подвизайся в своем спасении, плачь о своем спасении, о своих собственных многочисленных грехах. Молитва об усопших полезна и спасительна им и нам, ныне еще живущим на земле и имеющим в свое время уйти в вечность. Молитесь об упокоении всех, наипаче родных. Божественная таинственность родства состоит в том, что ты как бы носишь на себе грехи и добродетели ближнего своего. Если ты сам кажешься чист, то все равно не должен ослабевать в молитве о себе и ближних своих, памятуя, что Господь наказывает за грехи даже до четвертого колена[49]49
  См.: Исх. XX, 5; XXXIV, 7; Чис. XIV, 18; Втор. V, 9. – Ред.


[Закрыть].

Страшитесь греха, этого страшного смертного яда для души. При желании совершить грех представь его последствия, вторичное распятие Иисуса Христа, отражение этого греха болью в сердце твоих родителей и ближних.

Помни капли Божественной Крови, истекшей из тела Иисуса Христа на Кресте. Эти капли и доныне не перестают капать и будут изливаться непрестанным потоком до скончания века.

Хочешь быть причастником страданий твоего Создателя и Спасителя – приди и вкуси Тела Его и испей Божественной спасительной Крови. Не отлучай себя от Причастия под предлогом многогрешности; только священник может, исповедуя тебя, отлучить от Причастия на год-два, чтобы ты искупил твой грех молитвой и постом.

Всегда иди ко Господу, зная и надеясь на Его любовь и милосердие, но с твердым намерением и решением исправиться. Господь безграничен в Своей Божественной любви, Ему одинаково дорог любой предстоящий пред Ним человек, наипаче же Он внимает кающимся грешникам. Пусть ты полон скверн, но идешь к Нему: ты услышишь Его Отеческие слова: «Хоть ты скверный, но Я тебя люблю, Я пострадал за тебя, и вот ты опять пришел ко Мне: очищаю, прощаю и благословляю тебя. Иди с миром». Сколь велико милосердие Божие к грешнику! Апостол Петр, трижды отрекшись от своего Учителя, от Того, от Кого он своими глазами видел столько чудес, показывающих Божественность Иисуса Христа, был впоследствии прощен Господом и трикратным вопрошением его о любви к Нему был восстановлен в апостольстве. Господь вручил ему ключи от Царствия Небесного.

Приходи и ты, ныне кающийся, ко Господу, имея в душе веру и несомненную надежду на Божие милосердие. Нужно всегда иметь в себе Бога, старайся не отдаляться от Него никогда и ни в чем. Чаще читай Евангелие, эту книгу жизни, смерти – искупительной жертвы Иисуса Христа, принесенной Им за наше спасение. Читай его с великим тщанием, помни, что Господь спросит ответ и отчет за всю жизнь. Он скажет: «Ты пришел ко Мне, надеясь на вечную жизнь, так почему же, живя на земле, ты не поинтересовался, Кто Я, как Я жил, чем ты обязан Мне, не хотел знать через это путей ко Мне?». Пока не поздно, читайте Святое Евангелие – эту спасительную книгу. У кого нет – помолитесь Богу, да укажет Он, где и как приобрести ее[50]50
  В своих беседах о. Николай неоднократно говорит о необходимости каждому верующему иметь у себя дома Евангелие, молитвослов и другую духовную литературу. Нужно помнить, что во времена его служения приобрести эти книги было довольно трудно. – Ред.


[Закрыть].

Будь неутомим в добрых делах. Проси у Бога крепости в вере, да безбоязненно будешь носить Его имя в сердце и на устах. Знамение нашего спасения – крест – будем носить внешне на груди, а внутренне – иметь в сердце и помнить о Кресте, прибегать к его помощи, зная силу и могущественность крестного знамения. Чаще повторяйте и всегда творите молитву Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Вот орудие против грешных дел и мыслей. Не смущайтесь мыслями гордыми, тщеславными, хульными, подчас охватывающими наш ум и сердце и смущающими их перед самой чашей спасения. Бейте врага оружием молитвы и, не смущаясь, подходите к Причастию. Усиленно призывайте из глубины души помощь Божию Иисусовой молитвой. Просите у Бога помощи – и получите покой. Ощутите легкость на сердце, вы почувствуете, что с вами Господь, а в Нем – все!

4/17.III

Вторник 5-й седмицы Великого поста

«Да исправится молитва моя…» – слышим мы умилительное, трогательное, просительное, полное любви к Господу пение Преждеосвященной литургии в спасительные дни Великого поста. Мы просим, чтобы Господь исправил нашу молитву, соделал ее легкою, способною пройти небеса и внити пред Бога и подвигнуть Его на исполнение всякого прошения, изливаемого в тихой, слезной, окрыленной надеждой молитве. Молитва и пост – вот два крыла, с помощью которых мы можем взойти на небеса для вечной жизни. Да и живя на земле, имея всегда эти два крыла, боясь, как бы не потерять из них хоть одно, ты будешь неизменно иметь в сердце покой и радость духовную. Бог есть любовь[51]51
  1 Ин. IV, 8, 16. – Ред.


[Закрыть]. Он любит каждого из нас одинаковой силы любовью. Он всегда стучит в наши сердца, чтобы мы отворили Ему двери и впустили Его в душу, да водворится он Своею благодатию.

Проверь себя – любишь ли ты своего Создателя и Спасителя? Ты скажешь: конечно, люблю! А каково твое усердие к молитве? Молитва чистая – открытая беседа с Господом, услаждающая душу и вносящая покой в любое смятенное сердце. Ты любишь своего брата, и эта искренняя любовь может выражаться в кратковременной или продолжительной беседе с другом, и вы вместе ощущаете какую-то неземную радость; особенно если беседа ваша затрагивает духовные темы – вопросы спасения души; в вашем сердце рождается стремление быть с Богом, любить Его, зная, что лишь в Нем покой. Если беседа с земным любимым другом так полезна и радостна, то сколь сладостна должна быть молитва к Небесному Отцу, беседа с Ним, разговор с Ним, откровение Ему своих слабостей, прошение помощи и подкрепления – в храме или тишине вечера или ночи! Молитвой усердной и чистой ты покажешь любовь к Богу, и Он тоже возлюбит тебя. Хорошо иметь в сердце любовь к Богу, которая выражается в усердной, неусыпной молитве. Через молитву проси у Подателя всех благ любовь сердечную, страх и благоговение, веру и надежду – этих спутников в жизни, которые сделают ее (жизнь) безмятежной и безопасной.

Всегда памятуй о страданиях твоего Господа и Спасителя, благоугождай Ему во всем. Будь неутомим в добрых делах. Рвись на добро, ревнуй и завидуй всем, творящим его, не упускай и малейшего случая к добру. Это для тебя Господь посылает нищих и больных. Не уступай никому опередить тебя в предлежащем добром деле, видя пред собою награду от единого Бога. Будучи во всех случаях уступчивым всем, в добром деле будь впереди, делай добро всегда, при малейшей возможности, даже если это желание родится в твоем сердце лишь на одно мгновение.

Ограничивайся самым необходимым, и ты найдешь время и средства к совершению добрых дел ради ближнего, а наипаче своей собственной бессмертной души, дыханием которой да подаст тебе Господь иметь всегдашнюю к Нему молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя» – и много других услаждающих душу воззваний к Богу.

6/19.III

Четверг 5-й седмицы Великого поста

В этот день не празднуется память преподобной Марии Египетской, но Святая Церковь преподает нам этот день для подкрепления в посте и молитве, показывает нам высочайший подвиг покаяния грешнейшей блудницы.

На прошлой неделе праздновалась память преподобного Иоанна Лествичника, учителя духовной жизни. Каждый святой имел свои добродетели; подражай им – и укрепишься в борьбе со своими страстями и пороками. Подвизайся против блудных дел и мыслей, прибегай к молитвам святого пророка Иоанна Крестителя и преподобного Иоанна Многострадального. Святитель Николай – скорый помощник во всех наших прошениях. Не случайно ты назван именем святого. Господь хочет, чтобы ты подражал ему. Позаботься узнать его житие и усердно проси его святых молитв о себе.

Каждый впадает в грех, но пути падений и восстаний различны у всех. Мария Египетская явила собой пример глубочайшего покаяния, превосходящего наше представление. Жизнь этой ныне прославленной подвижницы – это история падения и восстания, история замены плотской, земной жизни – духовной, свободной от всяких попечений и забот о плоти, история жизни духом. Вся ее кипучая, бурная молодость прошла в заботе и попечении о своем теле. Сколько молодых и пожилых людей явились жертвой ее губительного соблазна! Ее жажда соблазна и блуда была неутолима. Достигнув в своем городе абсолютной известности в своей жизни и не находя более поля деятельности для своих страстных побуждений, она отправляется в Иерусалим на корабле вместе с благочестивыми паломниками, предпринявшими столь далекий путь, дабы поклониться Животворящему Кресту Господню. Мария Египетская и здесь явилась нарушительницей духовного покоя странников. Много людей, может быть, приближавшихся к Богу, впало в ее сети. Господь попускал это, чтобы затем явить в образе Марии Египетской неподражаемый пример покаяния и жизни в Боге. Мария продолжала свои дела, губительные для нее и согрешавших с нею.

Казалось, что терпению Божию приходит конец. Но… корабль приходит в Иерусалим, все спешат на праздник. Влекомая толпой, Мария оказалась у дверей храма. Все входят, но какая-то непонятная сила удерживает эту блудницу и не дает ей сделать ни единого шага к святыне. Вдруг ее сердце встрепенулось. Благодать Божия коснулась ее. Она видит образ Божией Матери и мысленно горячо, со всей силой проснувшейся или, можно сказать, родившейся веры просит Ее, да подаст Она ей силы пройти в храм. Приложившись к святыне, Мария вновь подходит к образу Божией Матери и спрашивает Ее, как живую, что ей делать, и слышит в ответ: «Пойди за реку Иордан и кайся». Набрав у ворот «несколько хлеба», Мария идет на благословенное ей Божией Матерью место и там в течение сорока семи лет подвизается в посте и молитве. У нее совершенно иссохла плоть, она живет духовной жизнью. Святой Зосима узнает всю ее жизнь, встретившись с нею и преподав ей Святые Тайны.

Жизнь Марии Египетской показывает нам, что мы должны больше всего заботиться о чистоте сердца – этого основного места обиталища Святаго Духа. Не заботься о теле сверх меры, не угождай плоти, а живи духовной жизнью.

Нечистота сердца – основная причина телесной, а наипаче духовной болезни. Полечи сердце – и покой и сладость внидут в душу. В чистое сердце будет притекать Божия спасительная благодать, от чистого сердца будут возноситься молитвы к Богу – наши прошения, благодарения, беседы с Богом. Сколь сладостна и велика молитва от чистого сердца! В этой молитве не устанешь, а будешь желать ее все больше и больше. И сколь велика бывает радость врагу, если он отвлечет нас от этого превосходящего все, спасительного дела. Он представит тебе тысячу предлогов, чтобы ты оставил молитву. Он подсовывает на вид несомненное неотложное дело, дело доброе. Не слушай его внушений, а молись всегда, зная силу и сладость молитвы ко Господу. Порой находят тоска, уныние, отчаяние – молись усерднее, и все пройдет. Но посмотри, откуда все это проистекает, не грозовая ли туча гнева Божия нависла над тобой, может быть, Господь зовет тебя к Себе – приди в храм, так надолго тобой оставленный, и над тьмой засветится Божественный свет.

Мы не заботимся о чистоте сердца, мы не знаем его болезней, не лечим их, а чужую жизнь зато знаем до тонкостей. Думай лучше о себе, ведь отвечать тебе придется за себя, а не за соседа. Тем более если тебе известна жизнь других как порочная, ты осуждаешь их, а твое сердце не способно восстать против осуждения – и ты впадаешь в грех. В нас много фарисейства, лести, лицемерия.

Родители, молитесь о детях своих, учите их страху Божию, укрепляйте веру в Господа, не смотрите на существующий строй, ведь истина неизменна и неизбежно восторжествует, а сколько пользы для вас и для себя принесут верующие дети! А вы, дети, молитесь и уважайте родителей.

Усопших усердно поминайте, не припоминая их пороков, а имейте пред собою только их добродетели. Да будет ваша молитва о них, о себе и о всех чистой, да подаст вам Господь чистоту сердца, в котором всегда будет пребывать молитва.

Преподобная мати Марие, моли Бога о нас!

7/20.III

Пятница 5-й седмицы Великого поста

Явление иконы Божией Матери «Споручница грешных». Она явилась в Николо-Хамовническом храме чудным образом, со славою. Свеща, возжженная незримо, во храме была носима. С тех пор и по сие время святая икона прославляется акафистным пением, составленным настоятелем храма. Помолимся ей в этот день: она поможет нам покаяться в бесчисленных наших грехах и исправиться.

Первое условие приближения к Богу – сознание своей греховности. Самое главное – это начать новую жизнь, нравственно-духовную. Да, это – нелегкое дело, ведь есть грехи, в которых стыдно покаяться, но ведь ничто в жизни не дается легко. Однако за нас на жизненном пути предстательствует пред Богом Матерь Божия – Споручница грешных, поручающаяся пред Своим Сыном в нашем исправлении. Ее молитва, теплая и от сердца приносимая Сыну и Богу, много споспешествует твоему нравственному совершенствованию. Грех настолько причастен нам, что стал второй природой человека. Трудно бывает расстаться с грехом.

Святая Церковь в спасительные дни Великого поста преподает особые песнопения и чтения, дабы подвигнуть на искреннее покаяние и сокрушение: «Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой», – воспевал могучий пророк царь Давид. Очень занятый государственной службой, он находил время с утра до вечера взывать ко Господу, отчего царство его было благополучно управляемо. Святой Пророк впал в грех, но за его глубокое и искреннее покаяние милосердный Господь простил его.

Утром в дни Великого поста воспеваются тропари 3, 6, 9-го часа, где испрашивается у Господа благодать Святаго Духа, вспоминаются страдания Господа Иисуса Христа за нас, Его распятие. Испрашивается у Бога, чтобы Он умертвил наше плотское мудрование, чтобы помог стать на путь духовной жизни. Эти тропари читаются и поются так часто для того, чтобы каждый христианин знал их наизусть и повторял дома. При повторении их со вниманием сердце непременно придет в сокрушение и умиление. Ты почувствуешь, сколь тяжел твой грех, сколь велика твоя обязанность пред Богом, тебя искупившим, и ты непременно должен будешь заплакать, ибо невозможно без слез чувствовать себя грешником.

Откуда узнать о Господе? Для этого Иисус Христос оставил Евангелие – программу нашего спасения. Имейте эту спасительную книгу у себя обязательно, все книги, что у вас есть, отдайте за нее. Читайте непрестанно и со вниманием Святое Евангелие, особенно Великим постом, а в обычные дни – хотя бы по одной главе из Евангелия и Апостола.

Всякое доброе дело надо начинать с благословением, сообразовав свое желание сделать добро с богоугождением. Порой мы делаем огромные дела, а через неделю смотришь – нет ничего. Потщеславился – и все развалилось, а на душе уныние и разочарование. Если мы просмотрим все свои скудные добрые дела, то едва ли найдем пять процентов их, более или менее подходящих к названию добрых дел, а девяносто пять процентов – пустые, бесполезные дела. Будь мирен и ласков со всеми. Ожесточенных на тебя укрощай смирением и терпением. Сам, первый, сделай шаг к примирению. При отказе со стороны недруга в примирении пожалуйся на него святителю Николаю – он все скоро устроит сам как скорый помощник. Всякий шаг в жизни делай осмотрительно и с благословения Божия.

Молодая девушка ищет жениха по принципу: богат, умен, большая жилплощадь… а на сердце у него ночь. Вот этой-то сердечной ночи люди, ослепленные житейскими выгодами, не видят, а когда увидят – уже поздно бывает. Ведь жизнь заключается не только в полной материальной обеспеченности, а в созидании себя для вечности.

Необходима вечерняя и утренняя молитва. Утром – испрашивать благословения на предстоящий день. Вечером – благодарить Бога за то, что Он дал тебе силы и возможность совершить то или другое доброе дело, побороть ту или иную страсть. Будь в постоянном трезвении, воздерживайся от излишнего сна, пития и пищи. Будь крепок в вере. Не малодушествуй, не следуй уговорам врага снять крест. Он будет тебе говорить, что тебе будет то-то и то-то, – не слушай его. Что бояться, если крест на тебе и Господь в тебе, – ты в безопасности, никого не бойся, никто тебе ничего не сделает. А вот если последуешь вражеским увещаниям и снимешь крест, то сколь великие тяжесть и уныние лягут на душу, и горе, если в этот момент тебя призовет Господь, – ты будешь безответен, и прощения тебе не будет, ведь ты отрекся от Того, к Которому мы все идем.

Покаяние – это половина дела в спасении души, главное – исправление жизни. Проси у Бога в этом помощи, Он особенно скоро услышит тебя в часы твоей исповеди. Попроси Его от души, и Он даст тебе силы сделать те добрые дела, которые ты до сих пор не имел возможности исполнить.

8/21.III

Суббота 5-й седмицы Великого поста

Во дни нападения скифов на Константинополь, когда у его жителей не хватало силы отбросить врага и его флот в Черном море, патриарх с молитвой три раза окунул Ризу Богоматери – и поднявшийся страшный шторм потопил вражеский флот, а город был освобожден от врагов. Диакон Георгий[52]52
  «Автором… считают или монофелитского патриарха Сергия (610-638), или Георгия Писидийского, хартофилакса Святой Софии при императоре Ираклии, или же патриарха Фотия, воспевшего эту песнь якобы в связи с нашествием россов» (Киприан (Керн), архим. Литургика. Гимнография и эортология. М., 1997. С. 33). – Ред.


[Закрыть] в те дни составил акафист Божией Матери наподобие настоящих. «Взбранной Воеводе…» было взято в первый кондак акафиста. По этому типу был составлен акафист Иисусу Сладчайшему. Эти два акафиста особенно приятны сердцу, и их чтение умиляет и услаждает душу. Кондак «Взбранной Воеводе…» следует читать в борьбе с помыслами и злыми людьми. Нам тоже требуется Воевода в борьбе с врагами. Мы, израненные грехами, лежим на поле брани, доколе Матерь Божия не смилуется над нами и не приимет нас на Свои всемощные руки.

Матерь Божия явила Свое чудо грешникам через спасение их столицы. Мы тоже не обделены милостию Матери Божией. Донская икона Матери Божией – чудотворный образ, неоднократно спасавший нашу столицу: победа Дмитрия Донского над Мамаем на реке Дон, изгнание татар из Москвы царем Феодором Иоанновичем, сыном Грозного. Да и каждому из нас Она Помощница, любому Она утрет Своим платком слезы, любому поможет в борьбе со страстями, только приди с молитвой и верой. Ты чувствуешь свой грех и не имеешь дерзновения молиться Иисусу Христу – так у тебя есть скорая Помощница Матерь Божия.

Если ты крещен, ты обязан причащаться, ибо Крещение и Причащение неразрывны, первое открывает путь второму. Сколь велико Таинство Крещения, подумайте и попросите помощи у Бога прочувствовать это. Окрестите своих детей, строго и внушительно объясните взрослым всю опасность положения некрещеных. Их гибель несомненна, ибо там уже нельзя соединиться с Богом, а соединение с Ним возможно, пока человек еще в теле; а как скоро он оставляет жизнь, ему обеспечена пропасть. Сколь он ни будет образован, уважаем, умен, а не носит печати Святаго Духа – не наследует он жизни вечной.

Большой собор в честь Донской иконы Божией Матери

Неси крест, возложенный на тебя Богом. Женщина должна беспрекословно повиноваться своему мужу и воспитывать детей. Сколь великое преимущество в семейной жизни послушание – великое дело, возводящее многих на небеса. Рождение и воспитание будущих граждан Небесного Царства – какая спасительная, благородная задача. Кайтесь, женщины, кто не познал преимущества своего положения, спасительности своего креста, искал всеми мерами снять его с себя. Не убивай в утробе детей. Ты не можешь сама собой родить дитя, так какое же ты право имеешь убивать детей – рабов Божиих? Они ведь принадлежат Небесному Отцу.

Будь усердным, горящим в молитве. Молись утром и вечером. Мы очень ленивы, мы можем проработать двенадцать часов стоя, а отдать пятнадцать минут на беседу с Богом, насладиться молитвой – ленимся. Знай, что лень твоя неизвинительна. Знай, что ты уйдешь отсюда, – человек предназначен для небесной жизни. Прочувствуй это и имей всегда в сердце. Смотри на все земное с точки зрения небесного жителя. Человек не создан совершенным, дабы, через молитву и пост соделавшись совершенным, прийти в свое вечное жилище.

Пост очень важен: человеческий организм устроен для обязательного употребления разной пищи. Поешь целый год мяса – и тебя не будет через год, а сколь полезен и целебен пост! Сердечные больные основным средством лечения считают пост.

Подходя к Святой чаше, взывай ко Господу, чтобы сподобил соединиться с Ним во исцеление души и тела. По причащении отойди, перекрестись и поблагодари Бога от глубины твоего сердца и испроси у Него, чтобы не была эта радость пребывания с Ним последней, а чтобы еще и еще сподобил принимать Святые Тайны, до конца дней твоих.