Текст книги "Эго – это враг"

Уберите страсть

Тебе, по-видимому, не хватает той vivida vis animi[24]24
  Животворной силы души (лат.). Прим. пер.


[Закрыть], которая побуждает и подзадоривает большинство молодых людей нравиться, блистать, превосходить своих сверстников. Будь уверен, что без желания и без усилий, направленных на то, чтобы чем-то стать, ты ни при каких обстоятельствах ничем не станешь[25]25
  «Письма к сыну». Перевод А. М. Шадрина. Прим. пер.


[Закрыть].

Филип Стэнхоуп, лорд Честерфилд

Страсть – это об увлеченности. Найдите, чем увлечься. Живите страстно. Зажгите мир своим энтузиазмом.

Люди идут на ежегодный фестиваль Burning Man, чтобы найти страсть, чтобы быть рядом со страстью, чтобы разжечь свою страсть. То же самое касается и TED, и теперь уже необъятного конгломерата медиа-, кино-, интерактивного искусства SXSW, и тысяч других мероприятий, событий и встреч, которые подпитываются претензиями на самое важное место в нашей жизни.

Но вот чего вам не расскажут: ваша страсть может оказаться тем самым, что мешает власти, влиянию или достижениям. Потому что часто мы терпим неудачу именно из-за страсти.

В начале политической карьеры Элеоноры Рузвельт один посетитель высказался об ее «страстном интересе» к какому-то фрагменту социального законодательства. Подразумевалось, что прозвучал комплимент. Однако ответ Элеоноры был показательным. «Да, – согласилась она, – но вряд ли слово “страстный” относится ко мне».

Будучи благовоспитанной, изысканной и терпеливой женщиной, родившейся, когда еще теплились угольки тихих викторианских добродетелей, Рузвельт была выше страсти. У нее была цель. У нее было направление. Ею двигал разум, а не страсть.

Но во время вторжения США в Ирак в 2003 году Джордж Буш – младший, президент, Дик Чейни, вице-президент, и Дональд Рамсфелд, министр обороны Соединенных Штатов, агрессивно относились к этой ситуации. Путешественник Кристофер Маккэндлесс был опален страстью, когда отправился «на волю»[26]26
  Кристофер Маккэндлесс (1968–1992) – американский путешественник, отправившийся в дикую часть Аляски с минимальным снаряжением, чтобы провести какое-то время в уединении. Умер там от истощения. Прим. пер.


[Закрыть].

Подобно Маккэндлессу поступил Роберт Скотт, отбывший в Антарктиду в стремлении открыть Южный полюс. И еще многие участники трагического восхождения на Эверест в 1996 году[27]27
  Случай массовой гибели альпинистов на Эвересте в ночь с 10 на 11 мая 1996 года, когда погибли восемь человек из трех экспедиций. Прим. пер.


[Закрыть]. Все они стали жертвами того, что психологи называют goalodicy – целеодержимость[28]28
  Русскоязычного термина не существует. В оригинале goalodicy – слово, которое профессор Крис Кейес образовал от английских слов goal (цель) + theodicy (теодицея). В свою очередь, слово «теодицея» (новолат. theodicea – богооправдание) образовано от древнегреческих θεός (бог, божество) + δίκη (право, справедливость). Кейес предложил называть этим термином навязчивое стремление к цели, доходящее до самоуничтожения. Прим. пер.


[Закрыть].

Изобретатель сегвея и инвесторы также полагали, что им в руки попала вещь, которая изменит мир, и вложили всё в ее рекламу. Талантливые, умные люди горячо верили в то, что намеревались делать. Они не были готовы и поэтому не могли уловить возражений и реальных опасений окружающих[29]29
  Сегвей – электрический самокат на колесах-гироскопах – изобрел Дин Кеймен. Устройство было выведено на рынок в 2001 году. Купивший в 2010 году компанию Segway Джими Хеселден не пробыл ее владельцем и года: он погиб, сорвавшись со скалы, так как не справился с управлением сегвеем. В июне 2020 года компания Segway объявила о прекращении выпуска своих фирменных электроциклов Segway PT из-за низкого спроса. Прим. ред.


[Закрыть].

Бесчисленное количество предпринимателей, писателей, шеф-поваров, бизнесменов, политиков и дизайнеров утопили свои корабли, едва выйдя из гавани, – вы об этом никогда не слышали и уже никогда не услышите. Как и у всех дилетантов, у этих людей была страсть, однако им не хватало чего-то еще.

Давайте проясним: я не имею в виду страсть-беспокойство. Я говорю о страсти другого рода – о необузданном энтузиазме, готовности очертя голову броситься на то, что перед нами, о «сгустке энергии», который учителя и гуру называли самым важным нашим активом. Это то самое горячее, неутолимое желание начать и достичь смутной, амбициозной и далекой цели. Эта, казалось бы, безобидная мотивация настолько далека от правильного пути, что причиняет боль.

Помните: «фанатик» – это просто более приличный синоним слова «сумасшедший».

Молодой баскетболист Льюис Алсиндор – младший выиграл три чемпионских титула в команде Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе под руководством Джона Вудена. Чемпион описал стиль своего знаменитого тренера одним словом: бесстрастный. Не страстный.

Вуден не произносил вдохновляющих речей – он считал дополнительные эмоции бременем. Его философия заключалась в том, чтобы контролировать, делать свою работу и никогда не быть «рабом страсти». Игрок, который усвоил этот урок, позднее поменял имя, и его вы помните лучше: Карим Абдул-Джаббар.

Никто не назвал бы Элеонору Рузвельт, Джона Вудена или спокойного игрока Карима флегматичными. Но никто не назвал бы их и неистовыми или рьяными. Рузвельт – одна из самых влиятельных активисток в истории и определенно самая уважаемая первая леди США – была известна прежде всего грацией, самообладанием и умением ориентироваться в ситуации.

Тренируемая Вуденом студенческая команда выиграла десять титулов за 12 лет, в том числе семь подряд, потому что наставник разработал победную систему и заставлял игроков следовать ей. Никого из них не вело воодушевление, их тела не были в постоянном движении. Им потребовались годы, чтобы приобрести известность, – это был процесс постоянного накопления.

В своих устремлениях мы сталкиваемся со сложными проблемами, часто в незнакомой обстановке. Возможности – это обычно неглубокие, затянутые ряской пруды с мутной водой и невидимым дном. Чтобы нырнуть в такой водоем, требуются мужество и смелость. И реально необходимы в таких условиях ясность, осмотрительность и методическая решительность.

Однако слишком часто мы действуем примерно так…

Вспышка вдохновения: я хочу сделать все возможное и быть лучшим _____. Будь самым молодым _____. Единственный, кто _____. Лучший из лучших.

Совет: отлично, вот что нужно постепенно делать, чтобы добиться результата.

Реальность: мы слышим то, что хотим слышать. Мы занимаемся тем, чем нам хочется, и, несмотря на невероятное усердие, реально делаем очень мало. Или еще хуже – оказываемся в неприятностях, которых не ожидали.

Мы слышим о страсти успешных людей и забываем, что та же черта была присуща и неудачникам[30]30
  Это типичный пример ошибки выжившего. Таким термином называют вид ошибки отбора, когда у нас есть много информации по одной категории объектов («выжившие») и мало по другой категории («погибшие»). Например, мы можем читать только книги вида «Успех Ивана Иванова», в которых предприниматели объясняют свой успех фактором N, но никто не издает книгу «Неудача Петра Петрова», чтобы можно было сравнить действия предпринимателей и понять реальные причины успеха. Возможно, что Петр Петров тоже использовал фактор N, но он ему не помог. Прим. пер.


[Закрыть]. Мы не постигаем последствий, пока не посмотрим на траекторию. В случае сегвея изобретатель и инвесторы неверно оценили спрос, безопасность и удобство, значительно их преувеличив. Сторонники войны в Ираке проигнорировали возражения и отрицательные мнения, поскольку те противоречили их укоренившимся взглядам. Трагический конец Маккэндлесса был результатом юношеской наивности и нехватки снаряжения[31]31
  В частности, когда Маккэндлесс собрался вернуться, он не смог перебраться через реку Текланика, хотя переправа была всего в 400 метрах от него. Но Маккэндлесс этого не знал, поскольку не взял с собой даже карту. Прим. пер.


[Закрыть].

В случае экспедиции Роберта Скотта свою роль сыграла самоуверенность и горячность без учета реальных опасностей. Мы можем представить, насколько был преисполнен энтузиазма Наполеон, когда задумывал вторжение в Россию, и как в итоге потерял его, возвращаясь с остатками армии, с которой уверенно шел в поход.

Во многих других примерах мы находим одни и те же ошибки: чрезмерное инвестирование, недостаточное инвестирование, действия, когда кто-то еще не готов, разрушение того, с чем нужно обращаться аккуратно, – не столько из-за злого умысла, сколько в опьянении страстью.

Страсть обычно маскирует слабость. Характерные для нее порывистость, безрассудство, импульсивность – плохие заменители дисциплины, мастерства, силы, устремленности и настойчивости. Вам нужно уметь замечать это в других и в себе, потому что истоки страсти могут быть серьезными и хорошими, а ее результаты – поначалу комичными, а затем – чудовищными.

Страсть видна у тех, кто может рассказать вам во всех подробностях, кем они намереваются стать и каким будет их успех. Они могут даже рассказать вам конкретно, когда они намереваются достичь его, или описать хлопоты, связанные с бременем таких достижений. Они могут рассказать вам всё, что собираются сделать, и даже то, что начали делать, но показать прогресс они не могут. Поскольку он редко там бывает.

Но как кто-то может быть настолько занят и ничего не добиваться? Это и есть парадокс страсти.

Если определить безумство как попытки делать одно и то же, ожидая при этом различных результатов, то страсть – это форма умственной отсталости, сознательно притупляющая самые важные когнитивные функции. Если оглянуться, бесполезная трата времени ужасна: лучшие годы нашей жизни сгорают, как шины на асфальте.

У собак – да благословит их Господь – есть страсть и энтузиазм. Многочисленные белки, птицы, ящики, одеяла и игрушки могли бы сказать вам, что собаки не выполняют большую часть задач, которую перед собой ставят. У собак тут есть определенное преимущество – милостиво короткая кратковременная память, которая держит под контролем ползучее ощущение тщетности и бессилия. В то же время реальность для нас, людей, не имеет причин быть чувствительной к иллюзиям, в которых мы существуем. В конечном счете это будет мешать.

При возвышении люди нуждаются в цели и в реализме. Можно сказать, что цель подобна страсти с границами. Реализм – это отрешенность, беспристрастность и перспектива. Когда мы молоды, мы ощущаем это остро (страсть, как и гормоны, мощнее всего в юности), и медлительность кажется просто неправильной. Но это всего лишь наше нетерпение. Это наша неспособность увидеть, что выгорание или взрывание себя не приведут к ускорению путешествия.

Страсть, увлеченность – это о чем-то. (Я так увлечен _____.) Цель – там и для. (Я должен сделать _____. Я здесь, чтобы добиться _____. Я готов терпеть _____ ради этого.) В действительности цель ослабляет «я». Цель состоит в стремлении к чему-то вне вас, а не в удовольствии для вас.

Нам нужна не только цель, но и реализм. С чего начать? Что сделать прежде всего? Что мы совершаем прямо сейчас? Почему мы уверены, что наши действия двигают нас вперед? На что мы ориентируемся?

Гёте однажды заметил: «Сильные страсти – это неизлечимые болезни»[32]32
  Роман «Избирательное сродство» (1809). Такую запись оставляет в дневнике героиня произведения Оттилия. Прим. пер.


[Закрыть]. Вот почему осмотрительные целеустремленные люди действуют на другом уровне, вне шатаний и болезней. Они нанимают профессионалов и используют их. Они задают вопросы, интересуются, что может пойти не так, просят привести примеры. Они составляют планы на случай непредвиденных обстоятельств. И только потом отправляются в путь.

Обычно они начинают с небольших шагов: делают их и смотрят, как лучше двигаться дальше. Они фиксируют результат, а затем совершенствуются по мере продвижения, и часто результат растет не в арифметической, а в геометрической прогрессии.

Является ли такой итерационный подход менее захватывающим, чем манифесты, откровения, перелеты через всю страну с целью удивить, чем отправка посреди ночи электронного письма с потоком сознания на четыре тысячи слов? Естественно. Это не так шикарно и дерзко, как идти ва-банк и исчерпать лимит своей кредитной карты, поскольку вы верите в себя? Однозначно. То же самое относится и к электронным таблицам, собраниям, поездкам, телефонным разговорам, программному обеспечению и внутренним системам, а также ко всем когда-либо написанным статьям с советами и привычками великих людей. Страсть – это форма поверх функции. Цель – это функция, функция, функция.

Важная работа, которую вы хотите делать, требует обдумывания и внимательности – не страсти, не наивности.

Было бы намного лучше, если бы вы испугались того, что впереди, сникли перед масштабностью и решились довести дело до конца несмотря ни на что. Оставьте страсть любителям. Делайте то, что, как вы чувствуете, должны делать и говорить, а не то, что вас волнует и чего вы желаете. Помните максиму Талейрана для дипломатов: «Surtout, pas trop de zèle» – «Главное, не переусердствуйте!..и тогда вы совершите великие дела. Тогда вы перестанете быть добропорядочным и благонамеренным, но неэффективным человеком.

Используйте стратегию холстов

Великие люди почти всегда демонстрировали готовность повиноваться, поскольку впоследствии доказали способность командовать.

Филипп Генри, лорд Махон

В древнеримской системе искусства и науки существовало понятие, для которого у нас теперь имеется только частичный аналог. Успешные торговцы, политики или богатые плейбои давали деньги писателям, мыслителям, художникам и артистам, причем не только за создание объектов искусства. В обмен на защиту, пропитание и подарки богема выполняла определенные задачи. Одна из таких ролей именовалась антеамбулон (буквально: «расчищающий путь»). Антеамбулон шел по городу перед своим патроном, прокладывая ему дорогу, передавая сообщения окружающим и в целом облегчая своему покровителю жизнь.

Много лет эту роль выполнял древнеримский поэт Марциал[33]33
  Марк Валерий Марциал (ок. 40 – ок. 104) – римский поэт, мастер эпиграммы. Прим. пер.


[Закрыть]. Родившись в бедности, он некоторое время был клиентом (то есть свободным гражданином, зависимым от патрона-покровителя) Мелы, богатого торговца, брата философа-стоика и государственного деятеля Сенеки. Затем поэту пришлось служить другому торговцу – Петилию. Молодой литератор проводил дни в перемещениях между домами богатых покровителей, оказывая им услуги, выражая почтение и получая за это небольшие выплаты и милости.

Сегодня многие пренебрежительно относятся к стажерам или обслуживающему персоналу (особенно когда сами становимся издателями, боссами или VIP-клиентами), вот и Марциал также ненавидел свою работу. Похоже, он полагал, что система превращает его в раба. Стремясь жить как какой-нибудь деревенский сквайр[34]34
  Сквайр – землевладелец в Британии. Прим. пер.


[Закрыть], как патроны, которым он служил, Марциал хотел денег и собственное поместье. Там он мог бы спокойно творить и ни от кого не зависеть. Сочинения поэта часто пропитаны ненавистью и горечью по отношению к римской верхушке общества, которая, как он считал, бессердечно отторгает его.

Из-за этой бессильной ярости Марциал не мог понять, что именно его уникальное положение стороннего человека и дало ему столь потрясающее понимание римской культуры, которое представляет интерес для наших дней. А если бы он не страдал от системы, а смирился с ней, нашел общий язык? Что, если бы – ох!..> – он смог оценить и принять предлагаемые возможности? Нет. Похоже, протест снедал его изнутри.

Это обычная ситуация, и она не зависит от поколений и обществ. Озлобленный недооцененный гений вынужден прокладывать свой путь в мире, делая то, что ему не нравится, для тех, кого он не уважает. Как смеют они заставлять меня так раболепствовать!..праведливо!..точительство!..>

Подобное мы наблюдаем на примере судебных процессов, когда стажеры подают в суд на работодателей, требуя зарплату. Мы видим детей, которые предпочитают жить дома с родителями, а не идти на работу, для которой у них «избыточная квалификация». Мы видим это в неспособности действовать на чужих условиях, в нежелании отступить назад, чтобы потенциально сделать несколько шагов вперед. Я не позволю облапошить себя. Пусть лучше у нас обоих ничего не будет.

Стоит подробнее рассмотреть мнимые унижения от «служения» другому человеку. В реальности схема с ученичеством не просто дала величайшие шедевры в мировой истории – в этой системе были вынуждены действовать люди от Микеланджело и Леонардо да Винчи до Бенджамина Франклина. Если вы действительно намерены добиться величайшего успеха, то разве ученичество не всего лишь незначительный временной этап?

Когда человек устраивается на первую работу или приходит в новую организацию, ему часто советуют: поступай так, чтобы другие выглядели хорошо, и у тебя тоже все будет хорошо. Опусти голову пониже и служи начальству. Естественно, это не то, что желала бы слышать молодежь, отобранная на вакансию из множества других людей. И это совсем не то, что ожидает выпускник Гарварда: считается, что он получал диплом именно для того, чтобы избежать подобного предполагаемого унижения.

Но давайте перевернем ситуацию, рассмотрим ее под другим углом. Речь ведь совсем не о том, чтобы целовать кому-то зад. И не о том, чтобы выставлять других, недостойных, хорошими. Речь о том, чтобы помогать другим и дать им возможность быть хорошими. Лучшая формулировка совета: найдите холсты, чтобы другие люди могли рисовать на них. Будьте антеамбулонами. Расчищайте путь людям, которые уже стоят выше вас, и вы откроете дорогу для себя.

Когда вы только начинаете, вы можете быть уверены в нескольких фундаментальных истинах. Первое: вы не настолько хороши и не так важны, как полагаете. Второе: ваше мироощущение нуждается в корректировке. Третье: большая часть того, что (на ваш взгляд) вам известно, или большая часть того, что вы узнали из книг и выучили в школе, устарела или неверна.

Есть один замечательный способ разобраться: присоединитесь к людям и организациям, которые уже успешны, подчините свое «я» другим и двигайтесь дальше вместе. Безусловно, куда эффектнее гнаться за персональной славой – но это едва ли настолько же эффективно. Повиновение – это путь вперед.

У такой позиции есть еще один эффект: она уменьшает ваше эго в критический момент карьеры, позволяя вам впитывать все возможное и не спотыкаться о препятствия, мешающие чужому прогрессу.

Это не одобрение подхалимажа. Речь идет о взгляде изнутри и о поиске возможностей для других людей. Помните, что антеамбулон расчищает путь, обеспечивая движение в направлении, которое кто-то уже выбрал. Вы же только помогаете ему, освобождаете от мелочей и даете возможность сосредоточиться на сильных сторонах. Вы на самом деле делаете ситуацию лучше, а не просто изображаете это.

Многие слышали о письмах Бенджамина Франклина, опубликованных под псевдонимом Сайленс Дугуд. «Что за мудрое дарование!..думают они и упускают самое главное: Франклин писал эти письма и оставлял их под дверью типографии, не получая от этого никакой выгоды (имя истинного автора стало известно позднее). По сути, пользу из их колоссальной популярности извлек брат Бенджамина, владелец типографии: он регулярно публиковал их на первой полосе своей газеты[35]35
  Всего от имени вдовы средних лет Сайленс Дугуд (Silence Dogood) Бенджамин Франклин (которому тогда было 16 лет) сочинил 14 писем, оставляя их под дверью типографии раз в две недели. Письма были опубликованы в 1722 году. Псевдоним был прозрачно образован от слов silence (молчание, тишина) и do good (твори добро), но при этом отражал название пародируемого сочинения американского проповедника и писателя Коттона Мэзера «Стремление к добру» (Essays to Do Good). Прим. пер.


[Закрыть]. Однако Бенджамин Франклин смотрел в перспективу: он изучал, как работает общественное мнение, рассказывал людям о своих взглядах, создавал свой собственный стиль и оттачивал остроумие.

Подобную стратегию он не раз применял на протяжении всей будущей карьеры – однажды даже публиковался в газете своего конкурента, чтобы подорвать позиции третьего лица. Франклин видел пользу в том, чтобы другие люди выглядели хорошо и ставили себе в заслугу чужие идеи.

Билл Беличик, тренер по американскому футболу, четырежды выиграл Супербоул с командой New England Patriots (а потом еще дважды, доведя общее число побед до шести). Он поднялся в иерархии Национальной футбольной лиги США, поскольку любил и умел делать работу, которая не нравилась другим тренерам того времени: он анализировал видеозаписи.

За свою первую работу в профессиональном футболе – в клубе Baltimore Colts (теперь это Indianapolis Colts) – Беличик взялся бесплатно, а его идеи, которые обеспечивали ключевые стратегии игры, приписывались старшим тренерам. Билл преуспевал в том, что считалось нудной работой: он искал ее и стремился стать лучшим в той деятельности, которую другие полагали слишком низкой.

«Он был словно губка, все впитывал и ко всему прислушивался», – вспоминал один из тренеров. «Вы давали ему задание – он исчезал в комнате, и вы не видели его, пока все не было готово, а потом он просил новую работу», – отмечал другой. Как вы уже догадались, Беличику весьма быстро стали платить.

Еще будучи старшеклассником, он так разбирался в игре, что фактически выполнял обязанности помощника тренера, даже участвуя в матчах. Отец Билла был помощником тренера в футбольной команде Военно-морской академии США, он дал сыну важнейший урок в футбольной политике: сообщать тренеру информацию или оспаривать его решение нужно наедине, держась в тени, чтобы не обидеть начальство. Беличик понял, как стать восходящей звездой, никому не создавая угроз и ни с кем не испортив отношений: он овладел стратегией холста.

Будь у Франклина и Беличика некие притязания и чувство превосходства (парадные атрибуты эго), их достижения были бы невозможны. Если бы Франклин ставил почести выше творческого самовыражения, его бы никогда не опубликовали ни под каким псевдонимом, – и действительно, когда старший брат узнал, кто подлинный автор писем вдовы, он от гнева и зависти избил Бенджамина.

Если бы Беличик обошел своего тренера, он бы сначала взбесил его, а затем, вероятно, остался бы на скамейке запасных. Если бы он заботился о признании, то определенно не взялся бы за первую работу бесплатно и не просиживал бы тысячи часов за просмотром видеозаписей. Величие исходит из скромных начинаний – из нудной рутинной работы. Это означает, что вы самый незначимый человек в помещении, пока не измените этого положения своими результатами.

Есть одна старая поговорка: «Меньше слов, больше дела». Что нам нужно, так это модернизировать ее и применить к нашему подходу: «Меньше эго, больше дела». Представьте: глядя на каждого встречного, вы станете думать, как ему помочь, что можно сделать для него. Причем думайте о том, что полезно исключительно ему, а не вам. Со временем возникнет глубокий кумулятивный эффект: решая различные проблемы, вы многому научитесь, приобретете репутацию нужного человека. У вас завяжутся бесчисленные связи, сформируется колоссальный банк одолжений, к которому можно будет обращаться по мере необходимости.

В этом и заключается стратегия холста: помогая другим, помогать себе. Посредством координированных усилий обменивать краткосрочное вознаграждение на долгосрочные выгоды. Но пока все вокруг хотят получить признание и быть «уважаемыми», вам необходимо забыть о лаврах. Вы можете забыть о них настолько прочно, чтобы быть довольным, когда они достаются другим: в конце концов, в этом и состояла ваша цель. Пусть другие забирают себе заслуги – вы же копите и зарабатывайте себе проценты на сделанном.

Стратегия – это самое сложное. Легко быть озлобленным, как Марциал. Ненавидеть даже мысль о подчинении. Презирать тех, у кого больше денег, больше опыта или выше статус. Говорить себе, что каждая секунда, потраченная на что-то, кроме вашей непосредственной работы или работы над собой, – это просто растрата вашего таланта. Настаивать: я не буду так унижаться.

Однако как только мы подавим этот эмоциональный и эгоистичный импульс, стратегия холста станет легкой. Варьировать ее можно бесконечно.

• Возможно, у вас появятся идеи, которые можно передать начальству.

• Найдите людей, мыслителей, талантливых новичков и познакомьте их друг с другом. Соедините провода, чтобы появились искры.

• Найдите то, что никто не хочет делать, и займитесь этим.

• Найдите неэффективное, ненужное или избыточное. Определяйте утечки и латайте дыры, чтобы высвободить ресурсы для новых областей.

• Создавайте больше других и делитесь идеями с другими.

Открывайте возможности, способствующие чужому творчеству, находите каналы для сотрудничества с другими людьми, устраняйте отвлекающие факторы, мешающие прогрессу и сосредоточенности. Это эффективная и бесконечно варьируемая мощная стратегия. Считайте это инвестициями в отношения и собственное развитие.

Стратегия холста всегда к вашим услугам. У нее нет срока годности. Она одна из немногих, не ограниченных человеческим возрастом – ни юностью, ни старостью. Вы можете применять ее в любое время: до того, как вас приняли на какую-то работу, когда вы занимаетесь чем-то, когда начинаете что-то новое или когда попали в какую-то организацию, где нет сильных союзников или поддержки.

Возможно, вы не откажетесь от этой стратегии даже тогда, когда станете руководить собственными проектами. Пусть это будет естественным и постоянным; пусть другие применяют эту стратегию к вам, пока вы слишком заняты, поскольку вы применяете ее к тем, кто выше вас.

И когда вы однажды подхватите это знамя, то увидите: большинству эго мешает понять, что человек, расчищающий путь, определяет его подобно тому, как холст формирует картину.