Текст книги "Звезды. Легенды и научные факты о происхождении астрономических имен"

Хотя он и не был уверен, приносится ли «эта сладость с небес пчелами или это нечто вроде звездного плевка». Эту идею впервые высказал в своей «Истории животных» Аристотель. Поэтому в астрологии всем, кто родился под знаком Плеяд и их спутника Пса, дано наслаждаться богатством и славой.

В противоположной позиции Сириус считался причиной зимних холодов.

В течение всей истории человечества Сириус был самой яркой звездой на небе, занимавшей достойное место среди созвездий (по мнению Плиния). Астроном Бонд в Кембридже, штат Массачусетс, в ярком солнечном свете видел Сириус невооруженным глазом, а другие – в середине дня с помощью очень слабых оптических приборов, однако многие исследователи полагают, что эта звезда изменила свой цвет – раньше она была красной, а теперь стала белой. В конце XIX века астроном Си утверждал, что Сириус действительно изменил цвет, а Скиапарелли уверял, что нет. В этой книге мы не можем привести их аргументы, но большая часть их говорит о том, что на самом деле изменения цвета за исторический период не произошло.

Термин, которым Аратос определял Пса, – «пойкилос» (многоцветный или изменчивый), вполне подходит и к современному Сириусу. И этот термин необыкновенно удачно характеризует эту звезду, в чем может убедиться любой человек, наблюдая, как это величественное небесное тело зимним вечером поднимается над горизонтом. Теннисон, всегда очень точный и очень поэтичный в своих сравнениях, в стихотворении «Принцесса» писал:

 
Свирепый Сириус меняет цвет —
Из красного становится зеленым.
 

Это происходит из-за хорошо заметного мерцания звезды. Араго называет Сириус арабским словом «Баракиш», что означает звезду, имеющую тысячу расцветок, и утверждает, что за одну секунду можно увидеть до тридцати разных оттенков!

Несмотря на яркий блеск Сириуса, это вовсе не говорит о том, что он является самой близкой к нашей системе звездой, хотя и входит в число ближайших – только две или три звезды, насколько нам известно, расположены ближе. Исследования показали, что параллакс Сириуса составляет 0,39″, а это значит, что он отстоит от нашей системы на расстояние 8,3 светового года, то есть почти в два раза дальше, чем α Центавра.

Некоторые полагают, что величина Сириуса объясняется его белизной и присущему ему более сильным блеском и что красные звезды Альдебаран, Бетельгейзе и другие были бы гораздо ярче, если бы имели тот же самый цвет, что и Сириус, ибо лучи красного цвета влияют на сетчатку глаза медленнее, чем лучи других цветов. Величина Сириуса, согласно современной школе, равна 1,43 – почти 9,5 раза больше стандартной звезды первой величины Альтаира (а в созвездии Орла). Величина нашего Солнца – 25,4, и для нас оно в 7000 миллионов раз ярче Сириуса, но из-за расстояния, разделяющего Солнце и эту звезду, Сириус в действительности в 40 раз ярче Солнца.

Спектр Сириуса относится к сирийскому типу, в отличие от солнечного. Эта звезда дала название одному из четырех типов спектра небесных тел. Эти типы разработал Секки по данным своих наблюдений 1863–1867 годов. К солнечному и сирийскому типу относятся ¹¹/₁₂ всех известных нам звезд. Из них примерно половина имеет спектр сирийского типа и характеризуется сверкающим белым цветом, иногда с оттенком стального голубого. Символ водорода отпечатан на этом спектре с необычайной силой – широкими темными полосами, образующими регулярно появляющиеся скопления.

Фогель обнаружил, что Сириус приближается к Солнечной системе со скоростью десять миль в секунду, и со времен строительства Рима эта звезда изменила свое положение больше, чем на угловой диаметр Луны.

Сириус кульминирует 11 февраля.

Знаменитый философ Кант полагал что Сириус был центральным солнцем Млечного Пути, а за восемнадцать веков до него поэт Манилий писал, что это было «далекое солнце, освещавшее дальние небесные тела». Это замечание говорит о том, что уже в те давние времена люди понимали истинный характер и назначение звезд.

Некоторые особенности движения Сириуса натолкнули в 1844 году (после десяти лет наблюдений) Бесселя на мысль о том, что у этой звезды есть незаметный спутник, вращающийся вокруг нее. Расчеты, проведенные Петерсом и Оверсом, помогли Саффорду установить положение этого спутника, где он и был обнаружен 31 февраля 1862 года в полном соответствии с выводами этого ученого. Спутник Сириуса обнаружил Олван Кларк[60]60
  Олван Дж. Кларк умер 9 июня 1897 года, в возрасте 65 лет, сразу же после создания и установки в обсерватории Йеркес телескопа со стеклом 40 дюймов. Это был самый мощный из его многочисленных телескопов и самый последний, за исключением телескопа в 24 дюйма, созданного для Персиваля Лоуэла.


[Закрыть] в Кембриджпорте, штат Массачусетс, во время испытания нового телескопа в 18,5 дюйма. Это оказалась желтоватая звезда, величиной 8,5. Увидеть ее трудно из-за сильного блеска Сириуса. В ту пору она располагалась в 10″ от Сириуса; в 1880 году расстояние сократилось до 5″. Последним в ту пору видел и измерил эту звезду Бернхэм из Ликской обсерватории, а в апреле 1890 года она исчезла из вида. А осенью 1896 года ее снова увидели наблюдатели Ликской обсерватории – на расстоянии 5,7″ с позиционным углом 195°. Период ее обращения составляет 51,5 года, а диаметр орбиты – нечто среднее между диаметром орбит Урана и Нептуна. Масса спутника равна ⅓ массы Сириуса и равна массе нашего Солнца, хотя ее блеск составляет всего лишь 0,00001 блеска Сириуса. Поэтому можно предположить, что плотность этой звезды приближается к плотности небесных тел, не испускающих никакого света, – то есть это одна из «темных звезд» Бесселя. Примечательно, что Вольтер в своей книге «Микромегас», вышедшей в 1762 году и написанной как подражание «Путешествию Гулливера» вслед за Свифтом, предсказавшим открытие двух лун Марса, описал огромный спутник Сириуса – место обитания его героя. Впрочем, Свифт опирался на слова Кеплера, который за два века до него писал Галилею: «Я так далек от неверия в существование четырех планет, крутящихся вокруг Марса, что жду не дождусь телескопа, чтобы опередить вас, если это будет возможно, в открытии двух круглых Марсов (как требует от меня чувство пропорции), шести или восьми круглых Сатурнов и, возможно, одного круглого Меркурия и Венеры». С помощью более мощных телескопов можно разглядеть в непосредственной близости к Сириусу несколько звезд. Недавно Барнард из обсерватории Йеркес обнаружил здесь еще две неизвестных доселе звезды.

β, 2,3, белая

Звезда β носит имя Мурзим, или Мирзам. Это название употребляется чаще, но оно не совсем правильное. Иногда встречается и название Мирза. Все они произошли от Аль Мурзим[61]61
  В буквальном переводе – Рычащий. Это одно из многочисленных арабских слов, обозначающих льва. Арабы утверждают, что у них для этого животного имеется не менее четырехсот наименований!


[Закрыть] (Объявляющий). Арабы часто объединяют эту звезду с β Малого Пса в созвездии Аль Мирзамани или Аль Мирза-мани аль Ширайян (Два Сирийских Объявляющих). Иделер объясняет эти названия так – звезда β объявляет о том, что сейчас взойдет еще более яркий Сириус.

Витман утверждал, что эту звезду звали также Аль Кал б (Пес), который бежит перед Сириусом, но, скорее всего, это название сохранилось с древнейших времен. На наших картах β отмечает правую переднюю лапу Пса.

Китайцы называли ее Куэнь Шэ (Солдатский Рынок).

Звезду γ, 4,5 Бурритт называл Мулифеном, хотя это название относится к δ и к звездам Колумбы, но в «Вековом атласе» эта звезда названа Мирзой.

Байер называл β Изидой δ; Иделер был с ним согласен, Гроций обозначал этим именем соседнюю звезду μ. Впрочем, он добавлял: «nisi potius quarta si», подразумевая, таким образом, звезду γ.

Монтанари утверждал, что в 1670 году β исчезла и не была видна в течение 23 лет. После этого она появилась снова – ее наблюдал Миральди – и с тех пор сохраняет стабильный блеск, хотя и слабый для своего буквенного обозначения.

Она отмечает макушку собачьей головы.

δ, 2,2, светло-желтая

Ее название – Везен от Аль Вазы (Вес), «поскольку кажется, что звезда с трудом поднимается над горизонтом», однако Иделер справедливо замечает, что это очень странное имя для звезды.

Это также одна из звезд Мухлифайн, описанных в созвездии Колумбы.

Китайцы объединяли звезды η и к Большого Пса и звезды Арго в созвездие Хэо Шэ (Лук и Стрела).

Гулд считал δ переменной звездой. Она находится у задних ног Пса и имеет спутник 7,5-й величины, расположенный на расстоянии 2′45″. Его можно легко рассмотреть в театральный бинокль.

ε, двойная, 2 и 9, бледно-оранжевая и фиолетовая

Ее название Адара, Адкара, Адард, Удара и Удра произошло от Аль Адхары (Девы). Но это название обозначает созвездие, в которое кроме ε входят еще δ, η и о. Возможно, это имя было взято из арабской легенды о Сухайль. Звезду ε иногда называют Аль Зарой, имеющей, вероятно, то же значение, что и Адара, хотя эта форма и неверна.

Звезды, входящие в состав ε, расположены на расстоянии 7,6″ друг от друга, а позиционный угол составляет 160°6′.

ζ, 3, светло-оранжевая

Ее название Фуруд произошло либо от Аль Фуруд (яркие одиночные звезды), либо из-за ошибки в написании от Аль Куруд (Обезьяны). Последнее название относится к окружающим ζ малым звездам созвездия Большого Пса вместе с некоторыми звездами Колумбы. Ид ел ер полагал, что последнее более вероятно. Аль Суфи называл это скопление звезд Аль Агриба (Вороны).

Звезда ζ отмечает ступню правой задней лапы Пса.

η, 2,4, бледно-красная

Эта звезда называется Алудра от Аль Адхра (форма единственного числа от Аль Адхары) и является звездой этого созвездия. Это название использовалось повсеместно со времен арабских каталогов и глобусов до наших современных каталогов.

Смит в своих заметках о звезде η писал: «Гиппарха по праву можно величать Презесом древней астрономии!», ибо Гиппарх использовал эту звезду, в ту пору поднимавшуюся под углом в 90°, для астрономических вычислений.

Звезда μ, двойная, состоящая из звезд 4,7-й и 8-й величины, расположенных на расстоянии 2,9″ друг от друга, желтой и голубой, была известна как Изида. Так называл ее Гроций, хотя он и признавал, что этим титулом могли именовать и γ.

Звезда о¹, красная звезда 4-й величины, и я, двойная, 5-й и 10-й величины, вместе с другими небольшими звездами, составляющими тело Пса, у китайцев назывались Я Кэ (Дикий Петух).

В каталоге Байера указаны звезды до буквы о включительно, а каталоге Боде – добавлены и другие, до буквы ω.

Малый Пес

 
Предшественник Большого Пса
Сияет прямо под Близнецами.
 

Браун. «Аратос»

Проктор, почему-то проигнорировавший труд Лаланда, назвал это созвездие Фелисом.

Греки не называли это собачьим именем. У них это Про-кнон, поскольку он восходил раньше своего спутника Пса. Классические латинские авторы переделали Прокнона в Про-цион, а авторы позднего Средневековья – в Прохион. Цицерон и другие писатели давали греческое название в переводе – Антеканис, а иногда Антиканис. Употреблялись и такие названия: Предшественник Пса, Антекусор, Преканис, Про-канис, Процинис или просто Канис (Пес). К последнему имени со времен Витрувия, а может, и до него, римляне добавляли различные прилагательные: северный (ибо это созвездие находится севернее Большого Пса); малый, маленький и небольшой (подчеркивая его слабый блеск); первый (поднимается первым), а также левый, чтобы отличить от Пса, расположенного справа. Лукиан называл обоих Псов senu deosque Canes.

Это был также Кателлус и Катуллус (Щенок).

Гладстон писал:

 
Небеса горячи от лучей Проциона, —
 

имея, видимо, в виду каникулярный период; другие авторы следовали его примеру. Плиний, например, считал, что «собачьи дни» начинаются 19 июля после гелиакического восхода Проциона, и утверждал, что римляне не имеют никакого другого имени для обозначения этого созвездия, что кажется очень странным.

Мифологи считали это созвездие Псом Анактеона или Дианы или египетским Анубисом. В народе бытовало название 2-я Гончая Ориона, часто называемая Псом Ориона, – это созвездие совпадало с созвездием Большого Пса. Хигинус называл его Звездой Икара, имея в виду собаку Маеру; Цезий – Эригонисом и Псом Девы (имея в виду тот же самый миф), однако Овидий отождествлял это созвездие с Большим Псом. Фирмикус именовал его Аргионом, имея в виду, вероятно, собаку Одиссея Аргоса. Его также считали олицетворением любимца Елены, который погиб в в Эвринусе, после чего Елена умолила Юпитера взять его на небо.

Малый Пес делит смешанную и сильно урезанную номенклатуру звезд с Большим Псом. В «Альмагесте» 1515 года читаем: «Опережает Пса и Альсехера, Асшемие Альгамейса». Трудолюбивый Байер, как обычно, называл эти звезды какими-то странными именами. Среди них была Фовеа (Яма), о которой Цезий оставил обширный комментарий, впрочем мало вразумительный для нас; и Энкаминус или Морус (Дерево Смоковница). Это – эквивалент одного из арабских названий созвездия. Асшемие и Асшере Цезия, а также Альсахаре-альсемалия Чилмеда и названия, упомянутые в «Альмагесте» 1515 года, имеют общего предка – Аль Шира аль Шамийя (Яркая Звезда Сирии). Это название возникло потому, что Процион заходил за горизонт там, где располагается Солнце.

Мы находим у арабов также Аль Джуммайзу (Дерево Смоковницы), хотя некоторые утверждают, что это слово следует произносить как Аль Гумайза (Тусклая, Мокроглазая или Плачущая звезда). Это объясняется тем фактом, что блеск Проциона тусклее, чем блеск его родной сестры Аль Ширы, а может, это имя связано с легендой о женитьбе Сухайля на аль-Яузе и их побеге. Аль Шира преследовала их и оказалась под Млечным Путем и осталась там навсегда. Другая сестра, Аль Гумайза, осталась на старом месте и горько плакала. И третье объяснение – имя Аль Гумайза напоминает о евфратском названии Проциона – Водный Пес. Байер перевел это слово как Альгомейза, Риччиоли – как Альгомиза и Альгомиса, а другие – как Альгомейз, Альгомисо Альгомизо и так далее. Таким образом, у арабов две Собачьих звезды были Аль Альяват аль Сухайль (Сестры Канопус). Название Аль Гумайза могло произойти и от Аль Гамуса (Щенок), но, скорее всего, это была поздняя переделка римлян.

Арабы позаимствовали у римлян название Малый Пес, переведя его на свой язык – Аль Калб аль Асгар. Отсюда Чилмедов Алыпелаб Ал асгар, Келбелазгуар и Аль Калб аль Мута-гадим (Идущий Впереди) Риччиоли.

В Малом Псе лежит часть созвездия Аль Дира аль Мако-буда (Прижатая Передняя Лапа) – часть древнего созвездия Льва, другая Лапа – протянутая – вторгается в головы Близнецов.

Как и его сосед, Процион сулил богатство и славу; все астрологи ставили его очень высоко. Леонард Диччес[62]62
  Это был тот самый Диччес, который примерно за пятьдесят лет до Галилео писал о телескопе так, как будто он был хорошо знаком с этим инструментом, возможно, он узнал о нем из трудов Роджера Бэкона, жившего за 350 лет до него.


[Закрыть] в своем альманахе 1553 года «Предсказание вечного правильного хорошего воздействия» писал:

«Кто сведущ в делах астрономии, не может не знать, что самый сильный эффект бывает при восходе звезды, именуемой Малым Псом».

Цезий в «Апокрифе» называл это созвездие Пес Тобиаса, а Новидий утверждал, что это Большой Пес. Джулиус Шиллер полагал, что это – Пасхальная Овца.

Мы не знаем, кто определил исходные очертания Малого Пса и установил, где проходят его границы, ибо у Птолемея это созвездие содержит всего две звезды и никакой звездной пыли. Даже в наши дни на карте Аргеландера показано всего 15 звезд, у Хейса – 37, а у Гулда – 51.

Малый Пес находится юго-восточнее ступней Близнецов; его западная граница проходит поверх края Млечного Пути. Созвездие Единорога отделяет Малого Пса от Большого и от Корабля Арго.

α, двойная, 0,4 и 1,3, желтовато-белая и желтая

В самых древних греческих записях эта звезда называлась Прокном; сейчас ее называют Проционом или Прохионом. О ней писали Аратос и Птолемей, а римляне хорошо знали ее, называя иногда Антекаписом.

Улугбек обозначал ее как Аль Шира аль Шамийя или просто Алыпамийя; Хризококка транскрибировал это название на нижнегреческом как Сиаер Сиаме, а Риччиоли – как Сиаир Сиами. Англичане иногда употребляли название Северный Сириус. В «Альфонсовых таблицах» 1521 года Процион назван Асшере, Асшемийе и Альгомейса, а в таблицах 1545 года – Прохион и Альгомейла.

Таким образом, Процион имеет множество тех же самых названий, что и само созвездие; более того, являясь их главной составляющей, он, вероятно, получил эти имена еще до того, как было выделено созвездие.

Якоб Брайант настаивал, что название звезды α пришло в Грецию из египетского языка, где она называлась Пур Кахен.

Астрономы Месопотамии называли эту звезду Каккаб Пол-дара, Паллика или Полура (Звезда Брода Водного Пса) – это имя, очевидно, связано с небесной рекой, соединяющейся с Млечным Путем. Хоммель утверждает, что это была Как-шиша, которой большинство астрономов обозначают Сириус.

Дюпюи писал, что в индусских сказках эта звезда носила название Синге Хануант, а Эдкин утверждал, что Процион, а может, и Сириус были персидским Вонандом.

В списке китайских названий Ривза Малый Пес – это Нань Хэ (Южная Река), в которую входили звезды β и η.

У аборигенов островов Гервея это была богиня Вена.

В астрологии, как и все созвездие целиком, Процион обещает богатство, славу и удачу. Эта звезда кульминирует 24 февраля.

Элкин определил, что ее параллакс равен 0,341″, а расстояние от Солнечной системы составляет около 9,5 светового года. Если верить Фогелю, то Процион приближается к нам со скоростью примерно 6 миль в секунду. Гулд полагал, что это слегка переменная звезда.

Ее спектр находится на границе между солнечным и сирийским типами.

Козерог

 
Твой холод (под знаком ты Зимы царишь
И солнце тянешь вспять и шлешь нам новый День)
Торговцев делает богаче.
 

Манилий. «Поэтическая астрономия»

Козерог располагается восточнее Стрельца. Латинские авторы приводили разные варианты общего названия Козерога. У Аусония это Капер, у Вергилия – Хиркус Корнигер (Рогатый Козел), у Пруденса – Козлиное Созвездие, Коза и Морской Козел, у Миншо – это Коза Амальфея. Все это свидетельствует о том, что некоторые авторы отождествляли Козерога с козлом, которого обычно приписывали Возничему. Все эти названия, несомненно, пришли из восточных легенд, возможно очень древних, в которых Козерог был нянькой юного бога-солнца. Эти легенды появились задолго до мифа о младенце Юпитере и Амальфее. Латинские поэты также называли его отпрыском Нептуна, Океанским Штормом; Приносящим Дождь; Signum hiemam и Гелидусом, потому что тогда во время зимнего солнцестояния у греков появился эквивалент Козерога, Афальтес, которого Риччиоли называл Афалпис.

Аратос, как и Птолемей, называл его Рогатым Козлом, чтобы отличить от А с ζ Возничего. Ионические писатели имели другое название – Айгокеренс, и это слово, по-латыни звучавшее как Эгоцерос, активно использовалось всеми писателями классической поры, которые писали на темы астрономии. Арабо-латинский «Альмагест» 1515 года переделал это имя в Алкаукурус, что означало Имеющий козлиные рога. Байер упоминал его как Алкантарус, Эратосфен знал его под именем Козлоногий Пан, наполовину рыба, Смит утверждал, что он получил это имя за то, что в панике нырнул в Нил при виде чудовища Трифона. Ту же историю рассказывают и о Бахусе, поэтому его всегда ассоциируют со звездами Козерога.

В Персии, на языке пахлави, в Турции, Сирии и Аравии он тоже имел свои названия, и все они означали Козел; в последней стране это был Бадан, Ибех – Горный Козел. Бурритовская Башня Копья, на первый взгляд, еврейского происхождения, могла показаться неудачным переводом[63]63
  Арабское слово «бурж» (крепость) означает как созвездие, так и башню.


[Закрыть] с арабского и никоим образом не связанной с еврейским народом. У Риччиоли были названия Элгерн и Гадпо.

В древности это созвездие упоминалось очень часто, поскольку платоники полагали, что души людей, освободившись от телесной оболочки, возносятся на небеса через его звезды, откуда и пришло название Врата Бога. Их нисходящий путь лежал через созвездие Рака. Но некоторые восточные ученые знали его как Южные Врата Солнца, а латинские авторы – как Другие Солнечные Ворота. Как сообщает нам Сенека, Бероссос узнал из древних книг Саргона[64]64
  Саргон считался почти мифическим основателем первой Семитской империи в 3850 году до н. э., но надписи, найденные недавно в Нуффаре, а расшифрованные только в 1896 году в Константинополе профессором Германом В. Хилпрехтом из Пенсильванского университета, объясняют, что Вавилония была крупным царством, по крайней мере, за три или четыре тысячелетия до него. Труд Саргона по астрономии Illumination of Bel в 72 томах был скомпилирован жрецами этого бога и переведен на греческий Бероссосом около 260 года до н. э. До нас дошли лишь фрагменты этого перевод.


[Закрыть], что мир погибнет в пожарище, когда все планеты встретятся в этом знаке.

Нума Помпилий, второй мифический король Рима, который, как полагают, правил с 715 по 673 год до н. э., приказал считать началом года время, когда солнце находилось в середине Козерога и когда день стал длиннее на полчаса после зимнего солнцестояния.

В астрологии, вместе с Тельцом и Девой, он составлял Земной Треугольник и имел черный, красновато-коричневый или темно-коричневый цвет. Вместе с Водолеем, однако, он считался Домом Сатурна, поскольку эта планета была создана в этом созвездии и, находясь в нем, оказывала огромное влияние на людские дела. Как полагал Алкабетус в труде «Исаго-битус», вышедшем в 1485 году, Козерог влиял на голову и ноги, а также на бедра и колени. Считалось также, что он находится под покровительством богини Весты; отсюда произошло его название созвездие Весты. Ампелий ассоциировал его с обжигающим южным ветром Аустером, а Манилий утверждал, что Козерог повелевает Францией, Германией и Испанией. В более поздние времена он правил Грецией, Индией, Македонией и Фракией, Бранденбургом и Мекленбургом, Саксонией и Вильно, Мексикой и Оксфордом. Слова Манилия приведены в эпиграфе к этой главе, Манилий также писал, что «в день рожденья Цезаря светил он безмятежно».

В альманахе 1386 года написано: «Рожденные под знаком Козерога будут богаты и любимы». В 1542 году Доктор, как величали Аркандума, показал, что мужчины, рожденные под этим знаком, будут великими любовниками, перенесут восемь болезней и умрут в 60 лет. Согласно Смиту, Козерог является «любимцем всех астрологов, будучи счастливым знаком, под которым родились Август и Веспасиан», хотя в других источниках он в не очень лестном стиле пишет, что он «приносит удачу тупым и неуклюжим животным». Козерог был чтимым и уважаемым знаком в Аравии, как можно видеть из названий, присвоенных арабами его главным звездам, а также по характеру, который они приписывали его Лунным Домам. Но эти благие качества проявлялись лишь время от времени, и то благодаря удачным комбинациям с каким-нибудь счастливым знаком, которые были известны лишь посвященным. В целом же репутация Козерога была совсем противоположной. В классические времена в сочетании с солнцем он считался предвестником бурь и владыкой вод, как сказано у Горация:

 
Жестокость запада приносит Козерог.
 

Аратос писал об этом еще раньше:

 
Ужасные ветра
Приходятся на южные моря,
Когда совместны солнце и Козел;
Тогда и сходит холод с неба.
 

Овидий выразил схожее мнение в связи с историей Ацетеса; но за несколько столетий до этого характер Козерога был уже выражен в Евфратских табличках.

Цезий и Постеллус утверждали, что он Азазель (Козел Отпущения) из книги Левита, хотя Цезий также называл его Симоном Зилотом, Апостолом. Светоний в своем труде «Жизнь Августа» и Спанхейм в книге «О Нуме» утверждали, что Козерог был изображен на серебряных монетах этого императора, поскольку Нума родился под знаком Козерога. Козерог всегда рассматривался астрологами как Дом Королей. Мы видим его также на монете, найденной в графстве Кент, отчеканенной британским принцем Амминием. Козерог чаще всех других зодиакальных фигур встречается на уранографических амулетах XIV и XIV веков, «носимых как знак астральной защиты».

Его черты в основном совпадают с чертами головы и тела козла или ибекса с рыбьим хвостом. Таким его изображали в манускриптах со II по XV век. Сирийская печать 187 года до н. э. тоже несет эти признаки, как и древний вавилонский драгоценный камень, увенчанный, весьма удачно, лунным серпом, поскольку Козерог был ночным знаком. Та же фигура присутствует на фрагменте Вавилонской планисферы, хранящейся сейчас в Британском музее. Полагают, что она относится к XII веку до н. э. Таким образом, это изображение Козерога можно рассматривать как первоначальную форму, находящуюся в полном согласии с его амбициозным характером и с некоторыми чертами, напоминающими в очертании главных звезд козьи рога и рыбий хвост. По его фигуре Камоэнс в своей книге «Самые яркие звезды», изданной в 1572 году, назвал его Рыба-полукозел. Тем не менее иногда Козерога изображали полностью похожим на козла, каким в древности его считали Аратос, Эратосфен и Птолемей, а в наше время Альбумазар, Казвини, Улугбек и авторы нескольких средневековых манускриптов. Так он изображался и на некоторых египетских зодиаках. Хотя на дендерском зодиаке Козерог появляется в двойственной форме, где «мужчина с головой ибиса скачет верхом на Козероге, а под ним знак Сириуса, который восходит против солнца». Ибис был священным животным Изиды, с которой отождествляли Сириус. В противоположность этому на серебряной чаше из Бирмы, на которой выгравирован браминский зодиак, вероятно скопированной с оригинала, Козерог изображен полностью в виде Рыбы, без каких-либо черт Козла. Однако Йенсен утверждает, что в Вавилонии Козел и Рыба иногда использовались для обозначения созвездия Козерога.

Еврейские раввины полагали, что племя нафтали изображало этот знак в качестве герба на своем знамени – «Нафтали есть отпущенная лань», – словно Козерог был оленем или антилопой. Другие приписывали этот знак Бенджамину или Ройбену. Однако последнего наиболее убедительно представлял Водолей.

Некоторые связывают Козерога в египетской астрономии со словами Хнум, Хнему, Гноум или Кнум (Водяной Бог). Египтяне связывали его с подъемом вод Нила и поклонялись Слонихе у Порогов. У этого божества были козлиные, а не бараньи рога. Другие утверждали, что это был бог-козел Мендес. Лаланд приводил странный термин «Оксиринк», от греческого описательного прилагательного к слову «Рыба-меч». Так иногда представляют современное созвездие, когда оно считается причиной наводнения. В коптском Египте он назывался Опентус или Brachium Sacriflcii, а мисс Кларк утверждает, что в этой стране его изображали как Зеркало, которое является символическим отражением жизни.

Древними индийскими названиями Козерога были Мрига и Макара – в Сенегале Макра, у тамилов Маккарам (Антилопа), но иногда его изображали и с головой козла на теле гиппопотама, обозначая земноводное создание. Позже появился термин Ши-шу-мара или Сим-шу-мара (Крокодил), хотя изначально этими словами обозначали созвездие Дракона. Вараха Михира нашел свое название, Акокера, у греков.

Козерог был последним знаком зодиака в Индии и на Евфрате. В календаре ацтеков он присутствует как Сипактли, а его фигура напоминает нарвала.

В китайской астрономии это был зодиакальный Буйвол или Бык, который позже преобразился в Мо Цзи, Рыбу-козла. Вильямс утверждает, что со звездами Стрельца он составлял группу Син Цзи (Звездную Запись). Еще раньше вместе с Водолеем и Стрельцом он был Темным Воином, так называемым Северным участком зодиака (одной из четырех больших частей зодиака). Фламмарион полагает, что китайские астрономы в 2449 году до н. э. отметили среди его звезд соединение пяти планет.

Сейс, Бозанке и другие считали, что его можно безо всякого сомнения сопоставить с ассирийским названием Минаха, Рыба-козел. Мы также видим и другие возможные имена Шах или Шаху (Каменный Козел) и Ниру (Пара Запряженных Волов), последнее название, возможно, было распространено в народе. Браун приводит его аккадийское имя Су-тул с тем же значением. Другое возможное название, напоминающее древнеиндийское – Макхар, также приписываемое Дельфину. Представляется возможным и название Двойной Корабль. Йенсен утверждает, что «земноводное чудовище Ио Аннис, жившее в Персидском заливе, было связано с созвездием Козерога». Сейс говорил, что на клинописных табличках Козерог обозначался как Отец Света – название, которое с астрономической точки зрения не может считаться правильным. Так можно было называть Козерога только 15 000 лет назад, когда в нем находилась точка летнего солнцестояния. В ту пору «козел был священным и вознесенным на небо», а ряса из козьих шкур была облачением вавилонских священников. Таким образом, хотя мы не знаем, когда Козерог вошел в зодиак, мы можем быть уверены, что произошло это несколько тысяч лет назад, возможно, в доисторические времена. Его отождествляли в Ассирии с десятым месяцем Дхабиту, который соответствовал декабрю – январю.

Его знак обычно рассматривается как тр, начальные буквы греческого слова «козел», но Лаланд утверждал, что он представляет скрученный хвост этого создания. Браун также называет его «обычным изображением рыбохвостого козла». И в самом деле, он чем-то похож на это звездное очертание на небесном глобусе.

Солнце находится в этом созвездии с 18 января до 14 февраля, когда, как писал Данте в «Раю», «рог небесного козла касается солнца». Название тропик Козерога появилось из-за того, что самая первая точка зимнего солнцестояния, которую видели люди, располагалась именно здесь. Теперь это название относится к знаку, а не к созвездию. В наши дни зимнее солнцестояние приходится на точку в 33° к западу, которая располагается в фигуре Стрельца, вблизи его звезды μ.

Козерог после Рака – самое плохо заметное созвездие зодиака и выделяется только благодаря двойственности его самой яркой звезды.

Аргеландер зарегистрировал в Козероге 45 звезд, видимых невооруженным глазом, а Хейс – 63.

α¹, двойная, 3,2 и 4,2, желтая α², тройная, 3, 11,2 и 11,5, бледно-желтая, пепельная и лиловая

Эти звезды называются Примой и Секундой Джеди, или попросту Альджеди, от арабского созвездия Аль Джади.

Другие названия Дахин; искаженное Джэббе и Дшабех тоже применялись к ним, но чаще их относили к β. Некоторые считали, что они произошли от слова «Аль Джаббах» (Лоб), хотя эти звезды располагаются ближе к концу рога. Но эти имена, несомненно, произошли от Аль Сад аль Дхабих (Счастливчик из Мясников). Это название 20-го Дома (у которого звезды α и β являлись определяющими точками). Под ним подразумевалась жертва, которую арабы-язычники приносили во время совпадающего с солнцем восхода Козерога. Подобное значение имел и евфратский Шакшади, и коптский Эвпеутос или Опевтус для того же лунного созвездия χ этих народов.

Браун полагает, что α, в ту пору считавшаяся единичной звездой, вместе с β и ν была известна аккадийцам как Уз (Козел) и как Энзу в астрономии их потомков. Однако Эппинг авторитетно заявляет, что она или, возможно, β отмечали 26-е эклиптическое созвездие вавилонян, Карну Шаху (Рог Козла). Браун тоже утверждает, что α представляла 8-го короля Амар Сина, правившего до Всемирного потопа.

Во времена Гиппарха эти две альфы находились на расстоянии 4′, и только во времена Байера они далеко отодвинулись друг от друга и стали заметными невооруженным глазом как две отдельные звезды. Расстояние между ними в 1880 году составляло 6¼, и каждые 100 лет оно увеличивается на 7″.

Они кульминируют 9 сентября.

Смит описал крошечный голубой компонент α², который он поймал в маленьких вспышках, настолько прозрачных, что вспоминаются снежные хлопья в потоке Бёрнса. Он же упомянул о предположении Джона Гершеля, что, может быть, она блестит отраженным светом. Алван Г. Кларк в 1868 году подтвердил двойной характер а, определив расстояние в 1,2″ и позиционный угол в 239°.